女媧造人感悟篇一：《女媧造人》教學(xué)反思

《女媧造人》教學(xué)反思

《女媧造人》教學(xué)反思

今天中心學(xué)校對(duì)我校七、八年級(jí)老師進(jìn)行課堂質(zhì)評(píng)，我被安排在上午第二節(jié)講，我的授課內(nèi)容是《女媧造人》。這是我從武漢學(xué)習(xí)了三個(gè)月之后，回來(lái)講的第一節(jié)公開課，從教學(xué)目標(biāo)的厘定到導(dǎo)入語(yǔ)的選擇，從研讀練習(xí)的難易把握到小組探究時(shí)間的分配，從板書設(shè)計(jì)到結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì)我都要反復(fù)斟酌、修改。我甚至還準(zhǔn)備好了課件，但最后我放棄了多媒體教室上課，因?yàn)槟壳拔倚＿�沒(méi)有安裝電子白板，聽課老師更想聽的是常態(tài)課，而不是什么花架子。我的教案雖談不上完美設(shè)計(jì)，但至少凝聚了我的心血。我深知自己在一中的斤兩，不想得到別人的好評(píng)，但至少對(duì)得起自己的努力。

下面就從教材處理與教學(xué)過(guò)程進(jìn)行反思。

一、教材把握

這篇課文是七年級(jí)（上）六單元的一篇課，這一單元可以稱為想象世界，體裁上是由童話、神話以及寓言構(gòu)成，目的在于通過(guò)這些富于想象力的故事，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)聯(lián)想、想象能力。我在上課時(shí)，把《女媧造人》的教學(xué)重點(diǎn)定位于培養(yǎng)學(xué)生的大膽而新奇的想象力，

二、教學(xué)過(guò)程

在教學(xué)過(guò)程中，我給了學(xué)生充分的思維空間，放開了學(xué)生的手腳，比較好地實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式。首先從"人是怎么來(lái)的？"導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激活了課堂氣氛。其次，出示教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生心中有目標(biāo)，根據(jù)厘定的目標(biāo)逐一完成。先讓學(xué)生講述自己熟悉的中國(guó)神話，然后老師告訴學(xué)生還有希臘神話、佛教神話、印第安神話、北歐神話，你們想聽嗎？那看你們的課堂表現(xiàn)啦！一下子把學(xué)習(xí)的積極性調(diào)動(dòng)了起來(lái)，接下來(lái)學(xué)生回答問(wèn)題很主動(dòng)。特別小組探究環(huán)節(jié)——講故事環(huán)節(jié)和分組朗讀兩個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生積極性表現(xiàn)得尤為突出，因?yàn)樾〗M表現(xiàn)得好壞要用分?jǐn)?shù)來(lái)衡量，在評(píng)價(jià)各小組時(shí)，我把主動(dòng)權(quán)也交給學(xué)生，有的組唯恐自己落后，總想給別的組打低分，這時(shí)我就要全班來(lái)評(píng)，對(duì)不公平的打分，我才出面主持公道。

從學(xué)生學(xué)習(xí)行為看，學(xué)生的自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)很好。通過(guò)講故事，讓學(xué)生把自己了解的有關(guān)造人的故事表述出來(lái)。這樣做，還訓(xùn)練了語(yǔ)言表達(dá)能力，鍛煉了他們的膽量。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)還很重情感體驗(yàn)，沒(méi)有情感體驗(yàn)?zāi)恼劦蒙细形�。在教學(xué)過(guò)程中，我用了大量時(shí)間，通過(guò)比較閱讀的形式讓同學(xué)們找出課文情感豐富的句子在什么地方。這個(gè)環(huán)節(jié)經(jīng)過(guò)同學(xué)的合作交流，學(xué)生體會(huì)到了課文流露的喜悅之感，體驗(yàn)了課文因運(yùn)用豐富的想象而產(chǎn)生的藝術(shù)魅力，同時(shí)也訓(xùn)練了學(xué)生的朗讀能力，最后安排學(xué)生作業(yè)《女媧造人》新編，給孩子們的想象插上翅膀，讓他們?cè)诳鞓?lè)的、自由的空間里遨游，這才是孩子們所渴望的課堂，也是新課標(biāo)提倡的學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀形成的過(guò)程。

但語(yǔ)文教學(xué)始終是一門缺陷的藝術(shù)，只能做到更好，不能做到最好，我認(rèn)為以下地方值得改進(jìn)。

教學(xué)中研讀部分花的時(shí)間較長(zhǎng)，主要是神話的定義和特點(diǎn)，學(xué)生概括不出來(lái)，學(xué)生卡殼。這時(shí)課堂顯得沉悶，其實(shí)本課的重點(diǎn)是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)什么是想象，并體會(huì)想象妙在何處。為什么不先讓學(xué)生感性認(rèn)識(shí)？由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)才是符合認(rèn)知規(guī)律。我的處理辦法卻剛好相反，這也是不符合教學(xué)過(guò)程中知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程這一要求。我想下次再這一課時(shí)，我會(huì)把這一目標(biāo)放在最后去完成。

