“四史”主題教育黨課宣講稿
發(fā)布時(shí)間:2020-11-03 來源: 民主生活會(huì) 點(diǎn)擊:
“四史”主題教育黨課宣講稿三篇
“四史”主題教育黨課宣講稿 1
中華文明源近流長,而廉政文化也在先秦百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生,可以說是有政權(quán)的產(chǎn)生便有了廉政的呼喚!吨芏Y》中就有了“六廉”的概念,即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨,就是說一個(gè)官員必須具善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明辨是非等基本品格,而這六個(gè)方面均以“廉”為冠,“廉則興,貪則衰”成為中華民族代代相傳的一個(gè)治國之道!
歷史是最好的老師,學(xué)史可以看成敗,鑒得失,知興替。《鑒史問廉》通過西晉的亡國、大唐的興盛、大宋的京華夢(mèng),包拯、狄仁杰、海瑞、于成龍等清官的名垂千古以及中國人綿延數(shù)干年“青天情節(jié)”,清官能臣和貪官亂臣在大是大非面前的選擇,闡釋的是中華民族數(shù)千年來的價(jià)值追求。
為官者克己修身,重德重禮向來是民心所向,是文人士大夫幾千年來塑造的廉潔、修身、勤政的思想以及追求公平正義的價(jià)取向。這不禁讓入深思,近年來,隨著社會(huì)的發(fā)展,各種各樣的誘惑環(huán)繞在我們干部的周圍,我們干部一定要做到“清正”,守住自己的節(jié)操,用“廉”來武裝自己的思想,指導(dǎo)自己的行為,成為為人處世的依據(jù)。
學(xué)習(xí)四史,就是牢記初心使命,永葆黨的先進(jìn)性,傳承紅色基因,為了理想信念不懈奮斗的歷史。
學(xué)習(xí)四史就是要領(lǐng)悟和思考我們黨一路走來,指引我們前行、上下求索的是什么;
無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼、流血犧牲,為的、靠的是什么。概括地說,答案就
是中國共產(chǎn)黨的理想信念,即馬克思主義真理信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想;
就是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,即為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。
98 年來,黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過長期探索實(shí)踐,取得革命、建設(shè)、改革偉大勝利,開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。這是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,是在改革開放40多年、新中國成立70年、黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命 98 年的探索實(shí)踐中得來的,是植根中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。因此,我們對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化充滿的自信是基于實(shí)踐檢驗(yàn)、人民選擇、科學(xué)真理之上的具有深厚積淀和堅(jiān)實(shí)根基的自信。
中國共產(chǎn)黨立即迎來百年華誕,在近百年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中,中國共產(chǎn)黨由小變大由弱變強(qiáng),團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國人民奪取革命建設(shè)改革一個(gè)又一個(gè)偉大勝利,創(chuàng)新了人類社會(huì)發(fā)展史上一個(gè)又一個(gè)奇跡。為什么說已有百年歷史的中國共產(chǎn)黨是一個(gè)年輕的政黨?中國共產(chǎn)黨在百年歷史中經(jīng)歷了哪些危局困境并成功應(yīng)對(duì)?百年大黨為什么能帶領(lǐng)人民取得令世人矚目的歷史性成就?百年大黨的歷史和時(shí)代使命是什么?
