感悟紅色沂蒙文化篇一：紅色沂蒙文化

紅色文化與精神內涵

1、井岡山精神的形成、內涵及現(xiàn)實意義？

2、長征精神的形成及其內涵？在振興中華民族偉業(yè)中我們將怎樣繼承和弘揚偉大的長征精神？

3、沂蒙精神的內涵、形成過程和本質特征， 并結合現(xiàn)實社會發(fā)展的實際說明弘揚沂蒙精神的重要價值和現(xiàn)實意義。

4、革命戰(zhàn)爭年代和社會主義革命和建設時期，沂蒙人民的“愛黨愛軍”和“無私奉獻”主要表現(xiàn)在哪些方面？沂蒙人民能夠“愛黨愛軍”“無私奉獻”的主要原因？

5、沂蒙人民的“開拓奮進”和“艱苦創(chuàng)業(yè)”主要表現(xiàn)在哪些方面？結合自身的實際說明大學生在成長、成才過程中如何弘揚“開拓奮進”和“艱苦創(chuàng)業(yè)”精神？

井岡山精神誕生于土地革命時期的井岡山根據(jù)地.井岡山精神的內涵,可以用五句話來概括：

1. 堅定不移的革命信念.井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后.共產(chǎn)黨人在屠刀面前不屈服,堅持革命斗爭的產(chǎn)物。2. 堅持黨的絕對領導."三灣改編"把黨的支部建在連上.確立了黨對軍隊的絕對領導,這是革命勝利的可靠保證。3. 密切聯(lián)系人民群眾的思想作風.井岡山斗爭史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。4. 一切從實際出發(fā)的思想路線.井岡山革命根據(jù)地是我黨建立的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,它的建立本身就體現(xiàn)著從實際出發(fā)的事實就是的精神。5. 艱苦奮斗的作風.堅定的信念,不能停留在口頭上,而要付諸行動.井岡山軍民艱苦奮斗的作風,是非常突出的,在群眾中作為佳話。 [編輯本段]產(chǎn)生背景 井岡山精神產(chǎn)生于開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的偉大實踐。1921年中國共產(chǎn)黨建立，從此中國革命的面貌一新。中共一大、二大、三大、四大，以馬列主義為指導，結合中國的實際，認真探索民主革命的規(guī)律，逐步弄清了新民主主義革命進程中的若干問題。從不同角度深化了對中國民主革命的認識。這些論述，正確地提出了反帝反封建的民主革命綱領。1924年，國共實現(xiàn)第一次合作，工農(nóng)運動得到大發(fā)展，北伐戰(zhàn)爭節(jié)節(jié)勝利，沉重打擊了帝國主義及其走狗北洋軍閥的反動統(tǒng)治，鍛煉了中國共產(chǎn)黨和工人階級，擴大了黨在人民群眾中的影響，為即將到來的土地革命準備了條件。但是，1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。叛變革命的國民黨按照蔣介石“寧可枉殺一千，不可使一人漏網(wǎng)”的旨意，對共產(chǎn)黨人和革命群眾進行了瘋狂地屠戮。革命志士的血沒有白流，中國共產(chǎn)黨從中深刻懂得了一定要掌握槍桿子，有一支自己獨立領導的革命軍隊的極端重要性和緊迫性。八一南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，接著，秋收起義、廣州起義、百色起義等，這些標志著中國共產(chǎn)黨開始了創(chuàng)建紅軍的歷史新時期。其中，毛澤東領導的秋收起義為中國共產(chǎn)黨開辟一條嶄新的民主革命道路，作出了具有開拓性的貢獻。根據(jù)中共八七會議的決定，1927 年9月9日，毛澤東以中共中央特派員的身份，率領以工農(nóng)革命軍為骨干的五千人發(fā)動了秋收起義。由于敵強我弱，起義受挫。是繼續(xù)強攻大城市長沙、以卵擊石，還是轉向敵人力量薄弱的地區(qū)，暫時保存自己，另謀遠圖，成了當時問題的焦點。毛澤東力排眾議，從敵大我小的實際出發(fā)，說服部隊向敵人力量弱小的邊僻的農(nóng)村轉移，取道蘋鄉(xiāng)，沿羅霄山，向南進攻。自文家市放棄打長沙的計劃，到9月29日永新村三灣改編，一系列決策和行動表明，這支紅軍力量實際上已經(jīng)開始踏上了一條中國式的民主革命的獨特道路。10月27日，部隊服從黨組織的領導開到蘭花坪茨坪，把革命紅旗插上了羅霄山中段的井岡山。井岡山地處湘贛兩省的邊陲之地，邊界數(shù)縣高山丘陵起伏連綿，遠離中心城市，是敵人統(tǒng)治力量鞭長末及的地區(qū)，而便于革命力量得以保存和發(fā)展；邊界自然條件有獨到之處，氣候適宜、動植物的生長條件良好，可以為部隊提供一定的物資給養(yǎng)；這里還有扎實的群眾基礎，大革命時期，邊界黨組織曾獲得過發(fā)展，農(nóng)民協(xié)會力量壯大，掀起了打土豪分田地的紅色風暴。毛澤東率領秋收起義部隊，經(jīng)過大小十余次戰(zhàn)，

