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不完滿才是人生

發(fā)布時間:2017-01-24 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

不完滿才是人生篇一:高中高考優(yōu)秀作文:不完滿才是人生

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

著名學(xué)者、古文字學(xué)家、東方學(xué)家及翻譯家季羨林先生說:“每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個百分之百的完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。”

請根據(jù)自己的理解,聯(lián)系社會生活實(shí)際,選擇一個角度,自定立意,自選文體,自擬題目,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

【提示】這個題目是材料作文,要求根據(jù)季羨林先生的一段話,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),選擇一個角度去發(fā)表見解,寫一篇議論文。對“不完滿才是人生”,可以有各種各樣的理解。一般可理解為:人生的道路不是平坦的,也不可能是十全十美的。因此,在人生的道路上,我們要不斷拼搏,不懈努力,盡量把不完滿的人生搞得完滿一些。

【例文】

不完滿才是人生

每個人都在爭取一個完滿的人生,然而,正如季老所說的“自古及今,海內(nèi)海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的,所以我說,不完滿才是人生。”你覺得怎么樣呢?一直在追求完滿人生的你,是覺得無溪之談,還是覺得恍然大悟呢?

如果你覺得是前者的話,我想告訴你,蘇東坡曾說過:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!狈皆酪苍f過:“不如意事常八九,可與人言無二三!钡鹊,這些話我們并不是不知道,而是耳熟能祥;我們并不是是不懂,而是我們不愿意相信人生可以是不完滿的。

不只有你、我、她在爭取一個完滿的人生,人人都想要。但是,是不是人人都想要的就是正確的。答案是否定的。既然我們無法避免一個不完滿的人生,那么就讓我們開心的接受它,接受人生的不完滿。由此可見,你不必再去幻想每天的生活會是怎樣的完美,也不必想象人生會是怎樣的完滿。正如每一天都有白天與黑夜,不可能整天都是陽光燦爛的白天,那么你會說只擁有白天的一天是完滿的嗎?一年當(dāng)中有四個季節(jié),不可能每一季都是萬物復(fù)蘇的春天,那么你會說沒有其他季節(jié)的一年是完滿的嗎?

人生短短幾十年,時光一去不復(fù)返,與其每天都活在追求那子莫須有的完滿中,倒不如從那“完滿”中逃脫出來,把握好每天每分每秒,珍惜我們這短短的人生。

人生應(yīng)該是完滿的、是怎樣怎樣的??”人生本來就沒有什么應(yīng)該與不該,我們的人生屬于自己,我們的一切不可能都在掌握當(dāng)中,這卻不是不完滿。其實(shí)個人認(rèn)為,未知的未來是完滿的,因為我們無法獲知,無法預(yù)料,但我們可以改變,我們的命運(yùn)掌握在自己手中。未來需要我們創(chuàng)造,那些所謂的完美與不完滿,我們都可以改變,令不完滿變成我們心中的完美。我們甚至可以大聲對那些仍在追求完美的可憐人兒說“不完滿才是人生”。

請你在為自己的過錯而懊惱不已、痛不欲生的時候,記起這句話“不完滿才是人生”。因為一次的失誤或過錯并不代表著什么,只要你愿意改正自己的錯誤,成功并不是不可能。我們的成功是有一次次的失敗組成的,我們的人生需要不完滿。

不完滿才是人生(作者:季羨林)

每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。(論點(diǎn))

關(guān)于這一點(diǎn),古今的民間諺語,文人詩句,說到的很多很多。最常見的比如蘇東坡的詞:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!蹦纤畏皆溃ǜ鶕(jù)吳小如先生考證)詩句:“不如意事常八九,可與人言無二三。”這都是我們時常引用的,膾炙人口的。類似的例子還能夠舉出成百上千來。(引證)

