重生打造之快樂(lè)人生篇一：快樂(lè)人生演講要點(diǎn)

蔣夷牧《快樂(lè)人生》演講要點(diǎn) (陳明整理2011.8.4)

蔣夷牧，詩(shī)人，國(guó)家一級(jí)作家，1942年生（同溫總69）。現(xiàn)任福建省作家協(xié)會(huì)副主席。

其散文《啟示》2002年選入上海小學(xué)語(yǔ)文課本，《仰望的快樂(lè)》2007年入選廣西初中語(yǔ)文課本。 03年退休后第1場(chǎng)為省委統(tǒng)戰(zhàn)部機(jī)關(guān)干部及民主黨派干部演講《快樂(lè)人生》，把自己的人生思想和大家分享。

09年（6年后）同樣對(duì)象演講第100場(chǎng)（長(zhǎng)樂(lè)第50場(chǎng)）。

想不到11年7月25在德國(guó)柏林中國(guó)婦女聯(lián)誼會(huì)上演講第200場(chǎng)。(后兩年平均每周2次)

因?yàn)�，哲理鮮明，通俗易懂，受人喜歡。

蔣夷牧先生說(shuō)人生追求的目標(biāo)：就是幸福、快樂(lè)。

幸福，多么簡(jiǎn)單的字眼，不論是物質(zhì)上的還是精神上的，一直以來(lái)就是人們畢生追求的目標(biāo)。有房有車是幸福，四世同堂是幸福，功成名就是幸福，健康平安是幸福，在這個(gè)GDP的增長(zhǎng)遠(yuǎn)超過(guò)GNH（國(guó)民幸福指數(shù)）的年代，每個(gè)人對(duì)幸福的理解是不同的。如何過(guò)一個(gè)快樂(lè)的人生呢？難道我們整天只為了賺錢，晉升，換房，換車忙碌著嗎？如果我們的人生靠金錢維系著，真的就幸福嗎？

他說(shuō)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不等于人生的幸福、快樂(lè)水平，前十幾年人的幸�？鞓�(lè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步，這幾年相反了，05年后GDP平均增長(zhǎng)10%，而幸福指數(shù)下降5%。

據(jù)調(diào)查，福建3600萬(wàn)人口中有17%，即600萬(wàn)人得（醫(yī)院）精神�。ㄒ钟舭Y等 ，這與神精線是否健康有關(guān)，神精線很細(xì)的人，受刺激抵抗力很低，比如家族有精神病史，受刺激的子女容易患�。�，還有很多沒(méi)去醫(yī)院看病的未統(tǒng)計(jì)其中。為什么得這么多��？不幸福、不快樂(lè)、受到重大刺激啊。

為什么幸福感不高？有兩個(gè)方面：

客觀上是社會(huì)不公正 、不合理，保障不到位，這是政府要做的。

主觀上是我們個(gè)人有“過(guò)度看重和依賴于金錢和物質(zhì)，”缺少精神、缺少信仰。

現(xiàn)在教育很有偏向，只強(qiáng)調(diào)給子女身體健康，給予文化知識(shí)，而給予積極的思想、信念太少了。 他說(shuō)：“一個(gè)人擁有了基本的物質(zhì)生活以后，決定一個(gè)人的幸福和快樂(lè) ，就不再是金錢和物質(zhì)，那就是思想、精神和對(duì)生活的想法和看法�！闭f(shuō)白了取決于生命觀、幸福觀、成功觀、價(jià)值觀、事業(yè)觀、金錢觀等等------”。

所以，他從主觀上，個(gè)人體會(huì)上，談了如何讓自己幸福快樂(lè)的體會(huì)和看法。分五個(gè)方面。

一、要相信生命就是幸運(yùn)、就是幸福。

（中國(guó)教育缺失，從小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)都沒(méi)有關(guān)生命的教育，使很多人不熱愛(ài)生命，動(dòng)不動(dòng)就自殺，清華北大每年都有自殺，動(dòng)不動(dòng)就跳樓，13跳，還有晉安區(qū)的雙胞胎20歲女孩連環(huán)跳。）

我們擁有一次生命，就夠幸運(yùn)，宇宙間最偉大的就是生命。生命就是奇跡。

先了解地球---宇宙的關(guān)系。

衛(wèi)星（月亮）-行星（地球）-恒星（太陽(yáng)）-星系（銀河）-宇宙

（38億前生命）45億年前 46億年前 120億年前150億年前

宇宙中有1000-2000億個(gè)像銀河系這樣的星系，銀河系約有2000-6000億顆恒星，宇宙中的恒星數(shù)量約為700萬(wàn)億億顆。一個(gè)太陽(yáng)系恒星就有8個(gè)行星。宇宙總共大約有星球（類似地球）有（700萬(wàn)X8=5600萬(wàn)億億）幾千萬(wàn)億億顆左右。比衛(wèi)星更小的有無(wú)數(shù)個(gè)小衛(wèi)星、彗星、流星等等------