在這一帶安營扎寨，完成了事關革命大局的戰(zhàn)略轉移，開始了為創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地而艱苦卓絕的斗爭。1928年4月，朱德、陳毅率南昌起義殘部與毛澤東會師，兩軍計萬余人，改為中國工農(nóng)紅軍第四軍。從此，在毛澤東、朱德的領導下，井岡山根據(jù)地大力發(fā)展黨組織，深入開展土地革命斗爭，鞏固擴大紅軍力量，建立湘贛邊界工農(nóng)政權，成為中國共產(chǎn)黨領導的革命武裝第一個立足點。它是馬列主義與中國革命實際相結合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨和人民集體智慧的結晶，是中國共產(chǎn)黨領導的民主革命進程中第一座歷史豐碑。與此相應，通過艱苦奮斗，開創(chuàng)中國式民主革命道路的革命精神就是井岡山精神。在鞏固和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地的斗爭實踐中，紅軍創(chuàng)造了人民軍隊建設的一系列重要經(jīng)驗，形成了以“胸懷理想、堅定信念，實事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無私奉獻”為主要內容的井岡山精神，對中國革命的進程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。 [編輯本段]具體內容 胸懷理想、堅定信念，是井岡山精神的精髓。大革命失敗后，井岡山的革命火種靠什么點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火，照亮了中國革命的前程？靠的就是共產(chǎn)黨人對中國革命光明前途的堅定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念，就會產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量，在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、英勇殺敵，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，在艱難困苦的環(huán)境中精神飽滿、斗志旺盛。實事求是、勇闖新路，是井岡山精神的核心內容。井岡山斗爭是在革命處于低潮時期開始的。在歷史關鍵時刻，我們黨堅持實事求是、調查研究，把馬克思主義與中國革命實際相結合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路，制定了黨領導軍隊的一系列組織制度和紀律，引導中國革命不斷從勝利走向勝利。艱苦奮斗、敢于勝利，是井岡山精神的重要內容。建立革命根據(jù)地，離開艱苦奮斗精神是無法實現(xiàn)的。毛澤東、朱德等黨和紅軍領導人身先士卒、以身作則，帶領井岡山軍民自己動手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴大了井岡山革命根據(jù)地。依靠群眾、無私奉獻，是井岡山精神在人生觀價值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過程中，紅軍始終關心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片。為了人民的利益和革命事業(yè)的需要，無數(shù)革命者拋頭顱、灑熱血，甘愿奉獻自己的青春和生命。正是因為我黨與人民群眾血肉般的聯(lián)系，才贏得了群眾的擁護和支持，使得國民黨反動派一進入根據(jù)地，就陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。 193 4年10月，第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭失敗后，中央紅軍主力被迫撤離江西革命根據(jù)地，準備與二、六軍團會合，沿途突破敵人四道封鎖線，兵力損失過半。12月，黎平會議后，紅軍改變會合計劃，向貴州腹地進發(fā)。1935年1月，紅軍攻打婁山關，占領遵義城，召開政治局擴大會議，毛澤東在中央的領導地位開始確立。會后，紅軍四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河、翻越夾金山。6月，與紅四方面軍會合，開始與張國燾的分裂主義作斗爭，左路軍走過人跡罕至的草地。隨后，紅一、三軍團和軍委縱隊繼續(xù)北上，攻克天險臘子口，翻越六盤山，到達吳起鎮(zhèn)與陜北紅軍會師，中央紅軍長征結束。1936年10月中國工農(nóng)紅軍第一、二、四方面軍在甘肅省會寧地區(qū)會師，紅軍長征結束。紅軍指戰(zhàn)員在長征途中表現(xiàn)出了對革命理想和事業(yè)無比的忠誠、堅定的信念，表現(xiàn)出了不怕犧牲、敢于勝利的無產(chǎn)階級樂觀主義精神，表現(xiàn)出了顧全大局、嚴守紀律、親密團結的高尚品德。這些構成了偉大的長征精神：不怕犧牲、前赴后續(xù)的精神，勇往直前、堅韌不拔的精神，眾志成城、團結互助的精神，百折不撓、克服困難的精神。 [編輯本段]長征精神的主要內涵是：樂于吃苦，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰(zhàn)斗，無堅不摧的革命英雄主義；重于求實，獨立自主的創(chuàng)新膽略；善于團結，顧全大局的集體主義。其主題是“一不怕苦，二不怕死”；其最顯著的特點就是革命英雄主義精神。長征精神，是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高表現(xiàn)，是保證我們革命和建設事業(yè)從弱小走向強大精神力量。 延安精神，就是艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的�；仡欬h的歷史，從在上海成立到井岡山時期，從遵義會議到延安時期，從西柏坡到奪取全國政權，從新中國成立到改革開放新時期，我們的每

一個成就、每一次勝利，都離不開艱苦奮斗。艱苦奮斗是工作作風，也是思想作風，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量。這是一條極其寶貴的歷史經(jīng)驗。 延安精神，就是全心全意為人民服務的精神。延安時期是我們黨在中國局部地區(qū)建立人民政權并不斷擴大執(zhí)政區(qū)域的重要時期。我們黨歷來把為中國最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時期又響亮地提出了“為人民服務”的口號并在全黨認真實踐。那時的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽為“民主的政治，廉潔的政府”。當年駐延安的美軍觀察組成員說：“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套，沒有乞丐，也沒有令人絕望的貧困現(xiàn)象，人們的衣著和生活都很儉樸，人民之間的關系是坦誠、直率和友好的。這里也沒有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談�！敝袊�共產(chǎn)黨就是以對人民的無限忠誠贏得了人民的擁護和支持。 延安精神，就是理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神。延安時期是我們黨科學總結正反兩方面經(jīng)驗，成功地推進馬克思主義中國化、在理論上實現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時期。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等，都是在延安時期完成的。毛澤東思想正是在延安時期逐步成熟并正式寫到了黨的旗幟上�？梢哉f，沒有開拓創(chuàng)新，既不會有延安精神，也不會有毛澤東思想。今天我們要在新形勢下弘揚延安精神，仍然要堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新。 延安精神，就是實事求是的精神。用實事求是來概括我們黨的思想路線，也是在延安時期。實踐表明，只有解放思想，才能達到實事求是；只有實事求是，才是真正地解放思想。在新世紀新階段，按照十六大的要求，切實做到老祖宗不能丟，又要說新話；經(jīng)典著作要認真讀，又要寫出新篇章；革命傳統(tǒng)要弘揚，也要創(chuàng)造新辦法。切實做到發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措，這就叫作堅持解放思想，這也叫作堅持實事求是。

