月色美文
發(fā)布時(shí)間:2017-01-20 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊： 
月色美文篇一：月色作文記敘文
高考作文開(kāi)頭及結(jié)尾技法例說(shuō)開(kāi)頭俗稱“豹頭”，也有人稱之為“鳳頭”、“龍頭”，都是指開(kāi)頭應(yīng)該不同凡響，有吸引
力，能有引人入勝的效果。好的開(kāi)頭能引起“嘗一口想得一杯”的濃厚興趣。開(kāi)頭常見(jiàn)毛病
1、東拉西扯，不入題或入題慢。
2、頭重腳輕，開(kāi)頭冗長(zhǎng)。有些同學(xué)寫(xiě)文章在開(kāi)頭部分寫(xiě)得太多，而后半部分內(nèi)容偏少，
從而導(dǎo)致頭重腳輕的毛病。如有同學(xué)在一段三行題記后，用了十三行267個(gè)字寫(xiě)第一段，頗
具大頭外星人之型。
3、突兀，不明就理。開(kāi)頭突兀，令閱卷人費(fèi)解，不明就里。如“人的一生無(wú)法預(yù)測(cè)結(jié)果，
卻能享受過(guò)程。過(guò)程努力了，結(jié)果就無(wú)悔了�！�
4、照抄原材料或引用復(fù)述不簡(jiǎn)練，中心話題“千呼萬(wàn)喚不出來(lái)”。或“改編”材料，杜
撰故事，更把文章中心引向他途。
5、不必要的釋題。
設(shè)立開(kāi)頭應(yīng)注意：
1、要向主題靠攏：要迅速明了文章主旨，盡快將文章的主題凸顯出來(lái)，切勿含糊其辭，
故弄玄虛，要讓閱卷老師看得明明白白，清清楚楚，引發(fā)老師閱讀的興趣。
2、要短小精悍：簡(jiǎn)潔，切勿繁瑣。要力求以最簡(jiǎn)明的語(yǔ)言將讀者引入文中
3、要有文采：開(kāi)頭力求避俗就新，引人入勝，給人以美感，讓人能夠得到美的享受。
一、開(kāi)頭口訣
解題鋪陳明中心，開(kāi)門見(jiàn)山點(diǎn)話題；引用名言現(xiàn)文采，巧用詩(shī)歌顯詩(shī)意；故事寓言倍新鮮，排比反復(fù)鋪文氣；設(shè)問(wèn)開(kāi)篇無(wú)沿邊，對(duì)比映襯突重點(diǎn)；欲揚(yáng)先抑開(kāi)胃口，抒情議論氣不凡；環(huán)境描寫(xiě)托氣氛，歌詞開(kāi)頭徹云際；倒敘開(kāi)頭吸讀者，新穎動(dòng)人切題體。
二、開(kāi)頭方略
1、開(kāi)門見(jiàn)山法
就是起筆點(diǎn)題，不轉(zhuǎn)彎抹角，或直截了當(dāng)?shù)厍腥朐掝}，或開(kāi)宗明義旗幟鮮明地表明自己
的觀點(diǎn)、立場(chǎng)，或單刀直入點(diǎn)明駁論。 如《陽(yáng)光總在風(fēng)雨之后》“浮浮沉沉是人生。沒(méi)有永遠(yuǎn)的陽(yáng)光明媚，也不會(huì)永遠(yuǎn)陰雨綿綿。
美麗常與荊棘同在，彩虹總有風(fēng)雨相伴，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)暴風(fēng)雨的船帆，永遠(yuǎn)只是一張破布。沒(méi)
有昨日大雨后泥濘的路，怎會(huì)有塌實(shí)而精彩的人生�！比纭睹Γ灰鄻�(lè)乎》開(kāi)篇扣題，亮出亮出觀點(diǎn)：“忙，是人生中一個(gè)個(gè)步驟，每個(gè)人所忙
的事務(wù)不同，但是不能是碌碌無(wú)為地白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦樂(lè)乎�！边@種寫(xiě)法干脆
利落，入題快捷，不枝不蔓，應(yīng)為議論文開(kāi)頭的首選方法�！比纭陡袆�(dòng) 》 感動(dòng)是一塊蘸滿高尚情操的海綿，倘你愿擠，你生命的夾層中會(huì)留下光輝
的一筆；感動(dòng)是一粒表面布滿灰塵的水晶，若你愿擦，你的生命將被它的光照得充滿活力；
感動(dòng)是一支先人遺留的生花妙筆，倘你愿畫(huà)，它會(huì)助你畫(huà)出奇特的世界，生命的光環(huán)。 點(diǎn)評(píng)：文章開(kāi)門見(jiàn)山用三個(gè)比喻指出“感動(dòng)”的性質(zhì)，接著從各個(gè)不同方面對(duì)“感動(dòng)”
進(jìn)行 詮釋，觀點(diǎn)鮮明，論證充分，特別是穿插比喻的論證，增加了論證的感染力和說(shuō)服力。
文章最要令人一望而知其宗旨之所在，才易動(dòng)人。
2、抒情法
即在文章的開(kāi)頭就直接傾訴自己的真情，以點(diǎn)明文章的主旨。常用的抒情法有假設(shè)式抒
情、對(duì)比式抒情和烘托式抒情三種。如《撈起誠(chéng)信的背囊》開(kāi)頭寫(xiě)道：“如果人生是一趟奔馳的列車，那么誠(chéng)信便是不可缺少
的
輪子；如果說(shuō)人生是一條航行中的大船，那么誠(chéng)信便是不可缺少的背囊，它將伴你永遠(yuǎn)