德國(guó)哲學(xué)家、天文學(xué)家康德說(shuō)：“世界上只有兩樣?xùn)|西值得我們敬畏：一個(gè)是我們心中崇尚的道德準(zhǔn)則，一個(gè)是我們頭頂上的星空�！�

實(shí)際上，所有哲學(xué)的思想都來(lái)源于仰望，仰望星空。

溫總理07年作了同名一首詩(shī)。因?yàn)樾强沼泻芏嘀档盟伎己吞剿骱蜄|西--那無(wú)窮的真理，那凜然

的正義，那博大的胸懷，那永恒的熾熱。

我們仰望天空只能看到6000多顆星星，整個(gè)宇宙包括看得到和看不到的有幾千萬(wàn)億億顆，星星之多超過(guò)了地球上的沙子，而每一個(gè)星星都比地球大，然而唯獨(dú)只有地球有生命。到現(xiàn)在為止，科學(xué)家還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其它星球上有生命。只有地球洽洽有生命、洽洽有空氣、洽洽有水，還有不遠(yuǎn)不近的太陽(yáng)，有月亮，有春夏秋冬，有多姿多彩的世界。地球上有生命是因?yàn)榈厍蛏嫌械乇硭�，其它星星都沒(méi)有，個(gè)別星球也只有地核水，沒(méi)有地表水，所以沒(méi)有生命，這是多么的偶然�。�

據(jù)說(shuō)幾十億年前，一個(gè)行星脫離軌道碰撞地球，撞出的一塊飛到天空，這一塊丟又不掉（萬(wàn)有引力定律），與地球相吸，圍繞地球轉(zhuǎn)，這就是月球。月亮繞地球再圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)，像一個(gè)母親（地球）帶一個(gè)孩子（月亮）隨著父親（太陽(yáng)）運(yùn)行，像一家三口安穩(wěn)的過(guò)日子一樣。（西方國(guó)家三權(quán)鼎立最穩(wěn)定的制度，我想就是參照自然界“三合一”穩(wěn)定原理面建立的吧。）

通過(guò)星空的探索，我們每一個(gè)人的生命是多么偉大和唯一的，是多少個(gè)偶然才形成的，地球上有生命是偶然的，每個(gè)祖父母、父母、夫妻結(jié)合等等等等都是偶然的。每一個(gè)人都是前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者。（這個(gè)偶然至少超過(guò)億億億分之一，因?yàn)橄竦厍蜻@樣的行星有幾千萬(wàn)億億顆，地球又有13億人口，是不是偶然的偶然的偶然，唯一的唯一的唯一。）

他說(shuō)：我沒(méi)見(jiàn)面的第十八代曾祖母您怎么偏偏就嫁給我從未見(jiàn)面的第十八代曾祖父啊，然后生下我的祖父，又有我的祖母偏偏嫁給了你，再有我的父親、母親還有我，又與美麗的校長(zhǎng)千金結(jié)合，多少個(gè)巧合的巧合的巧合---，偶然的偶然的偶然---

所以，有了生命就有了幸福。不要有人生的一點(diǎn)曲折就憂郁、就自殺、就跳樓，永遠(yuǎn)不要。生命就是奇跡，就是幸福。我要好好地活著、幸福地活著。

二要相信感恩使人幸福，感恩就是幸福。

我們除了愛(ài)父母愛(ài)長(zhǎng)輩這些天然感恩外，還要對(duì)養(yǎng)育我們的世界、社會(huì)所給予的而感恩它。 我們一來(lái)到這世界，世界就為我們準(zhǔn)備好了一切，吃的東西、用的東西，住的地方等等，如火車、飛機(jī)、電燈、自來(lái)水等等，而不是把你拋在一個(gè)荒島上，自己要開(kāi)荒、耕耘、紡織、挑水等。所有每一人都“分享著前人和今人他們的智慧和勞動(dòng)所創(chuàng)造的一切�！�

