對(duì)民主的感悟
發(fā)布時(shí)間:2017-02-03 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
對(duì)民主的感悟篇一:民主小學(xué)學(xué)習(xí)感悟
外出學(xué)習(xí)感悟
在民主小學(xué)學(xué)習(xí)的這幾天,我收獲很大。感想也很多。他們學(xué)生的預(yù)習(xí)做得特別好。預(yù)習(xí)的過(guò)程就是學(xué)生自讀自悟的自主學(xué)習(xí)過(guò)程。自主學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的新型學(xué)習(xí)方式,學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),掌握自學(xué)的方法,為終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。在教學(xué)中我們看到,學(xué)生在有興趣的情況下學(xué)習(xí),效率最高。而預(yù)習(xí)能夠充分發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的作用。幫助學(xué)生培養(yǎng)自己學(xué)習(xí)的興趣和意志力,近而使他們能主動(dòng)去學(xué)會(huì)一些解決問(wèn)題的辦法。不僅能儲(chǔ)備知識(shí)而且還可以形成他們的某些技能。因此可以說(shuō),預(yù)習(xí)的過(guò)程,實(shí)際上就是學(xué)生在已獲得知識(shí)能力的基礎(chǔ)上,在科學(xué)的思維方法和學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)下,利用各種學(xué)習(xí)條件和途徑,有目的、有計(jì)劃地主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程。在這一過(guò)程中,學(xué)生始終 “運(yùn)用自己的心力,去嘗試了
解”新的學(xué)習(xí)對(duì)象。《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:積極倡導(dǎo)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,改變過(guò)去的傳授式學(xué)習(xí)方式,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。隨著新課改的推進(jìn),學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,預(yù)習(xí)已成為重要的學(xué)習(xí)方式之一。而民主小學(xué)把課標(biāo)真正落到實(shí)處。收到很好效果。
預(yù)習(xí),對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)課程知識(shí),既是心理準(zhǔn)備,也是具體內(nèi)容的準(zhǔn)備。不僅是促進(jìn)孩子積極主動(dòng)學(xué)習(xí),激發(fā)孩子求知欲,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重要手段,還是提高課堂教學(xué)效率的重要途徑。學(xué)生課前充實(shí)的預(yù)習(xí),很多教學(xué)內(nèi)容就可以放在了課前,在預(yù)習(xí)中解決,課堂上花少量時(shí)間檢查一下學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,教師就可以抓住重點(diǎn)、難點(diǎn),
有的放矢地進(jìn)行教學(xué),學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)已掌握的教學(xué)時(shí)一帶而過(guò),把更多的時(shí)間放在學(xué)生課文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)上,從而提高課堂效益。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò),語(yǔ)文教學(xué)成功與否,是要看學(xué)生最終能否離開(kāi)教師自己去讀書(shū)、作文,做好課前預(yù)習(xí)不僅能提高聽(tīng)課效果,而且能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。學(xué)生在預(yù)習(xí)中不僅動(dòng)口、動(dòng)腦,還要?jiǎng)邮,他們要通過(guò)速讀來(lái)了解課文內(nèi)容,自己動(dòng)腦筋完成預(yù)習(xí)提示或教師所提出的具體要求。在這一過(guò)程中,學(xué)生的自學(xué)能力得到了培養(yǎng)學(xué)生,課堂上的交流就會(huì)更充分,思考會(huì)更深入,會(huì)提出更多有價(jià)值的問(wèn)題,在課堂上形成更多的“生成性”內(nèi)容,讓探究學(xué)習(xí)更深入、更有效。
