鐘鳴這本《鄉(xiāng)村·影視·生活》的出版可以說(shuō)是圓了我的一個(gè)夢(mèng)。

　　我一直保存著本世紀(jì)初的一份《南方周末》，那上面的一則報(bào)道讓我興奮不已，江西有農(nóng)民在自己拍攝電視�。∩鲜兰o(jì)八十年代我曾經(jīng)專(zhuān)門(mén)研究過(guò)三十年代一個(gè)驚人的農(nóng)村文化現(xiàn)象——在河北定縣的許多村子里，農(nóng)民自組劇團(tuán)演起了剛剛看到的話劇，而且演的是在國(guó)際上極為新潮的觀眾參與式話劇，還吸引了美國(guó)耶魯大學(xué)的戲劇大師專(zhuān)程到定縣去考察。我在決定把它作為博士論文題目時(shí)，特別感興趣的是這樣的戲劇在新時(shí)期的前景；
可是，1987年當(dāng)我來(lái)到定縣實(shí)地尋訪時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)年轟轟烈烈搞了整整五年的這么大一個(gè)活動(dòng)，竟連一點(diǎn)點(diǎn)影響也沒(méi)有留下，只有很少幾個(gè)還健在的老人依稀記得當(dāng)年的情況。難道那只是“海歸”教授熊佛西等人一廂情愿的“支農(nóng)”項(xiàng)目？難道中國(guó)的農(nóng)民和現(xiàn)代新文藝不可能建立長(zhǎng)期的親密關(guān)系？我心里很不愿意接受這個(gè)結(jié)論，但現(xiàn)實(shí)生活好像就是這樣。農(nóng)村普遍缺乏文化活動(dòng)，在城市的文化娛樂(lè)日益繁榮甚至泛濫的近一二十年里，農(nóng)村的文化藝術(shù)反而萎縮了。雖然電視這個(gè)現(xiàn)代媒體已經(jīng)基本上普及到了所有的村落，可農(nóng)民只有被動(dòng)收看的份，還很難看到農(nóng)村的內(nèi)容，屏幕上大多是城里乃至外國(guó)的故事。屬于農(nóng)民自己的戲曲草臺(tái)班子演的全是古裝老戲，就是城里的專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)“三下鄉(xiāng)”送去的也大多是傳統(tǒng)戲曲。中國(guó)的新文化人搞了八十多年的現(xiàn)代文藝和農(nóng)民還是那么格格不入？

　　就在這個(gè)時(shí)候，周元強(qiáng)的故事給了我希望。如果說(shuō)當(dāng)年定縣開(kāi)出的是移植進(jìn)去的花朵，那么競(jìng)成的就是土生土長(zhǎng)的草根。后來(lái)我得知鄭大圣到那里拍了部記錄片，聽(tīng)到他對(duì)周元強(qiáng)的直接印象，興趣更濃了。我在上課時(shí)對(duì)研究生說(shuō)，這是個(gè)極有意義的研究課題，不過(guò)心里卻擔(dān)心這些來(lái)自城市的學(xué)生未必愿意“上山下鄉(xiāng)”去研究農(nóng)民，所以并沒(méi)把它作為任務(wù)派下去。但鐘鳴立刻說(shuō)他有興趣，而且很快就開(kāi)始了行動(dòng)，使我頗感欣慰。我還向?qū)W校新成立的創(chuàng)作中心的主任陸軍教授建議，請(qǐng)周元強(qiáng)來(lái)做講座。劇作家陸軍自己也曾當(dāng)過(guò)基層文化館館長(zhǎng)，對(duì)此十分支持，當(dāng)即通過(guò)鐘鳴對(duì)周元強(qiáng)發(fā)出邀請(qǐng)。老周來(lái)到學(xué)校后受到學(xué)生自發(fā)的歡迎，兩次講座和對(duì)談互動(dòng)及其熱烈。我頭腦又熱起來(lái)，在報(bào)上呼吁文化部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)要更多地宣傳周元強(qiáng)，要幫助培養(yǎng)出更多的周元強(qiáng)來(lái)。

