情感感悟作文篇一：作文的情感

作文博客綏芬河作文講習(xí)所

中學(xué)作文的情感（一）

編者按：情感在中學(xué)作文中不知有多么重要，對(duì)于心外之物的情感感受是作文的命脈。最近我再次翻出了2006年開(kāi)發(fā)的《中學(xué)作文的情感感受》這篇作文教學(xué)講稿，今天拿出來(lái)曬曬太陽(yáng)，以求與大家共享。

本講稿的教學(xué)目的在于，讓學(xué)生全面了解情感感受在中學(xué)作文中的作用以及情感的產(chǎn)生和表達(dá)，并通過(guò)相應(yīng)訓(xùn)練加深對(duì)情感的理解和運(yùn)用。

導(dǎo)言

任何一篇文章都抒發(fā)著作者或濃或淡、或深或淺、或多或少的情感，情感是流淌在文章中的血液，也是文章中飛舞著的靈魂，“無(wú)情不成文”。與小學(xué)作文相比，中學(xué)作文對(duì)情感感受的要求比較高，要情感豐富，啟迪人生，感人至深，出神入化，耐人尋味，像和煦的春風(fēng)吹拂著讀者心中的楊柳，又像敲著窗欞的秋雨扣動(dòng)讀者的心弦。

我對(duì)作文（文章）寫(xiě)作的總體認(rèn)識(shí)有四句話：

讓情感的春風(fēng)不盡蕩漾，

讓想象的花朵含苞欲放，

讓思維的楊柳飄揚(yáng)起舞，

讓語(yǔ)言的河水歡快流淌。

于是就會(huì)妙筆生花，書(shū)寫(xiě)華章。

情，情分，情感，情思，情緒，都在寫(xiě)作之中起著源泉作用�！奥浼t不是無(wú)情物，化做春泥更護(hù)花”，作者，作家，就是這護(hù)花的落紅，就是神圣的護(hù)花使者，怎能無(wú)情呢？我們有感而發(fā)，因情而寫(xiě)。歐陽(yáng)修說(shuō)“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，我們說(shuō)文章之意不在事，在于作者真情也。正是這樣，人們寫(xiě)文章通過(guò)記錄事件、刻畫(huà)人物、描繪景色、講述道理等等來(lái)抒發(fā)感情，彰顯才華。感情是文章的靈魂，人、事、景不過(guò)是情感的載體，是情感的對(duì)象化材料。沒(méi)有情感的文章有形無(wú)神，是一個(gè)死木頭，不是生機(jī)勃發(fā)的大樹(shù)。 可是，情感是個(gè)怪物，撲朔迷離，正像老子所悟出的那個(gè)道，“恍兮惚兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信”，情感正在于有形無(wú)形之間，在“形而下”與“形而上”之間。這就給中學(xué)作文留下了空白，也成了學(xué)生和老師頭痛的第一難題，成為難以攻克的堡壘。

因此，要寫(xiě)好中學(xué)作文，無(wú)論記敘文、散文還是議論文，都要了解并掌握情感的形成規(guī)律以及作文中情感表達(dá)的規(guī)律，由此提高我們的情感感受能力和作文中的情感表達(dá)能力。有了豐富而深刻的情感感受，作文才能寫(xiě)得有血有肉，豐富思想內(nèi)涵和情感內(nèi)涵。

練習(xí)：我們經(jīng)常寫(xiě)讀后感，我經(jīng)常說(shuō)寫(xiě)任何文章（主要指記敘文和議論文）都是在寫(xiě)讀后感。這里請(qǐng)你寫(xiě)兩個(gè)片段練習(xí)：

1、老師的眼睛

2、這是一棵樹(shù)

3、清潔工在清雪

這三個(gè)練習(xí)，分別是人物情感感受、景物情感感受和事情情感感受�？梢韵认牒们榫霸O(shè)置（在什么情況下，你帶著怎樣的心情），然后，在描寫(xiě)中表達(dá)出你的感受。

初中作文的情感（二）

一、情感感受的產(chǎn)生及其在寫(xiě)作中的作用

情感的感受就是外界事物、狀態(tài)、情形在內(nèi)心引起的感覺(jué)、啟發(fā)、影響和體會(huì)等等。 人與外界是信息的雙向流動(dòng)，類(lèi)似于英國(guó)哲學(xué)家羅素所說(shuō)的“重構(gòu)效應(yīng)”。信息流的核心骨干是事物本身，這是硬件，是形而下；而在這硬件之上，就是在這有形之上，又有著無(wú)形的思想、情感等等的形而上，也跟著同時(shí)“重構(gòu)在”人的大腦和意識(shí)中。在這個(gè)情形中，奇怪的就在于，在人的大腦中，同樣的形而下——有形物會(huì)形成不同的形而上——無(wú)形的，這是因?yàn)槿吮旧矶加行睦�、情感、思想的傾向性和選擇性。比如說(shuō)寵物狗，有人喜歡，有人討厭。