這種說法適用于一切人,舊社會的皇帝老爺子也包括在里面。他們君臨天下,“率土之濱,莫非王土”,可以為所欲為,***滅族,小事一端,按理說,他們不應(yīng)該有什么不如意的事。然而,實(shí)際上,王位繼承,宮廷斗爭,比民間殘酷萬倍。他們威儀儼然地坐在寶座上,如坐針氈。雖然捏造了“龍御上賓”這種神話,他們自己也并不相信。他們想方設(shè)法以求得長生不老,他們最怕“一旦魂斷,宮車晚出”。連英主如漢武帝、唐太宗之輩也不能“免俗”。漢武帝造承露金盤,妄想飲仙露以長生;唐太宗服印度婆羅門的靈藥,期望借此以不死。結(jié)果,事與愿違,仍然是“龍御上賓”嗚呼哀哉了。

在這些皇帝手下的大臣們,“一人之下,萬人之上”,權(quán)力極大,驕縱恣肆,貪贓枉法,無所不至。在這一類人中,好東西大概極少,否則包公和海瑞等決不會流芳千古,久垂宇宙了?蛇@些人到了皇帝跟前,只是一個奴才,常言道:伴君如伴虎,可見他們的日子并不好過。據(jù)說明朝的大臣上朝時在笏板上夾帶一點(diǎn)鶴頂紅,一旦皇恩浩蕩,欽賜極刑,連忙用舌尖舔一點(diǎn)鶴頂紅,立即涅槃,落得一個全尸?梢娺@一批人的日子也并不好過,談不到什么完滿的人生。

至于我輩平頭老百姓,日子就更難過了。建國前后,不能說沒有區(qū)別,可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小販“宰”了一刀;在公共汽車上被扒手***了包,踩了人一下,或者被人踩了一下,根本不會說“對不起”了,代之以對罵,或者甚至演出全武行。到了商店,難免買到假冒偽劣的商品,又得生一肚子氣,誰能說,我們的人生多是完滿的呢?

再說到我們這一批手無縛雞之力的知識分子,在歷史上一生中就難得過上幾天好日子。只一個“考”字,就能讓你談“考”色變。“考”者,考試也。在舊社會科舉時代,“千軍萬馬獨(dú)木橋”,要上進(jìn),只有科舉一途,你只需讀一讀吳敬梓的《儒林外史》,就能淋漓盡致地了解到科舉的情況。以周進(jìn)和范進(jìn)為代表的那一批舉人進(jìn)士,其窘態(tài)難道還不能讓你膽戰(zhàn)心驚,啼笑皆非嗎?

現(xiàn)在我們運(yùn)氣好,得生于新社會中。然而那一個“考”字,宛如如來佛的手掌,你別想逃脫得了。幼兒園升小學(xué),考;小學(xué)升初中,考;初中升高中,考;高中升大學(xué),考;大學(xué)畢業(yè)想當(dāng)碩士,考;碩士想當(dāng)博士,考?,考,考,變成烤,烤,烤;一直到知命之年,厄運(yùn)仍然難免,現(xiàn)代知識分子落到這一張密而不漏的天網(wǎng)中,無所逃于天地之間,我們的人生還談什么完滿呢?(并列式:從皇帝,大臣,百姓,知識分子等角度分析論證:“不完美”無一例外)

災(zāi)難并不限于知識分子:“人人有一本難念的經(jīng)!彼晕艺f“不完滿才是人生”。這是一個“平凡的真理”;但是真能了解其中的意義,對己對人都有好處。對己,可以不煩不躁;對人,可以互相諒解。這會大大地有利于整個社會的安定團(tuán)結(jié)。(總結(jié))

不完滿才是人生

近日從《人生》雜志讀到一篇媒體記者對大師級學(xué)者季羨林的一篇專訪。季老在總結(jié)自己一生時說:“每個人都爭取一個完整的人生。然而,自古至今,海內(nèi)海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。不完滿才是人生,這是一個平凡的真理!奔纠系脑捊o了我很大震憾。季老一生以“不養(yǎng)生”為養(yǎng)生,信仰“三不”主義——不鍛煉、不挑食、不嘀咕——居然年近百歲還如此矯健,他的高壽不正是源于這種樂觀豁達(dá)心態(tài)嗎?

