楊福泉:關(guān)于“大國(guó)精神”和“大國(guó)品質(zhì)”的一管之見(jiàn)
發(fā)布時(shí)間:2020-06-10 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:
接受《大家.白金風(fēng)尚》雜志訪談,談如此大題目,有些惶恐,坦率談了幾個(gè)觀點(diǎn),就教于朋友們。
大國(guó)精神
我認(rèn)為,明智的執(zhí)政理念和方略至關(guān)重要。一個(gè)大國(guó)的崛起,關(guān)鍵因素很多。比如,執(zhí)政黨實(shí)行多黨合作制的民主決策、銳意改革、奮發(fā)進(jìn)取、科學(xué)治國(guó)的施政理念,以民生為重,以社會(huì)和諧、國(guó)家富強(qiáng)為目標(biāo)的施政理念、施政方略和切實(shí)可行的施政舉措;
從各個(gè)層次、各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序地政治參與。這些內(nèi)容,在中國(guó)共產(chǎn)黨的十七大精神中得到了深刻的體現(xiàn),關(guān)鍵的問(wèn)題,是取決于全黨全國(guó)人民今后如何腳踏實(shí)地、務(wù)實(shí)地一步步去實(shí)踐和落實(shí)。
國(guó)民的凝聚力和團(tuán)結(jié)是關(guān)鍵。國(guó)家的強(qiáng)大、萬(wàn)眾一心的國(guó)民凝聚力,是促成我國(guó)崛起的內(nèi)在動(dòng)力,而這動(dòng)力,與中國(guó)共產(chǎn)黨的勵(lì)精圖治、民生為重、科學(xué)治國(guó)等方略密切相關(guān)。如果中國(guó)共產(chǎn)黨和政府有了很好的治國(guó)理念和方略;
我們的各級(jí)公務(wù)員能發(fā)揚(yáng)廉潔自律、為民眾服務(wù)的公仆精神,就能使全國(guó)人民上下齊心,就能調(diào)動(dòng)起國(guó)民的凝聚力和跟著共產(chǎn)黨努力建設(shè)中華家園、使自己的祖國(guó)崛起的精神。
在我看來(lái),高揚(yáng)和不斷升華中華民族民族精神,是精神方略的重中之重。一種蓬勃向上、自強(qiáng)不息的民族精神,是使中華民族崛起和強(qiáng)大的重要?jiǎng)恿。因此,我覺(jué)得如何發(fā)現(xiàn)和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德是至關(guān)重要的,但對(duì)傳統(tǒng)文化也應(yīng)冷靜審視,善于內(nèi)省、勇于發(fā)現(xiàn)舊中國(guó)在漫長(zhǎng)的專制封建體制下積淀在傳統(tǒng)文化中的各種糟粕,以利于今后的發(fā)展和創(chuàng)新;仡欀袊(guó)的近代史,我覺(jué)得魯迅先生等一批“五四”的仁人志士,在這方面做了開啟民智、銳意革新的工作,打破了到清王朝末期已經(jīng)腐朽不堪的專制封建社會(huì)所帶來(lái)的政治體制和文化上的種種弊端。我覺(jué)得,我們應(yīng)進(jìn)一步認(rèn)真發(fā)現(xiàn)、梳理和總結(jié)中國(guó)56個(gè)民族的傳統(tǒng)美德和智慧,構(gòu)建起融傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神于一體的當(dāng)代中華民族精神。
大國(guó)態(tài)度
說(shuō)到讓中國(guó)崛起的戰(zhàn)略,我認(rèn)為,中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府已經(jīng)有明智的戰(zhàn)略決策和細(xì)膩的國(guó)策。我個(gè)人的理解,不外乎就是兩個(gè)方面,一是搞好國(guó)內(nèi)的建設(shè)和發(fā)展,中國(guó)共產(chǎn)黨所提出的科學(xué)發(fā)展觀和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,是總結(jié)了新中國(guó)建國(guó)特別是30年改革開放的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、審時(shí)度勢(shì)、切合中國(guó)國(guó)情地提出來(lái)的,是有濃郁的中國(guó)特色的發(fā)展戰(zhàn)略。
