現(xiàn)代詩(shī)摘抄加賞析
發(fā)布時(shí)間:2017-01-17 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊： 
現(xiàn)代詩(shī)摘抄加賞析篇一：詩(shī)詞摘抄
有關(guān)老年詩(shī)詞摘抄
李學(xué)方 2012-10-19
前言
閑暇無(wú)事，在書籍、報(bào)刊中觀看到一些有關(guān)老年的詩(shī)詞，其中不少內(nèi)容涉及到人生的生、老、病、死，以及歷經(jīng)人世滄桑的感悟，但是消極、悲觀的少，豁達(dá)、自律的多。如蘇東坡一首詩(shī)中提到：“因病得閑殊不惡，安心是藥更無(wú)方�！标懛盼�82歲時(shí)在《戲遣老懷》詩(shī)中有：“花前騎竹強(qiáng)名馬，階下埋盆便作池。”還在《看鐘》中寫道：“乘除尚喜身強(qiáng)健，六十登山不用扶�！卑拙右自凇哆_(dá)哉樂(lè)天行》中更寫到：“死生無(wú)可無(wú)不可，達(dá)哉達(dá)哉白樂(lè)天�！边@些詞句表達(dá)了多么可貴的達(dá)觀心態(tài)��！
一個(gè)人歷經(jīng)風(fēng)雨坎坷，逐步悟出人生的真諦，才能夠做到豁達(dá)、超脫，處亂不驚，保持一顆“順乎自然”的平常心，享受快樂(lè)的人生。 自己認(rèn)為這些有關(guān)老年的詩(shī)詞，對(duì)如何正確對(duì)待人生，理解人生的哲理，提升自己的精神境界，還是有一些幫助的。因此將已經(jīng)收集到的有關(guān)詩(shī)詞，從中挑選了50首匯集在一起，以便進(jìn)一步品味和欣賞。
在有些詩(shī)詞后面，附上<</SPAN>解釋>和<</SPAN>品讀>，前者主要出處是《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，后者是在參考了書刊評(píng)論內(nèi)容的基礎(chǔ)上，也包括了自己的感悟，撰寫而成。水平不高，但的確是自己發(fā)自內(nèi)心的一點(diǎn)體會(huì)。因此不揣冒昧，發(fā)送給大家，并期望得到指教。
一、《龜雖壽》 （魏）曹操
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。 老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。 盈縮之期，不但在天，養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
品讀：詩(shī)人以豪放的心情，深刻的哲理，提升了人的精神境界。頭四句提出，一切生命現(xiàn)象都是一個(gè)過(guò)程，有始有終。第二個(gè)四句表達(dá)了他的偉大胸懷，即使進(jìn)入老年，也要繼續(xù)保持朝氣。第三個(gè)四句是講養(yǎng)生之道，“怡”是愉快，高興，有好心情，才能延年益壽。
二、《短歌行》 （魏）曹操
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。 慨當(dāng)以慷，憂思難忘，何以解憂，惟有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 明明如月，何時(shí)可掇。憂從中來(lái)，不可斷絕。 越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。 月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，無(wú)枝可依。 山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。 品讀：人生的足跡中，充滿酸甜苦辣，人生道路，猶如夢(mèng)幻一般，醉酒解憂，可以暫時(shí)忘記一切，但詩(shī)人還是有更高的追求，期望通過(guò)建功立業(yè)，來(lái)安慰自己。
三、神釋（東晉 ）陶淵明
大鈞無(wú)私力， 萬(wàn)理自森著，
人為三才中， 豈不以我故！
與君雖異物， 生而相依附。
結(jié)托既喜同， 安得不相語(yǔ)？
三皇大圣人， 今復(fù)在何處？
彭祖愛永年， 欲留不得住，
老少同一死， 賢愚無(wú)復(fù)數(shù)。
日醉或能忘， 將非促齡具！
立善常所欣， 誰(shuí)當(dāng)為汝譽(yù)？
甚念傷吾生， 正宜委運(yùn)去。
縱浪大化中， 不喜亦不懼，
應(yīng)盡便須盡， 無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。
解釋：“鈞”，敬詞，對(duì)尊長(zhǎng)用。 “森著”，眾多、顯著。 品讀：這是陶淵明所著《形影神》三首詩(shī)中的一首，詩(shī)前寫到： “貴賤賢愚，莫不營(yíng)營(yíng)以惜生，斯甚惑焉。故極陳形影之苦言，神辯自然以釋之，好事君子，共取其心焉�！�
“甚念傷吾身，正宜委運(yùn)去�！币粋�(gè)人多思多慮，過(guò)分地追求計(jì)較名利得失，肯定會(huì)傷身傷神，因此要會(huì)超脫。放下不適當(dāng)?shù)淖非�，適應(yīng)事務(wù)發(fā)展的規(guī)律，才能從煩惱中得到解脫。
這首詩(shī)，深為季羨林大師所喜愛，在他的《八十述懷》等文章中，多次提及，特別是最后的四句：“縱浪大化中，不喜亦不懼，應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮�！鄙婕暗缴烙^，有一種淡泊人生，返璞歸真的感受，我們不妨仔細(xì)玩味。
