周莊感悟
發(fā)布時(shí)間:2017-01-25 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊： 
周莊感悟篇一：賞析“周莊夢(mèng)蝶”與唐詩(shī)《錦瑟》的感悟
賞析“周莊夢(mèng)蝶”與唐詩(shī)《錦瑟》的感悟
【莊子，齊物論】中有這樣一段話； “昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也??不知周之夢(mèng)為蝴蝶與，蝴蝶之夢(mèng)為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此謂物化”。
莊子在夢(mèng)境中，自己是一只蝴蝶栩栩然而飛，花朵鮮光艷麗，賞心悅目，感到非常愜意。忽然醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己又是莊子了，于是他不知道是莊子夢(mèng)為蝴蝶，還是蝴蝶夢(mèng)為莊子？夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)是有區(qū)分的，但也可說(shuō)是事物的自身變化。
莊子在這里提出了一個(gè)重要概念“物化”。什么叫物化，我認(rèn)為這個(gè)概念可以和現(xiàn)代物理學(xué)中的“質(zhì)能守恒定律”聯(lián)系起來(lái)；物化是物質(zhì)自身的變化過(guò)程，在這個(gè)變化過(guò)程中，物質(zhì)的質(zhì)量是不變，是守恒的。莊子有個(gè)很有名的故事，他的妻子死了，他“鼓盆而歌”為妻子送行。認(rèn)為生死如春，夏，秋，終四時(shí)交退一樣，生是從大自然中來(lái)，死回歸到大自然中去。這是一個(gè)物化過(guò)程，沒(méi)有什么可悲傷的。“指窮于蘄，火傳也，不知其盡也”。一塊木材燃燒完了，木材消失了，但組成木材主要成份“碳”，會(huì)與空氣混合以二氧化碳的形式而存在，少量碳和其他微量物質(zhì)以灰燼的形式存留下來(lái)。經(jīng)過(guò)燃燒木材的體積雖然消失了，但組成木材的物質(zhì)并沒(méi)有消失，只是存在形式發(fā)生了變化。而且它的質(zhì)量既不會(huì)增加也不會(huì)減少。這就是“指窮于蘄，火傳也，不知其盡也”。這也和生與死，夢(mèng)與醒的道理是一樣的，我在夢(mèng)中，不知道我是在夢(mèng)中，我在夢(mèng)中夢(mèng)為蝴蝶，我也不知道是我夢(mèng)為蝴蝶，還蝴蝶夢(mèng)為我。醒與夢(mèng)就象生與死一樣，醒是生，夢(mèng)是死，它們回歸到初始狀態(tài)是一致的，生與死和夢(mèng)與醒都是一個(gè)物化過(guò)程。“莊周夢(mèng)蝶”這個(gè)曲故引起了后世文人騷客的共嗚。其中有唐代詩(shī)人李商隱的詩(shī)[錦瑟]云；錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海明月珠有淚，藍(lán)田日曖玉生煙。 此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)己惘然。 這首詩(shī)含蓄深沉，意境朦朧，很難索解。千百年來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。有樂(lè)志說(shuō)，有悼亡說(shuō)，有戀情說(shuō)，有自傷說(shuō)，有寄喻說(shuō)，還有影射政治說(shuō)等等。對(duì)[錦瑟]這首詩(shī)本文是從追憶說(shuō)這個(gè)角度來(lái)進(jìn)行賞析的，也算是眾說(shuō)紛紜中的一種吧。[錦瑟]這首詩(shī)雖然很難索解，但這首詩(shī)又感人至深，能勾起人的無(wú)限情思�！板\瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”。 詩(shī)人似乎有難言之痛，至苦之情。別人只用三弦，五弦，而詩(shī)人李商隱用五十弦之多。用五十弦來(lái)訴說(shuō)；用每一弦，每一個(gè)音符來(lái)表達(dá)對(duì)美好年華的思念，用五十弦和每一個(gè)音符來(lái)抒發(fā)自己的悲傷和凄涼。自己十幾歲時(shí)也曾詩(shī)才大震，聲明遠(yuǎn)揚(yáng)，二十出頭考中進(jìn)仕。但因“木秀于林，風(fēng)必摧之”；由于宰相官吏心胸狹窄，妒嫉賢能，大考未中被刷下而屈居幕僚，寄人籬下。傷感自己一生懷才不遇，大志難伸的不幸遭遇，詩(shī)意展示出了詩(shī)人悲愴的心情。
