獲罪于天無所禱也_文言文《予以罪廢,無所歸》閱讀答案
發(fā)布時(shí)間:2018-12-06 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
予以罪廢,無所歸。扁舟吳中,始租舍以處。時(shí)盛夏蒸燠,土居皆褊狹,不能出氣,思得高爽虛辟之地,□舒所懷,不可得也。
一日過郡學(xué),東顧草樹郁然,崇阜廣水,不類乎城中。并水得微徑于雜花修竹之間。東趨數(shù)百步,有棄地,縱廣合五六十尋,三向皆水也。杠之南,其地益闊,旁無民居,左右皆林木相虧蔽。訪諸舊老,云:”錢氏有國(guó),近戚孫承右之池館也!臂曷賱(shì),遺意尚存。予愛而徘徊,遂以錢四萬(wàn)得之,構(gòu)亭北碕,號(hào)"滄浪"焉。前竹后水,水之陽(yáng)又竹,無窮極。澄川翠干,光影會(huì)合于軒戶之間,尤與風(fēng)月為相宜。予時(shí)榜小舟,幅巾以往,至□灑然忘其歸。觴而浩歌,踞而仰嘯,野老不至,魚鳥共樂。形骸既適則神不煩觀聽無邪則道以明返思向之汩汩榮辱之場(chǎng)日與錙銖利害相磨戛隔此真趣不亦鄙哉
噫!人固動(dòng)物耳。情橫于內(nèi)而性伏,必外寓于物而后遣。寓久則溺,以為當(dāng)然;非勝是而易之,則悲而不開。惟仕宦溺人為至深。古之才哲君子,有一失而至于死者多矣,是未知所以自勝之道。予既廢而獲斯境,安于沖曠,不與眾驅(qū),因之復(fù)能乎內(nèi)外失得之原,沃然有得,笑閔萬(wàn)古。尚未能忘□所寓目,用是以為勝焉! (滄浪亭記 [宋]蘇舜欽)
10.下列句中加點(diǎn)字含意的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A. 一日過郡學(xué),東顧草樹郁然。 過:經(jīng)過
B. 東趨數(shù)百步,有棄地。 趨:快走
C. 構(gòu)亭北岸,號(hào)“滄浪”焉。 構(gòu):構(gòu)筑,建造
D. 沃然有得,笑閔萬(wàn)古。 閔:同“憫”,悲憫
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力,能力層級(jí)為B級(jí)(理解)。
【答案解析】A 解析:“過”是“拜訪”的意思。
【思路點(diǎn)撥】文言文中單音節(jié)詞居多,一個(gè)詞往往有好幾個(gè)義項(xiàng)。理解多義詞,要把握它的本義,結(jié)合上下文來判斷它在句中的含義。一詞多義類解題四法:①語(yǔ)境推斷法。文言實(shí)詞絕大部分是一詞多義的,且詞義是不定項(xiàng)的,我們可以結(jié)合上下文來判定實(shí)詞的含義,因?yàn)樯舷挛恼Z(yǔ)境是相對(duì)穩(wěn)定的,語(yǔ)境可以幫助我們確定詞義。②課文遷移法。試題中出現(xiàn)的一些實(shí)詞解釋,課文中大多出現(xiàn)過,可聯(lián)系課文相應(yīng)遷移。③語(yǔ)法分析法。根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí),主語(yǔ)、賓語(yǔ)大多是由名詞、代詞充當(dāng),謂語(yǔ)大多是由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng),定語(yǔ)大多是由形容詞充當(dāng),狀語(yǔ)大多是由形容詞、副詞充當(dāng)。因此可以根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來推斷它的詞性,進(jìn)而推知它的詞義。④代入檢驗(yàn)法。對(duì)于選擇、判斷類的詞語(yǔ)解釋題,最簡(jiǎn)單的莫過于將所給的義項(xiàng)放入各自的具體語(yǔ)境中去貫通文意,解釋準(zhǔn)確而無滯礙之處者即為正確答案。
11.填入下列句子“□”中的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
①□舒所懷,不可得也。
②至□灑然忘其歸。
③尚未能忘□所寓目。
A.①且 ②者 ③之 B.①且 ②則 ③其
C.①以 ②則 ③其 D.①以 ②者 ③之
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力,能力層級(jí)為B級(jí)(理解)。
【答案解析】C 解析:先定③處填“其”,指示代詞,那里;再定①處填“以”,“用來”,目的連詞。
