少看電視多看書�！白x書日”前，我效力的部門組織了一次讀書會，趕我上架主持，我從朋友送的書里挑了滿滿一袋，抖落在玉淵潭櫻花樹下。

　　1、《準(zhǔn)記者培訓(xùn)教程》

　　《南方周末》有什么秘密武器？一群資深編輯和記者向暨南大學(xué)的準(zhǔn)記者們露了幾招。讀這本書，我和這些學(xué)生一起學(xué)。在《南方周末》做編輯的朋友小蔡，把他們南方報系的前任領(lǐng)導(dǎo)、現(xiàn)任暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長的范以錦組織的“暨大準(zhǔn)記者訓(xùn)練營”上采編精英的演講內(nèi)容編成了這本書。

　　2、《藝術(shù)不是惟一的方式》+《王寅詩選》

　　他采訪帕慕克，帕慕克說：你的觀察很敏銳；
他采訪侯孝賢，有電影專家說：讓我了解了很多侯孝賢不為人知的信息。作為《南方周末》的文化記者，王寅為什么厲害？因?yàn)樗�自己就是藝術(shù)家。《書城》的封二，他的文字和攝影跟北島、顧錚的輪流看門，有人把他和北島、多多、歐陽江河這些人一起稱為“第三代詩人”。高人采訪高人，以專業(yè)的養(yǎng)成進(jìn)行專業(yè)的采訪，惺惺相惜。到底有多高？看他的采訪集《藝術(shù)不是惟一的方式》，讀他的詩選吧。

　　3、《回到常識》

　　南方報系不僅僅是在做報紙，也是在培育公民社會。她可不是凌空虛蹈，《南方都市報》承辦的“嶺南大講壇•公眾論壇”，就是腳踏實(shí)地的一步。論壇每周六上午在廣東科技圖書館一樓，請吳思、孫立平、秋風(fēng)、于建嶸、朱學(xué)勤這樣的思想者做演講；
達(dá)官貴人、平民百姓，都可以免費(fèi)聽講，但座位有限，先到先得，不排座次，咱主任要去晚了也得坐到臺上……的地上。雖然偶爾也有不靠譜的所謂專家，但讀這本演講集和網(wǎng)上（http://www.nddaily.com/special/lingnanforum）的演講稿，確確實(shí)實(shí)感受到“培育理性思想 弘揚(yáng)人文精神”絕不僅僅是論壇的一句口號。

　　一時不能到廣州搶座，也甭遺憾，在北京，在薊門橋，在政法大學(xué)的圖書館，不定期的周六的下午，我的小老鄉(xiāng)、騰訊的專題評論部主編張東生主持著“燕山大講堂”，這個講堂和“公眾論壇”不僅口號近似——“培育理性精神 開啟公民社會”，嘉賓也有重合。怎么樣，有空去聽聽——http://view.news.qq.com/ysdjt.htm？

　　4、《舊聞記者》

　　說到南方的朋友，總會想到亦師亦友的錢鋼老師。他以“非典型傳媒人”的方式行走在學(xué)問與新聞之間，時時給我動力、給我啟發(fā)。這本精裝的小書，有大大的背景，他花了整整一年的時間同步閱讀六十年前的報紙，是研究，也是享受，是享受，也受熬煎——六十年前發(fā)出的歷史的先聲，如今只有沉響。他翻閱舊報的札記在《南方周末》和《明報》開專欄“舊聞記者”刊出，很多篇章他已經(jīng)給我發(fā)過電子版，但讀這本《舊聞記者》，又一次感受到一個甲子的輪回。

　　5、《思想國》

　　熊培云也是非典型記者。他還是非典型學(xué)者。是《南風(fēng)窗》的記者，又是南開大學(xué)的教授；
游學(xué)巴黎，又迷戀鄉(xiāng)土；
柏拉圖要理想國，他要思想國。

　　秦暉說：“思想自由的國度并非盡善盡美，但它恰恰是值得理想主義者去追求的，也只有理想主義才能突破‘三個和尚無自由’的困境，建成這種‘思想國’。另一方面，以實(shí)現(xiàn)‘盡善盡美的理想’為理由去扼殺思想自由，結(jié)果只能是：只準(zhǔn)我想，不準(zhǔn)你想；
既無‘思想’，何談‘理想’？熊培云講的就是這個道理”。

　　熊培云自己說：“前者是柏拉圖意義上的理想國，人人都是國家的戰(zhàn)士，奉行專制主義；
后者則屬于一個開放的公民社會，是一個人人可以自由思想的共和國。在某種意義上說，千百年來人類政治思想史上最重要的精神流變，就是一場從理想國到思想國的漫長革命”。