國(guó)人應(yīng)以“世界眼光”看天下、不妄自菲薄但也不自高自大。中國(guó)的崛起,要有一種世界的眼光,博大的胸懷,善于發(fā)現(xiàn)自己的差距,發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處。比如近年來(lái)曾有不少精英鼓吹“21世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì)’的論調(diào),我覺(jué)得這就是盲目自大的一種心態(tài),全世界的各個(gè)國(guó)家和民族都在不懈地為自己的前程努力,我們這樣夸口倒反顯得浮躁和沒(méi)有一種“大國(guó)風(fēng)度”。
對(duì)于中國(guó)來(lái)講,自尊自信但又冷靜虛心、實(shí)事求是的眼光是非常重要的。我覺(jué)得首先應(yīng)該發(fā)現(xiàn)很多國(guó)家的長(zhǎng)處,努力學(xué)習(xí)。同時(shí),認(rèn)真總結(jié)發(fā)達(dá)國(guó)家成功的經(jīng)驗(yàn)和他們?cè)诎l(fā)展中的教訓(xùn),我們是發(fā)展中國(guó)家,認(rèn)真總結(jié)發(fā)達(dá)國(guó)家在發(fā)展過(guò)程中的種種教訓(xùn),引為我們的前車之鑒,這是很重要的。
另外,我們也應(yīng)該看到,西方發(fā)達(dá)國(guó)家也在不斷地調(diào)整自己的發(fā)展道路和國(guó)策,在不斷克服資本主義制度的種種弊端,甚至從社會(huì)主義制度中汲取了不少合理和人性化的因素,所以,我們所講的資本主義制度的國(guó)家,也在不斷的變遷中,因此,我們向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí),也應(yīng)該有一種動(dòng)態(tài)的眼光和相應(yīng)的思路、方法,而不是抱著過(guò)去相沿下來(lái)的陳舊觀念來(lái)看待今天的西方世界。這樣,我們才能具備一種理性的客觀的世界眼光,有一種能促使中國(guó)崛起的胸懷和氣度。
我比較崇尚“腳踏實(shí)地,從小事做起”的做事態(tài)度。世界眼光和博采眾長(zhǎng),不是泛泛而談,高談闊論,而應(yīng)該提倡一種結(jié)合每個(gè)人的實(shí)際,從小事上做起,一點(diǎn)一滴做起的務(wù)實(shí)精神。比如我個(gè)人是從事人文社會(huì)科學(xué)研究的,我對(duì)西方對(duì)物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視和保護(hù)經(jīng)驗(yàn)關(guān)注的就多一些,我力所能及地把我所見(jiàn)到的他們好的經(jīng)驗(yàn)介紹回國(guó)內(nèi),并且和西方學(xué)者一起合作做一些研究少數(shù)民族文化的項(xiàng)目,也在鄉(xiāng)村社區(qū)里致力于實(shí)踐一些民族文化保護(hù)和傳承的項(xiàng)目,從中學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外的一些好方法。
另外,我覺(jué)得讓更多的國(guó)外朋友了解中國(guó),對(duì)中國(guó)產(chǎn)生好感,成為中國(guó)的朋友,這是使我國(guó)在國(guó)際上不斷提高聲望的基礎(chǔ)性工作,我們每個(gè)國(guó)民都有責(zé)任力所能及地為讓世界的人了解中國(guó)而努力。