君山月夜泛舟記

清 吳敏樹

秋月泛湖，游之上者，未有若周君山游者之上也。不知古人曾有是事否，而余平生以為勝期，嘗以著之詩歌。今丁卯七月望夜，始得一為之。

初發(fā)棹，自龍口向香爐。月升樹端，舟入金碧，偕者二僧一客，及費(fèi)甥、坡孫也。南崖下漁火數(shù)十星，相接續(xù)而西，次第過之，小船撈蝦者也。開上人指危崖一樹曰：“此古樟，無慮十?dāng)?shù)圍，根抱一巨石，方丈余。自郡城望山，見樹影獨(dú)出者，此是也�！比辉孪轮壑校�仰視之，殊途不甚高大，余初識之�？屠杈�曰：“蘇子瞻赤壁之游，七月既望，今差一夕耳�！庇囝櫿Z坡孫：“汝觀月，不在斗牛間乎？”因舉誦蘇賦十?dāng)?shù)句。又西出香爐峽中少北。初發(fā)時，風(fēng)東南來，至是斜背之。水益平不波，見灣碕，思可小泊，然且行過觀音泉口響山前也。

相與論地道通吳中。或說有神人金堂數(shù)百間，當(dāng)在此下耶？夜來月下，山水寂然。湘靈洞庭君，恍惚如可問者。又北入后湖，旋而東。水面對出燈火光，岳州城也。云起船側(cè)，水上滃滃然。平視之，已作橫長狀。稍上，乃不見。坡孫言：“一日晚自沙觜見后湖云出水，白團(tuán)團(tuán)若車輪巨甕狀者，十余積，即此處也。”然則此下近山根，當(dāng)有云孔穴耶？山后無居人，有棚于坳者數(shù)家，洲人避水來者也。數(shù)客舟泊之，皆無人聲。轉(zhuǎn)南出沙觜，穿水柳中，則老廟門矣。志稱山周七里有奇以余舟行緩似不翅也。

既泊，乃命酒肴。以子雞、苦瓜拌之。月高中天，風(fēng)起浪作，劇饑當(dāng)之，各逾本量。超上人守葷戒，裁少飲，啖梨數(shù)片。復(fù)入廟，具茶來。夜分登岸，別超及黎，余四人尋山以歸。 明日記。

5．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （ ）

A．未有若周君山游者之上也 周：環(huán)繞

B．水益平不波 波：波浪

C．志稱山周七里有奇 奇：余、多

D．乃命酒肴 命：準(zhǔn)備

6．下列句子中，加點(diǎn)虛詞的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是 （ ）

例句：余四人尋山以歸

A．以五十步笑百步，則何如

B．余與四人擁火以入

C．夫夷以近，則游者眾

D．斧斤以時入山林

7．下面對文中劃線句子斷句正確的一項(xiàng)是 （ ）

A．志稱/山周七里有奇/以余舟行/緩似不翅也

B．志稱/山周七里有奇/以余舟行緩似/不翅也

C．志稱山/周七里有奇/以余舟行緩/似不翅也

D．志稱/山周七里有奇/以余舟行緩/似不翅也

8．作者寫到月夜君山泛舟，多次運(yùn)用聯(lián)想手法。請?jiān)嚺e一例，并分析這樣寫的好處。

9．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

①、今丁卯七月望夜，始得一為之。（3分）

②、自郡城望山，見樹影獨(dú)出者，此是也。（4分）

③、又北入后湖，旋而東。（3分）

參考答案：中小學(xué)作文答案網(wǎng)整理

5、答案：B 波：名詞活用為動詞，起波浪。

6、答案：B A、介詞，用；B、連詞，表修飾；C、連詞，表并列；D、介詞，按照。

7、答案：D

8、①“蘇子瞻赤壁之游，七月既望，今差一夕爾�！边@是聯(lián)想，作者聯(lián)想到當(dāng)年蘇軾暢游赤壁，讓這次月夜泛舟洞庭湖，同名人名賦自然地聯(lián)系了起來，更見風(fēng)雅。

②“過觀音泉口，響山前也。相與論地道通吳中�！边@是聯(lián)想；又由“神人金堂數(shù)百間”進(jìn)而聯(lián)想到“恍惚如可問”的“湘靈”、“洞庭君”。山背水灣，風(fēng)平浪靜，本是習(xí)見景象，作者卻通過一系列聯(lián)想巧妙地引出神怪傳說，渲染水府靈域氣氛。

③ “此下近山根，當(dāng)有云孔穴耶？”這是聯(lián)想。君山倒影里飄出團(tuán)團(tuán)白云，本不足為奇，因這一聯(lián)想，倒也憑添了不少神秘色彩。

9、①譯：現(xiàn)在是丁卯年農(nóng)歷十五日夜，我才獲得一次機(jī)會環(huán)游君山。

②譯：從岳陽城遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著君山，見到獨(dú)自挺拔的樹影，就是這棵樟樹。

③譯：又從北面進(jìn)入后湖，不久又轉(zhuǎn)向東面（行進(jìn)）。

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