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井岡山精神的內涵及現(xiàn)實意義

作者:lnemcidyh 時間:2011/8/16 3:38:24

井岡山精神的內涵是非常豐富的,是多層次多方面的。其中最主要的是:堅定的理想,不渝的信念;實事求是,開拓創(chuàng)新;堅持黨的領導,注重思想建設;密切聯(lián)系群眾,全心全意為人民服務;艱苦奮斗,自力更生。

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(一)堅定的理想,不渝的信念。

井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建于1927年。當時,以蔣介石為首的國民黨反動派，然發(fā)動反革命政變,殘酷屠殺共產(chǎn)黨人和革命人民。致使轟轟烈烈的革命在強大敵人的突然襲擊下遇到慘重失敗。數(shù)以萬計的共產(chǎn)黨員、數(shù)以百萬計的革命群眾慘遭殺害,許多地方的黨組織被打散了,不少黨員同黨組織失去了聯(lián)系,有的人叛變了,有的人頹唐了,有的人掉隊了,有的人喪失了信心,已經(jīng)發(fā)展到六萬黨員的黨只剩下一萬多黨員,原來蓬勃發(fā)展的各地工會和農(nóng)民協(xié)會,被查禁或解散,到處是腥風血雨,白色恐怖籠罩全國。在這嚴峻的生死考驗面前,在革命前途仿佛已經(jīng)十分暗淡的艱難時刻,中國共產(chǎn)黨人憑著堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念,義無反顧地舉起革命的大旗,進行武裝反抗。黨領導的南昌“八一”起義打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍,接著,秋收起義、廣州起義等一系列武裝起義相繼爆發(fā)。當毛澤東同志率領秋收起義部隊于9月29日到達永新三灣時,部隊人數(shù)已從五千減至不足一千,經(jīng)過改編由原來的一個師縮編為一個團。10月7日工農(nóng)革命軍到達寧岡茅坪,開始了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的斗爭。1928年4月28日,朱德、陳毅率領南昌起義的余部和湘南起義的農(nóng)軍在寧岡會師,正式成立工農(nóng)革命軍第四軍。12月10日,彭德懷率領平江起義后組建的紅軍主力到達井岡山,與紅四

軍會合,壯大了井岡山革命根據(jù)地的力量。

井岡山革命根據(jù)地的建立和發(fā)展震驚了國民黨反動派,蔣介石調集湘贛兩省的軍隊對井岡山發(fā)動了一次又一次的“會剿”。在頻繁而又殘酷的軍事斗爭中,在極端困難的物資條件下,“邊界的紅旗始終不倒”,靠的是什么呢?靠的就是堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念。 如果說井岡山斗爭時期,是由于全體軍民樹立了堅定不移的革命理想和信念,才使星火燎原,從而取得新民主主義革命的勝利。那么,在建立社會主義市場經(jīng)濟的今天,我們只有樹立堅定的共產(chǎn)主義理想和信念,才能把有中國特色的社會主義事業(yè)搞好。

(二)實事求是,開拓創(chuàng)新

實事求是,一切從實際出發(fā),開拓創(chuàng)新,走自己的路,這是毛澤東思想的精髓,,也是井岡山精神最本質、最重要的內涵。農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權的井岡山道路,就是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,依靠對中國革命性質的深刻分析,依據(jù)對中國國情的透徹了解,堅持理論和實踐相結合,主觀和客觀相統(tǒng)一的基本原則,遵循“實事求是”的思想路線和開辟出來的中國革命唯一正確的道路。

大革命失敗后,中國革命向何處去?這是擺在全黨面前的嚴峻問題。不解決這一問題,中國革命就不能重新發(fā)展。毛澤東領導的湘贛邊秋收起義,開始也是按照湖南省委的計劃分三路攻打長沙,進軍相繼受挫,于9月19日各路起義軍匯集文家市。在文家市主持召開前委會議,會上,毛澤東冷靜地分析了當時的形勢,總結了秋收起義中的經(jīng)驗教訓,否定了師長余灑度“仍主張取瀏陽直攻長沙”的意見,決定部隊“以保存實力”,“向萍鄉(xiāng)退卻”。他動員大家說,我們當力量還小,還不能去攻打敵人重點把守的大城市,應當先到敵人統(tǒng)治薄弱的農(nóng)村去保存力量,發(fā)動農(nóng)民革命。

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這是中國革命歷史上具有決定意義的新起點,從此中國革命開始走上了把土地革命、武裝斗爭、建立根據(jù)地三者緊密結合起來的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路。井岡山道路的開辟,標志著中國共產(chǎn)黨對馬克思主義理論的理解和運用,對中國國情和中國革命發(fā)展規(guī)律的認識,已經(jīng)達到一個新的高度,開始了馬克思主義理論與中國實際相結合的第一次歷史性的飛躍。

