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摘抄原文是

發(fā)布時(shí)間:2017-01-23 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

摘抄原文是篇一:原文《人能感動(dòng),就能幸!

原文

人能感動(dòng),就能幸福

趙 捷

(1)感動(dòng)無處不在,仿佛泉水,是滋養(yǎng)生命的。但是,我們卻匆匆走過,忍受著干渴。

(2)每天上班,我都要在北大的東門過斑馬線,再往東走到單位。多數(shù)時(shí)候,都是剛到路口,人行橫道的紅燈就亮起來,我只有等待。那天也一樣,只是我偶然回了一下頭,忽然看到北大校園擴(kuò)建工地的圍墻邊被留存下來的兩棵老柳樹,那巨大的綠色樹冠在朝陽下閃著熠熠的光澤,隨著微風(fēng)輕輕拂動(dòng)著,美到極致。

(3)那一刻,一種感動(dòng)深深襲擊了我,無異于多年以前,在某個(gè)路口突然看到我單戀的男孩的身影。整整一天,我都感到莫名喜悅。一個(gè)很平常不過的日子,仿佛也被早晨的感動(dòng)鍍上了金邊。

(4)那天晚上,我在日記中寫道:“本是匆忙上班時(shí)一次難耐的紅燈,偶然的回頭,給我的竟然是一整天的幸福!

(5)自從我家保姆走后,我的生活就是白班加夜班。每個(gè)夜晚總要醒來數(shù)次給3歲的兒子蓋被子、把尿。有一天夜里,他突然掙脫我,在迷迷糊糊中大叫:“我自己來,我自己來!比缓,跑到馬桶邊,吃力地踮著小腳尖,很快小便完了回到自己的被窩里立刻又呼呼大睡了。我卻一下子清醒起來,感動(dòng)于兒子的生命歷程又發(fā)生了質(zhì)的變化。黑夜里的我,心花怒放。

(6)有一天午餐時(shí)候和臺(tái)灣佛光大學(xué)原校長(zhǎng)龔鵬程先生在北京的西餐廳聊天,他講到他在臺(tái)灣的時(shí)候,看到一個(gè)小孩背著另外一個(gè)小小孩在乞討。他心中悲憫,就給了孩子一張大額的鈔票。走了好遠(yuǎn),他被人叫住了,回頭一看是那兩個(gè)乞討的孩子。孩子見他回身,立刻跪到地上給他磕頭。龔先生說,那一刻,他眼睛濕潤(rùn)了,一個(gè)小孩和他背上的小小孩在他面前磕頭的樣子令他終身難以忘懷。

(7)聽龔先生說著,我的眼淚止不住就下來了。我想,當(dāng)我沒有孩子的時(shí)候,這個(gè)世界只是一個(gè)熙熙攘攘的世界,我只是其中的一粒塵埃。但是,當(dāng)我成為一個(gè)母親,聽到這樣的故事的時(shí)候,我心中的感動(dòng)就像暮色蒼茫無邊無際,世界在我心中就變成一個(gè)需要我去做一點(diǎn)清掃的房間了。我很感激龔先生傳遞給我的這份感動(dòng)讓我獲得了瞬間的成長(zhǎng)。

(8)在這個(gè)世界上有時(shí)心累,有時(shí)身累,有時(shí)候,人生仿佛就是天涯苦旅。但是,頭頂?shù)镍澤谕蝗宦舆^,讓人頓感一絲驚喜,這就是感動(dòng)不期然的來臨。感動(dòng),仿佛一股暖流流遍我(轉(zhuǎn) 載于:www.huhawan.com 蒲公 英文摘:摘抄原文是)們的全身,讓我們常住在體貼入微的幸福家園之中。無論是幸存柳樹的自然之美、一個(gè)幼兒長(zhǎng)大成人的細(xì)枝

末節(jié),還是人間辛酸喚起的良知援助,都是感動(dòng)之花開放的枝椏,都為我們結(jié)出幸福的果實(shí)。

(9)人能感動(dòng),就能幸福。(選自《 讀者》 2008.4 )

相關(guān)練習(xí)

1.在本文中,感動(dòng)作看的三件事是:( )、( )、( )。 作者因此獲得了( )。(4 分)

2.結(jié)合語境,解釋加點(diǎn)詞語在句中的含義(2 分)

(1)那一刻,一種感動(dòng)深深襲擊了我。

(2)我卻一下子清醒起來,感動(dòng)于兒子的生命歷程又發(fā)生了質(zhì)的變化。

3.結(jié)合文段為容,理解⑦ 段中“世界在我心中就變成一個(gè)需要我去做一點(diǎn)清掃的房間了”這個(gè)語句的內(nèi)涵。( 3 分)

4.結(jié)合全文,談?wù)勛髡邽槭裁凑f“人能感動(dòng),就能幸福?”( 3 分)

5.感動(dòng)無處不在,你在閱讀語文課本“名著推薦與閱讀”( 或“名著引讀” )的有關(guān)作品(如《 水滸傳》 《 西游記》 《 朝花夕拾》 《 格列佛游記》 等)時(shí),哪部作品的哪個(gè)人物或事件令你感動(dòng)?為什么讓你感動(dòng)?你從中感受到怎樣的幸福?( 4 分)