四、《飲酒》（東晉）陶淵明
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。
問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
品讀;這是一種多么好的心態(tài)？即使在車馬喧囂的地方，也充耳不聞，因?yàn)樾膽B(tài)平靜，放的遠(yuǎn)了，好像居處也偏離了鬧市。與世無(wú)爭(zhēng)，和大自然和平共處，達(dá)到一種崇高的精神境界，這種悠然心會(huì)，難以言說(shuō)。只能自己去品味。
五、江村（唐）杜甫
清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。
自來(lái)自去梁上燕，相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米，微軀此外更何求。
品讀：詩(shī)人描述了一幅居住在鄉(xiāng)村的美麗畫卷，以及與家人在一起的幸福生活，特別突出了他超脫塵世，淡泊人生的精神境界。
人老了，不要精神不振，要尋求生活中的樂(lè)趣，讓身心健康，不必再一味追求身外之物。
六、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 （唐）杜甫
八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。
現(xiàn)代詩(shī)摘抄加賞析篇二：詩(shī)歌鑒賞方法
詩(shī)歌鑒賞方法
詩(shī)歌鑒賞是每年必考的內(nèi)容。從近幾年的教學(xué)成果以及高考成績(jī)來(lái)看，反映出一個(gè)突出的現(xiàn)象和問(wèn)題，詩(shī)歌鑒賞題是所有語(yǔ)文試題得分難度最大的題目。究其原因，第一方面是詩(shī)歌鑒賞素材浩如煙海，似有不可捉摸之特點(diǎn)。第二，是理解難，包括古文的詞難、語(yǔ)句難、結(jié)構(gòu)難，特別是語(yǔ)法的運(yùn)用。古代詩(shī)歌是文言的最集中表現(xiàn)形式，語(yǔ)言的跳躍感及古今語(yǔ)序的不同決定了其賞讀的難度。第三，是掌握難，主要是閱讀能力差，不能很好的理解詩(shī)詞及古文的中心意思，牽強(qiáng)會(huì)意，詞不達(dá)章，并且寫作背景知識(shí)把握方面障礙也大。這些都是考生讀不懂詩(shī)歌的“硬傷”。但不管怎樣，詩(shī)歌鑒賞都是高考試卷的重要組成部分。因此。能“熟讀唐詩(shī)三百首”，把握詩(shī)的豐富內(nèi)涵，感受詩(shī)的瑰麗語(yǔ)言，萌生對(duì)古詩(shī)的閱讀興趣，一定會(huì)得益匪淺。那么怎樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的情趣，獲得詩(shī)歌教學(xué)的最大效益呢？針對(duì)這一話題，我就談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、激發(fā)詩(shī)趣，走進(jìn)課堂，走出課堂。
興趣是最好的老師，有了興趣就會(huì)有強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力�？膳d趣不是一朝一夕就能請(qǐng)到的，況且，幾日或讀幾首詩(shī)的“興趣”不能稱為興趣。興趣應(yīng)該建立在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，是愉快積累的過(guò)程。興趣其實(shí)是一種習(xí)慣，要靠培養(yǎng)，應(yīng)該讓學(xué)生在拾取一點(diǎn)一滴的小樂(lè)趣中萌生對(duì)詩(shī)歌的閱讀興趣。相信感情可以培養(yǎng)，興趣也可培養(yǎng)。從我從教的實(shí)踐來(lái)看，這種略帶探討和實(shí)驗(yàn)的思路、引導(dǎo)方式，在實(shí)踐中取得了十分顯著的成果。學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)古文和古代詩(shī)詞的積極性、考試考核的成果都有了大幅度的提升。所以激發(fā)詩(shī)趣，第一要讓興趣走進(jìn)課堂，第二要讓興趣延伸課外。
1.讓興趣走進(jìn)課堂根據(jù)古代詩(shī)歌和高中學(xué)生的特點(diǎn)，我總結(jié)了七個(gè)方法：
日讀成趣：我們可試著讓學(xué)生每天與古詩(shī)見面，每日讀一讀、背一背古詩(shī)。開始，可選一些短小易懂的寫在黑板一角，在課前幾分鐘里讀一讀，能背下來(lái)的大力表?yè)P(yáng)。在學(xué)生與古詩(shī)“朝夕相處”下“日久生情”后，建議他們看一些《古詩(shī)詞鑒賞詞典》《唐詩(shī)三百首》。讀著、背著，適時(shí)補(bǔ)充給學(xué)生一點(diǎn)知識(shí)，如句末的押韻，句中字的斟酌，作者的生平等。