井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建的本身,遵循了黨的“實事求是”的精神,在進行井岡山革命斗爭中,毛澤東等在做群眾工作,軍事工作和制定邊界黨的路線、方針、政策時,同樣遵循了這條準則。在"人口不滿二千,產(chǎn)谷不滿萬擔"的窄小地域里,為粉碎強大敵人的一次次"會剿",當時紅軍實行的“分兵以發(fā)動群眾,集中以應付敵人”,以及"敵進我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追"等戰(zhàn)略戰(zhàn)術原則,這在任何軍事典籍中都是找不到的。但是,實踐證明,這又是非常符合實際的軍事科學。我們運用這些戰(zhàn)略戰(zhàn)術,打了一系列勝仗,粉碎敵人一次次的進攻,真正體現(xiàn)了從實際出發(fā)的科學精神。

從井岡山時期開辟有中國特色的革命道路,到今天開辟有中國特色的社會主義建設道路,貫穿始終的是解放思想、實事求是的思想路線,是走自己的路,開拓創(chuàng)新的精神、這是保證我們覺永葆青春的法寶。在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中,我們必須以建設有中國特色社會主義理論為指導,大膽探索,勇于創(chuàng)新,不斷研究新情況,解決新問題,總結新經(jīng)驗,在開辟社會主義建設新道路的同時,把馬克思主義理論不斷推向新的境界。

(三)堅持黨的領導,注重思想建設

堅持黨的正確領導,注重思想建設,是紅軍在白色勢力包圍中堅持斗爭,增強凝聚力和戰(zhàn)斗力,按照正確建軍路線發(fā)展壯大的重要條件,是井岡山精神的重要內容。

1927年,毛澤東率領秋收起義部隊向羅霄山脈中段轉移。針對當時部隊存在的各種問題,毛澤東于9月底在永新三灣村對部隊進行了一次大的整編-一-史稱“三灣改編”。“三灣改編”的核心內容就是在部隊各級建立黨的組織,班排有小組,連建支部,營團以上設黨委,并實行黨代表制度。這是紅軍初創(chuàng)時期黨的建設的重大創(chuàng)舉,它使部隊中黨的組織系統(tǒng)有了堅實的基礎,

從而確立了黨對軍隊的絕對領導。黨指揮槍這一原則的確立,極大地增強了部隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

為把紅軍建設成為真正的人民軍隊,毛澤東同志十分注重加強軍隊的紀律。“三灣改編”后,他在總結打茶陵的經(jīng)驗基礎上,在寧岡龍市宣布紅軍“三大任務”的同時,為部隊分別提出三大紀律、六項注意。這些紀律體現(xiàn)了紅軍的本質和她的建軍宗旨,對形成一支新型的人民軍隊和她的發(fā)展壯大起到了重要作用。注重思想建設是井岡山斗爭時期黨的建設的又一顯著特點。 實踐證明,中國革命如果離開共產(chǎn)黨的領導,要取得勝利是不可能的。加強黨的建設不僅是戰(zhàn)勝敵人的三***寶之一,同樣,它也是我們奪取社會主義現(xiàn)代化建設勝利的重要法寶之一。中國的事情能否辦好,關鍵在黨。在當代國際風云變幻的條件下,在當代中國改革開放和現(xiàn)代化建設的偉大變革中,堅持共產(chǎn)黨的領導,加強和改進黨的建設,不斷提高領導水平和執(zhí)政水平,顯得尤為重要。在中國,沒有任何一個政黨能取代共產(chǎn)黨的地位,沒有任何一個黨派能有共產(chǎn)黨這樣強大的凝聚力和號召力。如果否定共產(chǎn)黨的領導,就會天下大亂,四分五裂。同時,要按照中央的要求,從嚴治黨,加強對黨員特別是領導干部的嚴格要求、嚴格管理，嚴格監(jiān)督。要繼續(xù)把黨的思想建設放在首要地位,用鄧小平建設有中國特色社會主義理論武裝全黨。要進一步加強。

(四)密切聯(lián)系群眾,全心全意為人民服務

井岡山時期的獨特政治任務和異常險惡的斗爭環(huán)境決定了以毛澤東為首的邊界黨既要富有敢于斗爭、敢于勝利的精神,又要有善于斗爭、善于勝利的斗爭策略和方法。這就必須深人群眾,調查研究,做到真正了解群眾。因而部隊每到一地,都要求紅軍戰(zhàn)士把這個地方的階級、經(jīng)濟、生產(chǎn)、群眾斗爭及生活等情況調查清楚。通過調查,不僅解決了一個依靠誰、團結誰、打擊誰的問題,而且使紅軍和群眾相互了解,相互信任,為各項工作的開展創(chuàng)造了有利條件;還知道群眾在想什么、在做什么以及需要解決什么,從而更好地為群眾服務;而且還及時地總結了群眾斗爭的經(jīng)驗。

毛澤東同志指出:“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中�！薄案锩�的戰(zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭,只有動員群眾才能進行戰(zhàn)爭,只有依靠群眾方能進行戰(zhàn)爭�！闭�因為,我們的工農(nóng)紅軍是為群眾謀利益求解放的軍隊,人民群眾才真正支持我們的革命戰(zhàn)爭。

如果說,在過去,我們是依靠人民群眾的力量,取得了新民主主義革命的勝利。那么,在今天,我們只有更進一步密切黨群關系,思想上想著群眾、行動上貼近群眾、工作上依靠群眾,深入基層為民多辦實事。這樣,才能鞏固我們黨的政權,才能把我國建設成為繁榮昌盛的社會主義強國。

這些年,我們黨內有少數(shù)黨員干部弄權瀆職,貪污受賄,由人民公仆變成了騎在人民頭上作威作福的老爺,根本的一條就是這些人嚴重脫離群眾。古人云:水能載舟,亦能覆舟。井岡山革命斗爭史、井岡山的光榮傳統(tǒng)昭示著我們,只有保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系,我們的社會主義才能在“更加眾志成城”的環(huán)境下建設得更好,中國共產(chǎn)黨才能永葆青春。