前行�！弊髡哌\(yùn)用比喻和對(duì)比，從對(duì)比襯托中說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性�！哆x擇的足音》的開(kāi)頭寫(xiě)道：“是什么，倏忽劃過(guò)心頭，留下瞬間華彩？是什么，靜靜澆
灌心田，培植甘甜記憶？是什么，輕輕叩動(dòng)心扉，帶來(lái)永恒美麗？是什么，讓你的心我的心
他的心，一齊奏響那壯美的樂(lè)章？一一就是那一個(gè)個(gè)震撼人心的選擇，就是那一次次艱難美
麗的選擇，就是那一曲曲高唱自己選擇的歌兒??” 開(kāi)篇以四個(gè)排比問(wèn)句，引發(fā)人們的深思，
表達(dá)選擇對(duì)人生的價(jià)值和意義，從而抒寫(xiě)了作者的感情。
3、由物聯(lián)想法
是從一個(gè)事物寫(xiě)起，引出這個(gè)事物相關(guān)的人、事、理。同理，也可由景聯(lián)想，也可由事
（短小的）聯(lián)想。
《臘梅花 》臘梅花開(kāi)了，像一朵朵彩色的云霞，飄進(jìn)我的心里，牽動(dòng)我的情思??《月
兒的答案》皓月當(dāng)空。一葉扁舟，劃破了池塘的寧?kù)o，踏著月色獨(dú)自地蕩漾著。我愛(ài)這池塘
的寧?kù)o盡管寧?kù)o中有一絲寂寞。
4、名言警句法
是從一句名言、俗語(yǔ)、歌詞出發(fā)，引出要寫(xiě)作的正文。名言警句是傳統(tǒng)文化中的精華，
聰明的作者會(huì)巧妙地引用與文章話題或觀點(diǎn)相關(guān)的詩(shī)詞、名言警句或俗語(yǔ)諺語(yǔ)等作為開(kāi)頭，
既文采斐然，又能突出中心。如：人們常說(shuō)：“人生，就像一段歷程，只有走過(guò)，才會(huì)留下生命的腳印。”是的，一個(gè)
人的一生??只有走過(guò)泥濘，才能留下真正的腳印。這種開(kāi)頭法，容易掌握，便于使用。當(dāng)然，引用時(shí)要盡量準(zhǔn)確，避免出現(xiàn)錯(cuò)誤�！稄摹皶�(shū)非借不能讀也”說(shuō)開(kāi)去》清代詩(shī)人袁枚在《黃生借書(shū)說(shuō)》里有這么一句話：“書(shū)
非借不能讀也�！贝苏Z(yǔ)暗藏萬(wàn)千玄機(jī)，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，而我想到的卻是人性。語(yǔ)中窺人，
可見(jiàn)一斑。
5、情景（描寫(xiě)）漸入法這是議論文開(kāi)頭常用寫(xiě)法。就是借助于某種修辭或某種描寫(xiě)技法，先記敘一件事，或講
述一種社會(huì)、自然現(xiàn)象，或描述一個(gè)場(chǎng)景，然后對(duì)此作一番闡述，自然提出自己的觀點(diǎn)。如
《一蓑煙雨任平生》：“獨(dú)自躑躅在冰冷的寒夜，你是否在為遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜
色仍明的街頭，你是否在為生活的不順而將痛苦放大??其實(shí)人生中挫折與痛苦時(shí)常有之，但
調(diào)整好心態(tài)，以正確的方法面對(duì)挫折與痛苦，才能快意人生�！遍_(kāi)篇緊扣話題，以詩(shī)意的情境
描寫(xiě)引出自己的觀點(diǎn)，會(huì)像一個(gè)特寫(xiě)鏡頭一樣吸引讀者，讓人回味。 如《白云，水滴》的文章中寫(xiě)道：“藍(lán)藍(lán)的天上飄著一朵白云，白云里是一顆顆的小水滴，
是誰(shuí)讓白云高高飄起？是那些小水滴，你挽著我，我挽著你，共同營(yíng)造那一份自由和飄逸�！�
文章以比喻開(kāi)篇，擬人相襯，設(shè)問(wèn)提起，語(yǔ)段極富詩(shī)意，為下文比喻我們的社會(huì)是一片白云，
每個(gè)成員是白云中的一個(gè)分子張本，啟示我們應(yīng)該共同營(yíng)造美好的環(huán)境。
6、形象詮釋法
如《用語(yǔ)言連綴心靈的星空》：“廣袤的天地間有著各種語(yǔ)言的奏鳴。巨浪隆隆是海的呼
號(hào)，松濤陣陣是樹(shù)林的沉吟；唧唧如訴是秋蟲(chóng)的私語(yǔ)，厲厲如怨是子規(guī)的哀詞。然而這些各
式的奏鳴終究沒(méi)能融合成一種高級(jí)的和諧來(lái)，只有我們?nèi)祟�，才懂得用語(yǔ)言溝通萬(wàn)籟，讓話
語(yǔ)之河匯成心靈之海�！边@樣的開(kāi)頭曲折有致，借自然之現(xiàn)象，形象詮釋什么是真正的“語(yǔ)言
溝通”，從而進(jìn)入到人際溝通的精神領(lǐng)域中來(lái)。這樣也增強(qiáng)了文章的色彩和趣味，讓人眼前一
亮。
7、承接話題法
開(kāi)頭沿著話題材料和話題所提供的思路，進(jìn)行合理的想象和延伸。這種承接既可以從話
題背景語(yǔ)中的結(jié)尾處續(xù)接，又可以從原材料中截取一點(diǎn)續(xù)接。
如：未經(jīng)風(fēng)雨，路面平坦堅(jiān)硬，輕松走過(guò)而未留痕跡；一夜風(fēng)雨后，路面泥濘不堪，艱