巧譯成趣：讀古詩(shī)時(shí)，理解詩(shī)意是最大障礙。如果不解意思死記硬背，不僅易忘，而且興趣亦會(huì)隨之大減。我們不妨變通一下，豐富古詩(shī)的翻譯方法，從而為閱讀興趣提供更多的“愉快積累”。1.讀譯法。有些詩(shī)句一看就能明意，或只能意會(huì)不可言傳時(shí)，不必強(qiáng)求學(xué)生說(shuō)詩(shī)意，就以讀代譯即可。2.圖譯法�！霸�(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”雖是王維的見長(zhǎng)，但古詩(shī)中許多詩(shī)句都具有這一特點(diǎn)�？勺寣W(xué)生根據(jù)詩(shī)意自由、隨意地涂畫并在涂畫中見景生情。3.改譯法。從來(lái)詩(shī)無(wú)定論，容許學(xué)生“改譯”、“誤譯”，把離現(xiàn)代生活較遠(yuǎn)的內(nèi)容改譯成今天的狀況。這種“改譯”“誤譯”的錯(cuò)位，全當(dāng)“創(chuàng)新思維”。目的在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生讀詩(shī)。因此，趣譯是一種手段，也是一種目的，在于努力調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，為閱讀興趣提供誘因。
演讀成趣：古詩(shī)詞大多語(yǔ)言雋永，情節(jié)生動(dòng)，形象鮮明。我們可改變觀念嘗試教學(xué)形式的靈活多樣，大膽把古詩(shī)詞改編成課堂劇在課堂上演出。一者學(xué)生參與熱情高漲，二者激發(fā)了學(xué)生研讀詩(shī)詞的內(nèi)容，培養(yǎng)了學(xué)生解讀教本的能力，再者調(diào)動(dòng)了其積極性和學(xué)習(xí)情趣，還能活躍氣氛，遠(yuǎn)離枯燥乏味的課堂。
教唱成趣：選擇音樂(lè)渲染情境，創(chuàng)設(shè)氛圍。如果古詩(shī)詞學(xué)習(xí)能在優(yōu)美的旋律中進(jìn)行，，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的激情會(huì)更高，我們的課堂會(huì)更精彩。在教學(xué)中,配上情調(diào)和諧的音樂(lè)作背景或?qū)W生自配樂(lè)演唱,更能給學(xué)生一種直觀的感受,從而營(yíng)造出更強(qiáng)烈的情感氛圍。但要注意背景音樂(lè)的選擇同范讀語(yǔ)調(diào)的選擇一樣,也應(yīng)選擇恰當(dāng)。我自己在詩(shī)詞教學(xué)中就適時(shí)地把音樂(lè)引進(jìn)課堂，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，收到了調(diào)節(jié)課堂氣氛，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的作用。古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)重在背默、鑒賞。對(duì)于背誦，學(xué)生認(rèn)為勞而無(wú)功，花了很多時(shí)間背上來(lái)的內(nèi)容，過(guò)一段時(shí)間就淡忘了。而學(xué)會(huì)一首歌卻久久難以忘卻。所以，如果能把詩(shī)詞當(dāng)作歌曲教唱就可以解決這個(gè)問(wèn)題�，F(xiàn)在很多詩(shī)詞已經(jīng)被譜成了曲子，如《孔雀東南飛》李煜的《虞美人》，蘇軾的《水調(diào)歌頭》，李清照《一剪梅》??在學(xué)習(xí)這些詩(shī)詞的時(shí)候完全可以改變?cè)鹊慕虒W(xué)方法，把分析詩(shī)詞改為教唱詩(shī)詞。我們?cè)趯W(xué)唱歌曲時(shí)解決了枯燥的背誦問(wèn)題，同時(shí)優(yōu)美的旋律也幫助我們把握詩(shī)詞的情感，增加詩(shī)詞鑒賞底蘊(yùn)。 賞讀成趣：以教材為依托，結(jié)合詩(shī)詞內(nèi)容確定一個(gè)主題進(jìn)行賞析。如以理想，懷古傷今等為主題。老師是
活動(dòng)主導(dǎo)，稍加提示引導(dǎo)，應(yīng)讓學(xué)生成為活動(dòng)主體，主動(dòng)去思考并形成鑒賞文，可以是幾句話或一段感悟，教師只需適當(dāng)點(diǎn)評(píng)就可，目的是促進(jìn)學(xué)生閱讀鑒賞力。
換位成趣：傳統(tǒng)教學(xué)“老師講，學(xué)生聽”，教師教學(xué)地位無(wú)可撼動(dòng)。其實(shí)我們可以試著讓學(xué)生走上講臺(tái)，充當(dāng)教師角色分析講解詩(shī)詞。不要低估學(xué)生的能力，學(xué)生換位前無(wú)疑會(huì)去精心準(zhǔn)備。譬如熟悉教學(xué)內(nèi)容，查閱相關(guān)資料，挑選重要知識(shí)點(diǎn)備課等。這些做法比我們生搬硬套拋給他們的做法也許效果還更好。
影像成趣：隨著教育技術(shù)的現(xiàn)代化，多種媒體都可以參與到古詩(shī)詞教學(xué)中來(lái)。課堂教學(xué)要適當(dāng)運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，可以思考怎樣借助多媒體把詩(shī)歌的意境展示出來(lái)，可以提示學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索借鑒別人在網(wǎng)上共享的詩(shī)詞 flash �，F(xiàn)代化教學(xué)工具的運(yùn)用，信息容量大且有聲有形，可以使沉悶的課堂變活躍，使氣氛也更活躍。
2.讓興趣延伸課外
作為語(yǔ)文教師，為了提高學(xué)生們的古典詩(shī)詞閱讀、理解和審視能力，在注重培養(yǎng)解析思索水平的基礎(chǔ)上，我更加傾向于培養(yǎng)興趣的外延。根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和初步嘗試，我總結(jié)了六種方法：