女媧造人感悟篇二：女媧補(bǔ)天讀后感

<<女媧補(bǔ)天>>讀后感

最近我讀了一個(gè)故事叫女媧補(bǔ)天 ，講的是：女媧造人后，忽然發(fā)現(xiàn)天空破了許多洞，人間一片混亂。女媧不忍心人們這么痛苦的生活，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找來(lái)七彩石把天空補(bǔ)上了。

讀了這個(gè)故事之后，我被女媧大愛的精神所感動(dòng)。我也要關(guān)心社會(huì)，關(guān)心集體，關(guān)心身邊的每一個(gè)人。做一個(gè)對(duì)別人有用的人。

女媧造人感悟篇三：女媧造人說(shuō)課稿

《女媧造人》說(shuō)課稿

永隆中學(xué)——

吳秋香 我說(shuō)課的內(nèi)容是《女媧造人》下面我將從教材，教法，學(xué)法，教學(xué)程序等方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明

一、說(shuō) 教 材

《女媧造人》是人教版初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第六單元中的第3篇課文。這個(gè)單元的課文都是想象極為豐富的作品。作者以各種奇思妙想描繪出一個(gè)個(gè)亦真亦幻的世界令人驚嘆。文章清新、質(zhì)樸，洋溢著一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。帶有原始洪荒時(shí)代的稚拙與樸素，讀者通過(guò)字里行間，仿佛看到女媧本身就是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子，并非一個(gè)神。通過(guò)學(xué)習(xí)本文可以激活學(xué)生的想象力，調(diào)動(dòng)創(chuàng)新思維。 結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，根據(jù)新課標(biāo)中“知”“過(guò)”“情”三個(gè)維度我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：

教學(xué)目標(biāo)

1知識(shí)和能力：了解作者及有關(guān)文學(xué)常識(shí)；掃清文字障礙。 2過(guò)程和方法：運(yùn)用聯(lián)想 創(chuàng)編故事；培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。 3情感態(tài)度價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想像力,激發(fā)學(xué)生探求欲望，養(yǎng)成思考的習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、體會(huì)神話故事中想像的魅力。

2、多角度合作探究文章主題，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、把握想像的特點(diǎn)，嘗試運(yùn)用大膽合理的想像 。 二、說(shuō) 教法

據(jù)新《大綱》在《教學(xué)中要重視的問(wèn)題》里指出：“教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練，全面提高語(yǔ)文能力�！蔽腋鶕�(jù)本課目標(biāo)和內(nèi)容，從學(xué)生已掌握的知識(shí)基礎(chǔ)、發(fā)展水平出發(fā)，應(yīng)用各種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，以激發(fā)興趣法、討論探究法·····科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此，我準(zhǔn)備采用以下的教學(xué)方法：

1、興趣激學(xué)法：調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。

2、討論探究法：能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中。

3、情境教學(xué)法：可通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。

三、說(shuō)學(xué)法

學(xué)法上，貫徹“把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”的指導(dǎo)思想，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。這篇課文淺顯易懂，內(nèi)容非常有趣，體現(xiàn)了神話藝術(shù)永久的魅力。在教學(xué)中，具體采用朗讀法、討論法，教師可以讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事，可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，然后加以點(diǎn)撥，讓學(xué)生開闊視野，增加知識(shí)，激發(fā)起探索科學(xué)知識(shí)的興趣。

四、說(shuō)教學(xué)程序

為完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下六個(gè)環(huán)節(jié)展開：

環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

環(huán)節(jié)二：落實(shí)基礎(chǔ)；整體感知

環(huán)節(jié)三：研讀賞析

環(huán)節(jié)四：合作探究

環(huán)節(jié)五：課堂小結(jié)

環(huán)節(jié)六：課后作業(yè)

環(huán)節(jié)七：板書設(shè)計(jì) 1、導(dǎo)入新課：

導(dǎo)入新課時(shí)我采用的是提問(wèn)法， “人，是從哪里來(lái)呢？”這個(gè)有趣話題，引出同學(xué)對(duì)此問(wèn)題的理解和想像，（生答：達(dá)爾文的生物進(jìn)化論、基督教的上帝創(chuàng)造了人、中國(guó)的女媧造人??）接著，板書課題《女媧造人》。同學(xué)們還聽過(guò)那些神奇有趣的故事呢？（生答：盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日??）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽起來(lái)還是覺(jué)得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想像奇特??）確實(shí)如此，神話故事當(dāng)中有豐富的想像，奇妙的情節(jié)，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界，感受一下女媧捏土造人的神奇。