難走過(guò)，步步腳印。住持輕捻胡須：“泥濘的路才能留下腳印�！奔仁菍�(duì)小僧的啟示，也是對(duì)
眾生人生的指引。
8、反面入手法
就是從事物的反面寫(xiě)起，再轉(zhuǎn)向正面，使文章的前后形成強(qiáng)烈的對(duì)比。 《無(wú)可厚非的名人效應(yīng) 》 談到名人效應(yīng)，好多人馬上一副痛心疾首的表情，然后就開(kāi)
始逐項(xiàng)列舉名人效應(yīng)弊端的一二三四，但我卻不這樣認(rèn)為。在我看來(lái)，名人效應(yīng)并不見(jiàn)得是
件壞事，名人具有不一般的聲名效應(yīng)是一件很正確而且合理的事情，只要人們利用得好，它
絕對(duì)是有百益而無(wú)一害。
9、設(shè)問(wèn)置疑法
開(kāi)篇設(shè)問(wèn)，總起下文，啟發(fā)讀者思索，激發(fā)閱讀興趣。 如《當(dāng)生活遭遇挫折》：“當(dāng)你遇上泥濘，你會(huì)怎么辦？或許，你會(huì)選擇逃避，找個(gè)避風(fēng)
的港灣；或許，你會(huì)選擇哭泣，用淚水清洗傷心欲絕的心靈；或許，你會(huì)選擇求救，尋求可
以依靠的獨(dú)木舟，抑或只是一根樹(shù)枝??”以設(shè)問(wèn)將讀者的思維引向?qū)Ρ举|(zhì)問(wèn)題的思索，文章
立意顯得較為深刻。這樣的入題方式，將設(shè)問(wèn)的修辭作用發(fā)揮得淋漓盡致，簡(jiǎn)潔，卻分量十
足，又吸引了讀者。
10、運(yùn)用修辭法
靈活運(yùn)用修辭手法能使議論文開(kāi)頭甩掉沉悶、干癟的味道，換之文采飛揚(yáng)，情味盎然，
留給讀者深刻的印象和語(yǔ)言的美感。如《心中的天平》“你會(huì)因喜愛(ài)北國(guó)的皚皚白雪而對(duì)南國(guó)的椰樹(shù)海風(fēng)不屑一顧嗎？你會(huì)因
沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A’的壯美嗎？你會(huì)
介意林黛玉‘使性子’而不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎？你會(huì)鐘情流行音樂(lè)而厭煩‘沉悶乏味’
的古典音樂(lè)嗎？——古希臘哲人曾說(shuō)，人是感情的動(dòng)物。因此，面對(duì)大千世界，感情上的親
疏遠(yuǎn)近、喜好憎惡往往會(huì)影響到對(duì)人對(duì)事的看法。相信每個(gè)人的心中都會(huì)有架天平，有個(gè)自
己的標(biāo)準(zhǔn)，用來(lái)衡量周遭的一切�！眱�(yōu)雅的語(yǔ)言、和諧的音節(jié)、豐富的形象還不足以觸動(dòng)你的情感嗎？還不足以讓你在美的
品味中恍然大悟“原來(lái)對(duì)美的感知，對(duì)人對(duì)事的看法，都是要受到心中那架天平的影響”嗎？
高考作文結(jié)尾例說(shuō)
結(jié)尾同開(kāi)頭一樣,也是作文過(guò)程中一道重要“工序”。如果說(shuō)開(kāi)頭有“先發(fā)制人”的功效，
那么結(jié)尾更有“后發(fā)制人”的威力。結(jié)尾好，會(huì)使文章顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，大放異彩，反之，也
會(huì)使文章結(jié)構(gòu)松弛，黯然失色�？紙�(chǎng)作文的結(jié)尾，不管采取哪種方式，都要能“結(jié)”得住，
斷得下，能夠點(diǎn)明意旨，升華主題，呼應(yīng)前文，強(qiáng)化形象，且不可草草收兵，或畫(huà)蛇添足。
一、結(jié)尾常見(jiàn)的毛病
1、有頭無(wú)尾，結(jié)構(gòu)欠缺。有的同學(xué)寫(xiě)作速度太慢，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)不能完篇，以致造成有
頭無(wú)尾，結(jié)構(gòu)不完整。
2、虎頭蛇尾，收束無(wú)力。有的同學(xué)開(kāi)頭洋洋灑灑，但到結(jié)尾處卻無(wú)話可說(shuō)，草草幾句煞
尾，或添上一些無(wú)關(guān)緊要的東西。
3、過(guò)分張揚(yáng)，與文不符。有的同學(xué)知道結(jié)尾的重要，不管什么文章，都借用一些優(yōu)美的
結(jié)尾句，結(jié)果造成結(jié)尾與正文內(nèi)容和風(fēng)格的不符。
4、公式化，空喊口號(hào)。
二、結(jié)尾的要求
古人云：“結(jié)尾如撞鐘�！蔽恼陆Y(jié)尾是全篇內(nèi)容的升華之處，也是意境的深邃之處。因此
寫(xiě)作文一定要在結(jié)尾處多下些功夫，將結(jié)尾這個(gè)“鐘”撞響。一要結(jié)尾要收束全文；二結(jié)尾
要簡(jiǎn)潔有力；三結(jié)尾要令人回味。
三、結(jié)尾方法
1、啟迪式結(jié)尾。