如：我們喝水是別人打的。西方有句諺語(yǔ)“我們喝的一口水，沒(méi)有一口是自己打的”，簡(jiǎn)單明了的一句話，卻道出了真理。

我們用的手機(jī)等電子產(chǎn)品。

我們看的世界杯衛(wèi)星直播系統(tǒng)。

還有網(wǎng)絡(luò)世界，無(wú)論在哪個(gè)國(guó)家，打開(kāi)電腦Q一下視頻全知道了。時(shí)間、空間全在網(wǎng)絡(luò)里無(wú)線（限）牽。OK了。

他說(shuō)：外甥手機(jī)戀愛(ài)與他時(shí)代48小時(shí)----

同學(xué)美國(guó)1000多美元世界杯現(xiàn)場(chǎng)和實(shí)況家里比較----

每當(dāng)我們每次開(kāi)燈、燒水、泡茶、看電視、上網(wǎng)，這看似平常的背后，你是否想過(guò)，你應(yīng)該感謝為你創(chuàng)造出如此便利生活的人，也許我們只記得那些對(duì)我們有直接利益相關(guān)的人，而忘記了那些總是默默無(wú)聞的付出以及支持、關(guān)心、愛(ài)護(hù)你的人。也許你會(huì)說(shuō)，我也在工作，也在給社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，并通過(guò)等價(jià)交換而得來(lái)我們所需要的，可是你是否有想過(guò)一個(gè)人的給予遠(yuǎn)遠(yuǎn)要少于社會(huì)和他人對(duì)你的恩賜呢？

我們?cè)谑褂眠@些東西的背后，我們與他人都在分享“前人創(chuàng)造的成果和一切”，包括我們和社會(huì)關(guān)系、和世界關(guān)系、和不認(rèn)識(shí)的他人的關(guān)系。

愛(ài)因斯坦在《我的世界觀》中說(shuō)到：我的物質(zhì)生活和精神生活都依靠別人（包括生者和死者）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償（回報(bào)和償還的行為就是感恩）我所領(lǐng)受了和至今還在領(lǐng)受的東西。我強(qiáng)烈地向往簡(jiǎn)樸的生活，并且時(shí)常發(fā)覺(jué)自己占用了同胞的過(guò)多的勞動(dòng)而難以忍受。

所以，我們懷著這樣的心情（即：得益于社會(huì)、坐想其成地生活）而感恩，這就會(huì)幸福，而不要以小小的不合理，不公平，不順利而感到不幸。

三、要相信金錢不是萬(wàn)能的。

如果這個(gè)世界上一個(gè)人的幸福和快樂(lè)，能由金錢和物質(zhì)所決定的話，那這世界就太殘酷、太無(wú)情、太沒(méi)有意思了。你工資收入50萬(wàn)比10萬(wàn)的幸福，存款100萬(wàn)比3-5萬(wàn)，開(kāi)小車比自行車，廳長(zhǎng)比科長(zhǎng)，老板比員工---，不會(huì)的。（溫高鐵6天到現(xiàn)場(chǎng)，69，太勞累）

現(xiàn)在的人們往往過(guò)高估計(jì)金錢和物質(zhì)的作用，不能理性、正確地看待金錢。

那么金錢有多大作用？

金錢對(duì)沒(méi)有基本生活的人來(lái)說(shuō)是100%的需要和重要。

在大家都能吃飽的條件下，幸福的金錢開(kāi)始拉開(kāi)了距離。

幸福與金錢的關(guān)系，就是 0.25。英國(guó)弗恩海姆與阿蓋爾的《金錢心理學(xué)》中有這樣一句話：“許多學(xué)者對(duì)金錢與幸福的關(guān)系進(jìn)行了研究，他們無(wú)一例外地提出二者的相關(guān)性約為0.25�！币簿褪钦f(shuō)，金錢和幸福之間有一點(diǎn)關(guān)系，但關(guān)系并不大，是“輕微的正相關(guān)”。

那么還有75%沒(méi)關(guān)系在哪里？

如：健康的身體，金錢買不到；

和諧的關(guān)系，金錢買不到；

愛(ài)情，金錢買不到；

有一句話叫“知足者常樂(lè)”，人生在世，只要衣食無(wú)憂，幸福的空間就廣闊了，各有各的活法。有的人以工作為樂(lè)，有的人以天倫為樂(lè)，有的人以跳舞扭秧歌、看足球下象棋、養(yǎng)寵物為樂(lè)。如果你信奉知足者常樂(lè)，那金錢的邊際效應(yīng)拿你一點(diǎn)兒也沒(méi)轍。