我個(gè)人根據(jù)自己的工作實(shí)際,通過(guò)出國(guó)講學(xué)和在國(guó)內(nèi)給外國(guó)朋友講課、參加各種國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議等機(jī)會(huì),向國(guó)外的朋友們客觀介紹中國(guó)的少數(shù)民族文化和新中國(guó)建設(shè)以來(lái)所做的大量少數(shù)民族文化的搶救和研究工作,使國(guó)外友人加深對(duì)我國(guó)文化建設(shè)和學(xué)術(shù)工作的了解。只要有機(jī)會(huì),我也參加一些推動(dòng)中國(guó)的國(guó)際文化交流的活動(dòng),比如從2004年以來(lái),我參與推動(dòng)和策劃2007年在美國(guó)華盛頓國(guó)家廣場(chǎng)舉行的‘瀾滄江-湄公河流域國(guó)家民間文化藝術(shù)節(jié)’,最終促成了云南代表中國(guó)參加了這次盛會(huì),促進(jìn)了與東南亞國(guó)家的文化交流。我覺(jué)得結(jié)合自己的工作和條件,從一件件事情上扎實(shí)做起,在促成祖國(guó)崛起的過(guò)程中也能起到涓涓小溪匯成巨流的作用。
大國(guó)品質(zhì)
我認(rèn)為,國(guó)家的構(gòu)成主體是國(guó)民,國(guó)民是國(guó)家的一面鏡子,素質(zhì)良好的的國(guó)民使人敬重,欽慕。這是很淺顯的道理。一個(gè)國(guó)家怎么樣,人們常常通過(guò)一個(gè)個(gè)具體的國(guó)民來(lái)看。因此,我覺(jué)得提高國(guó)民的素質(zhì)和修養(yǎng)包括精神境界,是建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家的重要前提。
我認(rèn)為國(guó)民的素質(zhì)可以從很多方面看,愛(ài)國(guó)心與責(zé)任感、學(xué)人所長(zhǎng)與自尊自重便是最基本的兩種大國(guó)國(guó)民的高素質(zhì)體現(xiàn)。
國(guó)民要愛(ài)國(guó),對(duì)國(guó)家要有責(zé)任感,在大是大非面前有自己的原則。比如這次奧運(yùn)火炬在西方一些國(guó)家受阻,遭到少部分反華人士和藏獨(dú)分子的極力阻撓,西方一些對(duì)我國(guó)懷有敵意的政客也推波助瀾,激發(fā)起無(wú)數(shù)國(guó)內(nèi)外以青年學(xué)子為中堅(jiān)力量的華人的愛(ài)國(guó)之心,愛(ài)我中華之心。我認(rèn)為這些青年學(xué)子的愛(ài)國(guó)熱情很感人,國(guó)內(nèi)也有不少人對(duì)此冷嘲熱諷,譏之為“憤青現(xiàn)象”等,而我則看到了一種當(dāng)年中國(guó)先哲梁?jiǎn)⒊壬粲醯摹吧倌曛袊?guó)”的激情。確實(shí),我們的國(guó)家在發(fā)展過(guò)程中還存在很多問(wèn)題,民眾生活中還有許多不如意的事,但當(dāng)事關(guān)國(guó)家榮辱時(shí),民眾奮然而起為國(guó)鼓與呼,那種愛(ài)國(guó)的真情真心確實(shí)體現(xiàn)了一種大國(guó)國(guó)民的精神與品質(zhì)。
另外,我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)世界上各個(gè)國(guó)家公民的良好風(fēng)尚,比如德國(guó)公民的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、遵守紀(jì)律等,就給曾在德國(guó)游學(xué)4年的我留下很深的印象,F(xiàn)在我國(guó)公民能走出國(guó)門的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,因此,自己的舉止行為,關(guān)系到國(guó)家的形象。前久我國(guó)媒體曾激烈批評(píng)過(guò)我國(guó)游客在國(guó)外的各種不雅表現(xiàn),這是對(duì)部分國(guó)民素質(zhì)的警鐘長(zhǎng)鳴,不能不引起我們每個(gè)中國(guó)公民的高度重視。
載《大家 白金風(fēng)尚》2008年5月號(hào)
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