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12月24、25日是西方平安夜、圣誕節(jié)。不難預期，在中國各大城市，以青年為主體的集體狂歡又將上演。一些城市也提前發(fā)布出行安全提示，不少學校也禁止學生參與狂歡。

　　對西方人來說，圣誕節(jié)意味著宗教、歷史與傳統(tǒng)。他們的圣誕夜和我國的大年夜一樣，是合家團聚的時候。不過，對大洋彼岸的中國人來說，這個節(jié)日在被接納多年后卻華麗的演變成了“狂歡節(jié)”，與以團聚氛圍的圣誕主旨相去甚遠。中國的圣誕節(jié)，廣場喧囂、情人約會、K歌喝酒、逛街購物血拼、商家炒作，成為經(jīng)典主題。

　　面對這種傳統(tǒng)節(jié)日受冷落、西洋節(jié)日受熱捧的現(xiàn)象，一些學者憂心忡忡，甚至貼上西方文化滲透或國人數(shù)典忘祖的標簽，對其口誅筆伐。日前，湖南岳陽籍作家張一一就發(fā)表《強烈呼吁把“圣誕節(jié)”趕出中國》文章，稱當代年輕人不應盲目地跟風隨俗、崇洋媚外，而應當自尊自愛、充分重視中華民族自己的傳統(tǒng)節(jié)日。個人認為，重視自己的傳統(tǒng)節(jié)日無可厚非，但如果對洋節(jié)“趕盡殺絕”亦大可不必，還是應該取其糟粕、學其精華。

　　對于圣誕節(jié)這個“洋和尚”，現(xiàn)今呈現(xiàn)在公眾面前的無非就是“狂歡”，沒有思想內(nèi)涵，而只是學到了怎么娛樂，是一個越來越具有中國特色的改良版。年輕人把此當作交往聚會的好理由，商家把此當作牟利營銷的新平臺，兩者一拍即合，引爆“圣誕狂熱”。

　　不僅如此，面對商家愈來愈火爆的圣誕促銷，面對年輕人愈加青睞的圣誕情節(jié)，我們需要的不是壓制而是引導。一方面，充分挖掘中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，提振文化自信，過好自己的“中國節(jié)”;另一方面，也要以一種更加開放包容的心態(tài)去看待洋節(jié)，引導年輕人購物有度、狂歡有度，更多的是學習，圣誕節(jié)的宗教、歷史與傳統(tǒng)意義，合家團聚。讓自己在中式圣誕節(jié)里“玩”出自己的特色和風采。

　　12月24、25日是西方平安夜、圣誕節(jié)。不難預期，在中國各大城市，以青年為主體的集體狂歡又將上演。一些城市也提前發(fā)布出行安全提示，不少學校也禁止學生參與狂歡。

　　對西方人來說，圣誕節(jié)意味著宗教、歷史與傳統(tǒng)。他們的圣誕夜和我國的大年夜一樣，是合家團聚的時候。不過，對大洋彼岸的中國人來說，這個節(jié)日在被接納多年后卻華麗的演變成了“狂歡節(jié)”，與以團聚氛圍的圣誕主旨相去甚遠。中國的圣誕節(jié)，廣場喧囂、情人約會、K歌喝酒、逛街購物血拼、商家炒作，成為經(jīng)典主題。

　　面對這種傳統(tǒng)節(jié)日受冷落、西洋節(jié)日受熱捧的現(xiàn)象，一些學者憂心忡忡，甚至貼上西方文化滲透或國人數(shù)典忘祖的標簽，對其口誅筆伐。日前，湖南岳陽籍作家張一一就發(fā)表《強烈呼吁把“圣誕節(jié)”趕出中國》文章，稱當代年輕人不應盲目地跟風隨俗、崇洋媚外，而應當自尊自愛、充分重視中華民族自己的傳統(tǒng)節(jié)日。個人認為，重視自己的傳統(tǒng)節(jié)日無可厚非，但如果對洋節(jié)“趕盡殺絕”亦大可不必，還是應該取其糟粕、學其精華。

　　對于圣誕節(jié)這個“洋和尚”，現(xiàn)今呈現(xiàn)在公眾面前的無非就是“狂歡”，沒有思想內(nèi)涵，而只是學到了怎么娛樂，是一個越來越具有中國特色的改良版。年輕人把此當作交往聚會的好理由，商家把此當作牟利營銷的新平臺，兩者一拍即合，引爆“圣誕狂熱”。

　　不僅如此，面對商家愈來愈火爆的圣誕促銷，面對年輕人愈加青睞的圣誕情節(jié)，我們需要的不是壓制而是引導。一方面，充分挖掘中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，提振文化自信，過好自己的“中國節(jié)”;另一方面，也要以一種更加開放包容的心態(tài)去看待洋節(jié)，引導年輕人購物有度、狂歡有度，更多的是學習，圣誕節(jié)的宗教、歷史與傳統(tǒng)意義，合家團聚。讓自己在中式圣誕節(jié)里“玩”出自己的特色和風采。

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