民主小學(xué)的語(yǔ)文課有計(jì)劃地認(rèn)真啟發(fā)、引導(dǎo),注重教方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,培養(yǎng)了學(xué)生的預(yù)習(xí)能力。但通過(guò)他們的課堂展示,學(xué)生能力提高了,良好習(xí)慣逐步養(yǎng)成,一定是經(jīng)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期的、細(xì)致的工作,付出辛勤的勞動(dòng)去探討去嘗試。
而我,教學(xué)二十年來(lái),雖然也一直注重學(xué)生預(yù)習(xí)。尤其是字詞上,二年級(jí)就要求學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě),課文要求學(xué)生提前熟讀,但在課上卻沒(méi)有單項(xiàng)拿出來(lái)完整去檢驗(yàn)。換句話說(shuō),民主小學(xué)語(yǔ)文課上的東西,我一直是零散的、雜亂無(wú)章的在做?墒撬麄兘o我呈現(xiàn)出的是完整的,有層次、有條理的一課。聽(tīng)完課后,我豁然開(kāi)朗。他們解決了我一直困惑的東西。尤其是速讀,真能檢驗(yàn)學(xué)生課前讀文情況。字、詞、句的檢驗(yàn)也很系統(tǒng),真正落到實(shí)處。我想民主小學(xué)語(yǔ)文課這樣下來(lái),教師真正只是引領(lǐng),學(xué)生不用教,語(yǔ)文也會(huì)學(xué)了。這就是教育的最高境界
——教是為了不教。正是我一直追求的。
通過(guò)幾天的學(xué)習(xí),我深深感覺(jué)到自身的差距。我缺乏專研精神,教學(xué)上思考少,動(dòng)筆積累少。工作這么多年了,我一直都生活在自己的教育圈子里,自認(rèn)為工作很努力、很用心,但現(xiàn)在看來(lái),自己還要多讀書(shū),多學(xué)習(xí),多見(jiàn)識(shí),讓自己的教育教學(xué)水平跟上時(shí)代步伐,不再停滯不前。
在今后的教育教學(xué)過(guò)程中,我會(huì)不斷反思、開(kāi)闊視野、大膽實(shí)踐,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,讓我的教育步伐走得更快更穩(wěn)。
對(duì)民主的感悟篇二:民主生活會(huì)感言
民主生活會(huì)感言
陳勝利
8月9日的民主生活會(huì),對(duì)我來(lái)說(shuō)是“第一次”,是一次工作的鞭策,是一次作風(fēng)的轉(zhuǎn)變,是一次靈魂的洗禮,更是一你黨性修養(yǎng)的錘煉。對(duì)于這次民主生活會(huì),因?yàn)槎苏藢?duì)批評(píng)的思想認(rèn)識(shí),做好充分準(zhǔn)備,才能達(dá)到預(yù)期目的。 一端正對(duì)開(kāi)展批評(píng)的認(rèn)識(shí)。近年來(lái)民主生活會(huì)存在“批評(píng)難”的問(wèn)題,表現(xiàn)形式是上級(jí)批評(píng)下級(jí)多,下級(jí)批評(píng)上級(jí)或同級(jí)少,對(duì)明顯問(wèn)題批的多,對(duì)傾向性苗頭性問(wèn)題批評(píng)少;對(duì)一般性問(wèn)題批評(píng)多,對(duì)思想作風(fēng)和廉政等方面批評(píng)少。避重就輕,輕描淡寫(xiě)多,坦誠(chéng)批評(píng)少。主要原因是,存在“四怕”心理:一是指出問(wèn)題怕傷面子,二是問(wèn)題尖銳怕引起矛盾,三是批評(píng)上級(jí)怕報(bào)復(fù),四是暴露問(wèn)題怕影響威信。而這次對(duì)民主生活會(huì)重要性的認(rèn)識(shí)有很大的提高。
二要找準(zhǔn)問(wèn)題,增強(qiáng)批評(píng)的針對(duì)性。充分發(fā)動(dòng)群眾,采取了調(diào)研、座談等形式,廣泛征求了群眾意見(jiàn),結(jié)合自己找、上級(jí)指、互相點(diǎn)的問(wèn)題,黨工委多次開(kāi)會(huì)進(jìn)行分析、歸納找準(zhǔn)問(wèn)題所在,使批評(píng)有的放矢。
三要充分準(zhǔn)備,抓住批評(píng)的重點(diǎn)。抓住重點(diǎn),充分準(zhǔn)備,為民主生活會(huì)開(kāi)展批評(píng)創(chuàng)造先決條件。班子民主生活會(huì),大家結(jié)合分管工作情況,認(rèn)真修改班子和個(gè)人分析材料。同時(shí),
班子成員之間互相談心、交換意見(jiàn),書(shū)記逐個(gè)找成員談話,溝通思想,抓住了重點(diǎn)。
總之,這次民主生活會(huì)開(kāi)的很成功。
對(duì)民主的感悟篇三:讀《民主的細(xì)節(jié)》有感
讀《民主的細(xì)節(jié)》有感
作者用其理性與智慧、敏銳的洞察能力和透徹的解析能力以及充滿靈氣和悟性的獨(dú)立思想,以生活化的語(yǔ)言,通過(guò)講故事的方式,把“美國(guó)的民主”這樣一個(gè)概念性的東西拆解成點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事件、政策和人物去描述,給讀者傳達(dá)了這樣一個(gè)信息,民主,即使是美國(guó)的民主也有種種問(wèn)題,他鼓勵(lì)政治的利益集團(tuán)化,它培育民粹主義的話語(yǔ),在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)它顯露反自由的面目,但作為政治制衡的一種方式,它在降低當(dāng)權(quán)者的專斷性、促進(jìn)社會(huì)公正和福利、塑造人的公共責(zé)任和意識(shí)方面仍然有不可替代的作用。更重要的是,美國(guó)政治的特色從來(lái)不是民主的最大化,而恰恰是民主與自由、平民主義和精英主義之間的博弈。