應(yīng)該說(shuō)，幸福不幸福更在于人們主觀的心理感受。況且人們的個(gè)體也有差異。有錢人不一定會(huì)有一個(gè)好胃口，山珍海味未必就吃得夠香；沒(méi)錢人也不一定身子骨羸弱，五谷雜糧也能吃得津津有味。你能比較出睡硬板床和睡席夢(mèng)思的幸福指數(shù)嗎？即使住在帝王式的莊園，享受超豪華的裝修，睡在高科技的大床上，如果患有失眠癥，睜著眼睛等天亮，那滋味也不好受。

一位哲學(xué)家愛(ài)比克泰特說(shuō)過(guò)：“導(dǎo)致痛苦的不是貧窮，而是貪欲�！�

苦樂(lè)取決于所求與所得的比例,與所得大小無(wú)關(guān)。以錢和奢侈為目的，錢多了終歸可以更多，生活奢侈了終歸可以更奢侈，爭(zhēng)逐和煩惱永無(wú)寧日。

人們常把金錢稱作萬(wàn)惡之源，其實(shí)問(wèn)題不是出在錢身上，而是出在對(duì)錢的態(tài)度上�？膳碌牟皇清X，而是貪欲，即一種對(duì)錢貪得無(wú)厭的占有態(tài)度。

貪與不貪的界限在哪里？我這么看：一個(gè)人如果以金錢本身或者它帶來(lái)的奢侈生活為人生主要目的，他就是一個(gè)被貪欲控制了的人；相反，不貪之人只把金錢當(dāng)作保證基本生活質(zhì)量的手段，或者，在這個(gè)要求滿足以后，把金錢當(dāng)作實(shí)現(xiàn)更高人生理想的手段。

貪欲是不折不扣的萬(wàn)惡之源。在貪欲的驅(qū)使下，為官必貪，有權(quán)在手就拼命納賄斂財(cái)，為商必不仁，為牟取暴利可以不顧他人死活。貪欲可以使人目中無(wú)法紀(jì)，心中無(wú)良知。今日社會(huì)上腐敗滋生，不義橫行，皆源于貪欲膨脹，當(dāng)然也迫使人們叩問(wèn)導(dǎo)致貪欲膨脹的體制之弊病。

據(jù)說(shuō)鐵道部運(yùn)輸局長(zhǎng)張曙光“祼官”，高鐵技術(shù)引進(jìn)第一人，有28億美元存美國(guó)，妻、子都在美國(guó)，有三處豪宅。

一次到監(jiān)獄講課，臺(tái)下有一個(gè)熟悉的前領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)閷?duì)金錢的追求而犯錯(cuò)進(jìn)去了，讓他感慨萬(wàn)千。何必？可惜？不幸？

另外，人有“適應(yīng)性”，這是人的特性。

人可以適應(yīng)榮華富貴而不覺(jué)的幸福，也可以適應(yīng)困苦而不感到悲傷。如獨(dú)生子女寵壞了，他也不幸福，我們祖輩（59、61）困難時(shí)期也團(tuán)結(jié)地渡過(guò)。

他用自己親生經(jīng)歷見(jiàn)證：大四時(shí)與校長(zhǎng)千金談戀愛(ài)－幸福－文革－山西西部嵐縣—不幸，只四座房子的（公社大樓、電影院、供銷社、飯店）公共設(shè)施，再走2個(gè)多小時(shí)，到小學(xué)任教。幸福指數(shù)從100%下降到10%。后來(lái)調(diào)回廈門，住鼓浪嶼華僑房（天堂），什么海產(chǎn)品都有，幸福指數(shù)又上長(zhǎng)了100% ，可是過(guò)了3－6個(gè)月也平淡了，指數(shù)也下降了。這就是適應(yīng)。

這說(shuō)明，金錢和物質(zhì)會(huì)帶給我們幸福，但沒(méi)有估計(jì)的那么高，是階段性的。慢慢地沒(méi)感覺(jué)了，都會(huì)有“生在福中不知�！保�所以要相信金錢不是萬(wàn)能的。

