陳沖先生《“江城子”讓誰蒙羞》（2008/7/24文學(xué)報1839期）一文，以“不是一首詞，而是一首順口溜”、“作者夠不上是個作家或詩人”、“不能以作家職稱來確定其真正的創(chuàng)作能力”等三個層面，來說明省作協(xié)副主席王兆山（創(chuàng)作二級）的《江城子》系不入流作品，說這類作品多如牛毛，即使全部加起來也沒令文學(xué)蒙上什么羞；
它令文學(xué)蒙羞，就是讓文學(xué)代一些人一些事受過（當(dāng)然代王兆山寫這樣的詩詞受過）。陳沖先生認(rèn)為拿此事上升到讓文學(xué)蒙羞的做法“不可取”，就是說這類作品無損于神圣莊嚴(yán)的文學(xué)。我以為，王兆山以“這樣的身份”于“這樣的時刻”發(fā)表“這樣的作品”，蔡熙先生“這首詞令文學(xué)蒙羞”的判斷（文學(xué)報1837期）是成立的；
恰恰是陳沖先生用心良苦認(rèn)真辯誣的一席話，更讓人明晰而且確信，這首詞不但令作者王兆山蒙羞，讓他所在省的作協(xié)蒙羞，讓作協(xié)這樣的體制（行政和職稱評定）蒙羞，當(dāng)然也讓此省甚至全國的文學(xué)蒙羞。

　　王兆山的省作協(xié)副主席、文學(xué)創(chuàng)作二級身份及其在省作協(xié)的工作履歷足可證明，他不是一般的文學(xué)業(yè)余愛好者。他長期置身于作協(xié)創(chuàng)聯(lián)部，對文學(xué)有一定了解，即使自己不能寫出多少文學(xué)作品，也知道什么是真正的文學(xué)真正的作家，當(dāng)然他也知道作協(xié)系統(tǒng)職務(wù)職稱升遷的明規(guī)則潛規(guī)則，求得政治經(jīng)濟(jì)待遇，更在該省文壇有地位，是他很自然很正常的心理動機(jī)。政治正確加人緣好資格老應(yīng)該是其“法寶”，還須有一定水平的文學(xué)作品來證明其創(chuàng)作能力，就是說在國家級省級發(fā)表一定數(shù)量的作品（白字黑字），這在職稱表格上是不能少的，更是在日常生活中能抬頭挺胸的，這樣與無數(shù)的業(yè)余愛好就拉開了距離。何況，在相關(guān)報刊發(fā)表作品他先是“創(chuàng)聯(lián)部主任”后是省作協(xié)副主席身份比別的業(yè)余作者更具優(yōu)勢。

　　在升為副主席之后，自然他沿著習(xí)慣會繼續(xù)泡制看起來有幾分高深雅致的傳統(tǒng)詩詞；
他更可以代表所在省的文學(xué)發(fā)言了。這首寫“512四川大地震”的“江城子”就是他的一篇富有積極意義的“發(fā)言”，也是他寫作能力的最佳體現(xiàn)，這恐怕也是他過去寫作套路的一個沿伸。他寫這首詞是認(rèn)真的，充滿講政治的熱情，雕詞琢句一定費時良久，他是為完成一項政治任務(wù)，寫成一首“主旋律”佳作，省作協(xié)（作為一個重要的思想文化單位）當(dāng)然也急需這樣一件政治表態(tài)的東西。他選擇寫有著一定難度的詞，說明他對作詩填詞有興趣，也積累了一定經(jīng)驗，可惜他的用心不是在表現(xiàn)人表現(xiàn)人的內(nèi)在情感和靈魂，而在于表明自己昂揚(yáng)正確的政治態(tài)度，說白了就是媚權(quán)媚勢（所謂“親歷死也足”）�？梢钥隙ㄟ@是他一貫的創(chuàng)作方法，所不同的，是他今天站在副主席位置，作品更大氣（也更空洞）一些，政治功利更明顯一些。他這首“江城子”就是以“這樣的身份”于“這樣的時刻”登上大雅之堂，因而更令人矚目。