文學(xué)創(chuàng)作的幼芽正是在這片沃土上萌發(fā)的，當(dāng)然，這片沃土也是學(xué)生寫(xiě)作文的起點(diǎn)。 我經(jīng)常對(duì)同學(xué)們說(shuō)“景物本無(wú)情，情自人心生”。我們先看看倉(cāng)頡造的這個(gè)“情”字，豎心旁是心字的變形，青是一種色彩，一種說(shuō)綠不是綠、說(shuō)黑不是黑、包括了好多暗色調(diào)的色彩，把豎心旁和青字和在一起，就是心里的色彩，就是情了，是不是很象形呢？這個(gè)情是人心里本來(lái)就有的。

說(shuō)這里有冬天里開(kāi)放的梅花，寵物狗看了，�？戳硕疾粫�(huì)看出什么，也不會(huì)感到什么，人看了就不一樣了，就不是梅花本身了。人和人也不一樣，一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、情感貧乏的人看了看不大出什么，而詩(shī)人看了就了不得了，那梅花已經(jīng)變成了托情物，并且同樣的梅花花朵上托著不同的情。

看陸游的卜算子*詠梅詞：

驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。 已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。

無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。 零落成泥碾作塵，只有香如故。

再看毛澤東的卜算子*詠梅詞：

讀陸游詠梅詞，反其意而用之。

風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。

俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。

我們不是要全面學(xué)習(xí)這兩首詞，而是強(qiáng)調(diào)他們所寄托的不同情感。

人對(duì)外部事物的體會(huì)和認(rèn)識(shí)分為兩個(gè)層次，一是低級(jí)的感覺(jué)，二是對(duì)感覺(jué)升華后的意識(shí)。而無(wú)論感覺(jué)還是意識(shí)，總是涂上了感情的色彩，情感是一切一切的潤(rùn)滑劑，藝術(shù)的任務(wù)在于描繪出情感的色彩，而在這個(gè)過(guò)程中，其他任務(wù)的完成依賴于哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等等學(xué)科，唯獨(dú)情感的展現(xiàn)是藝術(shù)的任務(wù)。藝術(shù)的原型才是藝術(shù)，原型的原型不是藝術(shù)，比如梵高的向日葵。文字藝術(shù)也是這樣，由于添加了感情傾向性，被感覺(jué)之物已經(jīng)不是原來(lái)的死物，總是帶有情感的尺度。

秋瑾：秋風(fēng)秋雨愁煞人

王維：空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

柳宗元：城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。

同樣是秋天，在三位的筆下的情感中發(fā)生了這么大的變化。

可見(jiàn)，存在就是被感知，就是被情感所知。春江水暖鴨先知，千事萬(wàn)物情先知，萬(wàn)水千山總關(guān)情。這種情感對(duì)于外界事、人、景等等的“知”，就是通常所說(shuō)的感受。在情感的世界里，在性情中人那里，一切都是感情的寄托，情中之物，，情中之景，情中之人，心外無(wú)物，情外無(wú)物。感受是主觀情緒、思緒、情感見(jiàn)諸于外界事物的情感思維活動(dòng)，正是這種活動(dòng)推動(dòng)著藝術(shù)作品以及中學(xué)作文的發(fā)展。試想，如果去掉人的情感活動(dòng)，也就沒(méi)有了感受，（從情感的角度講）一切也就不復(fù)存在，也就說(shuō)不清楚，從而失去了寫(xiě)作的意義。

看看下面的例子：

花朵：是猙獰，還是嘲笑，還是微笑，或者哭泣，在豫劇《朝陽(yáng)溝》中，銀環(huán)回家的路上，花朵是哭泣的。

笑聲：是煩人，還是動(dòng)聽(tīng)，像小河的流水聲，還是令人討厭的噪音。

雨聲：細(xì)雨霏霏，心雨霏霏，動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)；痛苦的呻吟，令人思緒煩亂，愁緒綿綿。 所以，感受是情感的對(duì)象化、物化，被情感感受了的對(duì)象才是寫(xiě)作的真實(shí)對(duì)象。 本問(wèn)題的結(jié)論：

1、情感是寫(xiě)作的開(kāi)端，只有情感鮮明而深刻，才能想好、說(shuō)好、寫(xiě)好。丟了情感，寫(xiě)起來(lái)就無(wú)話可說(shuō)，說(shuō)了也不痛不癢，或者離題萬(wàn)里。感受深的時(shí)候，就會(huì)左右逢源，文思如泉涌，寫(xiě)起來(lái)一氣呵成，寫(xiě)出好文章。

2、豐富而鮮明的情感有助于頭腦對(duì)于經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的搜集、整理和提取。

3、深刻的感受會(huì)產(chǎn)生沖動(dòng)，情感的沖動(dòng)是寫(xiě)作的源泉。學(xué)生寫(xiě)作文開(kāi)頭難的原因也正在這里：沒(méi)有感情，無(wú)從下筆。