(五)艱苦奮斗、自力更生

(來自:www.huhawan.com 蒲公 英文 摘:感悟紅色沂蒙文化)井岡山斗爭時期,國民黨反動派不僅對井岡山革命根據(jù)地在軍事上頻繁進行“會剿”,而且在經(jīng)濟上嚴密封鎖,妄圖把紅軍餓死、困死在山上。而當時的井岡山根據(jù)地“人口不滿兩千,產(chǎn)谷不滿萬擔”，紅軍必需的糧食、食鹽、布匹和藥品等物資嚴重匱乏。各種困難“有時真是到了極度”。在這樣艱苦的環(huán)境下,我工農(nóng)紅軍之所以能粉碎敵人的軍事“會剿”和經(jīng)濟封鎖,就在于根據(jù)地的軍民發(fā)揮艱苦奮斗,自力更生的精神。

井岡山艱苦奮斗、自力更生的革命精神仍然放射出璀璨的光芒。這種精神,不僅革命時期需要發(fā)揚,建設時期同樣需要繼承和發(fā)揚。歷史已雄辯證明:什么時候艱苦奮斗,自力更生得到發(fā)揚,我們的民族就精神振奮、士氣昂揚,我們的事業(yè)就興旺發(fā)達。相反,什么時候侈靡享樂之風刮起,社會精神就會萎靡,思想渙散,以至事業(yè)衰敗。

感悟紅色沂蒙文化篇二：沂蒙紅色文化資源

沂蒙紅色文化資源

臨沂的紅色文化資源，大體上可以分為三類：

(一)以八路軍115師、新四軍、華東野戰(zhàn)軍轉戰(zhàn)路線為主線的革命歷史遺跡。包括黨政軍機關舊址、戰(zhàn)場遺址、偉人足跡和紅色紀念建筑。主要有：

1、以夏蔚鎮(zhèn)王莊為中心的沂水紅色文化區(qū)域。這里地處沂蒙山腹地，徐向前、羅榮桓、陳毅三位老帥都曾在這里戰(zhàn)斗過，是三四十年代山東軍民抗戰(zhàn)的指揮中心和山東省建黨建軍開創(chuàng)時期的革命圣地，在革命斗爭史上被稱為“王莊時代”。有八路軍山東縱隊指揮部、野戰(zhàn)醫(yī)院舊址，中共蘇魯豫皖邊區(qū)省委遺址，山東分局、分局黨校舊址，《大眾日報》創(chuàng)刊地、印刷廠舊址，孟良崮戰(zhàn)役陳毅指揮所舊址，山東第一個黨支部——沂水支部誕生地，王莊烈士陵園等。

2、以馬牧池鄉(xiāng)為中心的沂南紅色文化區(qū)域。這里有八路軍第一縱隊、山東縱隊、中共中央山東分局、山東戰(zhàn)工會、山東抗日軍政干部學校、抗大一分校舊址，青駝鎮(zhèn)山東戰(zhàn)工會紀念館，徐向前舊居，魯中革命烈士陵園等。

3、以大店鎮(zhèn)為中心的莒南紅色文化區(qū)域。這里有八路軍115師師部舊址、山東省政府舊址，中共山東分局、山東省軍區(qū)駐地，劉少奇、羅榮桓等辦公地，山東新華書店誕生地，山東省第一個團支部誕生地，中華抗日第一村——淵子崖，甲子山戰(zhàn)斗遺址，魯東南革命烈士陵園等。

4、以河東區(qū)九曲鎮(zhèn)新四軍軍部舊址和華東革命烈士陵園為主體的臨沂市內紅色文化區(qū)域。1945年10月28日，新四軍軍部在軍長陳毅的率領下北移山東，設在臨沂市九曲鎮(zhèn)前河灣，是新四軍歷史上最后一個軍部所在地(之后新四軍與山東八路軍整編為華東野戰(zhàn)軍)，現(xiàn)遺存有陳毅住所、張云逸住所及軍部辦公室共15間。華東革命烈士陵園建于人民共和國成立前的1949年4月，占地15萬平方米，有大型紀念建筑物18處，是全國最大的綜合型烈士陵園之一。

5、蒙山紅色旅游區(qū)。位于沂蒙山腹地，是我黨較早的革命根據(jù)地，主要包括115師東進支隊司令部遺址、山東省委駐蒙山辦公遺址等，陳毅、徐向前、羅榮桓、粟裕、肖華等老一輩革命家曾在這里工作和戰(zhàn)斗過。蒙山旅游區(qū)山水風光秀麗，現(xiàn)為國家4A級旅游區(qū)、國家森林公園、省級風景名勝區(qū)。

6、孟良崮戰(zhàn)役遺址。位于蒙陰縣和沂南縣境內，包括孟良崮戰(zhàn)役紀念

碑、紀念館、戰(zhàn)場遺址和孟良崮革命烈士陵園。

7、以大青山戰(zhàn)斗遺址為主體的費縣紅色旅游區(qū)。包括大青山戰(zhàn)斗遺址、沂蒙山小調誕生地紀念館和革命烈士陵園等。

(二)以沂蒙精神為主線的紅色文化遺產(chǎn)。沂蒙革命老區(qū)人民在革命戰(zhàn)爭年代形成的“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的沂蒙精神，是一筆寶貴的紅色文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)在革命戰(zhàn)爭年代涌現(xiàn)的英雄人物、英雄事跡紀念地(館、園)以及紅色歌曲、紅色文學、紅色影視等文藝作品及其題材等諸多方面。英雄人物紀念地有：以明德英、祖秀蓮、李桂芳為代表的“沂蒙紅嫂”紀念地，以王換于為代表的“沂蒙母親”紀念地，以“沂蒙六姐妹”(張玉梅、伊廷珍、楊桂英、伊淑英、姬貞蘭、公方蓮)、“英雄七姐妹”為代表的擁軍支前、愛黨愛軍典型的紀念地；紅色經(jīng)典歌曲的誕生地有：費縣白石屋村《沂蒙山小調》誕生地、沂南東高莊《跟著共產(chǎn)黨走》歌曲誕生地；此外，還有《南征北戰(zhàn)》、《紅日》、《紅嫂》、《英雄孟良崮》、《車輪滾滾》、《沂蒙山的故事》等一批紅色經(jīng)典文學、影視作品的取材地、拍攝地。