四、要相信幸福和快樂(lè)僅僅取決于我們對(duì)生活的想法和看法。

生活的幸福、不幸福，不是本身，而是人們對(duì)生活的看法、想法。

好的心態(tài)，對(duì)事物（生活）有積極的、正面的看法、想法，就會(huì)好的解釋，就會(huì)產(chǎn)生好的感受。

1、半杯水心態(tài)。樂(lè)觀的人說(shuō)，還有半杯水（拿去）；悲觀的人，只有半杯水（不能拿）。

2、有句話：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏�！保ㄌ迫死钌屉[）常常被老人引為對(duì)人生苦短的哀嘆。他說(shuō)，應(yīng)該放棄后半句，認(rèn)為夕陽(yáng)就是無(wú)限美好的，但看問(wèn)題的想法不一樣，決定你的人生也不一樣，你應(yīng)該從人生的收獲來(lái)看待夕陽(yáng)。人從生下來(lái)走到老年，到80歲，是多么的不容易啊！一個(gè)很脆弱的生命能夠經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨春春秋秋，能夠克服各種困難和挫折，甚至可能出現(xiàn)的種種意外，能夠平平安安地到達(dá)人生最后一個(gè)季節(jié)—老人。實(shí)在是人生的一個(gè)幸事，他是人生馬拉松的冠軍，從這個(gè)角度看老人的話，你就不會(huì)只有近黃昏的感慨，我只會(huì)有：啊，我終于到了老年，到了人生最高境界，到了人生最高峰，只有驕傲，只有幸運(yùn)的一種感慨。用樂(lè)觀的態(tài)度歡度老年，就會(huì)越老越幸福。

詩(shī)人朱自清喜歡的另一句話：但得夕陽(yáng)無(wú)限好，何須惆悵近黃昏（近人吳兆江反其意而用之）。說(shuō)很明問(wèn)題。

實(shí)際上，對(duì)人生長(zhǎng)河走過(guò)的某個(gè)節(jié)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，看法很重要。我們?cè)僬f(shuō)一下老人：

如1：70歲老人，活到90，之后只有20年左右，對(duì)50歲人來(lái)說(shuō)，后有40年，少了20年，不幸福了。如果看法換一種，我們已走過(guò)了70年，你還在人后面20年，趕得上嗎？也許永遠(yuǎn)定格在后面的某一時(shí)刻。我比你多享受了20年，幸福感就來(lái)了。

有一句話說(shuō)：享受了才是你的，錢花了才是你的，沒(méi)享受和留下的不一定。

如2： 他說(shuō)在一個(gè)新年聯(lián)歡會(huì)上，當(dāng)一位老教授面對(duì)一群蹦蹦跳跳的年輕人，對(duì)老蔣說(shuō),“年輕真好”時(shí)，蔣夷牧卻對(duì)老教授說(shuō)：“年老真好�。　�

老教授怔怔地看著老蔣，蔣夷牧動(dòng)情地說(shuō)：“你羨慕年輕人的這一頭黑發(fā)，其實(shí)他們也應(yīng)該羨慕你的這一頭白發(fā)��！人人都會(huì)有一頭黑發(fā)，但不是人人都能有一頭白發(fā)呀！”老教授微笑地對(duì)蔣夷牧點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“你說(shuō)得真好！” 實(shí)際上給了一個(gè)看法，這老人高興了，幸福感來(lái)了。

如3：醫(yī)院里，當(dāng)一位老干部沮喪地對(duì)老蔣說(shuō)“我是活一天少一天了”的時(shí)候，蔣夷牧對(duì)他說(shuō)：“不，不要這樣想，你是活一天收獲一天，活一天多一天��！怎么是活一天少一天呢？”

這就是換一個(gè)角度來(lái)看問(wèn)題。你感嘆“只是近黃昏”，那是你從太陽(yáng)快要落山的角度說(shuō)的，但如果從太陽(yáng)走過(guò)的路程來(lái)看,就不一樣了。就像人生一樣，你從生命的旅程來(lái)看，你已經(jīng)闖過(guò)了多少艱難險(xiǎn)阻，你已經(jīng)走過(guò)了多少山山水水，你已經(jīng)享受了多少個(gè)春夏秋冬。你的一生已經(jīng)不虧了，已經(jīng)是豐收了。

人生本來(lái)就是一趟旅行，你行走一天就收獲了一天，你行走一年就收獲了一年，你活得越老，你人生的收獲不就越多嗎？人生無(wú)常啊，作為一個(gè)生命，還有什么能比活到滿頭白發(fā)好的事情呢！能走到老年，實(shí)在是人生的一個(gè)幸福。

3、雨天森林游。人生不如意事有八九，如何對(duì)待這些不如意事呢？唯有改變看法。蔣老的朋友來(lái)福州找他，第二天他要帶他們?nèi)ド�林玩，天有不測(cè)風(fēng)云，下雨了。大家覺(jué)得很掃興，但蔣老告訴他們，我從未看過(guò)雨中的森林，今天真幸運(yùn)，被我遇上了。大家的心情馬上陰轉(zhuǎn)晴。你想想，一行人漫步在森林里，聽(tīng)著雨灑在森林的樹(shù)葉上，小草上，似一曲交響樂(lè)。那是多美妙�。〈蠹覒�(yīng)明白，能做主的只有自己的心靈。

