黨的十九大報(bào)告指出，堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，就要深化馬克思主義理論研究和建設(shè)，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。習(xí)近平總書記2016年5月17日在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話中指出，發(fā)揮我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作用，要注意加強(qiáng)話語體系建設(shè)。在解讀中國(guó)實(shí)踐、構(gòu)建中國(guó)理論上，我們應(yīng)該最有發(fā)言權(quán)，但實(shí)際上我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在國(guó)際上的聲音還比較小，還處在有理說不出、說了傳不開的境地。構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系，是講好中國(guó)故事、體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、宣傳中國(guó)理念、提供中國(guó)方案、貢獻(xiàn)中國(guó)智慧的迫切需要，是一個(gè)重大而緊迫的時(shí)代課題，是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的重要?dú)v史使命。習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合的重要講話所蘊(yùn)含的主要觀點(diǎn)簡(jiǎn)潔明了、生動(dòng)活潑、通俗易懂、朗朗上口、寓意深刻、內(nèi)涵豐富，讓人聽得進(jìn)、記得住、傳得開、用得上，成為大眾熱議和傳播的經(jīng)典語錄和名言警句，形成了獨(dú)特的富有個(gè)性的語言風(fēng)格，影響著社會(huì)文風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及官方話語，形塑著中國(guó)特色話語體系，為構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系提供了方向思路與根本遵循。
　　一、中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系構(gòu)建的方向與目標(biāo)
　　要想構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系，必須首先確立中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系的目標(biāo)，即構(gòu)建一個(gè)什么樣的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系。習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話中指出這一方向，構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，成為構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系的方向目標(biāo)與判斷成敗的標(biāo)準(zhǔn)，全面把握中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的科學(xué)內(nèi)涵是構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系的首要任務(wù)。
　　中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系要體現(xiàn)中國(guó)特色。中國(guó)特色包含兩方面的內(nèi)容，即時(shí)代性與方向性。一方面，構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系要把握時(shí)代內(nèi)涵，即要體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐，特別是改革開放以來中國(guó)社會(huì)發(fā)生的巨大變化，體現(xiàn)出中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治進(jìn)步、文化繁榮、社會(huì)治理、生態(tài)文明、民生改善、人民幸福等方面取得的巨大成就。這就要求我們構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系要扎根中國(guó)大地，立足中國(guó)實(shí)踐，反映中國(guó)變化，全面客觀地講好中國(guó)故事。另一方面，構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系要體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義這面旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特征，中國(guó)特色社會(huì)主義話語體系必須緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義這一當(dāng)代中國(guó)最大特色進(jìn)行建構(gòu)。在這個(gè)方面，習(xí)近平總書記的重要講話有的放矢、深入淺出，卻又讓人印象深刻、振聾發(fā)聵。比如，在談到為什么必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)深刻指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就”， 因?yàn)椋�“中�?guó)特色社會(huì)主義，是由我國(guó)人民在獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國(guó)情基礎(chǔ)上，經(jīng)過長(zhǎng)期奮斗和探索作出的選擇，不是偶然的，也不是哪個(gè)人、哪個(gè)政黨簡(jiǎn)單憑主觀愿望來決定的”；“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”；“人民群眾對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”等等。習(xí)近平總書記平實(shí)、簡(jiǎn)潔、通俗的語言風(fēng)格凝聚共識(shí)、解惑釋疑，顯示出他的語言力量和個(gè)人魅力，“習(xí)式話語”為構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系提供了模板。
　　中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系要體現(xiàn)中國(guó)風(fēng)格。中國(guó)風(fēng)格就是構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系要堅(jiān)持中國(guó)人的世界觀與方法論，以中國(guó)人的眼光、中國(guó)人的思維習(xí)慣與語言習(xí)慣設(shè)置議題、構(gòu)建體系，體現(xiàn)出文化的繼承性與民族性。習(xí)近平總書記在這方面堪稱楷模。比如用“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄桑”“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”三句詩(shī)概括了中華民族的昨天、今天和明天，闡述了“中國(guó)夢(mèng)”的深刻內(nèi)涵，表達(dá)了走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)強(qiáng)決心和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信心；用“如履薄冰，如臨深淵”“治大國(guó)如烹小鮮”來揭示治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)；用“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”來說明一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國(guó)家的人民才最有發(fā)言權(quán)；用“打鐵還需自身硬”要求黨員干部要嚴(yán)格律己等等。習(xí)近平總書記的語言體現(xiàn)出深厚的文化底蘊(yùn)，善于從傳統(tǒng)文化中汲取靈感，打上深深的中國(guó)風(fēng)格的烙印。中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系是中國(guó)人以自己的思維方式、語言習(xí)慣表達(dá)中國(guó)理念、中國(guó)主張，建構(gòu)中國(guó)特色話語體系。
　　中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系要體現(xiàn)中國(guó)氣派。中國(guó)氣派就是指中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系構(gòu)建要與中國(guó)是一個(gè)大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的地位相對(duì)稱、相匹配，體現(xiàn)的是未來性與引領(lǐng)性的要求。這就要求構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系要視野開闊、宏偉壯闊、氣勢(shì)磅礴、高瞻遠(yuǎn)矚、富有遠(yuǎn)見，既兼收并蓄，吸收古今中外優(yōu)秀文化，又滿懷人類關(guān)懷，引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展未來；既是屬于中國(guó)的，又是屬于世界的，集民族性與世界性與一體，體現(xiàn)出中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系的博大精深，具有立足中國(guó)、胸懷世界的高尚情懷。習(xí)近平總書記在許多場(chǎng)合的重要講話大氣磅礴、縱橫捭闔、穿越時(shí)空、引起共鳴，如“中國(guó)夢(mèng)”“一帶一路”，用“六個(gè)時(shí)間段”概括社會(huì)主義500年發(fā)展歷程，把中國(guó)特色社會(huì)主義道路開辟放在“30多年”“60多年”“170多年”“5000多年”四個(gè)不同歷史階段中，揭示中國(guó)特色社會(huì)主義道路開辟的實(shí)踐基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)、歷史基礎(chǔ)與人民基礎(chǔ)，具有非常強(qiáng)烈的震撼力。諸如此類的話語俯拾皆是，體現(xiàn)出鮮明的中國(guó)氣派。
　　二、中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系的構(gòu)建路徑
　　習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話中指出，要按照立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，著力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派；要圍繞我國(guó)和世界發(fā)展面臨的重大問題，著力提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張、方案；要善于提煉標(biāo)識(shí)性概念，打造易于為國(guó)際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述，引導(dǎo)國(guó)際學(xué)術(shù)界展開研究和討論；哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要體現(xiàn)繼承性、民族性，原創(chuàng)性、時(shí)代性，系統(tǒng)性、專業(yè)性的鮮明體征。習(xí)近平總書記的重要論述及語言風(fēng)格，指明了構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系的基本思路、方向目標(biāo)與根本遵循。

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