廉政美文篇一：廉潔的經(jīng)典文章

廉潔是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分 廉潔是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,“大丈夫處其厚，不居其��；處其實(shí)，不居其華�！彼未鷼W陽修在《非非堂記》中寫道：“處身者，不為外物�；味鴦�(dòng)，則其心靜，心靜則智識(shí)明�！蔽易鳛槭�檢察院一名檢察官，處于打擊犯罪、保障人權(quán)、維護(hù)司法公正的第一線，深知一個(gè)和諧有序的國(guó)度需要清明的吏治，需要廉政的青天；深知一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，故有權(quán)力就不能沒有監(jiān)督；深知懷抱法律，追尋正義，乃法律人之天職；深知個(gè)人選擇當(dāng)與時(shí)代之召喚緊密結(jié)合，擔(dān)負(fù)歷史使命，綻放青春之花，為時(shí)代召喚而選擇，為人生信仰而堅(jiān)守。

基于這種認(rèn)識(shí)，我們能夠?qū)�檢察機(jī)關(guān)的廉政制度化為個(gè)人自覺的行動(dòng)；基于這種認(rèn)識(shí)，我們能夠在外出辦案時(shí)盡量不給地方添麻煩；基于這種認(rèn)識(shí)，我們能夠耐心細(xì)致地接待群眾來訪，通過釋法說理積極化解社會(huì)矛盾；基于這種認(rèn)識(shí)，我們能夠仔細(xì)審查每一份證據(jù)，并在必要的時(shí)候加班加點(diǎn)保證案件如期辦理；基于這種認(rèn)識(shí)，我們保障被告人的各項(xiàng)訴訟權(quán)利，以冷靜的目光論事，以慈悲的目光看人；基于這種認(rèn)識(shí)，我們于處理具體案件之際，心中始終充滿正義，目光不斷往返于規(guī)范和事實(shí)之間。

記得1949年美國(guó)駐華大使司徒雷登對(duì)國(guó)民黨的軍官說，“共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝你們的不是飛機(jī)大炮，而是廉潔，是靠廉潔換得的民心”。毛澤東主席在我們黨即將在全國(guó)執(zhí)政的新形勢(shì)下，提出“兩個(gè)務(wù)必”，告誡全黨要保持清醒頭腦，保持清正廉潔。實(shí)踐證明，我們黨保持了干部隊(duì)伍的清正廉潔，經(jīng)受住了執(zhí)政考驗(yàn)，贏得廣大人民群眾的衷心擁護(hù)。改革開放三十年來，共產(chǎn)黨人解放思想、實(shí)事求是、銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，帶領(lǐng)全國(guó)人民取得了一個(gè)又一個(gè)勝利，中華大地春潮涌動(dòng)、萬象更新，經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅猛發(fā)展，人民生活安居樂業(yè)，中國(guó)人民從未有如此之自信，中華民族從未有如此之強(qiáng)大。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大背景下，我們面臨著比前人更為復(fù)雜的社會(huì)考驗(yàn)，廣大黨員仍能樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，時(shí)刻保持清醒意識(shí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)和規(guī)范自己，筑牢思想防線，成功抵制了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面因素的侵蝕。但也有少數(shù)黨員理想滑坡、信念動(dòng)搖、紀(jì)律松弛、意志衰退、價(jià)值扭曲，他們(轉(zhuǎn)載于:www.huhawan.com 蒲 公 英 文 摘:廉政美文)以權(quán)謀私、腐化墮落，嚴(yán)重影響了黨和政府的形象。

作為一名檢察官，立檢為公、司法為民乃職責(zé)所系，唯有廉潔自律方能不辱使命。在新的歷史條件下，我們要讓廉潔成為一種生活方式，從個(gè)人修養(yǎng)做起，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，防微杜漸，“心不動(dòng)于微利所誘、目不眩于五色之惑”，真正筑起拒腐防變的思想防線。結(jié)合本職工作，我對(duì)廉潔自律有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