就是在結(jié)尾處寫(xiě)出肺腑之言，或充滿激情的呼吁，或富有理性的啟迪，給人留下思考的
余地。如《簡(jiǎn)單》開(kāi)頭“又是一個(gè)難得的星期天，楓早早地起了身，趴在床上，準(zhǔn)備給家
人寫(xiě)信??” 結(jié)尾寫(xiě)道：這個(gè)朦朧的清早，大地還是沉睡的，太陽(yáng)還是沉睡的，校園還是沉睡
的，但楓醒著。他看到了父親的眉，母親的眼，也聽(tīng)到了那句樸實(shí)得不能再樸實(shí)、簡(jiǎn)單的不
能再簡(jiǎn)單的話——“兒子，好好干！”親情就是如此簡(jiǎn)單，親情就真的如此簡(jiǎn)單嗎？ 如：人生就是一條綿延長(zhǎng)遠(yuǎn)的道路，只有泥濘才會(huì)留下腳印，只有經(jīng)歷了風(fēng)雨才能見(jiàn)到
陽(yáng)光，只有艱難困苦才能鑄就輝煌。
2、升華式結(jié)尾。
在全文敘述、描寫(xiě)的基礎(chǔ)上，品味出人生的意義，升華出感情的火花，閃光出生活的哲
理，顯示出精神風(fēng)采和思想品味。如作文《我懂得了愛(ài)》大意是：開(kāi)始我不懂得什么是愛(ài)，認(rèn)為所謂的“愛(ài)”都是虛幻的，
后來(lái)在現(xiàn)實(shí)生活中，我逐漸懂得了“愛(ài)”的含義，感受到了別人的“愛(ài)”。結(jié)尾寫(xiě)道：“愛(ài)是
需要大家共同奉獻(xiàn)的，不管遠(yuǎn)行的你是否已經(jīng)遇到或者將會(huì)遇到早春的寒風(fēng)，你都要堅(jiān)持奉
獻(xiàn)，把一絲一縷的愛(ài)心送給需要的人，如果人人都這樣，我們不就處在一種溫馨之中了嗎？
不要再苦苦追求、苦苦追問(wèn)幻景，投入生活吧！”
3、照應(yīng)式結(jié)尾（呼應(yīng)式）。如《走過(guò)泥濘》開(kāi)頭寫(xiě)：人們常說(shuō)：“人生，就像一段歷程，只有走過(guò)，才會(huì)留下生命的腳印�！笔堑�，一個(gè)人的
一生??只有走過(guò)泥濘，才能留下真正的腳印。 結(jié)尾寫(xiě)道：“??讓我們一起走過(guò)泥濘，留下自己的腳印吧！”結(jié)尾呼應(yīng)開(kāi)頭，解決懸念，關(guān)合全文，給人以完整的美感。一是呼應(yīng)標(biāo)題。文章標(biāo)題往
往與主題有直接的聯(lián)系，結(jié)尾照應(yīng)標(biāo)題不但顯得首尾圓合，而且能顯示出考生的話題意識(shí)，
強(qiáng)化文章主題。二是呼應(yīng)開(kāi)頭。呼應(yīng)開(kāi)頭顯得文章結(jié)構(gòu)完整，關(guān)合嚴(yán)密，寫(xiě)得好，可給讀者
留下整體性的美感。
4、總結(jié)式結(jié)尾。
在前文敘述、描寫(xiě)和論證、說(shuō)明的基礎(chǔ)上，對(duì)全文進(jìn)行概括性總結(jié)。 如作文《感動(dòng)》用散文筆法寫(xiě)了“感動(dòng)是一杯芳醇的酒”“感動(dòng)是靈魂的升華”“我們每
時(shí)每刻都感受著感動(dòng)”。結(jié)尾寫(xiě)道：“噢，經(jīng)過(guò)了許許多多的事之后，才終于明白，其實(shí)感動(dòng)
不需要多么偉大與特殊，生活才是一切的源泉。它表達(dá)著一切與一切，有喜樂(lè)，也有苦悲；
有平坦，也有曲折；有艱難，也有容易。這一切是我們每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)或者將要經(jīng)歷的，是
每一次感動(dòng)的儲(chǔ)蓄。當(dāng)每個(gè)人走到人生的盡頭再來(lái)翻這筆儲(chǔ)蓄時(shí)，或許就是最后一次的感動(dòng)。”
如“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。我們就應(yīng)該堅(jiān)守信念，在泥濘遍布的生命里，留下堅(jiān)實(shí)而年
輕的腳步，在自己的生命里劃下最動(dòng)人的驚嘆號(hào)！”
5、詩(shī)情畫(huà)意式結(jié)尾（情景式）。就是在結(jié)尾處用精彩的語(yǔ)言描繪出富有詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)畫(huà)面，達(dá)到情中有景，景中含情，
包含意蘊(yùn)，令人回味的效果。如《窗口》寫(xiě)了一個(gè)苦學(xué)的學(xué)子，用努力、艱辛和執(zhí)著打開(kāi)了大學(xué)之門，但自己卻過(guò)早
地離開(kāi)了人世。結(jié)尾寫(xiě)道：“我凝視著她那黑暗無(wú)光的窗口，那淡藍(lán)色的窗簾死死的拉著。初
秋的小雨輕輕地敲打著玻璃窗，然后在玻璃上留下一道道水痕，仿佛是痛苦的淚水。窗外，
風(fēng)聲雨聲交織成一曲悲壯的挽歌。我望著眼前漸漸模糊的那一方窗口，不知是雨，還是淚水
蒙住了我的眼睛，阻擋了我的視線，只覺(jué)得心里一陣陣的酸痛??”