細(xì)細(xì)品味這本書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn),作者在向讀者講述“美國(guó)的故事”的同時(shí)也激發(fā)了讀者對(duì)中國(guó)自身的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)制度等的思考。
文章“所謂秘訣”中提到美國(guó)“治理”公款奢侈消費(fèi)的“秘訣”,其實(shí)很簡(jiǎn)單:權(quán)力制衡,即是立法機(jī)構(gòu)真正與美國(guó)政府平起平坐,有效的審查監(jiān)督其開(kāi)支,此外,公眾媒體通過(guò)真正的言論自由對(duì)越界者“拳腳相加”。相比于美國(guó)官員的清廉,中國(guó)的高額公款吃喝實(shí)在是令人汗顏。政府自己給自己開(kāi)支票,人大不能提真正有效的審查和監(jiān)督,制度的不完善無(wú)疑是縱容了他們那種不消費(fèi)白不消費(fèi),要消費(fèi)就要大大咧咧消費(fèi)的想法,給了他們可趁之機(jī),讓他們鉆了制度的空子。如此一來(lái),高額的公款吃喝費(fèi)不僅培養(yǎng)了他們的貪婪,造成了有限資金的嚴(yán)重浪費(fèi),而且削減了政府在其他對(duì)百姓,對(duì)國(guó)家有利的方面的資金投入,影響了國(guó)家的未來(lái)發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái)他們能在民眾的眼皮子底下如此恣意妄為,毫無(wú)收斂之意也說(shuō)明了公眾媒體的監(jiān)督力度不夠,但是對(duì)于有十幾億的人口的中國(guó),有十幾億雙雪亮的眼睛的中國(guó)來(lái)講,似乎將其原因簡(jiǎn)單地解釋為公眾媒體的監(jiān)督力度不夠是不足以說(shuō)明問(wèn)題的,所以我認(rèn)為與其說(shuō)是公眾媒體的監(jiān)督力度不夠不如說(shuō)是公眾媒體并沒(méi)有得到真正的言論自由。因?yàn)楣娒襟w沒(méi)有真正的言論自由,所以對(duì)官員肆意公款吃喝的行為因?yàn)楹ε麓驌魣?bào)復(fù)想說(shuō)也不敢說(shuō),只好睜一只眼閉一只眼,最后大事化小,小事化了。再加之社會(huì)制度的不完善,可以說(shuō)官員想管住自己的嘴都難。為此,我們可以從美國(guó)的“秘訣“得到啟示,解決問(wèn)題的關(guān)鍵在于完善制度的同時(shí)也要賦予公眾媒體的言論自由。這樣即使是這些惡行的萌芽我們也能將它們扼殺在搖籃之中。
又如文章“他人瓦上霜”中說(shuō)到面對(duì)蘇丹達(dá)爾富爾地區(qū)的非阿拉伯平民所遭受的“人道主義災(zāi)難”危機(jī),美國(guó)民眾選擇的不是冷眼旁觀而是為達(dá)爾富爾人的命運(yùn)呼吁。建立非政府組織、舉行示威游行、舉行會(huì)談、敦促政府采取干預(yù)行動(dòng)……我們看到的美國(guó)人是要掃自家”門(mén)前雪”,還要管“他人瓦上霜”的美國(guó)人,看到的是用人類(lèi)天然的同情之心痛苦吶喊的美國(guó)人,看到的是作為真正世界公民的美國(guó)人。然而,轉(zhuǎn)眼到我們中國(guó),金錢(qián)至上,人情冷漠的社會(huì)現(xiàn)實(shí)給我們破了一盆冷水,將我們的滿腔熱情都熄滅了,留下的就只有戰(zhàn)栗。佛山的“小悅悅”事件,老人摔倒要不要扶的問(wèn)題都給我們的社會(huì)道德搭上了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào),我們不禁要問(wèn)中國(guó)的傳統(tǒng)美德到哪里去了,社會(huì)的道德到哪里去了,人們見(jiàn)義勇為的精神到哪里去了……但是你問(wèn)我,我又問(wèn)誰(shuí)呢?在我看來(lái)相關(guān)問(wèn)題的出現(xiàn)存在兩個(gè)方面:一是被幫助者,他們遇到了困難,情況危急確實(shí)急需幫助,但同時(shí)又存在著誣陷幫助者的潛在可能性;二是幫助者,他們見(jiàn)義勇為,路見(jiàn)不平拔刀相助,但同時(shí)又擔(dān)心受到被幫助者的誣陷,反而費(fèi)力不討好,自己還碰一鼻子灰。因此,就造成了需要幫助的人不能得到幫助,想幫助他人的人又因有所顧忌而不敢?guī)椭,形成了兩難的困境。所以,被幫助者和幫助者都是應(yīng)該有所反思的。被幫助者應(yīng)該實(shí)事求是,打消誣陷好人以此來(lái)敲得一筆醫(yī)療費(fèi)的念頭;幫助者應(yīng)該見(jiàn)義勇為,路見(jiàn)不平拔刀相助,無(wú)所顧忌。我想這樣的話,相關(guān)的社會(huì)道德問(wèn)題才有可能會(huì)得到解決。
最后我想說(shuō)的是,我們?cè)诖舐曎澝烂绹?guó)的民主同時(shí)也要清醒地看到其中所存在的問(wèn)題,以便我們能取其之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,更好的幫助祖國(guó)國(guó)未來(lái)的發(fā)展。
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