為什么說已有百年歷史的中國共產(chǎn)黨是一個(gè)年輕的政黨?原中央黨校副校長李君如在[為什么說百年大黨依然年輕]一文中指出,中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)百年大黨,之所以依然年輕,是由這個(gè)黨的性質(zhì)思想路線組織原則以及干部制度決定的。黨的性質(zhì)及其內(nèi)在具有的這種動(dòng)態(tài)永不止步的先進(jìn)性,是黨歷經(jīng)百年風(fēng)云依然年輕的秘訣。黨始終不渝堅(jiān)持解放思想實(shí)事求是的思想路線,可以使黨永恒保持思想上的年輕。黨堅(jiān)持不懈實(shí)行民主集中制,也使黨能夠保持組織上的年輕。黨十分重視選拔和培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞哪贻p干部,這也是我們黨能夠保持年輕的重要條件。
中國共產(chǎn)黨在百年歷史中經(jīng)歷了哪些危局困境并成功應(yīng)對(duì)?中國人民大學(xué)黨委書記靳諾在[百年大黨為什么行——中國共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)化解危局困境的歷史啟發(fā)]一文中指出,近百年來,黨面臨眾多危局困境,經(jīng)受了無數(shù)風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)。從來源上看,既有黨內(nèi)國內(nèi)的內(nèi)生型風(fēng)險(xiǎn),也有黨外國外的外生型風(fēng)險(xiǎn),今天更有多種風(fēng)險(xiǎn)疊加的綜合型風(fēng)險(xiǎn)。從類型來看,既有疫情地震海嘯風(fēng)暴等自然災(zāi)害引發(fā)的風(fēng)險(xiǎn),也有政治經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)運(yùn)行引發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)。從原因來看,重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的產(chǎn)生,既有不可否認(rèn)的自然因素,同樣也有不容否認(rèn)的人為因素。從后果來看,來源不同的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)會(huì)造成不同的影響。縱觀近百年來的危局困境,無論形勢(shì)多么危急風(fēng)險(xiǎn)如何重大考驗(yàn)怎樣嚴(yán)重,我們黨始終能夠成功應(yīng)對(duì)。這其中蘊(yùn)含著黨應(yīng)對(duì)化解危局困境的“秘訣”。堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)核心的統(tǒng)領(lǐng)作用,是應(yīng)對(duì)化解危局困境的根本保證;堅(jiān)持科學(xué)把握時(shí)勢(shì),是應(yīng)對(duì)化解危局困境的熟悉前提;堅(jiān)持先進(jìn)理論指導(dǎo),是應(yīng)對(duì)化解危局困境的思想基礎(chǔ);堅(jiān)持加強(qiáng)黨的建設(shè),是應(yīng)對(duì)化解危局困境的內(nèi)在要求;堅(jiān)持依靠人民群眾,是應(yīng)對(duì)化解危局困境的力量源泉。
百年大黨依然保持年輕的密碼是什么?中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義鉆研院副院長辛向陽在[百年大黨依然年輕的密碼]一文中認(rèn)為,雖經(jīng)近百年,我們黨依然充滿年輕的氣息,依然像初升的太陽,光芒萬丈,原因是多方面的。一是守正創(chuàng)新,始終推進(jìn)馬克思主義中國化,保持理論上的時(shí)代青春活力;二是扎根人民,始終與人民保持血肉聯(lián)系,從人民群眾中汲取最強(qiáng)盛的力量;三是自我革命,不斷清除自身的病癥,鍛造風(fēng)華永茂的品行;四是制度立根,與時(shí)俱進(jìn)地完善制度體系,使黨的生命力和活力始終有科學(xué)的制度作支撐;五是贏得青年,注重接班人的培養(yǎng),用日益完善的接班人制度來確保黨的事業(yè)薪火相傳。
百年大黨為什么能帶領(lǐng)人民取得令世人矚目的歷史性成就?中央黨校(國家行政學(xué)院)中共黨史教研部副主任李慶剛在[百年大黨為什么能]一文中指出,中國共
產(chǎn)黨立即成為一個(gè)百年大黨,黨的第一個(gè)一百年奮斗目標(biāo)——全面建成小康社會(huì)立即圓滿收官。短短不到百年,中國共產(chǎn)黨為什么能帶領(lǐng)人民取得令世人矚目的歷史性成就?答案可歸結(jié)為 4 個(gè)方面:科學(xué)理論是精神旗幟,初心使命是價(jià)值取向,自我革命是要害核心,制度建設(shè)是根本保障。
百年大黨的歷史和時(shí)代使命是什么?中央黨校(國家行政學(xué)院)黨建教研部副主任祝靈君在[百年大黨的歷史和時(shí)代使命]一文中指出,回憶歷史,中國共產(chǎn)黨之所以能由小變大由弱變強(qiáng),成為百年大黨,源于始終如一地肩負(fù)時(shí)代使命的氣質(zhì)和品行。這個(gè)時(shí)代使命,寫進(jìn)了黨的二大宣言,體現(xiàn)為最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng);寫進(jìn)了黨的十二大報(bào)告,即“加緊社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)包括臺(tái)灣在內(nèi)的祖國統(tǒng)一,反對(duì)霸權(quán)主義維護(hù)世界和平”的“三大任務(wù)”;寫進(jìn)了黨的十*大報(bào)告,即“推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)完成祖國統(tǒng)一維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展”的三大歷史任務(wù);寫進(jìn)了黨的十九大報(bào)告,即“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心使命。