(三)社會主義建設時期涌現(xiàn)的一批紅色典型。人民共和國成立后，沂蒙人民繼續(xù)發(fā)揚沂蒙精神，艱苦奮斗，創(chuàng)造了新的奇跡，先后有厲家寨、王家坊前、高家柳溝三個單位受到過毛澤東主席的批示表揚，其中以1957年10月7日作出的“愚公移山，改造中國，厲家寨是一個好例”批示最為著名。

二、臨沂市開發(fā)紅色文化資源的主要成績及做法

近年來，借助國家和省大力發(fā)展紅色旅游的有利時機，確立了建設“旅游經(jīng)濟強市、紅色旅游名市”的發(fā)展目標，著力打造沂蒙紅色之旅亮點、形成沂蒙紅色旅游熱點，紅綠結合、整體推進，取得了較好的社會效益和經(jīng)濟效益。2005年3月，國家發(fā)改委、中宣部、國家旅游局等13部委聯(lián)合發(fā)文，將臨沂、孟良崮戰(zhàn)役遺址和華東革命烈士陵園分別納入全國三十條紅色旅游精品線路和百個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。2007年5月，臨沂又被列為全國8個紅色旅游重點城市之一。山東省把沂蒙山革命根據(jù)地作為全省紅色旅游發(fā)展的核心，把八路軍115師在山東的轉戰(zhàn)路線作為山東紅色旅游的一條主線，沂蒙紅色文化旅游線被列入7條精品線路之一。2009年，全市紅色旅游接待國內游客1086萬人次，同比增長24.62%，接待入境游客3.7萬人次，同比增長49.1 %，實現(xiàn)紅色旅游綜合收65 .83億元，同比增長32.9%。主要做法：

（一）高起點編制規(guī)劃。近幾年，先后編制完成了《沂蒙山區(qū)紅色旅游項目建議書》、《沂蒙山紅色旅游區(qū)開發(fā)建設項目可行性研究報告》、《臨沂市紅色旅游發(fā)展總體規(guī)劃》等紅色專項系列規(guī)劃，確立了臨沂紅色旅游“一

個中心、八個組團”的發(fā)展格局。目前正集中力量對沂蒙紅色旅游園區(qū)進行整合提升，以充分發(fā)揮沂蒙山豐富的紅色旅游資源潛力，帶動餐飲業(yè)、賓館業(yè)、交通業(yè)、旅游商品生產(chǎn)加工銷售等相關紅色旅游產(chǎn)業(yè)要素的發(fā)展。同時，該市還策劃編制了沂蒙紅色風情游、齊魯紅色文化經(jīng)典游、魯南蘇北紅色之旅等多條以紅色旅游為主軸的復合型旅游線路和專項線路，吸引了大批游客。下一步將結合全市紅色旅游規(guī)劃，充分發(fā)揮市區(qū)對全市紅色旅游的帶動和輻射作用，打造臨沂“137”（一心三線七區(qū)）紅色旅游發(fā)展空間格局。以臨沂市區(qū)為中心，以戰(zhàn)爭線、支前線、政權線三條線為軸，組織開發(fā)產(chǎn)品，聯(lián)合區(qū)內、區(qū)外紅色旅游經(jīng)典景區(qū)打造華東小延安旅游區(qū)、紅色首府旅游區(qū)、濱海傳奇旅游區(qū)、英雄孟良崮旅游區(qū)、戰(zhàn)地歌聲旅游區(qū)、英雄新四軍旅游區(qū)、紅嫂家鄉(xiāng)旅游區(qū)等七大經(jīng)典旅游區(qū)，爭取所有景區(qū)達到國家A級旅游區(qū)和國家、省愛國主義教育基地標準，使更多的景區(qū)進入國家第二批紅色旅游經(jīng)典景區(qū)行列。

（二）高標準建設重點旅游項目。根據(jù)2007年《臨沂市紅色旅游總體規(guī)劃》，將開發(fā)紅色旅游項目24個，規(guī)劃總投資8．91億元，目前，已累計完成投資3．7億元。一是整合包裝“大孟良崮”。以孟良崮特有的紅色文化、歷史文化傳說和自然生態(tài)為基礎，實行跨縣統(tǒng)一開發(fā)模式，著力打造紅色旅游地觀光、特色文化參與、生態(tài)旅游度假三大特色品牌，推出并優(yōu)化具有地域特色的紅色旅游地觀光和山林生態(tài)休閑旅游產(chǎn)品。截止目前，已累計投入7000萬元對孟良崮紀念館以及陳列布展進行了改造建設。二是打造沂蒙紅色鄉(xiāng)村旅游項目。以“沂蒙”和“紅嫂”為品牌，將建成融影視拍攝、紅色旅游、休閑觀光、文學創(chuàng)作、愛國主義教育為一體的綜合性影視拍攝旅游項目，總投資1．1億元，目前已累計完成投資1360萬元。三是建設華東革命歷史主題公園。在全國愛國主義教育基地、全國重點文物保護單位的基礎上，進一步完善旅游配套，以3A級景區(qū)標準進行設施建設，提高綜合服務功能，實現(xiàn)由紀念地向旅游地提升。目前，已投入700余萬元新建了沂蒙精神展館。四是修復山東省政府誕生地暨八路軍115師司令部舊址紀念地。以紅色文化和莊氏文化為核心，重點發(fā)展紅色文化觀光、特色民俗休閑、莊氏文化體驗和生態(tài)古鎮(zhèn)度假四大系列產(chǎn)品。2005年以來，由省、市、縣、鎮(zhèn)四級政府共同出資1.24億元對舊址進行了全面修復。