“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”。[錦瑟]這首詩(shī)是李商隱的晚年之作，詩(shī)人回顧自己一生的經(jīng)歷，人生若夢(mèng)，往事如煙。詩(shī)人借“莊周夢(mèng)蝶”和“望帝托杜鵑”這兩個(gè)點(diǎn)故來(lái)抒發(fā)自己的情懷。自己象“莊周夢(mèng)蝶”一樣的向往著美好，可接重而至的是屢屢受挫，大志難酬，一生美好愿望全部落空。就象在夢(mèng)境里一樣，一切都是虛幻。“望帝托杜鵑”，望帝是傳說(shuō)中，很久以的蜀國(guó)君主，他看上了一個(gè)臣子的妻子，于是他以王位換美人，結(jié)果丟了王位，美人也沒(méi)有得到。他悔恨自己的無(wú)知，郁悶而死。但他死也不甘心，托春心化為杜鵑，日夜啼叫。也有另一個(gè)傳說(shuō)版本，說(shuō)是望帝因水災(zāi)讓位于己自臣子，而歸隱于山林，死后化為杜鵑日夜悲鳴，直到啼出血來(lái)。宋人王令詩(shī)句云；“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”。有這樣執(zhí)著的追求和美好的愿望，也都只能象是詩(shī)人李商隱一生的經(jīng)歷一樣；終歸縹緲虛幻，
仍是南柯一夢(mèng)。
“滄海明月珠有淚，藍(lán)田日曖玉生煙”。傳說(shuō)南海外有鮫人，其眼泣則能出珠，大海中的珍珠是鮫人傷心的淚水形成的。在茫茫大海，每一顆珍珠都是一滴淚水，“珠有淚”的悲哀，是詩(shī)人命運(yùn)的寫照；另一種傳說(shuō)；珍珠的形成過(guò)程；每當(dāng)海上明月高照，海中的珠蚌張殼盡收精華，海貝孕珠，經(jīng)過(guò)多少歲月寒暑才育成霞光四射，晶瑩剔透的珍珠，但這些珍珠又成為富人和官吏手中的玩物，展示不出它們應(yīng)有的“才華”和作用，被埋沒(méi)在驕奢淫逸，爭(zhēng)名奪利的爭(zhēng)斗之中。它們同詩(shī)人李商隱的身世一樣，有傷心的淚水。藍(lán)田是產(chǎn)名玉的地方，在陽(yáng)光煦照的白天，在有玉處煙靄蒙蒙，光暈冉冉上騰。美玉的精氣遠(yuǎn)察中此，可近觀卻無(wú)，是可望不可及。玉的迷惘與詩(shī)人一生的追求相似。我們現(xiàn)在知道，玉的形成過(guò)程也是非常曲折的；是巖漿從地下幾十公里處沿著裂縫涌到地表，冷卻后形成巖石，只有極少數(shù)具有某些特殊元素的巖石，經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的年代和復(fù)雜的物化過(guò)程，才緩慢地結(jié)晶成堅(jiān)硬無(wú)瑕的良玉。但這些沒(méi)有瑕疵的良玉，同樣成為權(quán)貴們巧取豪奪的對(duì)象，他們也同樣是用來(lái)奢侈，有的成為他們的佩飾品，有的成為他們的陪葬品[玉器，玉衣]等，良玉同樣被上流社會(huì)的煙塵所埋沒(méi)。它們和詩(shī)人李商隱有相同的命運(yùn)。
“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)己惘然”。詩(shī)人
[錦瑟]這首詩(shī)，詩(shī)句詞藻優(yōu)美，對(duì)仗工整。運(yùn)用凄婉的聲韻，借“莊周夢(mèng)蝶”和“春心托杜鵑”這兩個(gè)點(diǎn)故，以及“珠有淚”的悲哀，“玉生煙”的迷惘，追憶自己一生的經(jīng)歷；對(duì)美好年華的思憶和對(duì)懷才不遇的身世的憂傷。烘托出了自己一生的悲劇命運(yùn)。自己一生追求終歸縹緲虛幻�；厥淄聼o(wú)限惆悵，詩(shī)人對(duì)自己的悲劇命運(yùn)，既感到悲哀，又對(duì)造成這種悲劇命運(yùn)的原因感到迷惘。
玉溪之提詠錦瑟；“佳人錦瑟，一曲繁弦，驚了詩(shī)人的夢(mèng)景，不復(fù)成寐”。不復(fù)成寐，不妨清醒地思考一下，人生并不只有在花前月下談情說(shuō)愛(ài)，飲酒吟詩(shī)，多愁善感。更重要的還有現(xiàn)實(shí)生活中的磨練和感悟，從中領(lǐng)悟人生的真諦??。
周莊感悟篇二：水鄉(xiāng)有感
聽《江南水鄉(xiāng)——周莊》有感
5月7日下午在錄播室里聽了郭美英老師的《江南水鄉(xiāng)——周莊》一課，真是受益匪淺！
郭老師這節(jié)課以朗讀為主，通過(guò)朗讀，讓孩子們深深地感受了周莊這個(gè)水鄉(xiāng)風(fēng)光的獨(dú)特之美，真切地感受到了周莊歷史文化的久遠(yuǎn)，感受到了周莊建橋人的勤勞智慧。