編讀成趣：“書讀百遍，其義自見”。積累詩(shī)歌是一個(gè)過(guò)程，可以以組為單位。查閱、收集古典詩(shī)歌經(jīng)典之作，設(shè)計(jì)匯編某一主題的古詩(shī)文：勵(lì)志篇、愛國(guó)篇、懷古篇、思鄉(xiāng)懷人篇等。通過(guò)抄錄匯編在一起，早讀時(shí)讀�；蚪M與組之間課下相互交流�？梢岳脤懼苡洶才胚@個(gè)內(nèi)容，這不僅能豐富周記材料。還能讓學(xué)生感受編讀帶來(lái)的樂(lè)趣。
點(diǎn)綴成趣：詩(shī)詞學(xué)習(xí)學(xué)生必不可少的是要有個(gè)積累本，利用課余時(shí)間通過(guò)讀書讀報(bào)摘抄一些詩(shī)詞鑒賞的知識(shí)，或者剪貼一些相關(guān)知識(shí)條點(diǎn)綴其中，這個(gè)積累本不求內(nèi)容格式容量，因人而異，只要能展現(xiàn)自己的情趣愛好就可。另外還可從空間裝飾入手培養(yǎng)詩(shī)趣。如墻上貼古代詩(shī)詞人畫像或書法家撰寫的古代詩(shī)詞歌賦，營(yíng)造一種詩(shī)詞學(xué)習(xí)氛圍，于“無(wú)聲”中”潤(rùn)物”。
查尋成趣：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的普及，計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為我們生活的一部分，不少學(xué)生家里已經(jīng)配備了連接寬帶網(wǎng)絡(luò)的計(jì)算機(jī)；網(wǎng)絡(luò)隨手可及。老師應(yīng)給予學(xué)生積極引導(dǎo)，有目的的上網(wǎng)查詢（沒(méi)條件的可到圖書館查閱），教會(huì)學(xué)生搜集有關(guān)的詩(shī)詞知識(shí)和作品評(píng)論資料，通過(guò)查尋更深刻的感受和理解作品，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生詩(shī)歌閱讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。
賽讀成趣：朗讀是詩(shī)詞教學(xué)的重點(diǎn)，可圍繞這開展一些課外活動(dòng)。如詩(shī)歌朗誦賽，全民動(dòng)員，學(xué)生可自選詩(shī)自配樂(lè)，以小組為單位各選一個(gè)代表參加全班比賽，由學(xué)生當(dāng)評(píng)委評(píng)出優(yōu)秀朗讀者。這樣做不僅能提高學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的熱情，達(dá)到文化熏陶，而且還能豐富學(xué)生課余生活，鍛煉其口語(yǔ)能力。
用時(shí)成趣：熟讀、理解、背誦了的詩(shī)句，別讓它們關(guān)在學(xué)生腦中，要引它們出來(lái)走一走。讓學(xué)生在“溫故而知新”中感覺(jué)古詩(shī)用時(shí)的樂(lè)趣。交談中，玩耍中不時(shí)冒出一兩句詩(shī)來(lái)加以概括，這種自然的引導(dǎo)能讓詩(shī)走進(jìn)生活，更讓學(xué)生知道生活中處處是“詩(shī)”，從而啟發(fā)學(xué)生把詩(shī)寫進(jìn)文章里。如一次我班兩女生因?yàn)轸[別扭其中一個(gè)長(zhǎng)的挺乖巧的女生委屈的哭了，我為她拭淚時(shí)說(shuō)道“梨花一枝春帶雨”，這女孩就破涕為笑了。還有學(xué)生貪玩時(shí)我就說(shuō)“少壯不努力，老大徒傷悲”。再者對(duì)愛笑的女生我會(huì)開玩笑說(shuō)她們是“回頭一笑百媚生”。如此，在簡(jiǎn)單應(yīng)用中得到樂(lè)趣無(wú)窮，便可形成古詩(shī)閱讀的良性循環(huán)。
作業(yè)成趣：傳統(tǒng)的古詩(shī)詞作業(yè)無(wú)非是抄寫背誦翻譯。然而，對(duì)于高中生學(xué)習(xí)時(shí)間緊的情況，這樣的作業(yè)實(shí)在是花時(shí)間多且乏味，容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒，也勢(shì)必會(huì)丟失古詩(shī)本身所獨(dú)具的“美”。如果教師改變古詩(shī)作業(yè)的類型，寓教于樂(lè)，將作業(yè)的要求與讀詩(shī)抄佳句、自創(chuàng)寫詩(shī)填詞、改詩(shī)賞詩(shī)演詩(shī)等方式有機(jī)結(jié)合起來(lái)，必然會(huì)大大激發(fā)學(xué)生的作業(yè)興趣，也能夠挖掘出他們對(duì)古詩(shī)獨(dú)特的體驗(yàn)。
（二）、更新理念，突破常規(guī)，緊扣考點(diǎn)，注重實(shí)效。
古詩(shī)詞博大精深，意蘊(yùn)豐富。然而在傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)中，我們似乎在走模式化的道路，“釋題目，知詩(shī)人；解難字，譯全篇；悟情感，齊背誦�！绷�(xí)慣于這種模式的教師在備課時(shí)也覺(jué)的輕松。但豐富的古詩(shī)也就變成了無(wú)味的小菜，古詩(shī)教學(xué)最終被簡(jiǎn)化成會(huì)背誦似乎就算完成了教學(xué)任務(wù)。學(xué)生只是機(jī)械地“翻譯”，苦苦地背誦，而古詩(shī)詞的文字魅力和情感滋養(yǎng)就談不上了。所以要提高古詩(shī)詞教學(xué)效益，除了培養(yǎng)學(xué)生興趣外，就得更新觀念，突破常規(guī)，緊扣考點(diǎn)，敢于創(chuàng)新。因此，為了進(jìn)一步弘揚(yáng)古典詩(shī)詞的雋永魅力，深度提升同學(xué)們的文化寫作水平，切實(shí)做到古為今用、沿古為今，我認(rèn)為，應(yīng)該對(duì)以往古典詩(shī)詞的教學(xué)方式給予大