作文的抒情（三）

二、作文抒情的機(jī)制及其情形

在寫(xiě)作文中，情感、感受和感覺(jué)共同起著抒情作用。其中，拿起筆來(lái)寫(xiě)作文時(shí)，情感是第一位的，有了情感，才有感受，有了感受才能在對(duì)感覺(jué)的描寫(xiě)中抒情。而感受又以感覺(jué)為基礎(chǔ)，如果失去了對(duì)感覺(jué)的描寫(xiě)，就不會(huì)有感受，抒情也就成了無(wú)源之水和無(wú)本之木�？梢�(jiàn)，情感和感覺(jué)是抒情的生身父母，抒情是情感和感覺(jué)共生的孩子，是情感見(jiàn)之于感覺(jué)所生出的那種東西。其實(shí)，抒情就是人們的情感主觀見(jiàn)之于客觀事物由此所產(chǎn)生的一種混合體。所以說(shuō)，要帶著感情寫(xiě)作文，作者不能做木頭人。見(jiàn)下面示意圖:

人（作者）→情感 → 感覺(jué) ← 客觀事物（寫(xiě)作對(duì)象或素材）

＼ /

抒情

這正中了一句古詩(shī)所說(shuō)的情形,“心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)”，性情中人就是這樣。（其實(shí)，中小學(xué)作文作為一門(mén)必要的課程，不是要培養(yǎng)他們成為作家、寫(xiě)手，而是要培養(yǎng)他們的情感感受和情感抒發(fā)能力，成為性情中人，以期達(dá)到別的課程所達(dá)不到的教育目的）。

上述圖示是寫(xiě)作的情感規(guī)律，一切優(yōu)秀的作

品都有著鮮明的抒情。

天凈沙·秋思[元]馬致遠(yuǎn)枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。這首元曲中，客觀事物是秋天的風(fēng)、馬、樹(shù)、烏鴉、橋、水、房、路等，情感

情感感悟作文篇二：淺談作文的感情真摯

? 感人心者，莫先乎情——淺談作文的感情真摯

（轉(zhuǎn)自網(wǎng)絡(luò)，有刪改）

“感人心者，莫先乎情�！弊魑囊�想拿到高分，就要寫(xiě)得感人，讓閱卷老師感動(dòng)，至少產(chǎn)生感情上的共鳴。那么怎樣才能寫(xiě)得感人呢？其中，最重要的一點(diǎn)就是要做到“感情真摯”。

“感情真摯”，即感情真誠(chéng)懇切�！案星檎鎿础笔侵肝恼轮兴�表達(dá)的對(duì)社會(huì)、人生、生活的發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)自然的感情，不是人云亦云，也不是無(wú)病呻吟�！案星檎鎿础笔窃凇案星檎鎸�(shí)”的基礎(chǔ)上的升華。“感情真摯”就是要求考生在文章中自然地表達(dá)真情實(shí)感，使感情的流露給人真實(shí)感、真誠(chéng)感，而不是生硬地附加裝飾，更不是虛情假意。下面筆者就素材的選擇和情感的表達(dá)談?wù)勅绾尾拍苓_(dá)到感情真摯的要求。

一、事要真。感情往往寄寓在一定的事情中，感情“真”首先需要事情“真”。而真實(shí)的事情不僅僅是作者的所見(jiàn)所聞和親身經(jīng)歷，它還包括作者的所想，只要符合“四此”——此時(shí)、此地、此人、能為此事，就可以視為“真”。我們強(qiáng)調(diào)真實(shí)不是說(shuō)不能虛構(gòu)，而是說(shuō)虛構(gòu)的情節(jié)也要合乎實(shí)際，合乎事理，合乎自然。采用把發(fā)生在甲同學(xué)身上的事移到乙同學(xué)身上，這種移花接木的方式當(dāng)然是可以的。題材“假冒偽劣”，其蘊(yùn)含或者引發(fā)的情感常常是虛假的；題材真實(shí)自然，情感也容易為人所認(rèn)可�！案改鸽p亡”，“父母離婚”，這類(lèi)庸俗的虛構(gòu)，明顯的虛假，其情感自然令人質(zhì)疑。

二、情要真。要抒發(fā)有真切體驗(yàn)的情感。中學(xué)生的生活閱歷、情感閱歷都不可能太豐富，因此，在可以有多種選擇的情況下，如果不是真正的有感而發(fā)，一般很難寫(xiě)出真情，特別是在考場(chǎng)作文中。無(wú)論命題怎樣寬泛，都要在規(guī)定的情境中作文，這時(shí)大多數(shù)情況是“為文造情”，弄不好就會(huì)矯揉造作，貽笑大方。矯揉造作的虛情假意，絕不可能打動(dòng)讀者的心靈。深層意義上的真情實(shí)感，必須在對(duì)客觀事物反復(fù)認(rèn)識(shí)、反復(fù)體察的基礎(chǔ)上才能獲得。