2、落實(shí)基礎(chǔ)，整體感知

在熟讀課文的基礎(chǔ)上切盼你們的回應(yīng)：《伊甸園里》（參考教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”的資料，西方上帝造人的神話）和《女媧造人》你們更喜歡哪一篇，為什么”？“如果喜歡，請(qǐng)把它推薦給你的朋友”，由此進(jìn)入“故事推薦”環(huán)節(jié) ，推薦袁珂《中國(guó)古代神話》、施瓦布（德）《希臘神話故事》、《山海經(jīng)》、《一千零一夜》

作者及文學(xué)常識(shí)：

袁珂：本名袁圣時(shí)，筆名丙生。生前為四川省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、中國(guó)神話學(xué)會(huì)主席、國(guó)際知名學(xué)者，當(dāng)代中國(guó)神話學(xué)大師。

神話專著《中國(guó)古代神話》這是我國(guó)第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著， 代表作：《中國(guó)古代神話》、《中國(guó)神話選》、《中國(guó)傳說(shuō)故事》、《山海經(jīng)校注 字詞小測(cè)試：

女媧wā 澄澈chěngchè 莽莽榛(zhēn) 綿延(mián) 揉團(tuán)rou

這樣為學(xué)生閱讀文本掃清了障礙，也體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性的特征。 學(xué)生自由朗讀課文，繪聲繪色的復(fù)述課文內(nèi)容。

3、研讀賞析：

新課標(biāo)中明確指出：閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。

（1）比較《伊甸園里》課文與本課中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想像力？

（2）本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感，找出有關(guān)詞句，并談?wù)勀愕捏w會(huì)。 （如課文4自然段中：女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感；6〃7自然段，人類獲得生命的歡呼，如落地后開口就喊“媽媽” ；許多小人女歡呼跳躍等；“媽媽”是對(duì)女媧的心

理神態(tài)描寫，寫出誕生時(shí)的歡欣，愉悅。 有了人類，大自然才生機(jī)蓬勃起來(lái)；有了人類，女媧不再寂寞孤獨(dú)；有了人類，人世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是有了創(chuàng)造）

（3）課文中“晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光”屬于什么描寫，其表達(dá)作

用是什么？（景物描寫，表現(xiàn)出女媧造人工作的辛苦）

這兩個(gè)問(wèn)題一脈相承，使學(xué)生在積極主動(dòng)地思維和討論中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，進(jìn)而解決教學(xué)難點(diǎn)。

4、合作探究：

（1）美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來(lái)共同探討這則神話中想像的焦點(diǎn)女媧

討論:結(jié)合文中想像的情節(jié),提問(wèn)：女媧在你心中是一個(gè)怎樣的形象？女媧是一個(gè) 通過(guò)討論法、合作探究法鍛煉學(xué)生的概括能力和思維創(chuàng)造能力。

說(shuō)明：同桌討論，踴躍發(fā)言，教師參考提示：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力······

（2）女媧用泥捏“人”也會(huì)有種說(shuō)不出的高興和安慰，你能想想你的母親在十月懷胎之后把你生下來(lái)的那種感受嗎？說(shuō)說(shuō)關(guān)于你和媽媽的故事。

教師補(bǔ)充；不管是神話中的女媧，還是現(xiàn)實(shí)中我們的媽媽，都可愛、可親、可敬的。母親，含辛茹苦的哺育了我們，作為兒女，我們也要細(xì)心的關(guān)愛媽媽，報(bào)答媽媽！

（3）提問(wèn)：女媧是現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有呢？（沒(méi)有），她是借助什么創(chuàng)造的？（明確：想像） 5、課堂小結(jié)：記得愛因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想像概括著世界上的進(jìn)步，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉�！贝竽懞侠淼南胂癫粌H可以錦上添花，有時(shí)也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想像”的寶藏，有待大家去開采。讓我們插上想像的翅膀，張開想像的雙翼自由飛翔。

6、課后作業(yè)：

情景一：借想像的翅膀，發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，再編一則《女媧造人》的故事，去和袁珂比一比。

二：運(yùn)用創(chuàng)造性想像擴(kuò)寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié)，寫片斷。

??夸父拄著杖，去追趕太陽(yáng)。當(dāng)他到達(dá)太陽(yáng)將要落入的禺谷之際，覺(jué)得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒(méi)有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒(méi)有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時(shí)成了一片鮮果累累的桃林，為后來(lái)追求光明的人解除口渴 ??

針對(duì)基礎(chǔ)、能力、興趣、愛好不同的學(xué)生個(gè)體，在以上兩項(xiàng)作業(yè)中任選一項(xiàng)，這樣采用形式多樣的“自助餐”式的作業(yè)，使每位學(xué)生都不同程度的享受到成功的快樂(lè)。

7、板書設(shè)計(jì)：

神性———神通廣大

女媧

人性——勤勞、聰明、有愛心、創(chuàng)造力

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