郭老師先用多媒體展示水鄉(xiāng)畫面并配有文字表述的方法，讓孩子們?yōu)g覽、感受周莊獨(dú)特的水鄉(xiāng)風(fēng)光。然后，用語(yǔ)言激勵(lì)孩子們大膽自由的敘說(shuō)自己看到的畫面景象。孩子們的語(yǔ)言組織能力真強(qiáng)！說(shuō)得真好！接著，出示課文片段來(lái)理解： “藍(lán)天下，一條條小河靜靜地流淌，水中倒映著白墻灰瓦的房屋；傳統(tǒng)的古樸典雅，現(xiàn)代的嶄新華美，搖曳于小橋的流水，一切是那么寧?kù)o、秀美、和諧。到處洋溢著水的靈氣和平和�！毕戎该x，郭老師給予相應(yīng)的評(píng)價(jià)。再抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)讀。 其次結(jié)合圖片理解重點(diǎn)詞語(yǔ)“古樸典雅、嶄新華美、搖曳于小橋流水”。朗讀后讓孩子們談自己的感受，孩子們被嶄新華美、古樸典雅的畫面深深地吸引了，一個(gè)個(gè)歡快地?cái)⒄f(shuō)了自己的輕松和暢快。郭老師讓孩子們帶著這種感受再讀，通過(guò)多次地朗讀，孩子們?cè)俅晤I(lǐng)略了河水的寧?kù)o、秀美和和諧。接著又出示圖片讓孩子們親身感受大都市的壓迫感并帶著感受再讀，讀出這種感覺(jué)。通過(guò)朗讀、比較，孩子們又一次領(lǐng)略了周莊河水的寧?kù)o、秀美和和諧，感受到了水鄉(xiāng)的獨(dú)特之美。孩子們感作者之所感，深情地讀“我們喜歡周莊，喜歡它那獨(dú)特的水鄉(xiāng)風(fēng)光�！�
同樣，郭老師再次展示畫面、配以輕音樂(lè)的方式把孩子們帶入了周莊那悠久的歷史看點(diǎn)。周莊四面環(huán)水，那一座座各具特色的橋樓，透著它獨(dú)有的風(fēng)韻。而在這些橋中以福安橋最為有名。郭老師出示橋樓“飛檐朱欄，雕梁畫棟，古色古香”的畫面并讓孩子們結(jié)合畫面理解詞語(yǔ)的意思，接著出示句子：“這座橋的周身四側(cè)都建有橋樓，遙遙相對(duì)，氣勢(shì)非凡，是江南水鄉(xiāng)僅存的立體型橋樓合璧建筑�，F(xiàn)在橋樓依然保存完好，飛檐朱欄，雕梁畫棟，古色古香。”就這段文字，郭老師指導(dǎo)孩子們哪些詞語(yǔ)要讀出效果，重點(diǎn)讀。結(jié)合畫面理解“氣勢(shì)非凡和立體型橋樓合璧建筑”，再讀，讀出“非凡”這種氣勢(shì)�？赐戤嬅婧螅^續(xù)讀。讀完之后，郭老師再次指導(dǎo)孩子們邊讀邊想“周莊的座座橋，歷經(jīng)幾百年風(fēng)雨，守護(hù)著流水的溫馨，看到這一切，想到了什么呢？并從文中找到答案——人們不禁對(duì)勤勞智慧的周莊建橋人發(fā)出由衷地贊嘆。再次指導(dǎo)朗讀，讀出贊嘆、感激之情。感激、贊嘆于勤勞智慧的周莊建橋人為我們保留了這么一份珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。帶著這份贊嘆、感激之情再讀“歷經(jīng)幾百年的風(fēng)雨，至今仍為人們提供著方便，守護(hù)著流水的溫馨�？吹竭@一切，人們不禁對(duì)勤勞智慧的周莊建橋人發(fā)出由衷地贊嘆�！贝藭r(shí)此刻，孩子們的情感達(dá)到了高潮，與作者的共鳴發(fā)乎于心。通過(guò)朗讀，孩子們真切地感受到了周莊歷史文化的悠久，感受到了周莊建橋人的勤勞智慧。
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我收獲了很多。在今后的教學(xué)中，我會(huì)更加地努力，逐步地提高自己的教學(xué)水平。
周莊感悟篇三：周莊
昆山文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園
一、周莊文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展概述
周莊，位于中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化最為活躍的長(zhǎng)三角核心地帶，東連上海，西鄰蘇州，緊靠滬寧、滬杭、蘇嘉杭等高速公路。鎮(zhèn)域面積38平方公里，有著保存完整的千年古鎮(zhèn)、江南特色的田園風(fēng)光和水鄉(xiāng)風(fēng)貌的自然村落。因悠久的歷史、獨(dú)特的水鄉(xiāng)風(fēng)貌、豐厚的文化底蘊(yùn)、質(zhì)樸的民風(fēng)民俗，成為江南水鄉(xiāng)的杰出典范而享譽(yù)海內(nèi)外。經(jīng)過(guò)二十余年的著力保護(hù)、文化傳承和旅游開發(fā)，成功打造了"中國(guó)第一水鄉(xiāng)"的文化旅游品牌，成為古城鎮(zhèn)序列唯一的國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，每年吸引350萬(wàn)中外游人前來(lái)旅游觀光、休閑度假和體驗(yàn)感悟。近年來(lái)，更是圍繞"文化的傳承與發(fā)展"，謀劃了從1平方公里傳統(tǒng)文化景區(qū)拓展為38平方公里為"文化周莊"的全景概念。