三、情要美。生活中有形形色色的人，人的思想境界、審美情趣也是形形色色的。作者抒發(fā)的感情，迎合哪些品類(lèi)的趣味，誘發(fā)人性人情中哪一種因素，也有高雅粗俗之分。一般說(shuō)來(lái)，即使面對(duì)同一景物，由于作者的個(gè)性素質(zhì)和心境不同，他們的感受也不可能一樣。千萬(wàn)不要以為只要是真情實(shí)感就可以入文。應(yīng)當(dāng)知道，只有高尚的真情實(shí)感，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。因此，要達(dá)到“以情動(dòng)人”的效果，所抒之情必須符合真善美的人性定位。

這也是思想健康的要求。思想健康就是指文章的內(nèi)容及主旨要積極向上,要符合社會(huì)價(jià)值觀、倫理觀、是非觀、美丑觀�！八枷虢】怠笔且�求考生寫(xiě)符合社

會(huì)主義精神文明的內(nèi)容，表現(xiàn)為“三不要”：①不要選擇毫無(wú)意義的材料；②不要流露出消極低沉的情緒；③不要表現(xiàn)片面或錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。絕大多數(shù)考生作文是“思想健康，感情真摯”的，但相反的表現(xiàn)也足以引起我們的重視。根據(jù)中學(xué)生的實(shí)際，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)：熱愛(ài)自然、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、仰慕英雄、熱愛(ài)親人、珍惜友情、同情弱者、嫉惡如仇等。

四、情要濃。心理學(xué)家告訴我們，情感有濃淡之分，濃烈深摯的情感來(lái)源于主體深刻的體驗(yàn)。這就告訴我們，作文選材要選那些自己融入其中的、被深深感動(dòng)了的材料，只有自己先感動(dòng)了，才能感動(dòng)別人。文學(xué)大師福樓拜在創(chuàng)作《包法利夫人》時(shí)，有一個(gè)朋友去看望他，敲幾次門(mén)，都沒(méi)人回應(yīng)。這位朋友推門(mén)一看，發(fā)現(xiàn)他正坐在地上痛哭流涕，傷心異常。一問(wèn)，才得知他寫(xiě)到包法利夫人死了，悲痛不能自已。大凡偉大的作品，都是作者自己濃烈感情的結(jié)晶。推及到考試，大凡高分作文，都是考生濃烈感情的結(jié)晶。如：江蘇一考生根據(jù)余光中《鄉(xiāng)愁》改編的《人與路》，字字情，聲聲淚，讀來(lái)令人感嘆噓唏，熱淚盈眶。

縱觀我們學(xué)生的作文，在抒情方面確實(shí)問(wèn)題不少，或無(wú)情可抒，蒼白單薄，或機(jī)械模仿，情感失真失度，或情感不夠健康，難以使人接受。筆者歸納主要有如下抒情方面的不足：

一、胡編亂造——虛情。有的同學(xué)寫(xiě)作文，不是上天入地，就是上下幾千年；不是陳年舊事，就是故事新編；不是失去自我，就是心靈塵封；更有甚者不是父母離異，就是至親遭禍。這些文字一看就給人以虛假的感覺(jué)。棄棄疾說(shuō)：“少年不識(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”，說(shuō)的就是這類(lèi)情況。

二、無(wú)限拔高——矯情。不少同學(xué)往往不顧材料本身的內(nèi)涵，或胡亂引申，或亂加比附，或生搬硬套，似乎只有這樣，才能達(dá)到思想政治的高度。“有些考生不顧題意，一個(gè)勁在那里表決心，談理想，說(shuō)空話、大話、套話，或大肆發(fā)揮，或無(wú)限上綱，一扯就扯到改革開(kāi)放，一開(kāi)掘就開(kāi)掘到“三個(gè)代表�！边@樣反給人矯揉造作之感。

三、認(rèn)識(shí)偏頗——險(xiǎn)情。有的同學(xué)自以為“真”，把生活中格調(diào)不高、甚至是灰色的、反社會(huì)主流的思想也滲透到作文中，還振振有詞，認(rèn)為這就是真情實(shí)感。如：對(duì)“中學(xué)生早戀”津津樂(lè)道，大加追捧；對(duì)擯棄的“個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義、自由主義”高唱贊歌；還自以為是“個(gè)性化”“創(chuàng)造性”的表現(xiàn)。還有的同學(xué)把生活中的臟話，網(wǎng)絡(luò)中的不文明語(yǔ)言，明目張膽地寫(xiě)進(jìn)作文中，竟然恬不知恥地說(shuō)這是“生活的真實(shí)”，“粗曠風(fēng)格”的再現(xiàn)。這些都是高考作文的“雷區(qū)”。

四、言之無(wú)物——薄情。有的同學(xué)作文雖然結(jié)構(gòu)完整，敘事清楚，但由于選材幼稚化，立意小氣俗氣，造成內(nèi)容單薄，再加上語(yǔ)言匱泛，技巧不足，作文寫(xiě)成流水賬，讀來(lái)索然無(wú)味，自然不能給讀者以感染。

那么比照“感情真摯”的要求，針對(duì)學(xué)生這方面的不足，那么我們?cè)谄匠Ｗ魑闹杏绕涫歉呖甲魑闹腥绾螒?yīng)對(duì)呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從如下幾個(gè)方面著手：