膽改革、積極探索和適度創(chuàng)新。結(jié)合我自己的經(jīng)驗(yàn)，想在這里，與各位朋友做個(gè)簡(jiǎn)單交流。
1、掌握考綱要求，追求目的效益。
《語(yǔ)文教學(xué)大綱》明確要求高中生應(yīng)具備對(duì)文學(xué)作品的鑒別欣賞能力。高考語(yǔ)文《考試說(shuō)明》對(duì)古詩(shī)詞鑒賞考查的要求有兩點(diǎn)：①鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧。②評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。自2002年起，詩(shī)歌鑒賞放入了“古代詩(shī)文閱讀”的范疇，測(cè)試方式由客觀選擇題變?yōu)橹饔^筆答題的測(cè)試形式；近幾年來(lái)高考所選的古詩(shī)材料范圍有所擴(kuò)展，唐宋詩(shī)、唐宋詞及其他時(shí)代詩(shī)詞作品，甚至包括散曲，但主要還是以唐宋詩(shī)詞為主；命題指向主要以語(yǔ)言分析為切入口鑒賞詩(shī)歌的意境；分值主要是6——8分。
兵法云：“知已知彼，百戰(zhàn)不殆�！睆母呖碱}入手，明確考點(diǎn)，在把握詩(shī)歌語(yǔ)言和形象的基礎(chǔ)上，進(jìn)行分類鑒賞。掌握一些詩(shī)歌鑒賞的表達(dá)技巧和表達(dá)程式，欣賞經(jīng)典的詩(shī)歌鑒賞例題。當(dāng)然，還有必要配一定量的練習(xí)。我想這種有目的的教學(xué)一定會(huì)收到較好的效益。
2．突破教學(xué)思維，提高課堂效益。
（1）轉(zhuǎn)變觀念效益。詩(shī)詞教學(xué)不應(yīng)只注重語(yǔ)言因素和知識(shí)因素，如：只看重“識(shí)記”、“掃除文字障礙““翻譯”等。詩(shī)詞教學(xué)不容忽視的應(yīng)該還重在挖掘?qū)W生的思維因素和情感因素。培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)詞鑒賞的思維能力和引導(dǎo)學(xué)生情感體驗(yàn)是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，遷移到其他詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，能收到舉一反三的效果。
（2）教學(xué)方法效益。教法要跟上時(shí)代步伐，體現(xiàn)綜合性和靈活性，品詩(shī)賞詞不拘一格。教學(xué)過(guò)程忌程式化，教學(xué)形式忌單一化。雖然“解題——釋詞——譯句——總結(jié)”四步走對(duì)許多老師來(lái)說(shuō)比較輕松，但在學(xué)生看來(lái)聽久了就會(huì)覺(jué)得機(jī)械、單調(diào)，對(duì)詩(shī)詞的學(xué)習(xí)就少了趣味性，主動(dòng)性，創(chuàng)造性。因此，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，從具體作品具體特點(diǎn)出發(fā)，因詩(shī)而宜，努力讓教學(xué)形式多樣化。這樣才能讓詩(shī)詞首首過(guò)手，提高教學(xué)效益。
（3）教師詩(shī)情效益。人們常說(shuō)，新一輪教改成敗的關(guān)鍵是教師的素質(zhì)（觀念轉(zhuǎn)變，理念更新，激情燃燒，機(jī)智靈活，文化底蘊(yùn)）。如果語(yǔ)文老師是個(gè)詩(shī)人，那教起詩(shī)歌來(lái)肯定底氣十足，肯定游刃有余。我想一個(gè)會(huì)寫詩(shī)，一個(gè)才氣逼人的教師以詩(shī)人的氣質(zhì)出現(xiàn)在課堂，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，他彰顯的人格魅力我相信沒(méi)有一個(gè)學(xué)生會(huì)拒絕。因此教師要嘗試寫下水作文，提高文學(xué)素養(yǎng)和語(yǔ)言素養(yǎng)，用自身豐厚的文化底蘊(yùn)感染學(xué)生說(shuō)服學(xué)生，喚起學(xué)生的積極情感體驗(yàn)，產(chǎn)生向老師模仿的意向。這種威信使教師在采取有效措施，排除課堂干擾方面具有極大的優(yōu)勢(shì)。這無(wú)疑對(duì)有效駕馭課堂提供了很好的便利，從而進(jìn)一步提高詩(shī)歌教學(xué)的效率。
（4）創(chuàng)設(shè)情境效益。教師備課一定要充分，巧妙設(shè)計(jì)好一堂課的教學(xué)內(nèi)容。課堂導(dǎo)入語(yǔ)一定要吸引住學(xué)生,誦讀要營(yíng)造氛圍,范讀要激情充沛,注意抑揚(yáng)頓挫,要善于、巧于提問(wèn),寓重點(diǎn)于提問(wèn)中。要啟發(fā)閱讀,引導(dǎo)深思,還要注意講練結(jié)合的安排 只有一堂準(zhǔn)備充分目標(biāo)明確的詩(shī)歌鑒賞課才會(huì)完成教學(xué)任務(wù)，收到效益。