依托深厚的文化積淀、豐富的創(chuàng)意素材和成熟的產(chǎn)業(yè)環(huán)境，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在周莊已取得階段性發(fā)展成果，畫家村、畫工廠、大型演藝《四季周莊》、旅游產(chǎn)業(yè)研發(fā)等一批文化創(chuàng)意項(xiàng)目的落戶啟動(dòng)和不斷成熟壯大。在此基礎(chǔ)上，昆山市人民政府于2008年10月正式批準(zhǔn)將昆山文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園定位落戶周莊。以現(xiàn)有的文創(chuàng)項(xiàng)目為基礎(chǔ)重新布局和規(guī)劃，著重抓好載體建設(shè)、項(xiàng)目引進(jìn)和服務(wù)平臺(tái)構(gòu)建，引領(lǐng)、指導(dǎo)、規(guī)范、管理全鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，逐步形成產(chǎn)業(yè)集聚、功能完善、業(yè)態(tài)豐富、特色鮮明的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，從而推動(dòng)全鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)，促進(jìn)周莊經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展。昆山文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園是昆山第十二個(gè)特色產(chǎn)業(yè)基地，也是昆山發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的唯一集聚載體，近日又被江蘇省文化廳批準(zhǔn)命名為江蘇省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。
二、周莊發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的背景和優(yōu)勢(shì)
1、經(jīng)濟(jì)背景和區(qū)位優(yōu)勢(shì)：周莊位于上海、蘇州、吳江、昆山半小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈的核心地段，地處全國(guó)文化昌盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化藝術(shù)品消費(fèi)力最為強(qiáng)盛的長(zhǎng)三角腹地，具有明顯的經(jīng)濟(jì)背景和區(qū)位優(yōu)勢(shì)。
2、人文背景和環(huán)境優(yōu)勢(shì)：周莊歷史文化底蘊(yùn)深厚、環(huán)境優(yōu)美、節(jié)奏從容，是滋生藝術(shù)和享受文化的最佳土壤，具有明顯的人文背景和環(huán)境優(yōu)勢(shì)。水鄉(xiāng)生態(tài)良好，古鎮(zhèn)保護(hù)完整，廣受文人墨客青睞。
3、市場(chǎng)背景和交通優(yōu)勢(shì)：周莊與上海、杭州、南京等大型城市緊鄰，多條高等級(jí)交通線路在周莊匯集經(jīng)過(guò)，正在建設(shè)中的上海商貿(mào)中心暨虹橋樞紐距周莊不到半小時(shí)車程，交通便捷，又鬧中取靜，利于藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)的集聚。背靠昆山強(qiáng)大的制造業(yè)基地，為工業(yè)設(shè)計(jì)帶來(lái)了廣闊市場(chǎng)，有明顯的市場(chǎng)背景和交通優(yōu)勢(shì)。