4、還有一句話：有得必有失；有失必有得。

①他自己文革分配山西西部小學(xué)教書，條件很差，處在山西的西部的西部的西部，可以靜下心來(lái)，在那里寫劇本，后來(lái)廈門文化局要了、省電影制片也要了。

生活沒(méi)有如果，只有如此，人生很難預(yù)測(cè)。

②他兒子美國(guó)博士，大30幾歲，還沒(méi)有結(jié)婚，腰椎凸出，美國(guó)那要開(kāi)刀，回上海醫(yī)生說(shuō)也要開(kāi)，他不開(kāi)，回家保守療法要2年，這時(shí)父子2人一起游泳，下棋、看世界杯，從這方面來(lái)說(shuō)幸福�。�

任何犧牲都有補(bǔ)償；任何災(zāi)難都有回報(bào)。

懂得接受（無(wú)法改變的時(shí)候就要接受，不要怨恨）。

③他當(dāng)時(shí)寫編劇《鄭成功》成功了，紅了，當(dāng)電影廠廠長(zhǎng)（從沒(méi)當(dāng)過(guò)官的），但劇本寫不了了，錢少了。這就是有得必有失。

5、中年中風(fēng)。我的表妹男友50歲，腦溢血三天去世了，怎么辦怎么辦，一切都完了。對(duì)這種遭遇要換種想法，中風(fēng)一半，不死不活？她媽就是這樣，全家不幸福。

6、動(dòng)車事故。這次動(dòng)車40人死亡，對(duì)家屬來(lái)說(shuō)的四點(diǎn)要做：

①要以“有得必有失，有失必有得”的理念來(lái)正視現(xiàn)實(shí)；

②要與200名傷者的留下的“包袱”來(lái)比較，以減輕自身的不幸；

③考慮解決困難措施來(lái)轉(zhuǎn)移注意力；

④與好友宣泄、解壓，尋求精神支持。

所以，我們無(wú)法改變生活，但我們永遠(yuǎn)可以改變對(duì)生活的態(tài)度，只要我們心里有陽(yáng)光，那里就會(huì)有鮮花和春天。

他專門給老人寫了一首詩(shī)，詩(shī)名是：潔白的重陽(yáng)――獻(xiàn)給天下的老人。

五、要相信幸福就在平凡平常的生活和工作中。

怎樣從平凡工作中尋找快樂(lè)？

要樹(shù)立正確的成功觀、事業(yè)觀�，F(xiàn)在教育、媒體導(dǎo)向都把成功理解為重點(diǎn)學(xué)校，白領(lǐng)工資，功成名就，升官發(fā)財(cái)，這都是片面的。

成功應(yīng)該屬于大多數(shù)人。

拿破倫說(shuō)：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，不同意。如果成立的話那么----

“不想當(dāng)校長(zhǎng)的老師不是好老師”

“不想當(dāng)廠長(zhǎng)的工人不是好工人”

“不想當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的干部不是好干部”， 士兵有士兵的成功，工人有工人的成功。當(dāng)將軍的畢竟只有少數(shù)人，世上哪有那么多的鳳龍，遍地飛的是烏鴉、麻雀。我們應(yīng)學(xué)會(huì)從平凡的工作中尋找快樂(lè)，樹(shù)立正確的成功觀、事業(yè)觀。每個(gè)人都有事業(yè)，成功與否要看你的看法和態(tài)度，如果通過(guò)你的努力能在你喜歡的工作崗位上工作，你就是成功的。只要你不在煩惱中虛度光陰，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在茫茫人海中也是不平凡的一個(gè)。

他姐夫?yàn)槿艘惠呑赢?dāng)司機(jī)，46年沒(méi)出事故不傷人，就是成功，他外甥女一輩子當(dāng)護(hù)士，29年到退休，也是成功人生。而不是：吃的苦中苦，方為人上人，人中人也很成功。

一個(gè)護(hù)士說(shuō)：“在一生當(dāng)中，我們無(wú)法做出偉大的事，只能以偉大的愛(ài)去做微小的事。” （特蕾莎修女，79年獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)，享年87歲，是阿爾巴尼亞人，是世界著名的天主教慈善工作者，替印度窮人服務(wù)。）