歷史是最好的教科書。學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會(huì)主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一門必修課。但是,這“四史”在時(shí)間上跨越 500 多年;在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭大容量。既然如此,有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,就不能“眉毛胡子一把抓”,要花真功夫下大力氣,要抓住重點(diǎn)區(qū)分層次。這第一步就要搞清晰“學(xué)什么”。從基本要求看,“四史”學(xué)習(xí)教育要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)歷史經(jīng)驗(yàn)歷史精神歷史方法這四個(gè)方面展開,大體也就是在認(rèn)知情感意志行動(dòng)這四個(gè)層面著力。
一學(xué)好歷史知識(shí),形成歷史認(rèn)知
歷者過也,史者事也。歷史就是過去,它可能是實(shí)存的,也可能是被記載或重構(gòu)的。歷史至少是文字記載的歷史,通常是以時(shí)間事件人物關(guān)系環(huán)境思想影響
等知識(shí)要素對(duì)過去的敘說。“四史”也是如此,其學(xué)習(xí)教育最直接的就是對(duì)相關(guān)信息的了解掌握和認(rèn)知。
國家都不能沒有歷史,民族不能沒有記憶,忘記歷史就是背叛自己。“四史”的學(xué)習(xí)教育,首先是要學(xué)習(xí)其中的重大歷史節(jié)點(diǎn)歷史事件歷史人物歷史環(huán)境歷史思想歷史影響等。比如,社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí),就少不了莫爾的[烏托邦]巴黎公社馬克思恩格斯的[共產(chǎn)黨宣言]1917 年的俄國十月革命 1956 年中國社會(huì)主義社會(huì)制度建立毛澤東的[論十大關(guān)系]改革開放以來中國特色社會(huì)主義的開創(chuàng)與發(fā)展等;黨史和新中國史的學(xué)習(xí),就少不了新文化運(yùn)動(dòng) 1921 年黨的創(chuàng)建 1935 年遵義會(huì)議抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利 1949 年 10 月 1 日新中國建立“一五”計(jì)劃等;改革開放史的學(xué)習(xí),就少不了黨的十一屆*中全會(huì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)浦東開發(fā)開放 1992 年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立加入 wto 等。
要說明的是,“四史”雖然各有其特色有其“知識(shí)”,但不能簡(jiǎn)單認(rèn)為它們是孤立的割裂的。通過學(xué)習(xí)教育,既要清晰黨史新中國史改革開放史社會(huì)主義發(fā)展史之間的區(qū)別,更要明白它們?cè)跉v史理論實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)可簡(jiǎn)單歸納為:科學(xué)社會(huì)主義理論的產(chǎn)生,推動(dòng)社會(huì)主義從理論走向?qū)嵺`,也就是俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè);十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史,是以社會(huì)主義為取向建立“新社會(huì)新國家”的歷史;以 1949 年為起點(diǎn)的新中國史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義推進(jìn)改革開放的歷史,也是探究中國特色社會(huì)主義,推動(dòng)社會(huì)主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;改革開放史既是黨史新中國史,也是社會(huì)主義在中國深入發(fā)展的歷史,即一以貫之堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)社會(huì)主義的歷史。這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí),可以更深刻地體會(huì)到紅色政權(quán)來之不易新中國來之不易中國特色社會(huì)主義來之不易,更進(jìn)一步明白我們是誰,從哪里來往哪里去。
二吸取歷史經(jīng)驗(yàn),把握歷史大勢(shì)
假如說“四史”的知識(shí)是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的,那么將點(diǎn)串起來,由點(diǎn)到線,形成“一條一條”“一面一面”的,就構(gòu)成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進(jìn)的,而是螺旋上升,在人類從民族史進(jìn)入到世界史的條件下,更是如此;這樣的歷史是人們?cè)诓粩嗍煜v史規(guī)律總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,蜿蜒前進(jìn)的歷史。在這個(gè)意義上,“四史”學(xué)習(xí)教育中,比知識(shí)重要的,是基于知識(shí)學(xué)習(xí),更清晰地洞察歷史發(fā)展中的合價(jià)值性與合規(guī)律性,更好把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)。這當(dāng)然是“高標(biāo)準(zhǔn)”,那“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn),在前進(jìn)的道路上不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤,至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰再上演。