4、產(chǎn)業(yè)背景和定位優(yōu)勢(shì)：周莊畫家村強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)、突出藝術(shù)水準(zhǔn)，繪畫工廠以加工生產(chǎn)為主，藝博中心注重普及和市場(chǎng)覆蓋，其他演藝娛樂(lè)休閑產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，具有明顯的產(chǎn)業(yè)背景和定位優(yōu)勢(shì)。
5、品牌背景和政策優(yōu)勢(shì)：周莊作為聞名世界的旅游勝地，每年接待數(shù)百萬(wàn)全球嘉賓，同時(shí)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)依托市級(jí)園區(qū)的基本定位和省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的成功創(chuàng)建，具有明顯的品牌背景和政策優(yōu)勢(shì)。中國(guó)第一水鄉(xiāng)品牌優(yōu)勢(shì)和昆山文化產(chǎn)業(yè)的政策優(yōu)勢(shì)明顯。
三、周莊文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
通過(guò)項(xiàng)目的引落開發(fā)、載體建設(shè)和產(chǎn)業(yè)集聚，目前周莊文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已有六大板塊內(nèi)容、建設(shè)二個(gè)載體、逐步完善形成三條產(chǎn)業(yè)鏈。
1、六大板塊
古鎮(zhèn)旅游:每年接待中外游客量達(dá)350萬(wàn)人次，旅游收入超10億元。
周莊畫家村:2007年項(xiàng)目啟動(dòng)，引進(jìn)落戶國(guó)內(nèi)外130余家原創(chuàng)畫家，建有藝術(shù)館、畫家公寓、寫生基地等公共服務(wù)平臺(tái)和相關(guān)配套設(shè)施，成為集藝術(shù)創(chuàng)作、學(xué)術(shù)交流、培訓(xùn)教育、展覽交易為一體的藝術(shù)村。其衍生項(xiàng)目繪畫工廠以生產(chǎn)銷售裝飾畫和油畫復(fù)制品等藝術(shù)產(chǎn)品，已引落昆山先行文化創(chuàng)意有限公司等8家藝術(shù)品生產(chǎn)企業(yè)，今年以來(lái)已出口藝術(shù)產(chǎn)品二十余個(gè)貨柜，開創(chuàng)昆山藝術(shù)品出口先例。
大型演藝《四季周莊》:第一部呈現(xiàn)江南原生態(tài)文化的水鄉(xiāng)實(shí)景演出，是華東旅游線重要的休閑演藝，對(duì)推動(dòng)周莊旅游結(jié)構(gòu)調(diào)整起到重要作用，入圍省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)支持項(xiàng)目，被評(píng)為江蘇省特色旅游項(xiàng)目。
古戲臺(tái)昆曲傳習(xí):恢復(fù)重建周莊古戲臺(tái)，與專業(yè)院團(tuán)合作常年演出昆曲，既有動(dòng)態(tài)演出，又有靜態(tài)展示，還能參與互動(dòng)，成為頗有特色的昆曲傳習(xí)場(chǎng)所。
民俗文化街傳統(tǒng)作坊:集中推出一大批優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝作坊，進(jìn)行民俗手工藝表演和展示商業(yè)文化，游客既可觀賞、購(gòu)買又能親臨操作。目前已有12家開業(yè)，始稱為"江南十二坊"。 旅游工藝品開發(fā)設(shè)計(jì):以"用口袋里的零錢把美麗的周莊帶回家"的理念，與知名工藝院校、工藝設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)合作，擁有一批專業(yè)從事旅游工藝品設(shè)計(jì)、旅游衍生品開發(fā)生產(chǎn)的企業(yè)，形成研發(fā)、生產(chǎn)、展示、銷售一條龍。
2、建設(shè)二大載體
周莊國(guó)際藝術(shù)品博覽中心:引進(jìn)專業(yè)投資管理公司構(gòu)建專業(yè)藝術(shù)品交易市場(chǎng)，擁有交易展示場(chǎng)館、開發(fā)設(shè)計(jì)中心、藝術(shù)博物館、教育機(jī)構(gòu)和相關(guān)配套服務(wù)功能等六大功能設(shè)施，是華東地區(qū)規(guī)模最大、專業(yè)化最高、輻射能力最強(qiáng)的藝術(shù)品交易市場(chǎng)。首期35000平方米9個(gè)專業(yè)展館，于10月28日盛大揭幕，入駐50余家全國(guó)一線品牌藝術(shù)品生產(chǎn)企業(yè)和經(jīng)銷商。