月亮是美麗的,但它絕大多數(shù)時間是不完滿的,它總是在努力,一點(diǎn)一點(diǎn)填充殘缺的部分,好不容易填滿了,圓了,很快又一點(diǎn)一點(diǎn)失去,根本無法維持圓滿的狀態(tài)。“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全”。我們的人生恰恰宛如彎月,從懂事起就一直夢想著完滿,希望每一時都快快樂樂,每一天都健健康康,每一事都順順利利,功課門門百

分,交友個個真誠,愛情美滿,事業(yè)成功??愿望都是好的,卻往往難以達(dá)到。身體總有生病的時候,生活總有苦惱的時候,做事總有不順心的時候,成績總有不佳的時候,交友總有不慎的時候,愛情總有失意的時候,事業(yè)總有受挫的時候,等等。于是,你埋怨命運(yùn)的不公,常常唉聲嘆氣,常?鄲啦灰,甚至產(chǎn)生悲觀、失望的不良情緒,覺得自己是不幸福的人。其實(shí),快樂幸福就躲在你背后,關(guān)鍵是你感覺不到它,因為你忘記了一個“平凡的真理”——不完滿才是人生。

人們歷來推崇“一寸光陰一寸金”,拼命把人生的分分秒秒填滿,生怕一天的“空白”會浪費(fèi)寶貴時間,拖累了事業(yè)。這種人的人生像極了一個被塞滿東西又被扎緊了口的袋子,又像極了一間四面都是墻而被有安裝門窗的房子,盡管密實(shí),找不到一點(diǎn)缺口,但毫無生機(jī)。請?zhí)ь^看看窗外那棵枝繁葉茂的大樹吧,它再繁茂,枝葉間也留有空白,讓風(fēng)穿過。俗話說:金無足赤,人無完人。既然我們的人生注定是不會完滿的,何不放寬心胸退后一步,經(jīng)人生適當(dāng)留下一些空白呢?這樣,也給自己留下了回轉(zhuǎn)余地,在曲折人生路上瀟灑自如。生命的本質(zhì)是殘缺的,人生就是由酸甜苦辣組成的,不可能一帆風(fēng)順。活著,不必強(qiáng)求什么,無論對自己還是他人,都留一些空白,反而會在這種空白里體味到一份知足常樂的幸福。寵辱不驚,看庭前花開花落,去留無意,望天上云卷云舒。而這,恰恰是智者的人生。

給人生留一些空白,但這空白也要留得適度。如果一個人一生中的空白太多,那就成了蒼白,失去了生命意義的本真。這就需要我們?nèi)ゲ粩嗳ヌ畛洌诓豢赡芡隄M的情況下盡量接近自己滿意的程度。這叫人生的加法;如果一個人一生中的空白留得太少,就會失去自由發(fā)展空間,加重負(fù)累,會活得不快樂。這就需要我們不斷去舍棄,舍棄一些多余的東西,這叫人生的減法。人生幸福的分值,正是不斷加減的結(jié)果。倘若讓我對幸福做一個合適的評分,我認(rèn)為八十分是最好的,余下二十分是適度的空白。高了達(dá)不到,會徒增煩惱,低了說明失意太多,也是不幸。隨便舉個例子,就說賺錢吧,我們不一定要大富大貴,但也不能窮得成天為吃飯犯愁。金錢買不來幸福,沒有錢也不會幸福。你只要努力在賺,也不要和別人去攀比誰賺得多誰賺得少,收斂欲望,懂得適度,這樣你才會感到輕松快樂。

不完滿才是人生,請記住這句話,記住這個“平凡的真理”。

月圓為滿,月缺亦美

我們愛圓月,我們也愛缺月,因為圓月缺月本是同一個月亮。人生之墻,即使剝落了一些琉璃,坍圮了幾段瓦礫,亦是明凈如月。——題記

列夫·托爾斯泰說:“人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明與陰影構(gòu)成的!逼鋵(shí),光明與陰影不是根本對立的,且看殘月彎彎,那光明與陰影的共生共逝,共依共存,不是如此的美麗嗎?