　　這個(gè)呼吁如石沉大海，連個(gè)漣漪也沒(méi)看到。不過(guò)，鐘鳴的學(xué)術(shù)研究卻超出了我的預(yù)料，收獲甚豐。他多次去競(jìng)成調(diào)查，不但深入采訪，還親身參加電視劇的拍攝，獲得了第一手的經(jīng)驗(yàn)；
不但全面了解電視劇的攝制過(guò)程，還發(fā)掘出那背后積淀著的文化根基——戲曲的土壤。他的研究始終圍繞著一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題：周元強(qiáng)的故事是偶然的還是必然的？也就是說(shuō)，農(nóng)民拍電視劇是不可重復(fù)的，還是可以推廣的？當(dāng)時(shí)他認(rèn)為周元強(qiáng)是個(gè)極特殊的例子。在他的博士論文答辯通過(guò)時(shí)，全國(guó)其它地方也出現(xiàn)了兩三個(gè)農(nóng)民拍電視劇的例子，但畢竟還太少，而且有的還是城里人為主做的。

　　可喜的是，僅僅一年多以后，鐘鳴寫(xiě)出了增補(bǔ)的第七章，類(lèi)似的農(nóng)民拍電視劇的地方已經(jīng)增加到了十二處。最令人高興的是，有些地方的政府和電視臺(tái)給予了直接的支持——我四年前提出的愿望終于有了一絲實(shí)現(xiàn)的希望。也許我們不久就會(huì)有千百個(gè)農(nóng)民電視劇組，我們的新農(nóng)村建設(shè)中將會(huì)有扎扎實(shí)實(shí)的可持續(xù)發(fā)展的文化內(nèi)涵，我們的農(nóng)民兄弟將能享受到不同于城里的更加好玩的文娛活動(dòng)。城里雖然有很多高檔的藝術(shù)，但因?yàn)闄n次和價(jià)格都太高，多數(shù)市民經(jīng)常性地參加的還是自發(fā)的集體歌舞活動(dòng)，如合唱、秧歌、扇子舞等等，喜愛(ài)戲劇的也多半只是清唱，他們不大可能得到自發(fā)拍電視劇的許可。而農(nóng)村的電視文化活動(dòng)則應(yīng)該，也有可能得到在城里難以得到的支持。

　　要讓全國(guó)出現(xiàn)更多的周元強(qiáng)，既要有文化和教育部門(mén)在政策和培訓(xùn)方面的支持，也要有鐘鳴這樣的學(xué)者用研究所做的支持。事實(shí)上，學(xué)者的客觀的分析研究可以幫助政府有關(guān)部門(mén)對(duì)農(nóng)民拍電視劇這樣的文化現(xiàn)象做出準(zhǔn)確的判斷，從而制定出合理、合適的政策。在政府的決策過(guò)程中，一個(gè)很大的問(wèn)題就是，周元強(qiáng)這樣的始終和黨和政府保持一致的紅色文化站長(zhǎng)固然應(yīng)該得到大力支持，但萬(wàn)一其他拍電視劇的農(nóng)民出現(xiàn)政治上越軌的情況怎么辦？如果有無(wú)良商人介入管理不到的農(nóng)村電視劇領(lǐng)域，制作出有違法內(nèi)容的片子怎么辦？這些問(wèn)題是有可能發(fā)生的，但又不應(yīng)該因此而一禁了之，而需要做進(jìn)一步的調(diào)查、研究和實(shí)驗(yàn)，探索放而不亂的辦法。

　　也許鐘鳴還應(yīng)該為《鄉(xiāng)村·影視·生活》寫(xiě)一部續(xù)集，為政府提出進(jìn)一步的政策建議。要是他沒(méi)有時(shí)間做的話，有哪位讀者愿意接他的班嗎？希望鐘鳴能把他的郵址印在書(shū)上，以便對(duì)這個(gè)題目有興趣的人和他聯(lián)系。

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