国产第页,国产精品视频一区二区三区,国产精品网站夜色,久久艹影院,精品国产第一页,欧美影视一区二区三区,国产在线欧美日韩精品一区二区

感悟錢鐘書

發(fā)布時(shí)間:2017-01-29 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

感悟錢鐘書篇一:讀錢鐘書《圍城》的心靈再感悟

讀錢鐘書《圍城》的心靈再感悟

① 最近難得有點(diǎn)閑暇之余,于是在校圖書館重溫了《圍城》,對主人公方鴻漸有了新的認(rèn)識,我看了有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但我覺得,錢鐘書無論是書品還是人品都值得我們敬仰的。

② 其實(shí),方鴻漸是個(gè)典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。玩世不恭是他的“圍城”,他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位,如“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書。方鴻漸一生的第三圈“圍城”,是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度,這一點(diǎn)看過原著的人會(huì)不約而同的舉起雙手贊同,從婚姻是“圍城”,到最后感慨人生是“圍城”,方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”,卻又不得不進(jìn)入另一個(gè)“圍城”。 ③ 也許從第一圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?墒撬是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),方鴻漸在歐洲游學(xué)期間,不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待,方于畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書,并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;鴻漸學(xué)無所成,為了回鄉(xiāng)有個(gè)交代,只好買張假文憑,“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包恥”。

④ 其實(shí),總的來說,作者在小說中刻畫了一大批三四十年代的知識分子形象。他們游離于當(dāng)時(shí)的抗日烽火之外,雖然都是留學(xué)歸來,受到了西方文化的熏陶,但他們沒有遠(yuǎn)大的理想,又缺乏同傳統(tǒng)勢力和思想斗爭的勇氣,結(jié)果甚至無法把握自己的生活。像主人公方鴻漸、“冷若冰霜、艷若桃李”的蘇文紈、庸俗貪財(cái)?shù)膶W(xué)術(shù)騙子李梅亭、柔順之下深藏心機(jī)的孫柔嘉等??作者以機(jī)智的幽默和溫情的諷刺,剖析了這群人的個(gè)性與道德上的弱點(diǎn),揭示了他們的精神困境。

⑤ 此外,作者通過對方鴻漸經(jīng)歷的敘述,傳達(dá)出自己對于生活的思考。作品在人物的對話中作了提示,它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。這和當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)狀況息息相關(guān),也與中國的社會(huì)性質(zhì)有著不可磨滅的聯(lián)系,這一時(shí)期的人們處于思想混亂碰撞的處境,有的人能夠堅(jiān)守操守,而有的人就和方鴻漸一樣,華而不實(shí),總以為物質(zhì)外殼能夠使自己的內(nèi)心高尚,得到人們的尊重,大錯(cuò)特錯(cuò),這類人只會(huì)淹沒在歷史的塵埃中,不被人們熟知和了解。所以說我們要做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人!

孟祥留

2016.11.17

感悟錢鐘書篇二:讀錢鐘書《吃飯》有感

讀錢鐘書《吃飯》有感

錢鐘書先生的這篇隨筆(也可稱散文),讀后感覺余味無窮。吃飯,是每個(gè)人生活中最平常的事,又是最麻煩的事。但在錢鐘書先生筆下,竟然會(huì)引發(fā)出那么多的知識和故事來,吃飯 是政治家的裝點(diǎn),吃飯與音樂的關(guān)系、吃飯與賞花游山的關(guān)系等等、吃飯中大有學(xué)問,吃飯中有萬般氣象,吃飯中有高深哲理。作者如同與你拉家常,就那么慢條斯理地細(xì)細(xì)道來,諸多人生哲理在作者的敘述中向讀者自然隨意地展示出來。