美國(guó)博士、佛教代表人物，康菲爾德在《踏上心靈幽經(jīng)》中說(shuō)：“生命中最主要的，并不是什么驚人或偉大的事，而是人與人彼此觸動(dòng)的時(shí)刻，是我們用心關(guān)愛(ài)他人的時(shí)刻。這種簡(jiǎn)單而深刻的親密關(guān)系就是我們渴望的愛(ài)”。這此觸動(dòng)和被觸動(dòng)的片刻可以成為活出的道路的基礎(chǔ)，它們以最立即和直接的方式發(fā)生。

因此，我們應(yīng)該要有健康的成功觀。

人性還有個(gè)弱點(diǎn)：人總是看不到今天所擁有，而總是看到自己所欠缺的。從而忽略我們今天享受的幸福。

他的球友，有一位老科長(zhǎng)，一直為職位升遷、孩子高考、妻子提前退、房子沒(méi)換大的事而煩惱，要他講快樂(lè)。在一次單位組織的體檢中，他被B超查出肝部腫塊。一個(gè)月后，他接受了手術(shù)，在拿到病理診斷書的那一刻，他雙手顫抖，視物模糊，幾乎看不清一個(gè)字，當(dāng)他最后用盡全力看清是“肝良性纖維瘤”時(shí)，用他的話形容，那就是一種被人從地獄拉回天堂的感覺(jué)，從此明白，所有的名利只是過(guò)眼云煙，只有健康才是最大的財(cái)富和幸福。 從此房子裝修一新，刷墻，掛對(duì)聯(lián)“花香不在多，室雅何須大。”

人生有兩個(gè)目標(biāo)：

重生打造之快樂(lè)人生篇二：快樂(lè)人生的四句話

快樂(lè)人生的四句話

一個(gè)少年去拜訪一位年長(zhǎng)的和尚，人們都稱他為智和尚。少年問(wèn)：“我如何才能變成一個(gè)自己愉快，也能夠給別人愉快的人呢？”

智和尚笑著對(duì)他說(shuō)：“孩子，你有這樣的愿望已經(jīng)是很難得了。有很多比你年長(zhǎng)的人，從他們問(wèn)的問(wèn)題就可以看出，不管他們?cè)鯓咏忉專�都不可能使他們真正明白重要的道理，就只好隨他們?nèi)チ�。”少年滿懷虔誠(chéng)地聽(tīng)著，臉上沒(méi)有絲毫得意之色。

智和尚接著說(shuō)：“我送你四句話。第一句是：把自己當(dāng)成別人。你能說(shuō)說(shuō)這句話的含義嗎？”

少年回答說(shuō)：“您是不是說(shuō)，在我憂傷的時(shí)候，就把自己當(dāng)成別人，這樣痛楚就自然減輕了；當(dāng)我欣喜若狂之時(shí)，把自己當(dāng)成別人，那狂喜也就變得平淡一些？”

智和尚微微點(diǎn)頭，接著說(shuō)：“第二句話，把別人當(dāng)成自己�！鄙倌瓿了家粫�(huì)兒，說(shuō)：“這樣就可以真正同情別人的不幸，理解別人的需求，而且在別人需要的時(shí)候給予幫助？”

智和尚兩眼發(fā)光，繼續(xù)說(shuō)道：“第三句話，把別人當(dāng)成別人�！鄙倌暾f(shuō)：“這句話的意思是不是說(shuō)，要充分尊重別人的獨(dú)立性，任何情形下都不可侵犯他人的核心領(lǐng)地？”

智和尚哈哈大笑：“阿彌陀佛，孺子可教也。第四句話是，把自己當(dāng)成自己。這句話理解起來(lái)太難了，留著你以后慢慢品味吧�！�

少年說(shuō)：“這句話的含義我一時(shí)體會(huì)不出。但這四句話之間有許多自相矛盾之處，我用什么才能把它們統(tǒng)一起來(lái)呢？”

智和尚說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，用一生的時(shí)間和閱歷�！�

少年沉默了很久，然后叩首道別。

后來(lái)少年變成了壯年，又變成了老人。再后來(lái)在他離開(kāi)這個(gè)世界很久以后，人人都還時(shí)時(shí)提起他。人們都說(shuō)他是一位智者，因?yàn)樗�是一個(gè)愉快的人，而且也給每一個(gè)見(jiàn)過(guò)他的人帶來(lái)了快樂(lè)。認(rèn)識(shí)別人，被別人認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)自己，