其一、廉潔自律要求我們堅(jiān)持原則，守住清貧。廉潔是一份財(cái)富，歷經(jīng)千年依然傳承，遭受磨難依舊崇高�！肮耪吒毁F而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉�！薄芭f時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家�！蔽ㄓ幸�留清白在人間的于謙，留取丹心照汗青的文天祥等人受到萬世景仰。歷史，并不僅僅意味著既往的靜態(tài)性存在，它更意味著后人對(duì)其歷史彌新的記憶和重新解讀。方志敏以其真摯的革命情懷與高尚的志士節(jié)操，在獄中寫下了散文《清貧》，道出了一個(gè)共產(chǎn)黨人清廉樸素的生活，是一篇革命家崇高品質(zhì)的贊歌和宣言書。七十余年后的今天，我們?nèi)匀荒軌蚋惺艿酱似�文章震撼人心的思想力量。作者寫道：“我從事革命斗�?zhēng)，已經(jīng)十余年了。在這長(zhǎng)期的奮斗中，我一向是過著樸素的生活，從沒有奢侈過。經(jīng)手的款項(xiàng)，總在數(shù)百萬元；但為革命而籌集的金錢，是一點(diǎn)一滴地用之于革命事業(yè)。這在國(guó)民黨的偉人

們看來，頗似奇跡，或認(rèn)為夸張；而矜持不茍，舍己為公，卻是每個(gè)共產(chǎn)黨員具備的美德。”真是文如其人，廉潔者坦蕩的胸懷和高尚的情懷通過作者純凈如露珠、質(zhì)樸如野蔬的字眼和樸實(shí)無華的文風(fēng)得以呈現(xiàn)。我們今天再讀這篇《清貧》，領(lǐng)悟到的是一種境界，一種忘我的超然境界。

其二、廉潔自律要求我們不忘歷史，珍惜現(xiàn)在。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民所取得的各項(xiàng)成就之所以震古爍今，正是因?yàn)樗鼈儊碇�不易。其中有危難之際的絕處逢生，有挫折之后的毅然奮起，有失誤之后的撥亂反正，有磨難面前的百折不撓，既充滿艱險(xiǎn)又充滿神奇，既歷盡苦難又輝煌迭出。前人栽樹，后人乘涼，然我們不應(yīng)該忘記，在中央蘇區(qū)、在長(zhǎng)征途中，多少先烈為追求社會(huì)進(jìn)步，流血犧牲；在太行山上、在甸緬戰(zhàn)場(chǎng)，多少先烈為追求民族獨(dú)立，歷經(jīng)苦難；我們也不該忘記，在邊遠(yuǎn)地區(qū)、大漠戈壁，多少前輩遠(yuǎn)離都市，隱姓埋名，為祖國(guó)兩彈事業(yè)默默奉獻(xiàn)。忘記歷史就意味著背叛，憶苦思甜方能珍惜現(xiàn)在，少幾分抱怨，多幾分感恩，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。雖然與很多行業(yè)相比，我們?cè)谖镔|(zhì)條件方面與其有一些差距，但與革命年代相比，與前些年相比，與艱苦落后地區(qū)相比，我們的條件算是不錯(cuò)了，所以我們從不問國(guó)家能為我們做些什么，我們一直在反思我們能為國(guó)家做些什么、能為社會(huì)貢獻(xiàn)什么。