6、談心式結(jié)尾。
就是在結(jié)尾處用真切樸實(shí)的語(yǔ)言，用談心的方式，告訴別人應(yīng)該怎樣，不應(yīng)該怎樣，這
種方式容易引起別人感情上的共鳴，使人易于接受。 如作文《0的斷想》一文大意是：“0代表著一無(wú)所有”“0是基點(diǎn)，也是里程碑”“一切
都是從0開(kāi)始的”“0是分界線，正負(fù)的交叉點(diǎn)”。最后結(jié)尾寫(xiě)道：“親愛(ài)的朋友，當(dāng)你一帆風(fēng)
順躊躇滿志的時(shí)候，你是否意識(shí)到你的腳下仍是0點(diǎn)？當(dāng)你在生活中受到挫折，碰到一個(gè)“豪
無(wú)表情”的0時(shí)，你是垂頭喪氣呢，還是以“0”為新的起點(diǎn)，認(rèn)準(zhǔn)方向，馬不停蹄，趕緊向
前呢？”篇二：荷塘月色作文學(xué)《荷塘月色》 悟?qū)懢胺绞絼⒔?/p>
學(xué)習(xí)《荷塘月色》，學(xué)生首先能注意到寫(xiě)景描寫(xiě)。學(xué)生們說(shuō)這篇文章的寫(xiě)景很美，讀懂的
讀出些門道，讀不懂的也感覺(jué)很有情調(diào)。我們語(yǔ)文中一篇文章可講的、可學(xué)的太多了，許多
東西既非重點(diǎn)，又不是學(xué)生感興趣的。我們大講特講的實(shí)際效果往往寥寥。而我們?nèi)缒芫蛯?xiě)
景有所開(kāi)掘，讓學(xué)生對(duì)此有所得，應(yīng)該是不錯(cuò)的選擇。所以在實(shí)際教學(xué)中以學(xué)生最有感覺(jué)的
第四、第五段為例學(xué)一學(xué)寫(xiě)景，可以是一個(gè)有效教學(xué)的選擇。 曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層
的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的
明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上
渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。
葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住
了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。 月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花
仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不
能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹(shù)照
過(guò)來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的
倩影，卻又像是畫(huà)在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上
奏著的名曲。 首先我們應(yīng)學(xué)習(xí)一般性的寫(xiě)景方法： 1， 注意寫(xiě)景的順序。這兒有從遠(yuǎn)到近和從上到下的順序 2，學(xué)習(xí)從多個(gè)感覺(jué)角度寫(xiě)景。讓學(xué)生知道本文從視覺(jué)，嗅覺(jué)觸覺(jué)等多個(gè)感覺(jué)角度來(lái)寫(xiě)。
可以在自我的作文實(shí)踐中應(yīng)用。但是學(xué)生感覺(jué)知道這些和不知道這些對(duì)提高寫(xiě)景能力的作用總是不大，學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的東
西感染力寥寥，僅僅寫(xiě)出了眼前的實(shí)物，自己對(duì)自己也不滿意，別人看更是感覺(jué)索然無(wú)味。
這時(shí)顯然就要求我們進(jìn)一步告訴學(xué)生寫(xiě)景是怎么回事。 寫(xiě)景或者說(shuō)景物描寫(xiě)是由現(xiàn)實(shí)之物加上修飾性詞句再加上想象之景三部分組成的�，F(xiàn)實(shí)
之物就是告訴我們“什么怎么樣”或“某處有某物”，是對(duì)眼前景物的寫(xiě)實(shí)性描寫(xiě)， 它構(gòu)成
景物的主線或者說(shuō)是框架。我們學(xué)生寫(xiě)出的往往就是這些東西。但是如果在你寫(xiě)作中僅僅注
意到現(xiàn)實(shí)之物，而沒(méi)有想象之景，這樣的文章肯定是不成功的。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)之景往往是平面的，
其中美的含量很低。想象之景是作者用自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)或其他生命積淀努力將他感悟到的
美呈現(xiàn)在你的面前，這樣的描寫(xiě)越深入、越有個(gè)人特色就越有生命力。正是因?yàn)槊總�(gè)人的儲(chǔ)
備不同，所以才有了文章品質(zhì)的高低、情調(diào)的濃淡、境界的深淺的差異。 例如《荷塘月色》第四自然段，如若將修飾性詞句和想象之景刪除，必然會(huì)改寫(xiě)成下面
的樣子：
荷塘上面，彌望的是葉子。葉子出水很高。葉子中間，點(diǎn)綴著些白花，有開(kāi)著的，有打
著朵兒的。風(fēng)過(guò)處，送來(lái)清香。這時(shí)候葉子與花也有顫動(dòng)，傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是
挨著，這便宛然有了波痕。葉子底下是流水，遮住了，不能見(jiàn)顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。
月色美文篇二：作文中描寫(xiě)月色,夜色,親情的好詞好句
夜，靜極了，玉盤似的滿月在云中穿行，淡淡的月光灑向大地。
夜晚，滿月升起來(lái)了，一片寧?kù)o隨著銀霧般的月光灑在大地上。
一輪杏黃色的滿月，悄悄從山嘴處爬出來(lái)，把倒影投入湖水中。
一片連綿不斷的平原，在天空下伸展，沒(méi)有山丘，像風(fēng)平浪靜的日子里的海一樣平靜。 影影綽綽的群山像是一個(gè)睡意未醒的仙女，披著蟬翼般的薄紗，脈脈含情，凝眸不語(yǔ)。 遠(yuǎn)處，奇山兀立，群山連亙，蒼翠峭拔，云遮霧繞。
兩岸的山峰變化成各種有趣的姿態(tài)：有時(shí)像飄灑的仙女，有時(shí)像持杖的老翁，有時(shí)像獻(xiàn)桃的猿猴，有時(shí)像脫韁的野馬。
綠草如茵的草原上還有一條細(xì)細(xì)的河，袒露在陽(yáng)光下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像一條發(fā)光的銀項(xiàng)鏈。 滿月像個(gè)黃黃的燈籠，從東方天邊挑起在天空。
那霏霏的雨絲，宛如一片朦朧的煙霧，遮掩了綿延千里的淮河平原。
我喜歡借月色沉淀心情，如水月色，可飲。推開(kāi)窗戶，任月色靜靜流瀉在肌膚上，輕盈飄逸的韻致，清新蘊(yùn)涵的情調(diào)自然流淌在心際。月華如練，心情在月色中變的清朗而柔軟，恍然間生命中的種種感動(dòng)和美麗靈動(dòng)浮若。
梔子花沐浴在月光下，寒凝帶露，如一簾清遠(yuǎn)的幽夢(mèng)。竹影隨韻輕舞，如水月色輕輕穿過(guò)，回映著明月的清輝。萬(wàn)物都在月色中豐盈靈動(dòng)起來(lái)。俗世的喧囂與浮躁，猶豫與彷徨都消融在這如水月色中。頓然心悟，豁然開(kāi)朗。
寧?kù)o的夏夜月朗風(fēng)清，總是能給我一種清逸嫻靜的感覺(jué)。明凈清澈如柔水般的月色傾灑，清光流瀉，意蘊(yùn)寧融。月色柔和而透明，輕盈而飄逸。
喜歡看盛夏里的草長(zhǎng)鶯飛，小草在熾熱的陽(yáng)光愛(ài)撫下，將生命里所有的美麗一起釋放，無(wú)邊無(wú)際的綠色原野，把各色怒放的花朵襯托得鮮艷欲滴，藍(lán)天在視野里也變低了，似乎彎了腰屈尊來(lái)與小草親近。
友誼如珍珠，我們共同穿綴，聯(lián)成一串串璀璨的項(xiàng)鏈；友誼如彩綢，我們共同剪裁，縫制一件件絢麗的衣衫；友誼如花種，我們共同播撒，培育出一個(gè)個(gè)美麗的花壇。
七月的星空如寶石般璀璨：青中帶紫的天空猶如一塊碩大的畫(huà)布，夏精靈筆一揮，一條美麗的銀河就出現(xiàn)了。銀河懸掛在夜空中，像一條深色絲帶上的，潔白的花紋，在深色調(diào)的襯托下，它是那么耀眼，那么無(wú)暇。
拂墻花影動(dòng),疑是玉人來(lái).張生相約鶯鶯,待月西廂下,古琴傳幽思,月下待佳人。一份古典的美麗。淡月染西窗，淡淡的思緒亦彌漫。
記得曾經(jīng)有人說(shuō)，夜色之美，正源于它的變幻莫測(cè)，不可琢磨。在每個(gè)深夜不寐，留戀于明月星光的人眼中，這神秘的夜色都會(huì)幻化出千萬(wàn)種模樣──魯迅的“夜”是飄散著豆麥蘊(yùn)藻香氣的水鄉(xiāng)戲臺(tái)上紅紅綠綠的人影；曹禺的“夜”是黑暗深淵中狂暴呼嘯著沖刷一切罪惡與苦難的雷雨；而張繼的“夜”卻是來(lái)自遙遠(yuǎn)寒山寺的幽悠肅穆的鐘聲??
