摘 要：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是世界歷史文化中的瑰寶，同時(shí)也是促進(jìn)中華民族發(fā)展和進(jìn)步的強(qiáng)大支柱。而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更是我們現(xiàn)代人需要繼承和弘揚(yáng)的，它是前進(jìn)的動(dòng)力和源泉所在。但以目前的中職語(yǔ)文教學(xué)情況分析，其《現(xiàn)代語(yǔ)文》對(duì)于學(xué)生傳承中華優(yōu)秀文化素養(yǎng)存在著很大的缺陷，因此必須對(duì)中職語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，以此弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。本文主要論述在中職《語(yǔ)文》課堂教學(xué)中運(yùn)用移動(dòng)學(xué)習(xí)、“互聯(lián)網(wǎng)+”、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等嶄新的教學(xué)模式，以增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力，提高課程的教學(xué)質(zhì)量和效果。
　　關(guān)鍵詞：移動(dòng)學(xué)習(xí) 互聯(lián)網(wǎng)+ 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)
　　一、引言
　　中職生普遍存在文化基礎(chǔ)知識(shí)較為薄弱的情況，其學(xué)習(xí)《語(yǔ)文》課程的興趣不高，同時(shí)，部分學(xué)校認(rèn)為《語(yǔ)文》與學(xué)生的就業(yè)聯(lián)系不大，使中職的《語(yǔ)文》課程教學(xué)模式在一段較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)處于停滯不前的狀態(tài)。筆者認(rèn)為：隨著現(xiàn)代社會(huì)的迅速發(fā)展，人群間的交際日益密切，語(yǔ)文綜合能力在日常社會(huì)生活中已越來(lái)越被重視，而對(duì)于工作在企業(yè)一線(xiàn)的中職生來(lái)說(shuō)，擁有良好的語(yǔ)文綜合能力尤為重要。這就要求任課教師在黨的十九大加大推進(jìn)中等職業(yè)教育的大環(huán)境下，對(duì)現(xiàn)行的《語(yǔ)文》課程教學(xué)模式作出新的思考和探索。
　　二、當(dāng)前中職語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題
　　1.傳統(tǒng)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)薄弱
　　據(jù)調(diào)查研究顯示，中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中缺少對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的傳播途徑，在與學(xué)生的交流過(guò)程中筆者明顯感覺(jué)到學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)薄弱，對(duì)于眾所周知的傳統(tǒng)文學(xué)人物了解不多，許多學(xué)生表示僅僅聽(tīng)過(guò)名字但具體是哪個(gè)年代或者著名事跡并不了解，對(duì)于我們耳熟能詳?shù)乃臅?shū)五經(jīng)很少有學(xué)生能夠全部列舉出來(lái)。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)語(yǔ)文知識(shí)不感興趣，在課外閱讀課上，很少有學(xué)生去精讀一些有內(nèi)涵的文學(xué)作品。中職學(xué)生大多是接受過(guò)九年義務(wù)教育的學(xué)生，對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)還沒(méi)有深入，僅僅處在對(duì)傳統(tǒng)文化有所涉及的階段，基礎(chǔ)知識(shí)并不扎實(shí)。
　　2.學(xué)生人文素養(yǎng)缺失嚴(yán)重
　　隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息的普及，學(xué)生獲取信息途徑的增加，使得學(xué)生更容易接受現(xiàn)代文化氣息，放慢了追尋傳統(tǒng)腳步的步伐，沒(méi)有時(shí)間去體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力。而中職教師的教育觀(guān)念沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這種深刻變化，所以中職語(yǔ)文課堂的教學(xué)現(xiàn)狀和學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀明顯有差異，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)沒(méi)有內(nèi)在動(dòng)力，學(xué)生的精神世界匱乏，在人際交往中不能主動(dòng)表達(dá)自己的想法，更甚至有自卑心理出現(xiàn)，人生沒(méi)有目標(biāo)和方向。這是當(dāng)前中職語(yǔ)文教學(xué)的缺陷，也是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化缺失的主要原因。
　　三、中職語(yǔ)文教學(xué)方法的創(chuàng)新策略
　　1.“互聯(lián)網(wǎng)+”的教學(xué)方式