答案

1.三件事分別是:(1)看到柳樹的自然之美 (2)感受兒子的成長(zhǎng) (3)聽到乞兒感恩的故事 獲得幸福的感覺(每空1 分)

2、(1)指內(nèi)心受到突如其來、深入心靈的觸動(dòng).(2)指孩子由需要照料到學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單自理的巨大進(jìn)步。

3.這句話生動(dòng)形象地把社會(huì)比喻為需要清掃的房間,表達(dá)了自己有責(zé)任有義務(wù)把世界變得更美好的愿望。 注意:答案中應(yīng)包含比喻手法(1 分)、句子的含義(2 分)

4. 標(biāo)準(zhǔn):只是摘抄原文語句來答(“感動(dòng),仿佛純棉呵護(hù)我們的身心,讓我們常住在體貼入微的幸福家園之中! 或者“無論是幸存柳樹的自然之美,一個(gè)幼兒成長(zhǎng)的細(xì)枝末節(jié),還是人間辛酸喚起的援助,都是感動(dòng)這花開放的枝丫,為我們結(jié)出幸福的果實(shí)!保┙o1 分;闡明感動(dòng)是幸福的前提,幸福是通過對(duì)感動(dòng)的體悟而獲得的結(jié)果給2 分:既闡述感動(dòng)與幸福的關(guān)系,又表明人要關(guān)注生活,發(fā)現(xiàn)感動(dòng)的細(xì)節(jié),給3 分。

5.〔示例〕《 水滸傳》 (1 分,只寫書名,不后面內(nèi)容不給分)中“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”的故事令我感動(dòng)(1 分)魯達(dá)鋤暴安良、粗中有細(xì)的思想性格讓我敬佩(l 分),從中學(xué)會(huì)了做人的道理,從而感到幸福(1 分)(蘇教版“名著推薦與閱賣”的篇目 :《 湯姆· 索亞歷險(xiǎn)記》 《 西游記》 《 鋼鐵是怎樣煉成的》 《 水滸傳》 《 格列佛游記》 《 朝花夕抬》。 語文版“名著引”的篇目:《 西游記》 《 哈利· 波特與魔法

石》 《 童年》 《 繁星》 《 春水》 《 安徒生童話》 《 巨人三傳》 《 水滸傳》 《 魯賓孫漂流記》 《 格列佛游記》 《 朝花夕拾》 《 駱駝樣子》 《 穆斯林的葬禮》《名人傳》 )

摘抄原文是篇二:做讀書筆記方法之摘抄式

摘抄原文是篇三:讀書筆記的格式

讀書筆記的格式

讀書筆記的種類很多,一般說來,可分為四大類:一是摘錄式,二是提綱式,三是評(píng)論式,四是心得式。四大類又分若干種,每一種在寫法上有所不同。

(一)摘錄式

1.索引

索引筆記只記錄文章的題目、出處。如書刊篇目名、編著者、出版年月日。如果是書,要記冊(cè)、章、節(jié),出版社名稱,出版年月及版次;如果是期刊,要記期號(hào),報(bào)紙要記年月日和版面.以備查找方便。例如:

2.摘抄原文

摘抄原文就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落,作為日后引用的原始材料。摘抄原文要按照原文的內(nèi)容自己標(biāo)上一個(gè)分類的題目,便于資料的歸類和日后采用,在引文后面要注明出處。

3.觀點(diǎn)摘要

觀點(diǎn)摘要是在理解原文的基礎(chǔ)上,將原文的主要觀點(diǎn)、結(jié)論摘要或?qū)懗,?bào)刊雜志上的“論點(diǎn)摘編"即屬此種。它同樣也要寫明作者、刊物、出版等情況。

(二)提綱式

提綱式筆記是用綱要的形式把書或文章的論點(diǎn)或主要論據(jù),提綱挈領(lǐng)地記錄下來,或是按原文的章節(jié)、段落層次,把主要內(nèi)容扼要地寫出來。提綱式筆記可分為提綱和提要兩種:

1.提綱

提綱筆記要忠于原書或原文的框架體例或段落層次,對(duì)原書或全文作輪廓式的勾勒。它可以用原文的語句,也可以將自己的語言與之相結(jié)合來寫。

2.提要

提要與提綱不同。提綱是逐段寫出要點(diǎn);提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。

(二)評(píng)論式

1.書頭批注

書頭批注是一種最簡(jiǎn)易的筆記作法。就是在讀書時(shí),把書中重要的地方或自己體會(huì)最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào),或者在空白處加批注。

2.評(píng)注

評(píng)注筆記,是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論,或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注解。

(四)心得式

心得式筆記,是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種:

1.札記

札記也即留記,是讀書時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來寫成的。

2.讀后感

讀后感又稱讀書心得。讀者把自己讀書后的體會(huì)、感想、收獲寫出來。讀后感重“感",它可以是從書中領(lǐng)悟出來的真切的道理或精湛的思想,可以是受書中內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想?梢允且蜃x書而激發(fā)出來的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些現(xiàn)象的感觸和評(píng)論。

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