　　其實，據(jù)我所知，如此成色的傳統(tǒng)詩詞，在市縣基層無數(shù)的詩社詩刊里占了大多數(shù)（其中有許多還不如他——陳沖先生表達(dá)了這種感覺），王兆山“江城子”可見一斑，這是我們時代和社會精神生態(tài)的一個縮影。不過，別的人都沒有王兆山“江城子”閃亮登場的幸運(yùn)。王兆山那樣的創(chuàng)作和有良知有靈魂的創(chuàng)作一起構(gòu)成了我們時代的文學(xué)面貌或精神生態(tài)，所以我不能同意陳沖先生將諸如“江城子”一類的詩詞，即把那些媚權(quán)媚錢——阿世的、粗鄙的、缺乏人文精神的寫作，說一句“不能代表”，將其剔除于純正文學(xué)，就維護(hù)了神圣的純正文學(xué)。這樣的思維我們多么熟悉呵，比如我們清除一個幾個甚至一批腐敗分子，就會習(xí)慣地強(qiáng)調(diào)：這不是我們時代的本質(zhì)，于我們的健康“肌體”毫無損傷。問題在于，腐敗分子為何以赴后繼的姿態(tài)出現(xiàn)，難道不是我們的“肌體”出了問題嗎？同樣的道理，王兆山以“這樣的身份”于“這樣的時刻”寫這樣的詞，實在令他所在的省作協(xié)蒙羞，令作協(xié)這樣的體制蒙羞，令我們的文學(xué)蒙羞。

　　作協(xié)養(yǎng)著一些有良知有能力的真正作家，也養(yǎng)著一批“搭車”的偽作家（照陳沖先生說法是文學(xué)愛好者），而且這后者憑著某種政治能量，比真正的作家更來勢，往往以純正作家的形象發(fā)話。這正是當(dāng)今的文學(xué)現(xiàn)實——生活現(xiàn)實。作協(xié)現(xiàn)行體制偏偏能讓如此“業(yè)余受愛好者”登上領(lǐng)導(dǎo)位置（比如副主席），顯然這些人憑的不是自己的文學(xué)實力；
其實他們不是真正選出來的；
就是當(dāng)上了副主席，也還是原來的寫作水平，拿陳沖先生的話說，王兆山的“江城子”依然是首順口溜。這當(dāng)然讓文學(xué)在國人心目中更加一落千丈。即使當(dāng)下的作協(xié)體制，也是有其“門檻”的，不是每一個寫打油詩的作者都能登上作協(xié)殿堂，更不是水平低下的打油詩作者能躋身作協(xié)領(lǐng)導(dǎo)的寶座，然而實際情形卻是，懂得“道道”的“風(fēng)光人士”卻能憑不怎么樣的作品成為作家的代表，甚至能當(dāng)作協(xié)領(lǐng)導(dǎo)，享受國家——納稅人給予的風(fēng)光。誰蒙羞，誰不蒙羞，何處蒙羞，什么蒙羞，為什么蒙羞，不是一目了然么！作為一個尋常作家，我就覺得蒙羞。

　　不過我也知道，王兆山所在的省有數(shù)位令我也令中國文學(xué)驕傲的作家，這首詞帶來的蒙羞也無損于該省文學(xué)的燦亮，我對該省文學(xué)歷來懷有，現(xiàn)在同樣懷有敬佩之情。文壇的“怪胎”與文學(xué)有關(guān)，而與正直有為的作家無關(guān)，但會對他們蒙羞，因為他們就在這樣的生活中。所以，揚(yáng)清祛濁對社會，尤其是對文學(xué)中人，永遠(yuǎn)是必要的，而且抗擊蒙羞（包括創(chuàng)作和平常的生活姿態(tài)）正是作家——文學(xué)的神圣職責(zé)。

　　2008/07/29

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