其三、廉潔自律要求我們靜心守志，心存高遠(yuǎn)。“躁極則昏，靜極則明”。心態(tài)寧靜，不僅反映出一個(gè)人的心理成熟度，更能展現(xiàn)一個(gè)人穩(wěn)健持重的處事風(fēng)格�！吧菩某删蛡ゴ螅�靜水方能深流”。心靜，才能在各種各樣的工作中分清主次，抓住要點(diǎn)；才能在紛繁復(fù)雜的事物中辨明真?zhèn)危�選擇方向；才能在復(fù)雜多變的社會(huì)中保持淡定，經(jīng)住誘惑；才能少說多做不張揚(yáng)、埋頭苦干不浮躁、艱苦奮斗不攀比、勇挑重?fù)?dān)不懈怠。很多人走上犯罪道路就是源于心理失衡，如一位官員在懺悔中寫道：“隨著和建筑老板交往的增多,看著他們一擲千金的作風(fēng),我的內(nèi)心逐漸失去了平衡。我心想,這些老板的文化程度都不高,不是小學(xué)就是初中畢業(yè),憑什么他們就那么有錢?而我做了那么多事情,經(jīng)濟(jì)實(shí)力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他們�！彼�以，良好的心態(tài)是事業(yè)成功的基礎(chǔ)，生活幸福的源泉，身體健康的保障。心態(tài)寧靜了，人就豁達(dá)開朗了，就能想得通、看得透、拿得起、放得下。任何事業(yè)都會(huì)遇到挫折，患難可以考驗(yàn)一個(gè)人的品格，在陷入困境的時(shí)候，只有大智大勇的人才能處之泰然，并樂觀地看到光明的未來。在困難的時(shí)候，人更需要有精鶩八極，視通萬古的胸懷。蘇東坡算是中國(guó)文人中經(jīng)歷坎坷的一位了，然其失意時(shí)總能達(dá)觀自解，始終保持積極進(jìn)取，欲有所為的精神，他中年被貶黃州，在其千古名篇《前赤壁賦》中闡發(fā)了人與萬物同樣永存的哲理。他晚年被貶海南島，數(shù)年后（公元1100年）才遇皇帝大赦內(nèi)遷，途徑瓊州海峽時(shí)做了一首詩，其中寫道“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生�！泵鎸�(duì)命運(yùn)的不公，蘇軾無怨無怒，處之泰然，表現(xiàn)了一位老者雖歷經(jīng)坎坷仍能心胸坦蕩，榮辱不驚的心態(tài)。我們?cè)诠ぷ�、生活中總�?huì)遇到很多困難，只有擺正心態(tài)，寧靜豁達(dá)，才能將工作做得更好，讓生活幸福指數(shù)更高。

其四、廉潔自律要求我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升境界。世間萬事皆有失必有得，少了些虛情假意的應(yīng)酬，便多了些可以自由支配的時(shí)間；失去了錦衣玉食的奢侈，便習(xí)慣了粗茶淡飯的安逸�！吧颇肆⑸斫K生事，書為導(dǎo)人一世師”，書籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書能使人開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、怡情養(yǎng)性、提升境界，歷經(jīng)磨難而不衰的中華文明，蘊(yùn)涵著豐富而寶貴的思想文化遺產(chǎn)，諸如篳路藍(lán)縷，以啟山林的開拓精神；艱難困苦，玉汝于成的頑強(qiáng)意志；舍生取義，

視死如歸的英雄氣概；海納百川，虛懷若谷的博大胸懷；修齊治平，治國(guó)安民的政治理想，載舟覆舟，居安思危的憂患意識(shí)；革故鼎新，自強(qiáng)不息的執(zhí)著追求。通過閱讀我們從中能獲得精神鼓舞，升華思想境界，陶冶道德情操，完善優(yōu)良品格，培養(yǎng)浩然正氣。如此，我們講話就有底氣，思想就有靈氣，行動(dòng)就有朝氣，工作就有銳氣。自會(huì)“吟詠之間吐納珠玉之聲，眉睫之前卷舒風(fēng)云之色”，提高履職盡責(zé)能力。

其五、廉潔自律要求我們銳意進(jìn)取，敬業(yè)奉獻(xiàn)。有什么樣的追求，就有什么樣的精神狀態(tài)。現(xiàn)實(shí)生活中，燈紅酒綠、人情世故、不正之風(fēng)不時(shí)沖擊著我們的精神高地，我們?cè)诜N種誘惑和考驗(yàn)面前，如能銳意進(jìn)取，積極謀求一方發(fā)展、專注個(gè)人能力素質(zhì)提高，精神世界就會(huì)充實(shí)，精神狀態(tài)就會(huì)振奮，所在部門就會(huì)正氣充盈，反之，就會(huì)朝氣不足，暮氣有余，碌碌無為，頹廢低迷。人是要有一點(diǎn)精神的，這個(gè)精神，就是要始終保持銳意進(jìn)取、勇挑重?fù)?dān)、不為艱險(xiǎn)、迎難而上的勁頭。作為公訴部門的年輕人，我始終提醒自己做事要少一些拖泥帶水，多一些干凈利索；少一些飯局牌局，多一些學(xué)習(xí)求知；少一些奢侈浪費(fèi)，多一些艱苦奮斗；少一些老氣橫秋，多一些蓬勃朝氣；少一些妄自尊大，多一些謙虛謹(jǐn)慎；少一些如何來事，多一些如何干事；少一些夸夸其談，多一些求真務(wù)實(shí)。

