如果沒有唐詩宋詞,現(xiàn)代詩會咋寫,賈淺淺的詩是不是就算好詩了?
發(fā)布時間:2022-08-09 來源: 美文摘抄 點擊:
千古唐詩,流芳百事,寫人寫物,寫景韻味,經(jīng)久不衰。隨著時代的變遷,潛移默化,韻在其中,隨意思索,感慨出詩,雖然自創(chuàng),難上登載,賈淺淺的屎尿屁詩,網(wǎng)上評論,蓋棺定論,上府有人,登載大榜,臭味滿堂,蒼蠅嚇跑,網(wǎng)上走紅,流量增長,實踐真詩,無人說王。
就算是沒有唐詩宋詞,現(xiàn)代詩也不會寫的粗俗不堪,膚淺蒼白。因為,我國的文化源遠流長。早就有《詩經(jīng)》和《離騷》了!拔粑彝,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏!薄伴L太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”類似的文情并茂的句子,在漢賦中也能找到!绊痦鸷龊,若神仙之仿佛!保ā蹲犹撡x》)像這樣好的詞句,在唐代以前的作品中,也是不少見的。這都為我們現(xiàn)代詩的寫作提供了借鑒的素材,為現(xiàn)代詩的大廈建設,奠定了堅實的基礎。
所以,沒有唐詩宋詞,祖國的文化的燈光不會暗淡太多的。現(xiàn)代詩的寫作,也會照樣色彩繽紛的。
當代散文八大家都有誰?有什么代表作?
我心目中的中國當代散文八大家跟海天出版社的“當代散文八大家”的人選不同,我有我的標準。
在我的選擇標準里,絕對不會有冰心,因為她可以算是現(xiàn)代作家,但絕對不能算當代作家;季羨林不會入選,因為他的文章了無意趣;林清玄不會入選,因為那只是沾了佛味、禪味的高級雞湯文;余秋雨也絕對不會入選,盡管他的“大散文”曾經(jīng)火遍海峽兩岸,但我最受不了他的故作高深的抒情。這四位旁人以為的“大家”沒入選,那我入選的標準是什么呢?
我入選的散文八大家的標準是內(nèi)容結識言之有物、不空洞抒情、不預設主題更不直奔主題、讀后感覺不僅是情緒的宣泄而是有所得,按這個標準,我選出以下散文八大家:
1、張中行。張中行的文章以《負暄瑣話》《負暄續(xù)話》《負暄三話》為代表作,寫人記事,知人論世,都以見聞為主,間或耳聞,妙趣橫生。雖有點老年絮叨體,但內(nèi)容實在、文筆獨特,是地道的中國文章。
2、孫犁。孫犁文章,以“劫后十種”為代表,文筆沖淡,個性鮮明,談人論書不激進、有見解,是新時期難得的好文章。
3、汪曾祺。汪老的文章近幾年選本有300本之多,可見火爆程度。其實汪老的散文原創(chuàng)的只有6本,很容易找全。汪曾祺文章的特點是感覺細膩、文筆清麗、寫法獨特,在散文家里獨樹一幟。
4、金克木。金克木晚年致力于打通中外、打通學科,文章思接千載、古今通吃。他的文章看似學界論文,但從不按照固有模式,讓人讀后有醍醐灌頂之感。人們平常從不把金克木列為散文家,其實是自己把散文窄化,大謬矣。代表作有《印度文化論集》《比較文化論集》《無文探隱》《風燭灰》《文化卮言》等。
5、余光中。余光中的散文是典型的才子散文,雖間有抒情之病,好在他才高,時而可以用他的高妙文辭、串串妙喻遮擋住我對抒情的不滿。代表作有《左手的繆斯》《聽聽那鬼雨》《青銅一夢》。
6、黃裳。止庵曾說黃裳文章愛抒情,其實有些誤會此老。黃裳散文屬于介乎才子散文和學者散文之間,走到哪里都愛尋覓古跡,發(fā)思古之幽情形成文章。黃裳的書話文章和古籍序跋都很有特色。代表作有《銀魚集》《翠墨集》《來燕榭文存》《插圖的故事》等。
7、賈平凹。賈平凹散文是正經(jīng)散文一路,按說不容易出彩,但賈平凹有些散文直逼晚明小品,有獨特價值。《月跡》《心跡》《抱散集》等。
8、劉亮程。劉亮程被稱為“二十世紀最后的鄉(xiāng)村哲學家”,我原感覺有些言過其實,但讀過他的基本散文集后,確實驚為天人。一個小小的鄉(xiāng)村,在劉亮程筆下挖掘得透徹,觀察精微、寫法細膩,當?shù)闷鸫蠹抑Q。代表作有《一個人的村莊》《在新疆》等。
中國當代散文八大家是哪八位,有幾種版本的說法,現(xiàn)介紹其中一種,供大家討論補充。
中國當代散文八大家,他們是:林清玄、汪曾祺、余秋雨、張中行、冰心、余光中、賈平凹、劉亮程,F(xiàn)一一簡單介紹。
1.林清玄,臺灣高雄人,一九五三年生。畢業(yè)于臺灣世界新聞?茖W校,曾任臺灣《中國時報》海外版記者、《工商時報》經(jīng)濟記者、《時報雜志》主編等職。一九七三年開始散文創(chuàng)作。一九七九年起連續(xù)七次獲臺灣《中國時報》文學獎、散文優(yōu)秀獎和報導文學優(yōu)等獎、臺灣報紙副刊專欄金鼎獎等。他的散文文筆流暢清新,表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感,在平易中有著感人的力量。