“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律經(jīng)驗(yàn),當(dāng)然也有不少教訓(xùn)。比如,馬克思主義基于唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)明,超越了空想社會(huì)主義,也揭示了人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立建設(shè)社會(huì)主義取得了重大進(jìn)步,并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對(duì)照中彰顯了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性,但是不能隨著時(shí)代與環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革,導(dǎo)致體制僵化而又無力自我革新,尤其是無產(chǎn)階級(jí)政黨背離了人民立場(chǎng),結(jié)局是政權(quán)喪失國家解體的悲劇。這被認(rèn)為是 20 世界社會(huì)主義發(fā)展史現(xiàn)代國家建設(shè)史上的重大事件。中國共產(chǎn)黨在歷史上也犯過錯(cuò)誤,在探究中也有過失誤,但善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)熟悉規(guī)律,不斷前進(jìn)。這表此刻很多方面,最根本的一條,就是把馬克思主義的基本原理同中國革命建設(shè)改革的實(shí)際結(jié)合起來,適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新實(shí)踐創(chuàng)新制度創(chuàng)新,不斷深化熟悉人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律現(xiàn)代國家管理規(guī)律社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)新“兩大奇跡”,并實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來富起來到強(qiáng)起來的飛躍的要害。這樣的學(xué)習(xí)教育,也就是以史明志以史為師以史為
鑒,是學(xué)習(xí)歷史大道把握歷史大勢(shì),是基于歷史經(jīng)驗(yàn)理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí),有助于增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”的自覺性。
三傳承歷史精神,堅(jiān)守歷史使命
雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者,但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神,精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展,融匯于黨史新中國史改革開放史中國社會(huì)主義發(fā)展史,貫穿于革命建設(shè)改革的歷史進(jìn)程中,并成為一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。如革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代鍛造的紅船精神井岡山精神蘇區(qū)精神長征精神延安精神西柏坡精神等;社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期涌現(xiàn)的抗美援朝精神大慶(鐵人)精神雷鋒精神焦裕祿精神紅旗渠精神“兩彈一星”精神等;改革開放時(shí)代孕育的小崗精神載人航天精神抗擊非典精神奧運(yùn)精神抗震救災(zāi)精神等。這些精神,一道構(gòu)成共產(chǎn)黨的國家的精神譜系,要傳承好發(fā)揚(yáng)好。
人無精神不立,國無精神不強(qiáng)。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關(guān)系指出:“物質(zhì)可以變成精神,精神可以變成物質(zhì)。”精神力量之所以偉大,是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說:“要懂得些中國歷史,這是中國發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力。”假如說歷史事件是過去的會(huì)定格的,歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的,那么歷史精神則是“永恒的”,可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。習(xí)近平總書記也非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)指出:“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。”在近期調(diào)研考察中,他又提到了“西遷精神”延安精神“右玉精神”等?梢哉f,真正學(xué)好歷史精神,用歷史精神感召人陶冶人教育人,激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)情懷責(zé)任信念,讓他們不忘初心牢記使命永恒奮斗,這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。