（5）歸還課堂效益。人常說(shuō)，語(yǔ)文老師的嘴最厲害，能滔滔不絕，能出口成章，但一節(jié)成功的語(yǔ)文課不僅僅是老師講的是不是生動(dòng)，還要檢驗(yàn)一下學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)掌握的如何。語(yǔ)文成績(jī)收效不大的根源就是講的太多，練習(xí)太少，學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)沒(méi)有溫故知新，缺少認(rèn)真鞏固。學(xué)習(xí)詩(shī)歌也是如此，除了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)的趣味，提高學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)外，還有一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的目的就是面對(duì)高考。因此學(xué)生光有興趣還不行，必須對(duì)詩(shī)歌有一個(gè)理性的認(rèn)知。所以，講練結(jié)合對(duì)詩(shī)歌教學(xué)是非常重要的。我主張大膽采用“學(xué)后講，講后學(xué)，講練結(jié)合”的教學(xué)方式。課堂40分鐘是學(xué)生的，我們教師不應(yīng)“霸占”，40分鐘應(yīng)該有學(xué)生自己思思考、討論、分析、練習(xí)的時(shí)間�；蛘�40分鐘里必須留一定的課堂時(shí)間，通過(guò)課堂訓(xùn)練檢查學(xué)生的掌握情況，去發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中存在的問(wèn)題。
（6）信息教學(xué)效益。多媒體不是萬(wàn)能的，但在今天的語(yǔ)文教學(xué)中又是必不可少的。它是一種教學(xué)輔助手段，不是表演的工具，它的特點(diǎn)是直觀，形象，容量大。詩(shī)詞本身內(nèi)涵豐富，學(xué)習(xí)時(shí)需化簡(jiǎn)為繁。而聯(lián)想拓展遷移的大量知識(shí)如果只靠教師一張嘴，一支粉筆，在有限時(shí)間里是無(wú)法完成的。因此有效用好
（7）教學(xué)反思效益�！敖獭币m應(yīng)學(xué)生的“學(xué)”的需要。一名成功的語(yǔ)文老師既要懂得使教學(xué)成功的方法，
又要知道導(dǎo)致教學(xué)失敗的原因，才可以做他人之師；既要知道為學(xué)之道的難易深淺，又要知道學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與不足。詩(shī)歌教學(xué)各學(xué)生的積累與素養(yǎng)是不一樣的，那就要求我們做好各階段的反思：備課時(shí)的反思、教學(xué)時(shí)的反思、教學(xué)后的反思。備課時(shí)寫教學(xué)筆記，做案例分析；教學(xué)時(shí)注意手段和效果，關(guān)注學(xué)生反應(yīng)，能捕捉教學(xué)瞬間的靈感，利用自身才智及時(shí)調(diào)整方法；教學(xué)后能做到課后反思，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要找原因并能找出解決問(wèn)題的辦法并讓教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。
綜上所述，要真正領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌殿堂之門，我們就要給學(xué)生一把開啟詩(shī)歌殿堂之門的金鑰匙——興趣。有了興趣，學(xué)生才有鉆勁，才愿擠出時(shí)間多看多讀，這樣也就有了提高的前提與基礎(chǔ)，同時(shí)我們還得做一個(gè)富有才情的老師，用好課堂，真正做到提高教學(xué)效益。
現(xiàn)代詩(shī)摘抄加賞析篇三：詩(shī)詞賞析答案
閱讀《卜算子 詠梅》這一首詞，完成11~13題。（05年 蘇州）
風(fēng)雨送春歸，俏也不爭(zhēng)春，飛雪迎春到。只把眷來(lái)報(bào)。已是懸崖百丈冰，待到山花爛漫時(shí)，猶有花枝俏。
她在叢中笑。
11．作者歌頌梅花的高尚品格，為什么要多次提到春天?下邊的分析哪一項(xiàng)不正確?(2分)
A．寫“春歸”“春到”，交代梅花開放的背景，暗示政治形勢(shì)的發(fā)展變化。
B．預(yù)示“春天”就要到來(lái)，表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀豪邁之情。
C．通過(guò)春天里的爛漫山花襯托出梅花不與群芳爭(zhēng)春的崇高品格。
D．以春天為線索展示梅花的俏麗，以梅花的高潔反襯春天的美好。[答
12．詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了擬人的修辭方法來(lái)詠梅，你認(rèn)為這樣寫有什么表達(dá)效果?請(qǐng)舉例說(shuō)明。(2分)
[答] 擬人的修辭方法，描寫梅花在百花盛開時(shí)笑逐顏開的樣子，表現(xiàn)她崇高的精神境界，體現(xiàn)出詩(shī)人積極樂(lè)觀的精神。
13．同樣是寫梅花，毛澤東的《十算子 詠梅》和陸游的《卜算子 詠梅》有著明顯的不同，“專題·荷”中寫
荷的詩(shī)文也是多姿多彩的。請(qǐng)你舉例說(shuō)說(shuō)為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象。(2分)