看那陰陽輪轉(zhuǎn),莊子心中有一輪殘月。你飽讀詩書,你逍遙于天地之外,心中懷藏濟(jì)世的豪情,昂歌長嘯,臨泉賦詩。國君次你車馬、黃金,你都婉言謝絕,為何?他們不接:莊子空懷滿腹經(jīng)綸,為何不入朝為官?他們不知,這是你的殘月,逍遙為陽,入仕為陰,甚至我聽到你心中泠然的聲音:或許世間紛繁蕪雜,我只要這自然地雨膩云香;或許入仕平步青云,我只要蝶舞徜徉姿態(tài),或許才能包容萬物,我只要這殘缺靜美如初。

好一種生命的姿態(tài),好一種高潔的獨(dú)奏。

水初靜,風(fēng)過,吹皺一池春水;花本艷,雨下,零落成泥碾作塵。期待,期待一切曾期待過的;贊揚(yáng),贊揚(yáng)一切贊美過的。風(fēng)本無心,雨本無形,卻為生命帶來了殘缺,帶來了陰影之美。

難道“留得殘荷聽雨聲”不美嗎?難道“波神留我看斜陽,喚起粼粼細(xì)浪”不令人感嘆嗎?我想人生本無完滿,殘缺是美。正如季羨林說的:“每個人都期望一個完滿的人生,然而古今中外,沒有一個人生是完滿的,所以我說,不完滿才是人生!

是啊,不完滿才是人生。正如沈從文在信中寫道:“這兒的荷花真好??你若能

來??”

可他卻處于勞改中,不卑不亢,帶著不完滿的人生上路。于是先生信中有了一個近乎完滿的湘西世界。

月圓為滿,月缺亦美,那個缺月,想必是“未若錦囊收艷骨,一?凈土掩風(fēng)流”的瀟湘妃子吧?惹人愛憐,才氣滿身,卻在悲苦中香消玉殞。那缺月,想必是在地壇中苦苦思索的史鐵生吧?在最狂妄的年紀(jì)卻失去了雙腳,然而卻又用筆喚醒了沉睡的靈魂。

那缺月,必是一脈悠悠的歲月,必是一份縷縷的年華,必是一段詩意盎然的旅程,平平仄仄不斷。

我愛那輪月,在寂靜中踽踽獨(dú)行,月光燃起片片希望的綠葉,燃起躍動的靈魂,我聽到了來自蒼穹如黃鐘大呂般的聲音:人生多姿,月圓為滿,月缺亦美!

人生如月

天上的月是我們最熟悉不過的了。最初的時候,它淡淡的,細(xì)細(xì)的,像是誰用橘黃的彩筆在湛藍(lán)的天幕上輕輕畫了一道,稱這時的月為“月牙”,真是形象得很。漸漸地,它大起來了,亮起來了,在天空駐足的時間長起來了。這時的月便是一把鐮刀、一只小船了。到了陰歷的十五,這月便圓圓的,大大的,亮亮的,似一只玉盤、一面明鏡了。再后來,月由盈而虧,由虧而殘如一塊土豆、一塊頑石了。由纖弱而圓滿,由圓滿而虧殘,天上的月卻是如此周而復(fù)始,循環(huán)不已,歲歲如斯。人生雖不盡是這般規(guī)律,但盈虧明暗卻是如影相隨,避不開,躲不開,無法拒絕的。

有時候,人逢吉時好運(yùn)一帆風(fēng)順,謀官則升遷,想錢便發(fā)財,真是心想事成萬般如意,原來平淡人生這時真如望月中天,亮麗圓滿了。此時,升官的不免滿面春風(fēng),發(fā)財?shù)牟幻庳敶髿獯,即使評個職稱、當(dāng)個先進(jìn)或晉一級工資也會沾沾自喜,覺得優(yōu)人一等。然而,花開自有花謝時,月圓必有月缺日,且常常是花開之后便是謝,月圓之后即為缺。但人多鼠目寸光,有眼不識事物消長之理,得意便忘形,露出一副小人面目。人若能處順境作逆境之思,方不失為人本色,保持一顆平常心。為官者不必因權(quán)柄在手而頤指氣使、八面威風(fēng),有錢人不必因腰纏萬貫而妄自尊大、暴殄天物。如此立身處世待人接物,便無驕橫之氣、霸道之態(tài),不至于蛻變?yōu)殡[形之盜賊,衣冠之禽獸,于人于己于社會皆有大益。