蒼顏白發(fā)對(duì)紅花，欲說(shuō)還休。且將美酒千杯擲，一醉能消萬(wàn)古愁。此身飲罷，歸何處？獨(dú)立蒼茫，天際一鉤殘?jiān)�，月邊�?shù)點(diǎn)寒星。
如果沒(méi)有“望斷天涯路”的迷惘，沒(méi)有“為伊消得人憔悴”的辛苦付出，怎會(huì)有“驀然回首”的頓悟？只有經(jīng)歷了痛苦與挫折，那“燈火闌珊處”的收獲才會(huì)漸漸明朗起來(lái)。
人生承受陽(yáng)光就有鮮花和碩果，承受巨浪就登臨彼岸的放松和釋然，承受煉獄之痛就有獲得新生的歡聲和感悟。讓我們共同笑迎生活，不怕困難，知難而上。
人生的畫(huà)卷剛剛展開(kāi)，只要奏響自己生命的號(hào)角，學(xué)習(xí)雄鷹翱翔藍(lán)天，練就堅(jiān)硬的翅膀，就能乘著奮斗的羽翼，去摘取滿天的繁星；學(xué)習(xí)臘梅傲視嚴(yán)寒，綻放撲鼻的芬芳，就能踏著磨礪的階梯，去追趕明天的太陽(yáng)。
沒(méi)有“白頭生死鴛鴦浦”的轟轟烈烈，卻也使“夕陽(yáng)無(wú)語(yǔ)為之動(dòng)”；沒(méi)有“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”的海誓山盟，卻也是“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，血脈相連無(wú)絕期”的亙古永恒；沒(méi)有“身似門前雙柳樹(shù)，枝枝葉葉不相離”的長(zhǎng)相守，卻有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的默默祝愿??飄落的雪花帶不走凝固的記憶，穿越時(shí)空的凝重進(jìn)入不會(huì)老去的歲月，蓓蕾般地默默等待，夕陽(yáng)般地戀戀不舍，在心的遠(yuǎn)景里，在靈魂深處折射出兩個(gè)字——“親情
月色美文篇三：適合中學(xué)生美文摘抄大全-名篇中的經(jīng)典
適合中學(xué)生美文摘抄大全 名篇中的經(jīng)典
本篇收錄了80段左右摘抄自名家適合中學(xué)生閱讀的美文摘抄，全都是名篇中的經(jīng)典，希望大家能夠喜歡。
是的，我很重要。我們每一個(gè)人都應(yīng)該有勇氣這樣說(shuō)。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對(duì)生命的允諾。
——畢淑敏，《我很重要》
我送你4句話。其一，這世界上沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)沒(méi)成功。其二，改變世界之前，需要改變的是你自己。其三，改變從決定開(kāi)始，決定在行動(dòng)之前。其四，是自己的決心，而不是環(huán)境在決定你的命運(yùn)。你不妨先改變自己的習(xí)慣，試著用友善的心態(tài)去面對(duì)周圍的一切，你會(huì)有意想不到的快樂(lè)�！�
——《知識(shí)窗》馬國(guó)福
一個(gè)人要想使自己的人生有所造就，就必須懂得在關(guān)鍵時(shí)刻把自己帶到人生的懸崖，給自己一片懸崖其實(shí)就是給自己一片蔚藍(lán)的天空啊。
——《知音》王新文
沒(méi)有堅(jiān)冰，誰(shuí)去認(rèn)可紅梅的爛漫？沒(méi)有白雪，誰(shuí)去判定青松的高潔？沒(méi)有嚴(yán)寒，誰(shuí)去仰視喬木聳立？
——《感悟春天》朱國(guó)良
不管是落花有意，還是流水無(wú)情，都是表現(xiàn)了時(shí)間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進(jìn)取中的春光，則當(dāng)常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里！ ——《感悟春天》朱國(guó)良
閱讀文學(xué)作品，是一種文化的積累，一種知識(shí)的積累，一種智慧的積累，一種感情的積累。大量地閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，不僅能增長(zhǎng)人的知識(shí)，也能豐富人的感情。如果對(duì)文學(xué)一無(wú)所知，而想成為有文化有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，那是不可想像的。
——趙麗宏《致文學(xué)》
成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
——冰心《繁星·春水》
春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。
——朱自清《春》
人最寶貴的是生命，生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他
不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。” ——奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》
我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
——魯迅《故鄉(xiāng)》
每個(gè)人降生到這個(gè)世界上來(lái)，一定有一個(gè)對(duì)于他最合宜的位置。一個(gè)位置對(duì)于自己是否最合宜，標(biāo)準(zhǔn)不是看社會(huì)上有多少人爭(zhēng)奪它，眼紅它，而應(yīng)該去問(wèn)自己的生命和靈魂，看它們是否真正感到快樂(lè)。
——周國(guó)平《最合宜的位置》