[答] 同是詠梅，同是借物抒情，毛澤東筆下的梅花是積極樂(lè)觀的，“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”；“待到山
花爛漫時(shí)，她在叢中笑”，表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀豪邁之情；陸游筆下的梅花則是寂寞凄涼的，抒發(fā)的是孤傲清
高之情。同是寫荷，《愛蓮說(shuō))借蓮言志，贊美堅(jiān)貞剛正的氣節(jié)和潔身自好的生活態(tài)度；《芙蕖》則強(qiáng)調(diào)蓮
的實(shí)用價(jià)值：可鼻、可口、可用。(舉例時(shí)講出其中的一點(diǎn)，或舉出另外的作品均可)
1.兩首詞都題為“詠梅”,可詞中并未見“梅”,你能從哪些地方看出作者是詠梅的？
俏”的非梅莫屬；且“俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào),待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑”四句,更把梅花不與群芳爭(zhēng)春的特點(diǎn)表露無(wú)疑。第二首“無(wú)意苦爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。零落成泥碾作塵,只有香如故”也把梅花“嚴(yán)冬開放,春天
綻綠”的特點(diǎn)與梅花雖落猶香的高尚品格,盡現(xiàn)讀者眼前。
2.兩首詞寫作的背景不同,表達(dá)的感情也不同。毛澤東的《卜算子 詠梅》,表達(dá)了什么感情？陸游的《卜算子詠梅》又表達(dá)了什么感情？ 毛澤東的詞表達(dá)了一個(gè)共產(chǎn)黨人的革命樂(lè)觀主義精神和戰(zhàn)勝一切困難的決心和信心。表現(xiàn)一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家樂(lè)觀豪邁之情。陸游的詞抒發(fā)了詞人獨(dú)標(biāo)高格,堅(jiān)貞自守的傲骨。
3.自古以來(lái)就有很多詠梅的作品,回憶你讀過(guò)的作品,至少寫兩句詠梅的詩(shī)句。
示例：王安石《梅花》“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開”；盧梅坡“梅須遜雪一片白,雪須輸梅一段香”。
4．閱讀王建的《十五夜望月》一詩(shī)，簡(jiǎn)要回答：
⑴詩(shī)人運(yùn)用形象的語(yǔ)言，豐富的想象描寫了一個(gè)怎樣的意境？ 這首詩(shī)意境很美，詩(shī)人運(yùn)用形象的語(yǔ)言，豐美的想象，渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛，把讀者帶進(jìn)一個(gè)月明人遠(yuǎn)、思深情長(zhǎng)的意境，加上一個(gè)唱嘆有神、悠然不盡的結(jié)尾，將別離思聚的情意，表現(xiàn)得非常委婉動(dòng)人。
⑵詩(shī)歌講究煉字。如果把“不知秋思落誰(shuí)家？”中的“落”字不同凡響改為“在”字，你看如何？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由？ 好。因?yàn)橐粋�(gè)“落”字新穎妥帖，不同反響，它給人以動(dòng)的形象的感覺(jué)，仿佛那秋思隨著銀月的清輝一齊灑落人間似的。
5．閱讀蘇軾的《水調(diào)歌頭》一詞，回答下列問(wèn)題。
⑴請(qǐng)用“/”標(biāo)出下列詞句的朗讀節(jié)奏。起舞/弄/清影，何似/在/人間。
⑵這首詞中的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”表達(dá)了詞人怎樣的思想感情？對(duì)此，你是如何理解的？ 用以表達(dá)對(duì)親人朋友的思念之情以及美好祝愿。只愿互相思念的人能夠天長(zhǎng)地久，即使相隔千里，也能通過(guò)月光來(lái)傳遞思念（或者共享這美麗的月光）
⑶這首詞雖有傷感情調(diào)，但并不令人感到壓抑，詞人的豁達(dá)胸襟處處可見。下面摘抄的一些名句，能表現(xiàn)這一特點(diǎn)的是（ B）
A．鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。 B．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰
C．牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。D．今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。
《沁園春 雪 》
1.下列加點(diǎn)的字注音或解釋不正確的一項(xiàng)是：（A ）
A.沁園春（qìn）上闋（jué）惟余（只剩下） B.莽莽（mǎnɡ）妖嬈（ráo）莽莽（無(wú)邊無(wú)際）
C.折腰（zhé）稍遜（xùn）略輸（稍差） D.滔滔（tāo）風(fēng)騷（sāo）俱往矣（都已經(jīng)過(guò)去了）
2."惜秦皇漢武"中"惜"的意思是：（D ）
A.愛惜B.珍惜C.嘆息D.可惜
3.“引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”一句的朗讀節(jié)奏應(yīng)是：（ C）
A.引無(wú)數(shù)/英雄/競(jìng)/折腰B.引/無(wú)數(shù)/英雄/競(jìng)折腰 C.引/無(wú)數(shù)英雄/競(jìng)折腰
4.“惟余莽莽”中“莽莽”和“頓失滔滔”中“滔滔”的意思是：（D ）