　　“互聯(lián)網(wǎng)+”的教學(xué)模式是針對(duì)傳統(tǒng)的課程教學(xué)方法、課程變革所產(chǎn)生的概念，是傳統(tǒng)的教學(xué)模式借助互聯(lián)網(wǎng)手段把線(xiàn)下的教學(xué)內(nèi)容做到線(xiàn)上去，并將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)融合到課程的講解、課堂的管理、課后的服務(wù)等環(huán)節(jié)中�！盎ヂ�(lián)網(wǎng)+”強(qiáng)調(diào)“順勢(shì)創(chuàng)新”，是傳統(tǒng)的授課以既有講解為基礎(chǔ)，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和理念，進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新甚至教學(xué)改革，提高教學(xué)的效率和質(zhì)量，是“繼承—?jiǎng)?chuàng)新—再繼承—再創(chuàng)新”的教學(xué)體驗(yàn)。
　　2.加強(qiáng)教師的知識(shí)儲(chǔ)備和人文素養(yǎng)
　　教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和幫助者，所以教師自身對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的儲(chǔ)備會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熱情，所以首先中職語(yǔ)文教師要有豐富的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，在教學(xué)活動(dòng)中不斷滲透給學(xué)生，在潛移默化中提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。其次，學(xué)校必須加強(qiáng)對(duì)教師職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，只有高水平的教師才能培養(yǎng)出高水平的學(xué)生，同樣道理，只有教師自身?yè)碛姓Z(yǔ)文教學(xué)的人文素養(yǎng)，才能在教學(xué)中傳達(dá)給學(xué)生，因此教師的人文素養(yǎng)是教師繼續(xù)教育的核心要素，決定著教師的專(zhuān)業(yè)技能水平和職業(yè)道德操守，對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。語(yǔ)文教師作為中職語(yǔ)文文化的傳播者，必須提高自身的修養(yǎng)，摒棄傳統(tǒng)的落后文化，發(fā)揚(yáng)適于現(xiàn)代發(fā)展的優(yōu)秀文化，順應(yīng)時(shí)代的需求及時(shí)更新教學(xué)觀(guān)念，創(chuàng)新教學(xué)手段，把傳統(tǒng)文化的教學(xué)融入于時(shí)代的前行中，讓更多的學(xué)生體會(huì)文學(xué)的趣味，領(lǐng)悟文化底蘊(yùn)。
　　3.挖掘語(yǔ)文教材的人文素養(yǎng)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
　　中職學(xué)校的語(yǔ)文素材在新課程改革下已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，是遵循人文素養(yǎng)的提升和熏陶來(lái)進(jìn)行編制的。其中教材文學(xué)體裁豐富多樣，散文和詩(shī)歌可以培養(yǎng)學(xué)生的人文情操、洗滌心靈塵灰；議論文和說(shuō)明文可以養(yǎng)成學(xué)生多變的思維，豐富邏輯角度；文言文可以讓學(xué)生感受中華文化底蘊(yùn)的深厚淵源，感受中華文化的博大精深；戲劇和小說(shuō)可以豐富學(xué)生的精神世界，增加自身閱歷、知人知性。比如在《紅樓夢(mèng)》學(xué)習(xí)中的選取章節(jié)，讓學(xué)生對(duì)中華經(jīng)典作品價(jià)值有了很好的概述，拋開(kāi)教師在教學(xué)中填鴨式教學(xué)的束縛，開(kāi)辟新型課堂。尊重學(xué)生在課堂中的體驗(yàn)，將人文素養(yǎng)灑向語(yǔ)文課堂，職業(yè)學(xué)校更應(yīng)該從職業(yè)發(fā)展的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教材中的人文關(guān)懷學(xué)習(xí)，職業(yè)發(fā)展需要學(xué)生把人文素養(yǎng)作為學(xué)生發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)立足點(diǎn)。
　　結(jié)語(yǔ)
　　綜上所述，在《語(yǔ)文》課堂教學(xué)中運(yùn)用移動(dòng)學(xué)習(xí)、“互聯(lián)網(wǎng)+”、虛擬現(xiàn)實(shí)等嶄新的教學(xué)模式，使學(xué)生在課堂上具有和在真實(shí)環(huán)境中一樣的感覺(jué)，可以拓寬學(xué)生的認(rèn)知范圍，滿(mǎn)足了中職生個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求，有利于培養(yǎng)學(xué)生的交流溝通能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。同時(shí)也給學(xué)校和教師拓寬了《語(yǔ)文》課程發(fā)展的渠道，學(xué)校通過(guò)搭建互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)圈，不僅能提高教學(xué)質(zhì)量，也能讓學(xué)校的教學(xué)和服務(wù)具備互聯(lián)網(wǎng)屬性，降低日常教學(xué)的成本，提高《語(yǔ)文》課程教學(xué)的效率，更容易獲得學(xué)生認(rèn)可。
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