【思路點(diǎn)撥】要想準(zhǔn)確理解常見虛詞,除了熟練掌握上述18個(gè)常見虛詞的多種義項(xiàng)外,還應(yīng)該注意以下問題:⑴分清虛實(shí)。文言文中的“虛詞”與今天所說的虛詞的概念是不完全相同的。文言虛詞多由實(shí)詞轉(zhuǎn)化或借用而來的,因此有的詞既可作實(shí)詞,也可作虛詞,閱讀時(shí)應(yīng)加以辨別。⑵辨明用法。所謂辨明用法,就是根據(jù)上下文,從多種用法中認(rèn)定其屬何種用法。⑶分辨古今。有些虛詞,古今用法不同,應(yīng)注意辨別。⑷注意特殊。所謂特殊,一是指“兼詞”,如“積土成山,風(fēng)雨興焉”(《勸學(xué)》)中的“焉”相當(dāng)于介賓短語(yǔ)“于此”。二是“形同而義異”的雙音字,如“吾從而師之”(《師說》)中的“從而”,古義為兩個(gè)詞,“從”是“跟從”的意思,“而”是順承連詞;現(xiàn)代漢語(yǔ)中則是一個(gè)表示因果的連詞。文言虛詞,其實(shí)并不虛無,只要大家多多積累,用心揣摩,定會(huì)很好地掌握它的。
12.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
①扁舟吳中,始租舍以處(2分)
答:
②情橫于內(nèi)而性伏,必外寓于物而后遣。(2分)
答:
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生理解并翻譯文中的句子的能力,能力層次為B級(jí)(理解)。
【答案解析】①乘小船在吳地旅行,起初租房子住。②情感充塞在內(nèi)心而性情壓抑,一定要借外物來然后得以排遣。 解析:①“扁舟”,名詞作動(dòng)詞,乘小船,1分;句意1分。②!皺M”,充塞,1分;句意1分。
【思路點(diǎn)撥】掌握文言文翻譯的三條標(biāo)準(zhǔn)。將文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),通常講究信、達(dá)、雅。所謂信,指的是忠實(shí)于原文。原文講的是什么意思,譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)后應(yīng)能如實(shí)傳達(dá)出原文的意思,不能隨意增減文意,更不能曲解。所謂達(dá),指的是譯成的話要符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,要文通字順,不能雖然忠實(shí)原文,卻譯得句子拗口,令人難讀或難懂。至于雅,則是比較高的要求,指的是譯成的現(xiàn)代漢語(yǔ)具有較高的表達(dá)水平,不但能忠實(shí)于原文,還能把原文的意蘊(yùn)較好地傳達(dá)出來,文筆流暢優(yōu)美。
參考譯文:
我因獲罪而被貶為庶人,沒有可以去的地方,乘船在吳地旅行,起初租房子住。時(shí)值盛夏非常炎熱,土房子都很狹小,不能呼氣,想到高爽空曠僻靜的地方,來舒展心胸,沒有能找到。
一天拜訪學(xué)宮,向東看到草樹郁郁蔥蔥,高高的碼頭寬闊的水面,不像在城里。循著水邊雜花修竹掩映的小徑,向東走數(shù)百步,有一塊荒地,方圓約六十尋,三面臨水。小橋的南面更加開闊,旁邊沒有民房,四周林木環(huán)繞遮蔽,詢問年老的人,說:“是吳越國(guó)王的貴戚孫承佑的廢園!睆母吒叩偷偷牡貏(shì)上還約略可以看出當(dāng)年的遺跡。我喜愛這地方,來回地走,最后用錢四萬(wàn)購(gòu)得,在北面構(gòu)筑亭子,叫“滄浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,沒有窮盡,澄澈的小河翠綠的竹子,陽(yáng)光、陰影在門窗之間交錯(cuò)相接,尤其是在有風(fēng)有月的時(shí)候更宜人美麗。我常常乘著小船,穿著輕便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩樂忘記回去,或把酒賦神,或仰天長(zhǎng)嘯,即使是隱士也不來這里,只與魚、鳥同樂。形體已然安適,神思中就沒有了煩惱;所聽所聞都是至純的,人生的道理就明白了;剡^頭來反思以前的名利場(chǎng),每天與細(xì)小的利害得失相計(jì)較,同這樣的情趣相比較,不是太庸俗了嗎!
唉!人本來會(huì)受外物影響而感動(dòng)。情感充塞在內(nèi)心而性情壓抑,一定要借外物來排遣,停留時(shí)間久了就沉溺,認(rèn)為當(dāng)然;不超越這些而換一種心境,那么悲愁就化解不開。只有仕宦之途、名利之場(chǎng)最容易使人陷入其中,自古以來,不知有多少有才有德之士因政治上的失意憂悶致死,都是因?yàn)闆]有悟出主宰自己、超越自我的方法。我雖已經(jīng)被貶卻獲得這樣的勝境,安于沖淡曠遠(yuǎn),不與眾人一道鉆營(yíng),因此又能夠使我的內(nèi)心和形體找到根本,心有所得,笑憫萬(wàn)古。尚且沒有忘記內(nèi)心的主宰,自認(rèn)為已經(jīng)超脫了。
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