一笑

王虎林

　 ①齊白石老先生有一句座右銘：“人譽之，一笑；人罵之，一笑。”

　 ②人生于天地之間，有人稱贊，就一定會有人詆毀。這就像天氣一樣，有晴就有陰，有陽光普照，就難免有陰雨綿綿。這道理也許人人都懂，但真正能做到齊老那兩笑，并不容易。

　 ③別人夸獎，自然歡喜，高帽子誰不愿意戴呀！清代大才子袁枚，少年聰慧，稟賦過人，二三十歲就官拜七品縣令。赴任之前，袁枚去向他的老恩師——清乾隆年間的名臣尹文端辭行。尹文端問：“你此去赴任，都準(zhǔn)備了些什么？”袁枚老老實實地回答：“學(xué)生也沒有準(zhǔn)備什么。就準(zhǔn)備了一百頂高帽子。”尹文端一聽就有些不高興，說：“你年紀(jì)輕輕，怎么能搞這一套，還是要講究勤政務(wù)實呀！”但袁枚說：“老師您有所不知。如今社會上的人大都喜歡戴高帽子，像您老人家這樣不喜歡戴高帽子的人真是風(fēng)毛麟角呀！”尹文端聽罷此言，很是受用。袁枚不愧為才子，對世事洞明如鏡，在不知不覺中，就將一頂高帽子送給了尹文端。

　 ④連自以為高明的尹文端都做不到“人譽之，一笑”，何況普通人呢。如果一個人真正能做到“人譽之，一笑”，那么他無論做什么都能夠了然于心，淡然處世。其人生境界就已經(jīng)有了一定的高度了。

　 ⑤更進一步，如果能夠做到“人罵之，一笑”，那就更是了不得。

　 ⑥有一段時期，釋迦牟尼經(jīng)常遭到一個人的嫉妒和謾罵。對此，釋迦牟尼并沒有惡語相向給予回擊。他心平氣和，一笑了之。直到有一天。這個人終于罵累了。這時，釋迦牟尼微笑著問他：“我的朋友，當(dāng)一個人送東西給別人，別人不接受時，那么這個東西屬于誰呢？”這個人不假思索地答道：“當(dāng)然是屬于送東西的人自己了�！贬屽饶材嵊謫枺骸癬____________________？”這個人聞聽此言，一時語塞。從此，他再也不敢謾罵釋迦牟尼了。

　 ⑦面對突如其來的誹謗和指責(zé)，釋迦牟尼不為所動，表現(xiàn)出了少有的冷靜與清醒。他不理睬，也不還擊，不給對方以可乘之機。而是以他慈悲寬大的胸懷，讓指責(zé)無處落腳，將謾罵化解于無形，讓對方最終自慚形穢，敗下陣來，而且，搬起石頭砸自己的腳。

　 ⑧面對無聊的誹謗與謾罵，有時候，一笑其實就是最有力的還擊。

1．作者在這篇文章中表達的主要觀點是：______________________________。

2．聯(lián)系前后文，將第⑥段中釋迦牟尼的問話寫在下面的橫線上。

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3．說說本文列舉的兩個事例在論證角度上有什么不同。

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4．指出選文的結(jié)構(gòu)方式，并作簡要分析。

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5．結(jié)合自己的生活體驗，談?wù)勥x文給你的啟示。

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參考答案：

1．人譽之，一笑；人罵之，一笑

2．那么謾罵又屬于誰呢？

3．第一個事例是從反面舉例論證，第二個事例是從正面舉例論證。

4．總分式。選文①②段引用齊白石的座右銘提出中心論點，③④段引用袁枚給尹文端戴高帽子的故事論證“人譽之，一笑”，⑤～⑧段引用釋迦牟尼妙對謾罵者的故事論證“人罵之，一笑”。

5．示例：每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上取得一些成績時，師長的夸贊、同學(xué)的羨慕總會讓我沾沾自喜，讀了選文，我明白了真正的智者對榮辱往往是一笑而過的。（意對即可）

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