創(chuàng)意設(shè)計(jì)孵化中心:利用前廟浜自然村落獨(dú)特的自然環(huán)境和農(nóng)舍結(jié)構(gòu)，進(jìn)行包裝改造，既有原真性又有現(xiàn)代時(shí)尚理念，引入一流創(chuàng)意設(shè)計(jì)人員和研發(fā)機(jī)構(gòu)，打造創(chuàng)意設(shè)計(jì)孵化中心。目前農(nóng)戶搬遷工作正在加緊進(jìn)行中。
3、逐步完善形成三條文化產(chǎn)業(yè)鏈
以美術(shù)品為主的藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)鏈:依托畫家村、畫工廠二大載體和藝術(shù)博覽中心平臺(tái)，形成原創(chuàng)、培訓(xùn)、交流展示、畫品生產(chǎn)、交易銷售為一體的產(chǎn)業(yè)鏈，把周莊建設(shè)成華東地區(qū)最大的繪畫創(chuàng)作、生產(chǎn)、展示和銷售中心。
以四季周莊為主的文化演藝產(chǎn)業(yè)鏈:在現(xiàn)有《四季周莊》、古戲臺(tái)的基礎(chǔ)上形成具有濃郁地方特色、展示地區(qū)文化的演藝中心，規(guī)劃建設(shè)一批特色文化演藝設(shè)施，吸納和培育大批本土和外來(lái)演藝人才，把周莊建設(shè)成為以地方戲曲為主的文化娛樂(lè)、休閑演藝中心。
以旅游紀(jì)念品為主的設(shè)計(jì)研發(fā)產(chǎn)業(yè)鏈:依托前廟浜孵化中心和蘇州大學(xué)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院載體和人才優(yōu)勢(shì)，抓住古鎮(zhèn)旅游品牌，挖掘本土優(yōu)秀文化，逐步形成以旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)為核心中國(guó)地方旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)、制作、展示銷售集聚區(qū)，全面提升文化旅游衍生品創(chuàng)作和市場(chǎng)化運(yùn)作水平。
四、周莊文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃
昆山文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園發(fā)展規(guī)劃是"一園二區(qū)"的分工定位：太史淀生態(tài)休閑創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)和古鎮(zhèn)文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)，形成一園二區(qū)、統(tǒng)一規(guī)劃、錯(cuò)位發(fā)展的格局。以周莊大橋兩岸創(chuàng)意集聚區(qū)為龍頭，形成南北聯(lián)動(dòng)，合理布局。
1、太史淀生態(tài)休閑創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)
依托太史淀濕地生態(tài)條件、功能定位發(fā)展為休閑度假、生態(tài)體驗(yàn)、創(chuàng)意展示、會(huì)展服務(wù)、新型康體保健和旅游相結(jié)合的高品質(zhì)生態(tài)休閑創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地。主要包含國(guó)際會(huì)議中心、設(shè)計(jì)孵化中心、養(yǎng)生健康中心、文化休閑中心和配套服務(wù)中心。
2、古鎮(zhèn)文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)
依托周莊古鎮(zhèn)載體，挖掘旅游文化內(nèi)涵，增強(qiáng)游客體驗(yàn)值，傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，發(fā)展旅游紀(jì)念品、文化餐飲、精品民宿、畫家村、文化演藝等，主要發(fā)展四大特色街區(qū)：舊民居街區(qū)創(chuàng)意文化體驗(yàn)區(qū)、畫家村藝術(shù)街區(qū)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗(yàn)區(qū)和文化創(chuàng)意展示中心和孵化基地。