用一顆真誠(chéng)的心將三者統(tǒng)一。

把別人當(dāng)成自己，把自己當(dāng)成別人。

關(guān)鍵在于認(rèn)識(shí)自己，把自己當(dāng)成自己，才能快樂(lè)此生！

重生打造之快樂(lè)人生篇三：寵文強(qiáng)烈推薦

強(qiáng)烈推薦：

《盛夏晚晴天》 文/柳晨楓

夏晚晴在遭遇好友算計(jì)、男友悔婚并落入連環(huán)圈套，被高智商、深城府的“花花公子”喬津帆解救，一段最初因?yàn)椤皬?fù)仇”而開(kāi)始的愛(ài)情最終令兩個(gè)人絕處逢生。

1、《非我傾城：王爺要休妃》 作者：墨舞碧歌繡

他們說(shuō)，這份愛(ài)可以叫做傾城。可是，有一天，你若發(fā)現(xiàn)我其實(shí)早已不是原來(lái)的“她”，你會(huì)怎么樣？

2、《美人謀：妖后無(wú)雙》 作者：冰藍(lán)紗X

她被休下堂，身無(wú)分文，流落街頭，唯一的骨肉在出府之前的一碗湯藥化成一灘血水。無(wú)顏回娘家，卻第二天在刑場(chǎng)上看見(jiàn)自己的族人被滿門抄斬，監(jiān)斬的人卻是她的夫君。剎那間，往昔所有的恩愛(ài)通通成了徹骨仇恨。傳說(shuō)，四國(guó)中以應(yīng)國(guó)的皇后最為歌舞雙全，美艷妖嬈，曾讓閱盡春色的應(yīng)國(guó)皇帝——蕭鳳溟罷朝三日，夜夜笙歌，寵幸不衰。

3、《皇上，有種單挑本宮？》 作者：abbyahy

他是傳言中殘暴好色的君王，后宮嬪妃三千，個(gè)個(gè)容顏絕麗。

封妃大禮上，他當(dāng)著天下嘲笑她是他見(jiàn)過(guò)最丑的女人，隨后被棄之于后宮。

他冷笑說(shuō)，“寵，并不代表朕就喜歡你�！�

“你萬(wàn)人之上，卻不代表你在她之上�！�

“朕給予你的，只要她需要，你都得一一歸還�！�

4、《蒼靈渡》 作者：天下塵埃

荷香垸蓮花搖曳，一段掩埋了十九年前的恩怨情仇，再現(xiàn)蒼靈渡。是誰(shuí)，曾在渡口丟失了深愛(ài)？又是誰(shuí)，沒(méi)有好好去珍惜她的心？

5、《商夢(mèng)·玉色溋（婦好傳奇）》 作者：蘋舞

歷史上曾真實(shí)的存在過(guò)這樣一個(gè)傳奇女子，她的名字無(wú)人知曉，出身也沒(méi)有記于史冊(cè)，然而，她的丈夫給予她的封號(hào)卻流傳千古，讓那平凡簡(jiǎn)單的兩個(gè)字成為傳奇。她聰穎敏慧，柔情傾心，是生前死后都讓丈夫魂?duì)繅?mèng)縈的鶼鰈王后。

她的王，他的丈夫，給了她那個(gè)時(shí)代以及后來(lái)也鮮有生死之愛(ài)和平等之敬。

《

莫清歌：代嫁狂妃（大結(jié)局）》文 / 丫小圈

《莫相棄：下堂皇妃要出閣【大結(jié)局】》文 / 雪芽

《天上來(lái)的八公主》文 / 毛毛蟲女俠

《非卿不可：妖孽殿下請(qǐng)自重（完結(jié)）》文 / 陌上桑P

《妖妻：間諜妖后（全本）》文 / 南宮思

《妃不從夫：王妃要四嫁（全本）》文 / 煙云殤

《蛇寵之蛇王青云（完本）》文 / 流白靚雪

《穿越：誰(shuí)吃了我的棄妃�。ù蠼Y(jié)局）》文 / 繁華落碧

《愛(ài)在大清后宮：玉如言小傳（完）》文 / 花蕊隨風(fēng)飄

《三夫逼嫁：王妃帶球跑》文 / 煙云殤

《十夫擋道：夫君個(gè)個(gè)要負(fù)責(zé)（全本）》文 / 玉天

《美男后宮：別人采花我采草（全本）》文 / 蘇門答臘洲 《鳳凰斗：妻貌不揚(yáng)（全本）》文 / 南宮思

《嗜血暴君：逆妃，朕不準(zhǔn)你死！》文 / 夜雨笙簫默

斗氣王妃十五歲

邪冰傲天

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殺手]殺手也穿越系列之媚者無(wú)情

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