總之，我覺得當(dāng)前大力倡導(dǎo)廉政文化、提倡廉潔自律，就是要我們注重個(gè)人修養(yǎng)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，耐得住清苦，抗得住誘惑，管得住小節(jié)，本臥薪嘗膽之精神，做奮發(fā)有為之事業(yè)�！皟�(nèi)省不疚，夫何憂何懼”，廉潔是求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度；廉潔是艱苦奮斗、銳意進(jìn)取的拼搏精神；廉潔是勤儉節(jié)約、健康環(huán)保的時(shí)代風(fēng)尚；廉潔是與民同樂、為民謀利的親民情懷；廉潔是富貴不淫、位權(quán)不驕的生活修養(yǎng)。在新的歷史條件下，讓我們大力倡導(dǎo)以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)風(fēng)尚，強(qiáng)黨性修養(yǎng)，錘煉思想作風(fēng)，培養(yǎng)浩然正氣，提升道德境界，奮發(fā)進(jìn)取，踏實(shí)工作，為形成風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境貢獻(xiàn)力量。

謝謝大家！

廉政美文篇二：關(guān)于廉潔文章

讓廉潔為生命導(dǎo)航

宋名家周敦頤的《愛蓮說》大家耳熟能詳：“??，予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植??”《愛蓮說》之所以能千古傳頌，是因?yàn)榇宋囊陨彽母邼�，表明了作者潔身自好，不甘同流合污、追求剛正不阿的高尚情操和正直品格。古往今來，人們�?duì)廉潔的理解有著不同的時(shí)代風(fēng)格，因?yàn)榈赜驎r(shí)空的差異而帶給人們多種廉潔，但廉潔所蘊(yùn)有的內(nèi)容卻是大致相似的�！捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不行�！边@是孔子對(duì)廉潔的詮釋。革命斗士方志敏則認(rèn)為“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方”，著名作家巴爾扎克則這么解釋：“沒有思想上的清白，也就不能夠有全能的廉潔�！�

廉潔屬理念、信仰、價(jià)值范疇，與每個(gè)人自身的品質(zhì)和情操相關(guān)。無論你是位高權(quán)貴還是布衣平民，凡能法正廉明、潔身自好總能獲得聲望受到贊譽(yù)。因此，為官之道，為人之道，需要用自身的高尚品德和情操去贏得榮譽(yù)，去影響社會(huì)，以打造一個(gè)充滿文明、禮儀、崇尚美德，追求信仰的理想社會(huì)。廉潔是物質(zhì)與精神還有政治的沉重積淀，荷塘月色里，泥潭深布，陰影滋生，大千世界蕓蕓眾生，時(shí)而昭昭時(shí)而昏昏，卻始終保持警覺的信念，是的，廉潔，是一種信念，它需要我們時(shí)刻銘記；廉潔，是一股清風(fēng)，一曲蓮韻，能拂去灰塵，洗滌污垢；廉潔，是一種個(gè)人修養(yǎng)，也是一種道德行為，它是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)集體、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的生存之基。

廉潔是一種心靈的美麗、是一種精神的魅力。人們的心靈因廉潔而變得淳厚樸實(shí)、純潔無瑕，人們也因廉潔而走向一個(gè)又一個(gè)勝利。欣賞廉潔，因?yàn)樗�最�?jīng)得起時(shí)間的磨礪：“健康”隨著時(shí)間損毀；“美貌”隨著光陰枯萎；“金錢”隨著時(shí)光耗盡；“榮譽(yù)”隨著歷史封塵。但“廉潔”卻如一杯醇酒，越品越有味兒，越品越覺得芬芳、醉人?古今中外，人們徘徊于形形色色的誘惑之中，大千世界，無奇不有。但是，廉潔的光芒仍然照亮著我們前進(jìn)的方向。 翻開中華文明史，廉潔遍布汗青：孔子篤信“不降其志，不辱其身�！泵献芋鹧裕骸案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”悠悠五千文明史，脈脈無限廉潔事，中華的歷史是一部充滿廉潔的歷史！敬廉崇潔、知誠講信、潔身自好，才會(huì)贏得他人的尊敬！人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？在你一一權(quán)衡過后，在你層層過濾之后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來是那最沒有矯飾、最樸實(shí)不花哨的廉潔與誠信！廉潔是大公無私的表現(xiàn)；廉潔可以提高人的內(nèi)在修養(yǎng)。古語云石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤。廉潔是一面火紅的旗幟，旗幟不倒，真情永駐；廉潔是一座耀眼的燈塔，燈光不滅，方向永明。