有時候,人遭惡時厄運(yùn),常是壞事連連,處處不順,原本光明的人生忽然黯淡下來,如月牙一現(xiàn),如云遮殘月。身處逆境之中,或心灰意冷、悲觀厭世,或甘于沉淪、自暴自棄,或憂心如焚、白發(fā)搔短,或牢騷滿腹、怨無天佑。其實(shí),人若于月

不完滿才是人生

虧之日想到月圓之時,識得世事易變之理,即可于逆境之中志不衰、氣不餒、態(tài)不失,達(dá)觀以處世,寬心以養(yǎng)身,“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”。如此面對困厄,必不會怨天尤人蹉跎歲月,必不會奴顏婢膝玷污人格,必不會見利忘義為虎作倀。

人生如月,皆有陰晴圓缺,我們大可不必顏隨勢改,氣逐時移,得志時趾高氣揚(yáng),失意時垂頭喪氣。我以為,無論順逆得失,都平靜的接受世界,從容地面對生活,這才是智者的活法。

不完滿才是人生篇二:《不完滿才是人生(11分)》閱讀及答案

不完滿

才是人生(11分)①每個人都想爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個百分

之百完滿的人生是沒有的。所以我說:不完滿才是人生。②關(guān)于這一點(diǎn),古今的民間諺語,

文人詩句,說到的很多很多。最常見的比如蘇東坡的詞:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此

事古難全!蹦纤畏皆涝娋洌骸安蝗缫馐鲁0司,可與人言無二三!边@都是我們常引用的,膾

炙人口的。類似的例子還能夠舉出成百上千來。

③這種說法適用于一切人,舊社會的皇帝老爺子也包括在里面。他們君臨天下,“率士之

濱,莫非王土”,可以為所欲為,殺人滅族,小事一樁。按理說,他們不應(yīng)該有什么不如意的

事。然而,實(shí)際上,王位繼承,宮廷斗爭,比民間殘酷萬倍。他們威儀儼然地坐在寶座上,

如坐針氈。雖然捏造了“龍御上賓”這種神話,他們自己也并不相信。他們想方設(shè)法以求得

長生不老,最怕“一旦魂斷,宮車晚出”。連英主如漢武帝、唐太宗之輩也不能“免俗”。漢

武帝造承露金盤,妄想飲仙露以長生;唐太宗服印度婆羅門的靈藥,期望借此以不死。結(jié)果,

事與愿違,仍然是“龍御上賓”,嗚呼哀哉了。④這些皇帝手下的大臣們,權(quán)力極大,驕縱恣

肆,貪贓枉法,無所不至。在這一類人中,好的大概極少,否則包公和海瑞等決不會流芳千

古,久垂宇宙了。可這些人到了皇帝跟前,只是一個奴才,常言道:伴君如伴虎,可見他們

的日子并不好過。據(jù)說明朝的大臣上朝時在笏板上夾帶一點(diǎn)鶴頂紅,一旦皇恩浩蕩,欽賜極

刑,連忙用舌頭舔一點(diǎn)鶴頂紅,立即涅槃,落得一個全尸?梢娺@一批人的日子也并不好過,

談不到什么完滿的人生。

⑤至于我輩平頭老百姓,日子就更難過了。建國前后,不能說沒有區(qū)別,可是一直到今

天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小販“宰”了一刀;在公共汽車上被扒手割了

包,踩了人一下,或者被人踩了一下,根本不會說“對不起”了,代之以對罵,或者甚至演

出全武行;到了商店,難免買到假冒偽劣的商品,又得生一肚子氣??誰能說,我們的人生

都是完滿的呢?⑥再說到我們這一批手無縛雞之力的知識分子。在歷史上,一生中就難得過

上幾天好日子。只一個“考”字就能讓你談“考”色變。“考”者,考試也。在舊社會科舉時

代,“千軍萬馬擠獨(dú)木橋”,要上進(jìn),只有科舉一途,你只需讀一讀吳敬梓的《儒林外史》就

能淋漓盡致地了解到科舉的情況。以周進(jìn)和范進(jìn)為代表的那一批進(jìn)士舉人,其窘態(tài)難道還不

能讓你膽戰(zhàn)心驚,啼笑皆非嗎?⑦現(xiàn)在我們運(yùn)氣好,得生于新社會中。然而那一個“考”字,