2.汪曾祺,江蘇高郵人,當代作家、散文家、戲劇家。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大,在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就。著有小說集《邂逅集》,小說《受戒》《大淖記事》,散文集《蒲橋集》,大部分作品,收錄在《汪曾祺全集》中。被譽為“抒情的人道主義者,中國最后一個純粹的文人,中國最后一個士大夫!背霭媪诵≌f集《晚飯花集》、《汪曾祺短篇小說選》,論文集《晚翠文談》等。所作《大淖記事》獲1981年全國優(yōu)秀短篇小說獎。比較有影響的作品還有《受戒》、《異秉》等。所作小說多寫童年、故鄉(xiāng),寫記憶里的人和事,在渾樸自然。清淡委婉中表現(xiàn)和諧的意趣。他力求淡泊,脫離外界的喧嘩和干擾,精心營構自己的藝術世界。自覺吸收傳統(tǒng)文化,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,在小說散文化方面,開風氣之先。
3.余秋雨,1946年出生于浙江省余姚縣橋頭鎮(zhèn)(今屬慈溪市)。當代著名散文家,文化學者,藝術理論家,文化史學家。主要從事文化散文寫作和藝術理論研究。在大陸和臺灣出版中外藝術史論專著多部,曾赴海內(nèi)外許多大學和文化機構講學,據(jù)傳入載了英國劍橋《國際著名學者錄》、《世界名人錄》、《杰出貢獻者名錄》以及美國傳記協(xié)會的《五千世界名人錄》等。
4.張中行,1909年1月生于河北省香河縣一農(nóng)家。1935年北京大學中國語言文學系畢業(yè)。先后任教于中學和大學。建國后就職于人民教育出版社,從事編輯工作。作品遍及文史、古典、佛學、哲學諸多領域,人稱“雜家”。1949年后,任人民教育出版社編輯、特約編審。主要從事語文、古典文學及思想史的研究。曾參加編寫《漢語課本》、《古代散文選》等。合作編著有《文言文選讀》、《文言讀本續(xù)編》;編著有《文言常識》、《文言津逮》、《佛教與中國文學》、《負暄瑣話》等。
5.冰心,1900年10月生,人稱“世紀老人”,福建長樂人,原名為謝婉瑩,筆名為冰心。取“一片冰心在玉壺”為意。現(xiàn)代著名詩人,翻譯家,作家,兒童文學家,崇尚“愛的哲學”,母愛,童真,自然是其作品的主旋律。她非常愛小孩,把小孩看做“最神圣的人”,深受人民的敬仰。她的作品中充滿了對大自然的熱愛,以及對母愛與童真的歌頌。
6.余光中,祖籍福建永春,1928年生于江蘇南京,1947年入金陵大學外語系(后轉入廈門大學),1953年,與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍星”詩社。后赴美進修,獲愛荷華大學藝術碩士學位。返臺后任詩大、政大、臺大及香港中文大學教授,現(xiàn)任臺灣中山大學文學院院長。 余光中是個復雜而多變的詩人,他的作品風格極不統(tǒng)一,因題材而異的。表達意志和理想的詩,一般都顯得壯闊,而描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品,一般都顯得細膩而柔綿。著有集《舟子的悲歌》、《藍色的羽毛》、《鐘乳石》,《萬圣節(jié)》、《白玉苦瓜》等十余種。
7.賈平凹,1952年生,陜西丹鳳人。1975年西北大學中文系畢業(yè)后任陜西人出版社文藝編輯、《長安》文學月刊編輯。1982年后從事專業(yè)創(chuàng)作,著有小說集《姐妹本紀》、《山地筆》、《野火集》、《商州散記》、《小月前本》、《天狗》、《晚唱》,長篇小說《商州》、《浮躁》、《廢都》、《白夜》,自傳體長篇《我是農(nóng)民》等,散文集《賈平凹散文自選集》、詩集《空白》以及《平文論集》等。賈平凹小說描寫新時期西北農(nóng)村,特別是改革開放后的變革,視野開,具有豐富的當代中國社會文化心理內(nèi)蘊,富于地域風土特色,格調(diào)清新雋永。
8. 劉亮程,新疆沙灣人。劉亮程的散文集《一個人的村莊》于1998年在新疆人民出版社出版后,曾引起巨大反響,被譽為20世紀最后的文學景觀。1999年10月,在國內(nèi)文學界享有盛譽的《天涯》雜志的頭題位置刊發(fā)了“劉亮程散文專輯”,并配發(fā)了李銳、李陀、南帆、蔣子丹等著名評論家、作家的推薦文章。中央電視臺“讀書時間”以“劉亮程和他的村莊”為題對其作了專訪;《書評周刊》、《作家文摘》、《新華文摘》、《江南》等報刊也紛紛轉載刊發(fā)劉亮程的散文及評論文章。 他散文中透出的那種從容優(yōu)雅的自信,是多少現(xiàn)代人已經(jīng)久違了的大才華。
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