　　我，什么也不說了，一生能有這樣的書相伴，能與這樣睿智、溫暖、堅韌的朋友一道向思想國前行，別無他求！

　　6、《中國工人階級狀況——安源實(shí)錄》+《底層政治》

　　這個封面是于建嶸的博士論文，很多教授把它列為政治學(xué)的必讀書；
我推薦的《中國工人階級狀況》和《底層政治》都是香港出的，在網(wǎng)上沒找到書影。如今已是博導(dǎo)的于建嶸戲稱自己是“江湖學(xué)派”，世界著名的政治學(xué)家、漢學(xué)家，曾任亞洲學(xué)會（Association for Asian Studies）主席和哈佛大學(xué)費(fèi)正清東亞研究中心主任的裴宜理教授（Elizabeth J. Perry）可謂知音，她這樣評價《中國工人階級狀況》：“這是一本不同凡響的書。于建嶸博士這本關(guān)于當(dāng)代中國工人階級狀況的新作既是深刻嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)專著，又是引人入勝的游記；
既有一針見血的報道，又有感同身受的詮釋。數(shù)年來，于建嶸潛心研究安源工人，在搜集分析文獻(xiàn)資料的同時，做了大量實(shí)地調(diào)查。另外，他本人成長于安源附近的湖南工人階級家庭。因而，于建嶸既有濃厚的理論興趣，又有真摯的感情投入，這罕見的組合造就出卓絕的學(xué)術(shù)研究。本書資料全面翔實(shí)，分析鞭辟入里，深入淺出，感人肺腑，不僅必將引起學(xué)術(shù)界和政治家的高度關(guān)注，對普通讀者也一樣具有強(qiáng)烈的吸引力”。

　　要琢磨“敏感”的群體事件，于建嶸的書不能不讀；
要研究群體抗?fàn)帲�謝岳的書不得不看——

　　7、《社會抗?fàn)幣c民主轉(zhuǎn)型》

　　噩夢般糾纏著觀眾反復(fù)上訪的問題到底是什么，他們充滿血淚的來信、電話、電郵中潛藏著怎樣的危險？像中國這樣的國家如何實(shí)現(xiàn)民主轉(zhuǎn)型？這些問題，我除了向沉默不語的亨廷頓的《第三波》、波蘭尼的《大轉(zhuǎn)型》、斯科特的《弱者的武器》發(fā)問，更愿意向于建嶸、謝岳當(dāng)面或電話討教。謝岳是復(fù)旦的政治學(xué)博士，還做過新聞學(xué)的博士后，對我來說，仿佛大同行，何況他譯的書、寫的書很多都和傳媒有關(guān)。作為好友我也得實(shí)說，他寫得最好的還是這本在哥倫比亞大學(xué)做訪問學(xué)者期間就開始準(zhǔn)備的《社會抗?fàn)幣c民主轉(zhuǎn)型》，它從民主轉(zhuǎn)型的角度把社會抗?fàn)幍睦碚撀窋?shù)梳理得讓我已經(jīng)似懂非懂�！赌戏街苣�》在盤點(diǎn)2008的年度圖書時，說它“有板有眼”。

　　8、www.wenyunchao.com

　　越說越沉重，說個段子吧，我沒有幽默感，是小兄弟北風(fēng)的發(fā)明，在他的網(wǎng)站上，估計很快就要被和諧了——《最新神獸：猴蛇》：

　　“猴蛇，屬哺乳綱靈長目猴蛇科。大腦發(fā)達(dá)，顏面似人，猴首蛇身，臀部亦呈臉狀。善模仿人語，但多說假話。約一百年前出現(xiàn)在俄羅斯，一度廣泛分布于東歐、東北亞、非洲等地，現(xiàn)存于東北亞及中南美洲等地。該物種形態(tài)各異，但以分布在中國大陸及朝鮮半島北部之品種較為純正。因種群稀少，提議將每年的4月1日定為‘中國猴蛇節(jié)’，以加強(qiáng)對該物種的重視及保護(hù)。

“猴蛇喜歡攀附、嬉戲于不折藤上，喜食其嫩莖葉和花朵，尤其喜食六十年齡不折藤十月初盛開之花朵”。

　　諸位不算，我覺得自己被罵得可以。我是戲迷，前幾天還和忘年交徐城北先生說，自打做了周作人說的傳話差役，連聽老譚都怕辱沒斯文。徐老師和夫人葉稚珊的書差不多每本都送我，今年電影《梅蘭芳》上演了，推薦一套他九年前出的書吧——

　　9、《梅蘭芳三部曲》

　　到底是彭子岡后人，又是聶紺弩小友，還是章詒和同事，徐老師有記者的敏感、詩人的文采、文人的幽默，品京戲、品京城、品人生，優(yōu)哉游哉，今之古人。

　　當(dāng)年常提菜籃子買菜的他和夫人葉稚珊，真是神仙伴侶。被張中行親切地稱作“小胖子”的葉稚珊，其實(shí)不算胖，是張老、周有光夫婦這些堪稱人瑞的老人們的貼心小友，很多老人的溫婉正是透過她供職的《群言》雜志和她自己的文字讓更多的人分享，人稱最后的閨秀的張允和的《張家舊事》就是允和老口述、葉稚珊記錄整理的。葉老師十年前的那個冬天給我的《下午茶》，可惜沒找到書影。這樣的融融春日，正好品一品她的《下午茶》。

　　2009.4.23

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