A.無(wú)邊無(wú)際河水流動(dòng)B.白雪波濤 C.白雪一片河水流動(dòng)D.無(wú)邊無(wú)際波濤滾滾
二、閱讀鑒賞
5.說(shuō)說(shuō)"江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰"一句在上文的寫景與下文的抒情之間起著怎樣的作用。
6."望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。"詩(shī)人說(shuō)"望"，寫的卻遠(yuǎn)超出視力所能達(dá)到的范圍，詩(shī)人選擇的觀察點(diǎn)很高很高，存在于想象之中。這樣寫，給你怎樣的感受？
7."山舞銀蛇，原馳蠟象"，"山""原"都是靜物，卻寫它們"舞"和"馳"，為什么這樣寫?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
《七律 長(zhǎng)征》
1．律詩(shī)中總有兩聯(lián)詩(shī)句運(yùn)用了對(duì)偶的手法，使得句式整齊對(duì)稱，讀來(lái)朗朗上口，富有音樂(lè)美。這兩聯(lián)詩(shī)句是（ B）
A.首聯(lián)和頷聯(lián) B.頷聯(lián)和頸聯(lián) C.首聯(lián)和尾聯(lián) D.頸聯(lián)和尾聯(lián)
2．對(duì)聯(lián)形式短小,文辭精煉,既是一種生動(dòng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式,又是一種優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。請(qǐng)你以對(duì)聯(lián)的形式結(jié)合《七律 長(zhǎng)征》寫出如下對(duì)聯(lián)的下聯(lián)。
上聯(lián)：騰越五嶺跨烏蒙，千山踏破下聯(lián)：巧取金沙奪瀘定，萬(wàn)水等閑
3．夸張的巧用，是這首詩(shī)顯著特點(diǎn)之一。"細(xì)浪""泥丸"把巍峨綿延的大山寫得微不足道，而"逶迤""磅礴"又把山寫得高大無(wú)比。這種藝術(shù)化的縮小或夸大，不僅僅是技巧，更是詩(shī)人巨人般的眼光、偉大的胸懷、英雄的氣魄及奇特想象的自然流露。請(qǐng)你選出下面以"山"為描寫對(duì)象，夸張正確的一句（ C）
A.這山好像有幾十萬(wàn)年的生命 B.這山好像比那山高C.這山要把天刺破了D.這山像個(gè)大葫蘆
4．"金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒"一句中"云崖"，原作是"懸崖"，后改為"云崖"。你覺(jué)得這個(gè)修改好嗎？為什么？
好�！霸啤备蜗�，寫出了山崖高聳入云的特點(diǎn)。
二．閱讀理解及分析 紅軍/不怕/遠(yuǎn)征/難，萬(wàn)水/千山/只/等閑。五嶺/逶迤/騰/細(xì)浪，烏蒙/磅礴/走/泥丸。
金沙/水拍/云崖/暖，大渡/橋橫/鐵索/寒。更喜/岷山/千里/雪，三軍/過(guò)后/盡/開顏。
5．在《七律 長(zhǎng)征》上用"／"劃分出朗讀節(jié)奏，并注意朗讀重音。
9．對(duì)這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是（ C）
A．詩(shī)的首聯(lián)寫得極有氣勢(shì)。在結(jié)構(gòu)上起到了總領(lǐng)全文的作用，在內(nèi)容充分顯示了紅軍戰(zhàn)士鋼鐵般的革命意志和大無(wú)畏的英雄氣概，同時(shí)也為全篇定下輕快豪邁的感情基調(diào)。
B．詩(shī)的頷聯(lián)描寫紅軍翻山越嶺，緊承首聯(lián)的"千山"一詞，先具體描寫山，形象地概括了紅軍在長(zhǎng)征途中經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)座崇山峻嶺。
C．詩(shī)的頸聯(lián)描寫紅軍渡江涉水，扣"萬(wàn)水"來(lái)寫。一個(gè)"暖"字，一個(gè)"寒"字巧妙地交代巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋的這兩場(chǎng)戰(zhàn)斗的時(shí)令。
D．詩(shī)的尾聯(lián)，是全詩(shī)的高潮，"喜"包含了越過(guò)岷山，就最后脫離了長(zhǎng)征途中最艱苦的雪山草地，開始了新局面的欣喜，也有"無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰"的意思。
10．"山"在毛澤東的詩(shī)詞中顯得高峻雄奇，抒寫的是勇于克服困難的凌云壯志。如"山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高"。說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)中作者是怎樣寫山的，抒發(fā)了怎樣的情懷。
鑒賞：毛澤東的這首詩(shī)洋溢著強(qiáng)烈的革命樂(lè)觀主義精神，紅軍戰(zhàn)士在長(zhǎng)征途中無(wú)不體現(xiàn)這種精神，"五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸"，在他們的眼里，彎曲綿延的五嶺像小河里的鱗波細(xì)浪，在他們的腳下，氣勢(shì)雄偉的烏蒙山像滾動(dòng)的泥丸。
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