四梳理歷史觀念,用好歷史方法
比較而言,樹立正確歷史觀學(xué)好歷史方法論,是“四史”的知識(shí)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和
規(guī)律學(xué)習(xí)精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動(dòng),也是學(xué)習(xí)教育的最高要求。在學(xué)習(xí)教育中要逐步形成深化鞏固這樣的歷史觀:首先,歷史是持續(xù)的,不是簡(jiǎn)單的“斷代”史。因此,黨史新中國史改革開放史社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要結(jié)合起來,并與上海地方史浦東開發(fā)開放 30 周年等“身邊”的歷史貫穿起來。通過學(xué)習(xí)教育,樹立“大歷史觀”,要更深刻熟悉到“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國”,“黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇人民的選擇”等被歷史證明的事實(shí)被事實(shí)證明的歷史,更深刻地理解“中國特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的”,“中國特色社會(huì)主義,是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點(diǎn)新論斷。其次,歷史是整體的多彩的,不可能完美無缺沒有瑕疵,不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史,也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)。“欲知大道,必先為史。滅人之國,必先去其史。”通過學(xué)習(xí)教育,要反對(duì)任何形式的歷史虛無主義文化虛無主義,反對(duì)丑化黨和國家形象,或詆毀誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人英雄模范,或歪曲黨的歷史中華人民共和國歷史人民軍隊(duì)歷史的言行。再次,歷史是合力形成的“多線的”。通過學(xué)習(xí)教育,要全面辯證地看待歷史現(xiàn)象歷史問題,即使是歷史失誤挫折,也要在歷史的環(huán)境下方位上,正確看待認(rèn)真分析,尤其是對(duì)所謂的“歷史終結(jié)論”等,要有清醒熟悉,做到政治清醒道路自信,既不走封閉僵化老路,也不走改旗易幟邪路。最后,歷史是通的,世界是“平的”。雖然社會(huì)主義取代資本主義具有歷史必定性,但這并非是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)性。雖然目前世界呈現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動(dòng),但在世界歷史條件下,全球化不可逆轉(zhuǎn),自我封閉必定落后。特殊是,在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下,要樹立“長線歷史觀”,既反對(duì)“崇資病”,也反對(duì)“恐資病”,正確熟悉并處理好社會(huì)主義與資本主義共產(chǎn)黨與其他國家的政黨中國與世界的關(guān)系,要交流溝通取長補(bǔ)短,推動(dòng)文明對(duì)話互鑒,充分汲取和借鑒人類文明創(chuàng)新的一切成果。假如通過“四史”學(xué)習(xí)教育,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠確立鞏固并用
好這些歷史觀,那就是最好的成果。
“四史”學(xué)習(xí)教育,不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)為完成任務(wù)而學(xué)習(xí),而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)歷史思維培養(yǎng)歷史視野增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中,要?dú)v史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際學(xué),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進(jìn)去工作擺進(jìn)去責(zé)任擺進(jìn)去,能夠適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境,在上海落實(shí)“三大任務(wù)”持續(xù)打響“四大品牌”加快“五個(gè)中心”建設(shè)等實(shí)際工作中,運(yùn)用歷史方法歷史智慧歷史經(jīng)驗(yàn),破解發(fā)展難點(diǎn)民生痛點(diǎn)管理堵點(diǎn),真正把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展得更好人民城市管理得更好,讓人民群眾有更多獲得感安全感幸福感。這是“四史”學(xué)習(xí)教育的最“硬核”的要求,也是其落腳點(diǎn)。“四史”主題教育黨課宣講稿“四史”學(xué)習(xí)教育宣講稿
習(xí)近平總書記指出,惟獨(dú)堅(jiān)持思想建黨理論強(qiáng)黨,不忘初心才干更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才干更加堅(jiān)定。“四史”是一以貫之的黨的思想史實(shí)踐史,而共產(chǎn)黨人的初心和使命也是一以貫之始終不變的。“四史”內(nèi)容雖各有側(cè)重,但整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福為民族謀復(fù)興的歷史。