五、周莊文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點(diǎn)領(lǐng)域
昆山文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園堅(jiān)持以優(yōu)勢(shì)門類突出、相關(guān)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展的方向，優(yōu)先發(fā)展六大重點(diǎn)領(lǐng)域。
1、文化旅游:以古鎮(zhèn)擴(kuò)容和核心提升為理念，以業(yè)態(tài)調(diào)整和合理布局為手段，通過(guò)特定歷史街區(qū)改造，引落高檔民宿、文化餐飲和精品休閑場(chǎng)所，增強(qiáng)文化體驗(yàn)內(nèi)容，全面提升古鎮(zhèn)旅游品質(zhì)。
2、文化演藝:以《四季周莊》為基礎(chǔ)，引落文化娛樂(lè)演藝經(jīng)紀(jì)團(tuán)隊(duì)，發(fā)展文化娛樂(lè)和休閑演藝。在提升古戲臺(tái)昆曲、文化街評(píng)彈的同時(shí)打造江南特色地方戲曲萬(wàn)花筒。
3、藝術(shù)品交易:依托畫家村、畫工廠兩大集聚區(qū)和周莊國(guó)際藝術(shù)品博覽中心交易平臺(tái)，打造成為長(zhǎng)三角最大規(guī)模和影響力的藝術(shù)品展銷中心。
4、旅游商品研發(fā):加強(qiáng)與專業(yè)設(shè)計(jì)研發(fā)機(jī)構(gòu)的合作和積極引落專業(yè)品牌店，著力開發(fā)周莊特色旅游商品并建立直營(yíng)店、連鎖機(jī)構(gòu)，打造成旅游商品設(shè)計(jì)、制作、展示銷售集聚區(qū)。
5、節(jié)慶會(huì)展:進(jìn)一步擴(kuò)大周莊國(guó)際旅游節(jié)的影響，積極舉辦以"文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)"為主題的大賽、論壇、博覽會(huì)等，推動(dòng)周莊文化產(chǎn)業(yè)的品牌提升，促進(jìn)會(huì)展產(chǎn)業(yè)鏈的延伸和拓展。
6、工業(yè)設(shè)計(jì):依托周莊傳感器產(chǎn)業(yè)基地和周邊地區(qū)制造業(yè)發(fā)達(dá)的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，依靠蘇州大學(xué)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院的專業(yè)支持，以前廟浜孵化基地為載體，加快形成以傳感器產(chǎn)業(yè)研發(fā)設(shè)計(jì)、新型電子元器件、模具、印刷制版、服裝、包裝設(shè)計(jì)等工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)格局。
六．結(jié)語(yǔ)
今日周莊既是古老的，又是年輕的；既是傳統(tǒng)的，又是時(shí)尚的；既是民族的，更是世界的。
昆山文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園立足于周莊鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)發(fā)展道路，著眼于優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，創(chuàng)意為核心，創(chuàng)新為動(dòng)力，促進(jìn)創(chuàng)意與經(jīng)濟(jì)的融洽。以省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)命名為契機(jī)，堅(jiān)持走特色發(fā)展、科學(xué)發(fā)展之路，向國(guó)家級(jí)特色文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的目標(biāo)邁進(jìn)，推動(dòng)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)和全面科學(xué)發(fā)展。
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