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處－－酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。
——朱自清《荷塘月色》
泉聲浸著月光，聽(tīng)來(lái)格外清晰。那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。
——謝大光《鼎湖山聽(tīng)泉》
燈光究竟奪不了那邊的月色；燈光是渾的，月色是清的。在渾沌的燈光里，滲入了一派清輝，卻真是奇跡！那晚月兒已瘦削了兩三分。她晚妝才罷，盈盈的上了柳梢頭。天是藍(lán)得可愛(ài)，仿佛一汪水似的；月兒便更出落得精神了。
——朱自清《秦淮河月色》
從胸懷看，鳥(niǎo)比人更有理想。當(dāng)遷徙的候鳥(niǎo)飛越喜馬拉雅山的時(shí)候，雪崩不會(huì)讓它驚慌。鳥(niǎo)在夜晚飛越大海，如果沒(méi)有島嶼讓它歇腳，它就不讓自己疲倦，一直飛。它不過(guò)是小小的生靈，卻有無(wú)上的勇氣。
——鮑爾吉·原野《河流里沒(méi)有一滴多余的水》
我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中，風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合而為一，像小船似的漂在那里。400字美文摘抄加賞析
——季羨林《清塘荷韻》
我相信，驕傲是和才能成正比的。但是，正如大才樸實(shí)無(wú)華，小才華而不實(shí)一樣，大驕傲往往謙遜平和，只有小驕傲才露出一副不可一世的傲慢臉相。有巨大優(yōu)越感的人，必定也有包容萬(wàn)物、寬待眾生的胸懷。
——周國(guó)平《智慧和人品》
每個(gè)夜幕深垂的晚上，山下亮起燦爛的萬(wàn)家燈火，山上閃出疏落的燈光。山下的燈把黑暗照亮了，山上的燈把黑暗照淡了，淡如煙，淡如霧，山也虛無(wú)，樹(shù)也縹緲。小屋迷于霧失樓臺(tái)的情景中，它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣！ ——李樂(lè)薇《我的空中樓閣》
江南的雪，可是滋潤(rùn)美艷之至了；那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花；雪下面還有冷綠的雜草。
——魯迅《雪》
人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。
——毛澤東《采桑子 重陽(yáng)》
西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽(yáng)如血。
——毛澤東《憶秦娥 婁山關(guān)》
今天是你搬來(lái)的一塊磚，雖然樸素不足道，卻墊起了你明天的一段高度。
今天是一件披在身上的棉被，雖然不夠闊氣，卻能擋住寒氣，使你明天不會(huì)感冒。 今天是擰開(kāi)水龍頭流出的清水，可以濯足，可以洗衣，可以變?yōu)橄悴枰槐?/p>
——鮑爾吉·原野《今天最好》
你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座山。它使你總往高處爬，它使你總有個(gè)奮斗的方向，它使你任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望。
——?jiǎng)④杜噬闲闹械念嵎濉?/p>
失敗的時(shí)候，你可以坐在地上，回頭看害你跌倒的坑洞，檢討自己為什么失敗；你也可以傷心、落淚，但是一邊擦眼淚，一邊站起身，準(zhǔn)備再一次向前沖。
向前走!別回頭!
——?jiǎng)④墩勈 ?/p>
再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書(shū)、多欣賞藝術(shù)、多思考、對(duì)生活樂(lè)觀、對(duì)生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛(ài)而有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去，臉上的化妝，只是化妝最后的一件小事。我用三句簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō)明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝�！�
——林清玄《生命的化妝》
只要春天還在/我就不會(huì)悲哀/縱使黑夜吞噬了一切/太陽(yáng)還可以重新回來(lái)
只要生命還在/我就不會(huì)悲哀/縱使陷身茫茫沙漠/還有希望的綠洲存在
只要明天還在/我就不會(huì)悲哀/冬雪終會(huì)悄悄融化/春雷定將滾滾而來(lái)
——汪國(guó)真《只要明天還在》
即使命運(yùn)從不發(fā)芽，我不惋惜千百次播種；即使花朵結(jié)不成果實(shí)，我不遺憾千百次凋零。信念告訴我的人生：沒(méi)有比腳再長(zhǎng)的道路，沒(méi)有比人更高的山峰。即使永遠(yuǎn)找不到大海，我不停息尋覓的歌聲；即使腳印被風(fēng)雪掩埋，我也珍愛(ài)走過(guò)的路程。無(wú)愧無(wú)悔才是人生：朝著地平線匆匆走去，讓世界評(píng)說(shuō)我的背影。
——沙葉新《我的人生》
緊緊抓住夢(mèng)想，因?yàn)橐坏〾?mèng)想消亡，生活就像折斷翅膀的小鳥(niǎo)，無(wú)法自由翱翔。緊緊抓住夢(mèng)想，因?yàn)橐坏〾?mèng)想離開(kāi)，生活就會(huì)變成貧瘠荒蕪的土地，只有冰雪覆蓋。
——蘭斯頓·休斯《夢(mèng)想》