“公生明，廉生威”。是為明鑒。不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，一個(gè)人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。德國(guó)詩人海涅說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”我們，應(yīng)做一個(gè)心地清凈、品行端正的人，做一個(gè)心系群眾、樂于奉獻(xiàn)的人，做一個(gè)求真務(wù)實(shí)、奮發(fā)有為的人！前路漫漫，群聚而又孤獨(dú)，清晰而又迷茫的我們要扛好廉潔這面旗幟，守好廉潔這座燈塔，本著“淡泊人生蓄以明志，清廉處事方能致遠(yuǎn)”的理念，用廉潔的光輝為自己導(dǎo)航！

廉政美文篇三：廉政散文

廉政是治國(guó)的根本信念是精神的支柱

古往今來依法執(zhí)政、清廉愛民始終是歷朝歷代治國(guó)的根本。當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)又在不斷發(fā)生著深刻的變化，作為在國(guó)際社會(huì)中舉足輕重的中國(guó)，就更應(yīng)該將黨風(fēng)廉政建設(shè)納入到總體規(guī)劃之中，注重加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育，并建立與健全制度和監(jiān)督體系，真正做到“制度嚴(yán)格，執(zhí)行到位”。

反腐倡廉一直以來都是黨中央一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的原則。其重點(diǎn)就是加強(qiáng)以完善懲治和預(yù)防腐敗為切入點(diǎn)的黨風(fēng)廉正建設(shè)，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，不斷提高民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的能力和水平，為推進(jìn)我國(guó)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

黨中央始終堅(jiān)持教育在先，從嚴(yán)治黨，嚴(yán)明紀(jì)律，目的就是為了預(yù)防在先，讓領(lǐng)導(dǎo)干部引以為戒，警鐘長(zhǎng)鳴。以鐵的紀(jì)律讓心存僥幸者付出代價(jià)，讓觸犯法律者受到懲處。這充分體現(xiàn)了我黨反腐倡廉的決心和信心，同時(shí)也更增強(qiáng)了廣大人民群眾對(duì)黨的信任和擁護(hù)。

信念的力量是巨大的。它支撐著人們生存，督促著人們奮斗，推動(dòng)著人們進(jìn)步，使人們創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的奇跡。黨中央正是依靠著“能將反腐倡廉工作進(jìn)行到底”的信念，創(chuàng)造一個(gè)了又一個(gè)的奇跡，推動(dòng)了整個(gè)政黨的不斷進(jìn)步和發(fā)展。同時(shí)，廣大人民群眾也是懷揣著“中國(guó)共產(chǎn)黨一定會(huì)是一個(gè)以人為本、執(zhí)政為民，始終保持廉潔自律，并與人民群眾血肉相連的政黨，”這一堅(jiān)定信念，讓十三億中國(guó)人民的精神有了寄托，行動(dòng)有了指導(dǎo)，也正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)信念的支持，我們做起事情來才更加有勇氣和希望。

與過去相比，我們擁有的財(cái)力大大提高了，掌握在領(lǐng)導(dǎo)手中的權(quán)利也相應(yīng)增加了，理所當(dāng)然的廉潔問題就更加突出了。中國(guó)有句古語“水能載舟，亦能覆舟”。意思是說，離開人民群眾的擁護(hù)和支持，黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政地位 就會(huì)成為無源之水、無本之木。

由此可見，廉政問題事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大局，它能拉近與群眾的思想感情距離，是連接政府與群眾的橋梁和紐帶。所以，要想加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，關(guān)鍵是要?jiǎng)诱娓星�，拿硬措施，努力找到解決問題的“橋”， 使人民群眾永遠(yuǎn)堅(jiān)持這個(gè)信念，真正實(shí)現(xiàn)、維護(hù)好最廣大人民群眾的根本利益，從而穩(wěn)固執(zhí)政地位，夯實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)。

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