戰(zhàn)疫以來取得的各項(xiàng)成果,離不開共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),也離不開一線所有同志的努力。黨員同志全面參與疫情防控斗爭(zhēng),以實(shí)際行動(dòng)守初心,擔(dān)使命,為戰(zhàn)疫斗爭(zhēng)提供了堅(jiān)實(shí)的保障。我們深切感受到,科學(xué)思想的指引,是重中之重的任務(wù)。
思想引領(lǐng)要明確的是,溫故而知新,吸取歷史經(jīng)驗(yàn),才干把握歷史大勢(shì),才干在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)熟悉規(guī)律,不斷前進(jìn)。學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會(huì)主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。
偉大的歷史無不沉淀為精神,精神又無不是歷史的,即便歷史事件會(huì)定格在過去,歷史精神卻是“永恒的”,值得我們傳承并發(fā)揚(yáng)光大,使之成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。年初的這場(chǎng)疫情,讓所有人猝不及防。
僅僅三個(gè)月的時(shí)間,疫情從呈現(xiàn)到爆發(fā)到蔓延,面臨著這場(chǎng)大考,不同國家交出了一份截然不同的答卷。各地采取“一級(jí)響應(yīng)”后,如何能保證這不僅僅是一句口號(hào)?答案是,在最危難的時(shí)刻,共產(chǎn)黨員先上。在未知的風(fēng)險(xiǎn)之前,他們英勇無畏,這便是(初心優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀)對(duì)初心和使命最好的踐行。不管是醫(yī)護(hù)人員,科研人員,教職人員,還是基層各個(gè)崗位上堅(jiān)守的人,每個(gè)人都是英雄,這才是真正的“群體免疫”,一線的一般平庸人,為我們筑牢了這一道堅(jiān)不可摧的保護(hù)屏。
這次疫情,是對(duì)我黨執(zhí)政能力的檢驗(yàn),也是對(duì)廣大人民群眾的檢驗(yàn)。成千上萬個(gè)最美逆行者,不顧個(gè)人安危,舍小家為大家,這種壯舉深深感染了我,強(qiáng)化了我自身的社會(huì)責(zé)任感和使命感。惟獨(dú)人人奮勇爭(zhēng)先,將初心和使命牢記心頭,并用實(shí)際行動(dòng)去落實(shí),才干傳承歷史,適應(yīng)新時(shí)代新要求,實(shí)現(xiàn)新變革。“四史”主題教育黨課宣講稿“四史”學(xué)習(xí)教育宣講稿
通過這次的四史學(xué)習(xí),使我熟悉到了我們?cè)陉P(guān)注著國家實(shí)事的情況下也不可以忘記歷史;四史的學(xué)習(xí)可以提高我們的黨性修養(yǎng),提高我們的工作能力;同時(shí)在今后的工作和學(xué)習(xí)過程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性預(yù)見性創(chuàng)新性,最終提高自我能力。
歷史是一面鏡子,它不僅照亮了現(xiàn)實(shí),也照亮了未來。通過對(duì)黨史的學(xué)習(xí),我們才干更好的了解過去,才干看清前進(jìn)的方向。黨的歷史既是中國共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富,也是中國文化軟實(shí)力的重要組成部分。黨自誕生 90 年來,千千萬萬的共產(chǎn)黨人用自己的英勇奮斗和奉獻(xiàn)精神,書寫中國共產(chǎn)黨的奮斗史,探究史,自身建設(shè)史。這部歷史,無論從什么樣的高度解讀,對(duì)于黨和國家,對(duì)于人民大眾對(duì)中華民族對(duì)于人類文明都具有極其重要的價(jià)值,它是中華文明不可忽略的重要組成部分。作為歷史,它是推動(dòng)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)的重要資源,
是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的動(dòng)力,是建設(shè)學(xué)習(xí)型的黨組織,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的生動(dòng)教材。
學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會(huì)主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是,“四史”在時(shí)間上跨越 500 多年,在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭大容量。因此,有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,不能簡(jiǎn)單地?cái)啻,也不?ldquo;眉毛胡子一把抓”,而要花真功夫下大力氣,抓住重點(diǎn)區(qū)分層次,要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)歷史經(jīng)驗(yàn)歷史精神歷史方法四個(gè)方面,在認(rèn)知情感意志行動(dòng)四個(gè)層面著力。要加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生的四史教育,愛國情懷,從根本出發(fā),不忘初心,培養(yǎng)新時(shí)代有理想有擔(dān)當(dāng)愛國青年。
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