（三）大手筆進行宣傳推介。積極探索新的營銷手段，采取聯(lián)合營銷、人文營銷、產(chǎn)品組合營銷等方式，精心策劃主題宣傳活動，充分展示沂蒙紅色風情。一是通過建設沂蒙紅色文化雕塑園，舉辦中國臨沂“蒙山沂水”紅色旅游推介展示會、紀念抗日戰(zhàn)爭勝利、孟良崮戰(zhàn)役勝利和山東省政府誕生

60周年、沂蒙精神晉京展、中國（臨沂）紅色旅游發(fā)展論壇、全國紅色旅游導游講解骨干（師資）人員培訓班、全國紅色旅游市場拓展及融合發(fā)展研討會等，不斷提升沂蒙紅色之旅的影響力。二是走出去推介，通過召開新聞發(fā)布會、旅游資源推介會、洽談會等形式全方位開展宣傳促銷，叫響沂蒙紅色旅游品牌。為進一步加大紅色旅游客源市場開拓力度，激活地接旅游市場，該市今年又出臺了《旅游獎勵辦法》，并組織赴省內、京津冀、蘇豫皖、長三角四大目標客源地的42個城市進行了大規(guī)模宣傳推介，在北京、濟南等城市召開了《蒙山沂水》大型水上風情歌舞專場旅游推介會，進一步擴大了臨沂紅色旅游的影響力。三是通過請進來宣傳，組織各級各類媒體來臨沂考察、采風、踏線，擴大臨沂紅色旅游在全國的影響。四是創(chuàng)新沂蒙紅色文化。該市加快實施文化旅游一體化發(fā)展戰(zhàn)略，相繼推出了《沂蒙頌歌》、《誰不說俺家鄉(xiāng)好》、室內版歌舞《蒙山沂水》、大型水上實景紅色風情歌舞《蒙山沂水》，形成了“白天看景點，晚上看表演”的良好格局；聯(lián)合策劃攝制了《沂蒙》、《沂蒙六姐妹》、《一個農(nóng)民的1978-2008》、《娘》等影片、電視劇，使沂蒙精神得到了很好的詮釋和弘揚，沂蒙紅色文化得到了最好的傳承和創(chuàng)新。

（四）打造區(qū)域旅游聯(lián)盟。積極發(fā)展與省內其他城市的聯(lián)合，組合形成具有競爭力的強勢紅色旅游產(chǎn)品，由臨沂市發(fā)起，泰安、濟寧、棗莊、日照等市參與組成五市旅游聯(lián)盟，實現(xiàn)了區(qū)域合作、線路對接、客源互送、優(yōu)勢互補，形成了山東無障礙旅游“新三角”；積極發(fā)展與全國其他紅色旅游區(qū)的聯(lián)合，陸續(xù)完成了江蘇省連云港、徐州、淮陰等淮海協(xié)作區(qū)紅色旅游重點城市的聯(lián)合，建立了互訪和聯(lián)誼機制，共同研究開發(fā)“老濱海地區(qū)訪紅游”、“南征北戰(zhàn)舊地游”、“淮海戰(zhàn)役前后方游”等跨區(qū)精品紅色旅游線路，拓展了臨沂紅色旅游發(fā)展的空間和前景。下一步將繼續(xù)加強本地旅游資源、本地與周邊地區(qū)紅色旅游資源和本地與遠距離紅色旅游資源之間的聯(lián)合與呼應，鞏固和發(fā)展“老濱海地區(qū)訪紅游”、“南征北戰(zhàn)舊地游”、“淮海戰(zhàn)役前后方游”等紅色旅游精品線路，提高紅色旅游的品味，增強其吸引力和感染力。

（五）改善農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結構。紅色旅游的持續(xù)發(fā)展，改善了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結構，增加了富余勞動力的就業(yè)，為當?shù)剞r(nóng)民帶來了實惠，拉動農(nóng)民致富效果明顯，成為社會主義新農(nóng)村建設的一個助推器。蒙陰、沂水、平邑、莒南等縣依托其較豐富的紅色旅游資源，大力開發(fā)旅游紀念品和農(nóng)副產(chǎn)品深加工，積極發(fā)展“農(nóng)家樂”等，成為當?shù)亟?jīng)濟增長的新亮點。農(nóng)家樂致富靠旅游，旅游旺，農(nóng)家忙，農(nóng)家才樂。孟良崮旅游區(qū)、八路軍115師司令部舊址暨省政府成立