宛如如來佛的手掌,你別想逃脫得了。幼兒園升小學(xué),考;小學(xué)升初中,考;初中升高中,

考;高中升大學(xué),考;大學(xué)畢業(yè)想當(dāng)碩士,考;碩士想當(dāng)博士,考?,考,考,變成烤,

烤,烤;一直到知命之年,厄運(yùn)仍然難免,現(xiàn)代知識分子落到這一張密而不漏的天網(wǎng)中,無

所逃于天地之間,我們的人生還談什么完滿呢?⑧不完滿的人生并不限于中國人,外國的名

人也是如此??⑨人人有一本難念的經(jīng),所以我說“不完滿才是人生”。這是一個“平凡的真

理”;但是真能了解其中的意義,對己對人都有好處。對己,可以不煩不躁;對人,可以互相

諒解。這會大大地有利于整個社會的安定團(tuán)結(jié)。1.作者在闡述觀點(diǎn)時選擇了哪幾類人作為例

證?為什么這樣寫?(3分)答:

2.請選取一個外國名人的事例,為第⑧段補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)。(3分)答:

3.為什么說了解“不完滿才是人生”這一觀點(diǎn)會“有利于整個社會的安定團(tuán)結(jié)”?面對“不

完滿的人生”我們應(yīng)該如何對待?(3分)答:

4.對第③段點(diǎn)詞語“這種說法”所指代的內(nèi)容,理解不正確的一項是(

)A.每個人都爭取一個完滿的人生。B.一個百分之百完滿的人生是沒有的。C.人有悲歡

離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。D.不如意事常八九,可與人言無二三。參考答案:1.作

者選擇了皇帝、大臣、平頭百姓、知識分子這幾類人作為例證。這樣寫可以多層次、多側(cè)面

地闡明“不完滿才是人生”這一道理適用于一切人。2.示例:⑴德國音樂家貝多芬寫出了不

朽的《歡樂頌》,雖成功卻飽受了雙耳失聰?shù)耐纯;⑵意大利雕塑家米開朗琪羅留下傳世的杰作,但其一生卻遭小人嫉妒與污蔑。3.⑴對己,可以不煩不躁;對人,可以互相諒解;這樣可以減少人與人之間的沖突,創(chuàng)造和諧環(huán)境;有利于社會安定團(tuán)結(jié)。(意思對即可)⑵示例:雖然人生不完滿,但我們要不怨天尤人,正確面對;要積極進(jìn)取,努力上進(jìn);要享受過程,把不完滿變得相對完滿。 4.A13. 對第③段加點(diǎn)詞“這種說法”所指代的內(nèi)容,理解不正確的一項是:( )(3分)A. 每個人都爭取一個完滿的人生。B. 一個百分之百完滿的人生是沒有的。C. 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。D. 不如意事常八九,可與人言無二三。14.作者在闡述觀點(diǎn)時選擇了哪幾類人作為例證?為什么這樣寫?(6分)答:__________________________________________________________________________15.為什么說了解“不完滿才是人生”這一觀點(diǎn)會“有利于整個社會的安定團(tuán)結(jié)”?面對“不完滿的人生”我們應(yīng)該如何對待?(6分)答:__________________________________________________________________________參考答案:13.A14.作者選擇了皇帝、大臣、平頭百姓、知識分子這幾類人作為例證。這樣寫可以多層次、多側(cè)面地闡明“不完滿才是人生”這一道理適用于一切人15.(1)對己,可以不煩不躁;對人,可以互相諒解;這樣可以減少人與人之間的沖突,創(chuàng)造和諧環(huán)境;有利于社會安定團(tuán)結(jié)。(意思對即可)(2)示例:雖然人生不完滿,但我們要不怨天尤人,正確面對;要積