一、體察真情。學(xué)生首先要善于體驗(yàn)自身所承受的真誠(chéng)的關(guān)心、愛(ài)護(hù)，觀察周?chē)�生活的閃光點(diǎn)、動(dòng)情點(diǎn)，能夠發(fā)現(xiàn)領(lǐng)悟鑒別人間的真善美，并有著這類(lèi)情感的豐厚積淀。這樣，才有可能把自己的真情實(shí)感坦露在讀者的面前，才有可能與讀者產(chǎn)生情與情的交流，心與心的碰撞。這就要學(xué)生平時(shí)善于感受、挖掘、積累身邊及生活中真情，這些人間真情的獲得途徑，當(dāng)然包括閱讀在內(nèi)的間接方法。從實(shí)際效果來(lái)看，閱讀，尤其是閱讀一些感情真摯的優(yōu)秀文章，不僅可讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，而且會(huì)激發(fā)他們情感的認(rèn)知，使其產(chǎn)生一種頓悟：原來(lái)這樣的“人”或“事”就在身邊，就在生活中。

二、巧妙傳情。文章要打動(dòng)讀者，打動(dòng)閱卷老師，不光選材要注意到情真情美情濃，還要注意到表達(dá)技巧，表達(dá)得好，可以使動(dòng)人的題材倍增其情。反之，本來(lái)有濃烈感情的材料也變得寡淡了。為此，在構(gòu)思文章時(shí)，既要選題材（承載濃郁深情的），又要選體裁（個(gè)人擅長(zhǎng)的）；既要謀劃全篇，又要規(guī)劃局部。敘，則簡(jiǎn)明扼要；描，則濃墨重彩。文章如果既沒(méi)有激烈的矛盾沖突，又沒(méi)有跌宕的故事情節(jié)，既沒(méi)有線索可尋，又沒(méi)有章法可依，平鋪直敘，詳略不分；那么讀者必然不堪卒讀。為此，在記敘描寫(xiě)中還要運(yùn)用恰當(dāng)表現(xiàn)手法，尤其是要注意：

1、細(xì)節(jié)顯情。其實(shí)細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，從來(lái)就是很能打動(dòng)人的。朱自清散文《背影》之所以一直感人至深，很重要的一個(gè)原因就是作者細(xì)致地描繪出了父親蹣跚地努力地穿過(guò)鐵道爬上月臺(tái)為“我”買(mǎi)桔子的細(xì)節(jié)�？忌�如能在考場(chǎng)作文里設(shè)置這樣的細(xì)節(jié)，必然也能打動(dòng)閱卷老師。

2、以景襯情。景物描寫(xiě)若能與人物感情結(jié)合起來(lái)，就能起到很好的渲染烘托作用，從而增強(qiáng)感染力，收到撼人心魄的藝術(shù)效果。

三、文采彰情�！案星檎鎿础焙汀案挥形牟伞笔蔷o密聯(lián)系的，我們千萬(wàn)不能把二者割裂開(kāi)來(lái)。沒(méi)有感情的文采只能是矯揉造作、無(wú)病之呻吟。沒(méi)有文采的感情往往也很難具有穿透力、征服力。不少同學(xué)甚至老師，大概不會(huì)贊同這種觀點(diǎn)，他們認(rèn)為語(yǔ)言完全可以憑借另外一種風(fēng)格取勝，如樸實(shí)無(wú)華，為什么要追求文采呢？筆者認(rèn)為，高考作文的寫(xiě)作和評(píng)判，不同于一般的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)評(píng)論，考生要在一定的時(shí)間內(nèi)完成規(guī)定篇幅，閱卷老師要在較短時(shí)間內(nèi)評(píng)判其優(yōu)劣，有文采的文章更容易顯示一個(gè)人的才華，更容易抓住閱卷老師的眼球，更容易獲得閱卷老師的青睞。打個(gè)比方：同是一杯甜水，在短時(shí)間內(nèi)，紅塘水要比白糖水更容易被選定。試看，每年的滿分作文，哪一篇不是“真情流淌，文采飛揚(yáng)”？就拿07年在何永康教授“搶救”下獲得高分的《懷想天空?麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)》的高考作文來(lái)說(shuō)，何永康教授點(diǎn)評(píng)此文為：“不事張揚(yáng)，不搞滿天星的鋪陳鋪排，不搞華彩炫目的集錦，不玩深沉。然而，它真實(shí)、本色、真情、純凈??這份來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活

的質(zhì)樸已經(jīng)是久違的文風(fēng)�！钡�就是這樣的文章，不也同樣差點(diǎn)被埋沒(méi)嗎？如果這篇文章情感還是這樣的情感，語(yǔ)言像《懷想天空?倉(cāng)皇南飛的大雁》或《人與路?小時(shí)候》富有文彩，那么它就會(huì)像麻袋里的錐子——包不住了。自然也就用不著何教授打撈了，正如何教授對(duì)高考作文的點(diǎn)評(píng)：“高考作文要多一點(diǎn)二鍋頭，少一點(diǎn)碧羅春”。