紀念地、沂蒙山小調誕生地、九間棚、沂蒙山根據(jù)地等紅色旅游景區(qū)周邊大大小小近百家農(nóng)家樂、旅游購物點、采摘園都在紅色旅游中收入頗豐，“紅嫂”、“沂蒙六姐妹”、“擁軍鞋”、“擁軍煎餅”等一批特色紅色旅游產(chǎn)品得到暢銷，特別是蒙陰河頭泉村、百泉峪村、百花峪村，沂南縣竹泉村、費縣大田莊村、平邑九間棚等農(nóng)家樂旅游示范村在黃金周期間游客如織，熱鬧非凡，利潤比平時增加了三四成，與去年同期相比，收入有較大提高。依靠擁軍鞋發(fā)展起來的沂水“布鞋城”有企業(yè)近300家，年產(chǎn)布鞋１.８億雙，實現(xiàn)產(chǎn)值７億多元、利稅6000余萬。目前，臨沂“紅色”品牌的產(chǎn)品已達數(shù)百個，涉及上百個門類，帶動起數(shù)十萬人走上致富路，促進了新農(nóng)村建設。

三、沂蒙紅色文化資源SWOT分析

SWOT分析方法是對沂蒙文化資源開發(fā)通過確定經(jīng)濟活動自身所具備的競爭優(yōu)勢（strength）和劣勢（weakness）、所處環(huán)境的機會（opportunity）和威脅（threat）從而將經(jīng)濟活動的資源、外部環(huán)境等有機結合，為制定具有競爭力的戰(zhàn)略提供清晰而全面的思路。

（一）沂蒙紅色文化發(fā)展優(yōu)勢

1、區(qū)位優(yōu)勢：臨沂市位于山東省東南部，現(xiàn)轄3區(qū)9縣，山區(qū)、丘陵、平原各占三分之一，人口和面積各占全省的九分之一，是山東省人口最多、面積最大的地區(qū)。臨沂市位于亞歐大陸橋東端，距嵐山、日照、連云港三大港口均在100公里左右，距青島港200公里，海運便捷；京滬、日東高速公路，兗石、膠新鐵路分別在境內呈十字交叉，4條國道和18條省道縱橫交錯，覆蓋全市，公路通車里程達2萬公里，位居全省前列；臨沂飛機場為國家二級機場，開通了多條國內航線，立體交通大格局已經(jīng)形成。交通大環(huán)境的大力改善，為進一步發(fā)展紅色旅游提供了良好的基礎條件。

2、生態(tài)優(yōu)勢：臨沂風光秀美，氣候宜人，雨量充沛，自然景點較多。蒙山是山東第二高峰，綿延數(shù)百里，有“天然氧吧”和“養(yǎng)生長壽山”之稱。縱貫南北的沂河和橫穿東西的祊河在中心城區(qū)交匯，世界最長橡膠攔河壩及其它攔河閘壩，將使臨沂城區(qū)出現(xiàn)34平方公里的水面，形成15平方公里的濱河綠化帶，加上30萬畝環(huán)城森林綠化帶、100公里的濱河大道，將使臨沂成為名副其實的生態(tài)水城。

3、政策優(yōu)勢：沂蒙是革命老區(qū)，根據(jù)國家的相關規(guī)定，享有十分有利的國家財政、經(jīng)濟、政策等方面的扶持，特別要抓住全國紅色旅游工程啟動的大好機遇，大力弘揚偉大的沂蒙精神，不斷加快紅色旅游開發(fā)步伐，積極主動爭取財政和政策支持。

4、資源優(yōu)勢： 臨沂市不但擁有豐富的紅色文化資源，而且擁有一批

感悟紅色沂蒙文化篇三：沂蒙紅色文化

兩戰(zhàn)圣地 紅色沂蒙

八百里沂蒙紅旗漫卷，紅星閃耀。

沂蒙，一片神圣的土地，一片紅色的沃土。

在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，沂蒙老區(qū)是著名的革命根據(jù)地、山東解放區(qū)的首府和華東地區(qū)革命斗爭的指揮樞紐，被譽為華東"小延安"。劉少奇、徐向前、羅榮桓、陳毅、粟裕、肖華、谷牧等老一輩無產(chǎn)階級革命家曾在這里戰(zhàn)斗、生活過，留有大量的革命遺跡。

在中國現(xiàn)代史上，沂蒙山與井岡山、延安、太行山、大別山齊名，是全國五大著名的革命老區(qū) ，“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的沂蒙精神，傳遍全國。

革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙山區(qū)420萬人，有20萬人參軍入伍，120萬人參戰(zhàn)支前，10萬革命先烈的熱血染紅沂蒙熱土。“百萬人民擁軍支前，10萬英烈血灑疆場”壯舉載入史冊。

最后一口糧做軍糧、最后一塊布做軍鞋、最后一個兒子送戰(zhàn)場。無數(shù)可歌可泣的沂蒙英雄兒女，義無反顧為革命的勝利和理想獻出青春生命，為后人樹立了一座不朽的歷史豐碑。

送子參軍、送夫支前，縫軍衣、做軍鞋、抬擔架、推小車，舍生忘死救傷員，不遺余力撫養(yǎng)革命后代，偉大的沂蒙母性群體“沂蒙紅嫂”，譜寫了一曲曲血乳交融的軍民魚水深情。 在新時期，沂蒙精神仍然煥發(fā)出了勃勃生機，誕生于革命戰(zhàn)爭年代的沂蒙精神在新的歷史時期展現(xiàn)出越來越耀眼奪目的偉大光輝。重上沂蒙山，追尋革命足跡，正在沂蒙大地踏響慷慨激越的紅色脈動。

一次紅色之旅的激情相約、、、、、、、

一幕紅色文化開天辟地之作、、、、、、

一場紅色精神的靈魂洗禮、、、、、、

正在沂蒙熱土高歌嘹亮、壯懷激烈

書寫沂蒙紅色文化的最高禮贊，劃亮中國首屆紅色文化節(jié)光輝燦燦的第一頁

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