極進(jìn)取,努力上進(jìn);要享受過程,把不完滿變得相對完滿。

不完滿才是人生篇三:不完滿才是人生(季羨林)

不完滿才是人生

每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。

關(guān)于這一點(diǎn),古今的民間諺語,文人詩句,說到的很多很多。最常見的比如蘇東坡的詞:

“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!蹦纤畏皆溃ǜ鶕(jù)吳小如先生考證)詩句:“不如意事常八九,可與人言無二三!边@都是我們時常引用的,膾炙人口的。類似的例子還能夠舉出成百上千來。這種說法適用于一切人,舊社會

的皇帝老爺子也包括在里面。他們君臨天下,“率土之濱,莫非王土”(出自《詩經(jīng)·小雅》),可以為所欲為,殺人滅族,小事一端,按理說,他們不應(yīng)該有什么不如意的事。然而,實(shí)際上,王位繼承,宮廷斗爭,比民間殘酷萬倍。他們威儀然地坐在寶座上,如坐針氈。雖然捏造了“龍御上賓”(為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天,為天帝之賓)這種神話,他們自己也并不相信。他們想方設(shè)法以求得長生不老,他們最怕“一旦魂斷,宮車晚出”。(宮車:古代帝王所乘的車子。宮車遲遲不出,舊為帝王死亡的避諱)連英主如漢武帝、唐太宗之輩

也不能“免俗”。漢武帝造承露金盤(漢武帝迷信神仙,于建章宮筑神明臺,立銅仙人舒掌捧銅盤承接甘露,冀飲以延年),妄想飲仙露以長生;唐太宗服印度婆羅門的靈藥,期望借此以不死。結(jié)果,事與愿違,仍然是“龍御上賓”嗚呼哀哉了。

在這些皇帝手下的大臣們,“一人之下,萬人之上”,權(quán)利極大,驕縱恣肆,貪贓枉法,無所不至。在這一類人中,好東西大概極少,否則包公和海瑞等決不會流芳千古,久垂宇宙了?蛇@些人到了皇帝跟前,只是一個奴才,常言道:伴君如伴虎,可見他們的日子并不好過。據(jù)說明朝的大

臣上朝時在笏板上夾帶一點(diǎn)鶴頂紅,一旦皇恩浩蕩,欽賜極刑,連忙用舌尖舔一點(diǎn)鶴頂紅,立即涅槃,落得一個全尸?梢娺@一批人的日子也并不好過,談不到什么完滿的人生。至于我輩平頭老百姓,日子就更難過了。建國前后,不能說沒有區(qū)別,可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小販“宰”了一刀;在公共汽車上被扒手割了包,踩了人一下,或者被人踩了一下,根本不會說“對不起”了,代之以對罵,或者甚至演出全武行。到了商店,難免買到假冒偽劣的商品,又得生一肚子氣,誰能說,我們的人生多是完滿

的呢?

再說我們這一批手無縛雞之力的知識分子,在歷史上一生中就難得過上幾天好日子。只一個“考”字,就能讓你談“考”色變!翱肌闭,考試也。在舊社會科舉時代,“千軍萬馬獨(dú)木橋”,要上進(jìn),只有科舉一途,你只需讀一讀吳敬梓的《儒林外史》,就能淋漓盡致地了解到科舉的情況。以周進(jìn)和范進(jìn)為代表的那一批舉人進(jìn)士,其窘態(tài)難道還不能讓你膽戰(zhàn)心驚,啼笑皆非嗎?

現(xiàn)在我們運(yùn)氣好,得生于新社會中。然而那一個“考”字,宛如如來佛的手掌,你別想逃脫得了。幼兒園

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