錢鐘書先生是大學(xué)問家,他的這篇《吃飯》,決無華麗的詞藻,像是不經(jīng)意中信口說出來一樣卻給人留下深刻的印象,一篇短文,具有那么多的知識含,足見作者的 博學(xué)多才。“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。”題目是講《吃飯》,但你細(xì)細(xì)品味,這的確實(shí)又不是純粹講吃飯的一篇普通作品,錢鐘書講的是人生、哲學(xué)、政治,講的是歷史、是藝術(shù),是怎么做人的道理。我想,沒有文章大家的睿智,沒有廣搏的哲學(xué)社 會(huì)學(xué)知識,是絕對寫不出如此自然流暢而信息量豐富的文學(xué)的。

魯迅先生論及文章寫作,曾有一句名言,叫做:去粉飾,勿作做,少賣弄。如果用這段話來評價(jià)錢鐘書先生的《吃飯》,我以為再合適不過了。全文不用修飾之語, 少華麗之辭,即使引用柏拉圖等先哲們的故事或典故,也絕無生拉硬扯吊書袋的造作,而是自然貼切,恰到好處。

平淡的生活中含有豐富的哲理,而要把豐富的哲理講述得平淡率真,讓人潛移默化地接收那些內(nèi)函豐富的道理,需要講究方法。

像我們這平淡的人生卻有著平淡的想不到的收獲,不要少看了吃飯這兩個(gè)字,俗話說的好“人是鐵,飯是鋼”。我們生活的一切必須從這開始。

感悟錢鐘書篇三:《一代才子錢鐘書》讀后感

由大師的成長看教育

——讀《一代才子錢鐘書》有感

錢鐘書,鄭朝宗稱之為“300年一遇的天才”。對大文豪立傳,想必很多人有這心也沒這膽,因此可供選擇的書屈指可數(shù)。之所以選擇本書,看中湯晏先生與錢鐘書20多年的交情自是不用言喻的,更難能可貴的是此書作者系美紐約大學(xué)的史學(xué)博士始終堅(jiān)持“力求歷史的真實(shí)”“不敢強(qiáng)不知以為知”(楊絳語)的原則。讀史之人,其看待事物的視角和態(tài)度有其獨(dú)到之處,湯晏先生運(yùn)用自己扎實(shí)的文學(xué)和歷史功底,旁征博引,娓娓道來,嚴(yán)謹(jǐn)立論,言必有注,既有自己真實(shí)的想法,又忠實(shí)地遵照事實(shí),容不得半點(diǎn)含糊。

以時(shí)間地點(diǎn)為線,跟隨這位史學(xué)家,我第一次走近了錢的世界。 錢之所以成為名震文壇的大亨,一個(gè)很重要的因素是教育。一個(gè)人從搖籃到墳?zāi),教育是生存的基礎(chǔ),也是通向美好生活的階梯,即使是從未有文明的低能動(dòng)物,也必須學(xué)習(xí)著如何去生存。教育方式的不同導(dǎo)致了人與人的成長路程的區(qū)別,而教育者更是充當(dāng)著引導(dǎo)者指路人的身份。

書中,作為引路人對錢的(轉(zhuǎn) 載于:www.huhawan.com 蒲公 英文摘:感悟錢鐘書)人生產(chǎn)生巨大影響的有兩個(gè)人:其一破格錄取錢的清華大學(xué)校長羅家倫;另一個(gè)重要人物是他的父親錢基博。雖然對錢來說,童年的啟蒙教師是他的慈祥的伯父錢基成,但正真將他引上正途的卻是同錢不怎么親近的父親。

雖說和兒子“不甚親近”,但是這種親近并不是指父親不重視他,而是指一種教育方式。父親是一個(gè)傳統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)卻又保守的學(xué)士,他幾乎不會(huì)把自己對孩子的愛和贊許流于表面。如同大多數(shù)傳統(tǒng)家族的長輩一樣,對孩子要求嚴(yán)厲,從小要求其繼承家學(xué),熟讀四書五經(jīng),通古史文言。他父親在錢鐘書教育方面所花的心血遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過他人。為了教子,打罵是常事,在他父親看來,打是有用的。他念的中學(xué)、大學(xué)及國外的高等學(xué)府全是一流的。因此,我們也就不難發(fā)現(xiàn)錢鐘書深厚扎實(shí)的文言文功底大半是他父親鞭策出來的。