因此同學(xué)們一定要消除作文講究感情真摯，就不必追求文采的誤區(qū)，一定要消除語(yǔ)言“有文采”高不可攀的思想，認(rèn)真品讀有文采的精美時(shí)文和語(yǔ)言有特色的高考優(yōu)秀作文，確立適合自己實(shí)際的語(yǔ)言目標(biāo)，掌握方法，認(rèn)真訓(xùn)練，在較短的時(shí)間就能使文章展現(xiàn)出亮麗的語(yǔ)言色彩，從而把真摯的情感表達(dá)得更加雋永深沉，更加酣暢淋漓。當(dāng)然，我們不能為追求文采而濫用詞藻和修辭，我們只是說(shuō)，作者披情入文，讀者披文入情，情文并茂，作者和讀者才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。那么，文章中如何做到“有文采”呢？

1、用詞要生動(dòng)形象。即選用含義具體富有形象感的詞語(yǔ)。如一位同學(xué)在作文中寫(xiě)道：“世間的愛(ài)千萬(wàn)種，唯有父母之愛(ài)最無(wú)私。時(shí)間的長(zhǎng)河可以帶走一切，但帶不走父母的愛(ài)。這愛(ài)縈繞在我們的腦中，扎根在我們的心中。它已植入我們的骨髓，融入我們的血液�！边@一段中，幾個(gè)動(dòng)詞準(zhǔn)確生動(dòng)，“父母之愛(ài)，刻骨銘心”的骨肉之情，“飛流直下”般傾瀉、宣泄。

2、善用修辭手法。如“在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)�！保ê�北考生《學(xué)會(huì)歷史的旁觀》）通過(guò)生動(dòng)的擬人、貼切的比喻，將話題的內(nèi)在含義巧妙點(diǎn)出，喚起了人們對(duì)美好事物的相關(guān)聯(lián)想，化無(wú)情為有情。

3、注意句式變化。整句和散句、長(zhǎng)句和短句，靈活搭配，交替使用，語(yǔ)言就會(huì)變化多姿，產(chǎn)生一種特殊的美感。如：“他身后沒(méi)有一個(gè)后嗣，沒(méi)有一座墳塋，沒(méi)有一抔黃土，沒(méi)有一塊墓碑�；曩庠诤畏�,哀思寄何處，舉頭問(wèn)星空？巍巍昆侖，億萬(wàn)子孫，心中矗起了一座不滅的豐碑，用璀璨輝煌的金字，記下了他的名字——周恩來(lái)�！边@一段句式富于變化，表達(dá)了對(duì)周恩來(lái)的無(wú)限景仰之情。

4、展示文化底蘊(yùn)。如：“同學(xué)們，讓我們靜靜的讀吧，讀風(fēng)也蕭蕭雨也瀟瀟，讀綠了芭蕉紅了櫻桃，讀梨花院落黃花滿地，讀水瘦山寒雨恨云愁，讀秦磚漢瓦唐風(fēng)宋韻，讀劍膽琴心金戈鐵馬，讀陌上花開(kāi)階前葉落，讀云卷云舒花開(kāi)花謝，讀西山長(zhǎng)雪寒江孤舟，讀十里長(zhǎng)亭芳草連天。讓我們?cè)谔��?yáng)升起時(shí)就開(kāi)始閱讀，在語(yǔ)文廣袤的原野上，領(lǐng)略最迷人的風(fēng)光，采擷最艷麗的花朵，經(jīng)歷最難忘的人生旅程！”那么這一段不僅展示了作者的文學(xué)積淀，而且達(dá)到了煽情的目的。

5、蘊(yùn)含豐厚哲思�！耙磺�位母親，便會(huì)有一千種愛(ài)；一千種愛(ài)，卻都是一種情懷�！薄笆澜缟嫌幸环N最美麗的聲音，那便是母親的呼喚；人世間有一種最動(dòng)人的吟詠，那就是母愛(ài)的傾訴�！边@些語(yǔ)句，言近旨遠(yuǎn)，蘊(yùn)含豐富，不僅容易

和讀者產(chǎn)生情感上的共鳴，更能讓讀者讀后感覺(jué)余音裊裊，回味無(wú)窮。

“登山則情滿于山，觀海則意溢于�！薄Ｗ魑脑鯓幼龅健案星檎鎿础�？一言以蔽之：披情入文，生活寫(xiě)真。真實(shí)是文學(xué)作品的生命，感情是文學(xué)作品的血肉。只有采擷生活之浪花，只有采用生花之妙筆，才能讓思緒在筆下肆意地流淌，才能讓真情在紙上縱情地綻放。

情感感悟作文篇三：中考滿分優(yōu)秀作文情感類(lèi)

撿拾幸福(1)