假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心時(shí)暫且克制自己，相信吧，快樂(lè)之日就會(huì)到來(lái)。
我們的心兒憧憬著未來(lái)，現(xiàn)今總是令人悲哀：一切都是暫時(shí)的，轉(zhuǎn)瞬即逝，而那逝去的將變?yōu)榭蓯?ài)。
——普希金《假如生活欺騙了你》
凡是到達(dá)了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅是雙腳，還有未來(lái)。
人能走多遠(yuǎn)？這話不是要問(wèn)向兩腳而是要問(wèn)向志向；人能攀多高？這事不是要問(wèn)向雙手而是要問(wèn)向意志。于是，我想用熱血給自己樹(shù)起一個(gè)高遠(yuǎn)的目標(biāo)。
——汪國(guó)真《我喜歡出發(fā)》
當(dāng)我望著窗外掠過(guò)的景物出神時(shí)，我的心靈的窗戶也洞開(kāi)了。許多似乎早已遺忘的往事，得而復(fù)失的感受，無(wú)暇顧及的思想，這時(shí)都不召自來(lái)，如同窗外的景物一樣在心靈的窗戶前掠過(guò)。于是我發(fā)現(xiàn)，平時(shí)我忙于種種所謂必要的工作，使得我的心靈的窗戶有太多的時(shí)間是關(guān)閉著的，我的心靈的世界里還有太多的風(fēng)景未被鑒賞。而此刻，這些平時(shí)遭到忽略的心靈景觀在打開(kāi)了的窗戶前源源不斷地閃現(xiàn)了。
——周國(guó)平《車窗外》
我讓信念扎入地下/我讓理想升向藍(lán)天/我——愈是深深地扎下/愈是高高地伸展/愈是同泥土為伍/愈是有云彩作伴/根須牽著枝梢/勿讓它 /走向縹緲的夢(mèng)幻/枝梢挽著根須/使得它/堅(jiān)持清醒的實(shí)踐/我于是有了/粗壯的樹(shù)干/美麗的樹(shù)冠/我于是長(zhǎng)出了/累累果實(shí)/具有泥土的芳香/像云霞一樣 /彩色斑斕
——屠岸《樹(shù)的哲學(xué)》
同樣的屋子，對(duì)頭腦來(lái)講，它只是一個(gè)房子；對(duì)心來(lái)講，它變成了一個(gè)家；對(duì)靈魂來(lái)講，它變成了一個(gè)廟。屋子還是保持一樣，但是，你經(jīng)過(guò)了蛻變，你的看法改變了，你的層面改變了，你看事情的方式改變了。一個(gè)不具備這三者的屋子是不完整的，是貧乏的。摘抄筆記 ——奧修《生存智慧》
生活不能等待別人來(lái)安排，要自已去爭(zhēng)取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)，有了這樣的認(rèn)識(shí)，你就會(huì)珍重生活，而不會(huì)玩世不恭；同時(shí)，也會(huì)給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量。
——路遙《平凡的世界》
生命的過(guò)程，就是時(shí)間消費(fèi)的過(guò)程。在時(shí)間面前，最偉大的人也無(wú)逆轉(zhuǎn)之力；我們無(wú)法買進(jìn)，也無(wú)法售出；我們只有選擇、利用。
——?jiǎng)⒄壳铩缎撵`的輕松》
我們內(nèi)心的平靜和我們?cè)谏钪兴@得的快樂(lè)，并不在于我們身處何方，也不在于我們擁有什么，更不在于我們是怎樣的一個(gè)人，而只在于我們的心靈所達(dá)到的境界。
——[美] 戴爾·卡耐基《平靜》
生命如同吃葡萄柚一般。首先，你必須剝開(kāi)柚皮，然后試咬幾口，以便適應(yīng)柚子的風(fēng)味；當(dāng)你開(kāi)始享受柚子時(shí)，柚子汁卻可能噴得你睜不開(kāi)眼睛。
——[美] 羅杰·馮·伊區(qū)《生命的意義》
要永遠(yuǎn)堅(jiān)信這一點(diǎn)，一切都會(huì)變的。無(wú)論受多大創(chuàng)傷，心情多么沉重，一貧如洗也好，都要堅(jiān)持住。太陽(yáng)落了還會(huì)升起，不幸的日子總有盡頭，過(guò)去是這樣，將來(lái)也是這樣。 ——[美]曼迪諾《永恒的變化》
當(dāng)我們的靈魂通過(guò)那窄長(zhǎng)漆黑的生命通道向另一個(gè)未知之處飛去時(shí)，人世折磨得我們痛苦不堪的一切恩怨是非都釋然超脫了。
——程乃珊《曙光中的禱告》
假如你為人間冷酷而難過(guò)，那么你唯一能做的事就是由你自己發(fā)出光和熱，使人間減少一分冷酷，增加一分溫暖。
——[臺(tái)灣]羅蘭《正眼看人生》
飛瀑之所以能飛流直下一瀉千里，除了它有深厚的積聚之外，就是因?yàn)樗x準(zhǔn)了一個(gè)突破口。千里良駒闖進(jìn)迷谷，急需的不是在斷崖絕壁上的
陽(yáng)光是匆匆的過(guò)客，總是去了又來(lái)，來(lái)了又去。他不愿意停留。不，他也曾暫時(shí)在一些夢(mèng)里徘徊。
——嚴(yán)文井《陽(yáng)光》
皎潔的夜空下，有人聞不出十里荷塘飄來(lái)的花香，你卻在細(xì)小微風(fēng)中聽(tīng)到了荷葉與蜻蜒纏綿的耳話。景本無(wú)異，異的是心情。
——王書(shū)平《與好心情為伴》
你們盡可占有古代和未來(lái)的世界，讓我洞察今天的生活吧。把隱藏其中最崇高的精神因素寫(xiě)出來(lái)吧，因?yàn)樽畛绺叩臇|西往往隱藏在自然界最偏遠(yuǎn)最微末的地方。
——[美]愛(ài)默生《一滴水就是一個(gè)海洋》
明智的人懂得不善駕馭自己情緒的人總會(huì)有所失，他懂得擺出好斗的架勢(shì)最易導(dǎo)致沖突，他懂得沉溺于說(shuō)長(zhǎng)道短地議論他人最能使自己信譽(yù)掃地。
——[ 美] 威·A·皮特森《生活的藝術(shù)》
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