雖然現(xiàn)在我們都不提倡打罵孩子,但是錢基博的例子告訴了我們,孩子幼年時(shí)期的鞭策和教導(dǎo)是必須的。只不過現(xiàn)代的教育更提倡以正確科學(xué)有效的方式對孩子給予引導(dǎo)。

正確有效的方式比如適當(dāng)?shù)姆Q贊或激勵(lì),回到錢氏父子的身上,我們依然可以找到答案。待錢鐘書將要上大學(xué)時(shí)期,著文章的功夫已經(jīng)大大見長。楊絳有過這樣一段生動(dòng)的描寫:“一次他代父親為鄉(xiāng)下某大戶作一篇墓志銘。那天午飯后,鐘書的姆媽聽見他父親對他母親稱贊那篇文章,快活得按捺不住,立即去通風(fēng)報(bào)信:‘阿大啊,爹爹稱贊你呢!說你文章做得好!’鐘書是第一次聽到父親的稱贊,也和

姆媽一樣高興”。不僅如此,在錢鐘書讀大一時(shí),錢基博還曾囑托兒子為錢穆撰寫《國學(xué)概論》的序文。錢穆同是飽讀古書的文學(xué)大家。可見在父親心中,他已經(jīng)清楚地知道鐘書的文言功底青出于藍(lán),為此他盡可能地尋找機(jī)會(huì)訓(xùn)練和展示兒子的才華。漸漸地,鐘書已經(jīng)不再挨打,而是成為父親得意的寵兒了。

也許對錢鐘書來說,父親是他人生中第一位導(dǎo)師。導(dǎo)師,我的理解是發(fā)掘并引導(dǎo)學(xué)生走上正途,對其仕途有所啟發(fā)和影響的人。一個(gè)人一生中的老師或許可以有很多,但是真正稱得上是導(dǎo)師的又有幾個(gè)呢。更何況這個(gè)人從小就給錢鐘書附上了這樣一種書卷氣質(zhì),人稱“癡氣”。

除了學(xué)識上的教育,老錢在生活上對孩子的管教也是頗為嚴(yán)格的,他要求自己的女兒不許用舶來品化妝,不準(zhǔn)兒子穿西裝。一個(gè)人的品行和修養(yǎng)到位了,儒雅氣質(zhì)才會(huì)由內(nèi)而外地凸顯出來。這告訴我們,品德教育在孩子幼年時(shí)是不可缺失的。現(xiàn)今的家庭教育,往往是童年缺乏父母管教和陪伴的孩子更容易誤入歧途。常常聽電視上播放的一個(gè)公益廣告:父母是孩子最好的老師。也就是說,一個(gè)適合健康良好的家庭環(huán)境是孩子成長必然要素。

本書花了整整一個(gè)章節(jié)來敘述鐘書父親錢基博的育兒往事。其用意很明顯在于向讀者們傳達(dá)教育對一個(gè)人的重要影響的觀點(diǎn)。同時(shí)也在告訴我們,大才子不是靠天所賜,而是經(jīng)歷了兒時(shí)的勤勉苦讀,加上良好的家庭教育,加上對書的癡迷再有貴人器重所得。一個(gè)人的成才,就像做一道菜,除了料好,還要有精湛廚藝,恰到好處的食材配比,配料的運(yùn)用,火候掌控??做罷還要有人懂得吃這道菜,懂得品味,方才叫美味。

說“才”不是一天兩天能成的,就像教育也不是一天兩天就能成的。往夸張了說,教育是一輩子,是幾代人,甚至是一個(gè)民族國家的千秋大業(yè)。作為民族振興的基石,唯有一步步壘起來,基石才會(huì)穩(wěn),承載得起偌大的一個(gè)國家。

相關(guān)熱詞搜索:感悟 錢鐘書 錢鐘書作品 錢鐘書和林徽因

版權(quán)所有 蒲公英文摘 www.huhawan.com