我時(shí)常問(wèn)自己：什么是幸福？自己是否得到了幸福？

“幸福并不難尋找，它就在我們身邊。然而，大多數(shù)人從生到死，始終沒(méi)有享受過(guò)幸福�！弊x完比利時(shí)作家梅特林克的《青鳥(niǎo)》這本書(shū)后，印象最深的就是這段話。這本書(shū)，講述了兩個(gè)孩子在睡夢(mèng)中尋找能夠帶來(lái)幸福的青鳥(niǎo)的故事。在夢(mèng)醒時(shí)，孩子們猛然長(zhǎng)大了，悟出了幸福的真正含義。

許多人苦苦地追求著幸福，這沒(méi)有錯(cuò)。但幸福究竟是什么？我們認(rèn)真思考過(guò)嗎？我想，擁有波瀾壯闊人生的，畢竟是少數(shù)；大多數(shù)人，是普普通通的，在平凡中度過(guò)生命中的時(shí)光。幸福是什么？每天在陽(yáng)光下讀書(shū)，有些讓自己喜歡的愛(ài)好，父母的身體健康，日子平靜地流逝——這，算不算幸福？

幸福是實(shí)在的，看得見(jiàn)的，甚至是摸得著的。它離我們很近，并不虛幻。只是，更多的時(shí)候，平日里的習(xí)以為常，淡化了我們對(duì)幸福的感受。父母呵護(hù)的眼神，老師關(guān)切的話語(yǔ)，同學(xué)和朋友微笑的臉龐，在我們看來(lái)是那么平淡無(wú)奇�？捎姓l(shuí)知道，那其實(shí)是幸福的源泉。它在我們心田里緩緩地流淌，清澈見(jiàn)底。記得有一次，媽媽冒著雨去學(xué)校接我，雨淋濕了她的全身。她把我摟在懷里的那一刻，我的淚水伴著雨水默默地滑落。這也許是一個(gè)平凡的場(chǎng)景，平凡得讓我在當(dāng)時(shí)不能馬上想到“幸�！倍�字，但那一刻我確實(shí)是幸福的。

一片成長(zhǎng)的天空，一朵安靜的浮云，一縷溫馨的炊煙，一盞期待的燈火，我們走在放學(xué)回家的路上，這些都與幸福有關(guān)——只要我們有一顆感恩的心，用它來(lái)容納幸福，體會(huì)幸福，享受幸福。還是回到《青鳥(niǎo)》吧，讓我們一起傾聽(tīng)這些語(yǔ)句：你們是追尋幸福的青鳥(niǎo)的孩子，你們是萬(wàn)人中的幸運(yùn)兒。你們也會(huì)哭，會(huì)恐懼，有時(shí)莽撞，但你們懂得堅(jiān)持。青鳥(niǎo)飛了，但幸福留下來(lái)了，離我們那么近，那么近。撿拾起你身邊的幸福吧！將幸福牢牢地握在手中吧，從此幸福不會(huì)流浪。

撿拾幸福(2)

幸福就是口渴時(shí)的一杯水，幸福就是炎熱時(shí)的一股涼風(fēng)。

——題記

清早起來(lái)，天就陰得厲害，我急忙背起書(shū)包，往車(chē)站跑。忽然，狂風(fēng)大作，電閃雷鳴，豆大的雨點(diǎn)落在我身上。我以火箭的二級(jí)推動(dòng)速度沖到車(chē)站牌的小屋檐下，由于慣性過(guò)大，我撞到了潮濕冰冷的墻體上。揉揉被撞痛的肩膀，我心里難受極了。

這時(shí)，旁邊的一位老爺爺看見(jiàn)我，發(fā)現(xiàn)我正站在角落里，便急忙對(duì)我說(shuō)：“你在那兒會(huì)感冒的，快到我的傘下來(lái)！”我感激地挪了過(guò)去。風(fēng)還在呼呼地刮，雨還在嘩嘩地下，可我一點(diǎn)也沒(méi)有被雨淋著，原來(lái)老爺爺把傘移到了我的這一邊，而他的一側(cè)衣服也已經(jīng)濕透了。我心里頓時(shí)涌起了一股暖流。

這時(shí)，車(chē)來(lái)了，人們蜂擁而上，擠在車(chē)門(mén)口，我被擠到了后面。唉，誰(shuí)叫我人小勢(shì)單呢！可是我也不甘示弱，發(fā)揮了“釘子精神”，雙手緊握車(chē)門(mén)邊的鐵桿，使勁往上擠，終于擠了上去，可是車(chē)門(mén)卻關(guān)不上。原來(lái)是我后背的大書(shū)包惹的禍!這時(shí)，車(chē)?yán)锵裾ㄩ_(kāi)了鍋�！霸贁D擠，再擠擠！”司機(jī)不耐煩地喊道�！翱禳c(diǎn)吧，我都該遲到了！”“再遲到我又該挨領(lǐng)導(dǎo)批了！”“快點(diǎn)開(kāi)車(chē)吧！”大家你一句我一句地嚷嚷著。這時(shí)，一位阿姨瞅了我一眼，說(shuō)：“你快下去吧！等下輛車(chē)，要不大家誰(shuí)也走不了??”聽(tīng)了這話，被卡在車(chē)門(mén)邊的我差點(diǎn)哭了。我又冷又沒(méi)帶雨具，而且再等下輛車(chē)肯定會(huì)遲到的。這時(shí)，一個(gè)聲音又在我耳邊響起：“大家都別急，孩子在風(fēng)雨中等了好長(zhǎng)時(shí)間了，更重要的是她還要上學(xué)，別耽誤了功課，我先下去吧�！甭�(tīng)了這話，我急忙四處尋找那個(gè)好心人，原來(lái)是他——同我等車(chē)的那位老爺爺，一

股暖流再次涌上我的心頭。說(shuō)話間，老爺爺便擠到車(chē)門(mén)前，扶著欄桿，艱難地邁下車(chē)梯??終于，他擠下了車(chē)。站在雨中，他還不忘把我往上推一推，車(chē)門(mén)關(guān)上了。

車(chē)漸漸地啟動(dòng)了，老爺爺?shù)纳碛半x我越來(lái)越遠(yuǎn)，但他的形象在我心中卻越來(lái)越清晰。其實(shí)，幸福就是如此簡(jiǎn)單：一個(gè)溫暖的眼神，一個(gè)關(guān)愛(ài)的舉動(dòng)??過(guò)去我總覺(jué)得幸福離我很遠(yuǎn)，似乎幸福本來(lái)就不屬于我。但那次，我卻感到幸福其實(shí)離我很近，就在我身邊。我撿拾起這份兒身邊的幸福，珍藏在心間，永不忘記。

那段孤單的日子

溫柔要有，但決不妥協(xié)，我們要在不慌不忙中選擇堅(jiān)強(qiáng)。

——題記

空氣中始終彌漫著酒的濃烈，酩酊大醉的人們跌跌撞撞地進(jìn)了家，一股腦兒趴在床上。忘記了時(shí)間，就這樣沉沉睡去。可見(jiàn)，浮華的背后，不是腐蝕過(guò)的心，而是倦怠。醒來(lái)后，世界又是一番摸樣。

但，我們還只是一群孩子，無(wú)暇顧及一些人或事，心似狂潮，放任不羈是對(duì)我們青春年華的注解。那些故作姿態(tài)的小文藝，45度角仰望天空的哥特式頹廢，那些挑燈奮戰(zhàn)的夜晚，那些散落在心底的淡淡哀愁，都被我存放在名叫“孤單”的回憶中。

正值夏季，掛在枝頭的花朵游刃有余地把玩著游人們的注意力，絲毫沒(méi)有了秋冬之時(shí)“零落成泥碾作塵，唯有香如故”的凄涼冷漠。天空也恢復(fù)了以往的澄澈，灑下絲絨般的藍(lán)，在我心底投下一大片夢(mèng)想與希冀。

把時(shí)間的齒輪往前撥，我和其他莘莘學(xué)子一樣，目光游離地踏進(jìn)中考的大軍，于是開(kāi)始了“頭懸梁，錐刺股”般的煉獄生活。在那段孤單沉默的日子里，放松是種奢望，唯恐時(shí)間從身邊悄悄溜走。

好在我沒(méi)輸，我不辱“青春”這個(gè)有分量的字眼。迎著朝陽(yáng)，憑著倔強(qiáng)，我在書(shū)本里揮毫灑墨，開(kāi)辟屬于自己的人生道路！畢竟，黎明前的時(shí)分是黑暗的，一心不能二用，當(dāng)我苦心致力于學(xué)業(yè)時(shí)，其它的也都無(wú)暇顧及了。

成長(zhǎng)注定是場(chǎng)孤單的旅行，路上少不了質(zhì)疑與嘲笑。但，那又怎樣？就算遍體鱗傷，也要活得漂亮。陳歐的話讓我感同身受，同樣是孤軍奮戰(zhàn)，同樣是默默打拼，他卻在不同的行業(yè)里燦爛地綻放。他是我的榜樣！

在那段孤單的日子里，我仿佛嘗盡了人間百味。有考試失利的懊惱，有背井離鄉(xiāng)的嘆惋，有傷心痛苦后的惆悵。這些苦澀的情感唯有我懂，如果往事可以寫(xiě)下來(lái)，又有多少素白的紙張被孤單劃得心疼？

在那段孤單的日子里，睡倒的咖啡杯、散亂的裝容、濃重的黑眼圈不知積淀了多少日夜的靜謐。它們無(wú)不昭示著我的專(zhuān)心，我的奮斗。酒香終被花香取締，孤單也會(huì)隨風(fēng)遠(yuǎn)離。在這個(gè)生機(jī)勃勃的時(shí)令里，讓我們透過(guò)人世的紛擾，去感知世界，去傾聽(tīng)樹(shù)洞下螞蟻的呢喃細(xì)語(yǔ)，去彌補(bǔ)以前從未有過(guò)的歡愉。

與其哀嘆逝去的一切繁如夏花，不如現(xiàn)在用實(shí)際行動(dòng)去采擷豐富的果實(shí)，背上孤單帶來(lái)的成長(zhǎng)，奔赴一個(gè)未知的明天。

今夏，我將遠(yuǎn)航。

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