人生體驗(yàn)篇一：人生就是體驗(yàn)

人生就是體驗(yàn)。

和最愛的人一起去旅行。

去西藏看珠穆朗瑪?shù)募抟�，�?jù)說那里隱藏著生命的真諦

去青海探訪神秘的湖泊，聆聽無數(shù)無數(shù)個(gè)美麗的傳說

去內(nèi)蒙看浩瀚的星空，讓心胸從此開闊，纖塵不染

去江南品鑒美麗的小鎮(zhèn)，小橋流水和裊裊炊煙

人生體驗(yàn)篇二：人生體驗(yàn)

人生體驗(yàn)

“吾十而有五志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而隨心所欲不逾矩�！泵看螠亓�(xí)此段格言，感悟都有變化。隨著年紀(jì)的增高，關(guān)于表述的人生經(jīng)歷，體驗(yàn)感悟就越發(fā)深入。圣人有別于俗人，就是你我遭遇一生仍懵懵懂懂想不清道不明的事，他老人家?guī)拙湓捑脱院?jiǎn)意賅直指你心窩，令人欽佩不已肅然起敬，也令人自慚形穢承認(rèn)糊涂。寥寥數(shù)語，將個(gè)體的生命歷程與眾生的生命感悟網(wǎng)絡(luò)其中，無論你是什么人 ，你怎么想，你都能得到人生感悟，真是見仁見智，各取所需。

十多歲的時(shí)候，無論貧賤富貴愚笨賢智，怎么都有些理想有些志向有些打算，直至“少年不識(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁”的樂觀破滅。三十歲的時(shí)候，無論理想遠(yuǎn)大前景光明，怎么都要娶妻生子怎么都要成家立業(yè)，直至“人到中年萬事休”的氣餒懈怠發(fā)生。多年的不懈追求，二十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，過山車般的大起大落，終于不再迷惑不再迷茫不再迷糊，自認(rèn)認(rèn)識(shí)社會(huì)理解人性知道人生怎么回事，此后我行我素，不再從人言隨人腳跟。倒霉的為吃為穿生存，走運(yùn)的立功立言又立德，無論如何，都要做一成功人士。

人生至此，貌似大徹大悟。其實(shí)不過順了自然應(yīng)了鄉(xiāng)諺：“什么年紀(jì)做什么事”。通常，兒童是現(xiàn)實(shí)主義的,“有奶便

是娘”，憑生存本能找的是乳頭。青年是理想主義的，不當(dāng)家不知柴米貴，一門心思做“不當(dāng)兵當(dāng)將軍”的好夢(mèng)，靠幻想理想畫餅充饑。責(zé)任在身的中年是功利主義者，大者“勝者為王敗者為寇”，小者“寧做雞頭不做鳳尾”也是風(fēng)光。老年時(shí)神秘主義者，從“我思故我在”到對(duì)萬物的懷疑，從人生苦短到自暴自棄，死后哪管洪水滔天。得天獨(dú)厚的幸運(yùn)兒也罷，生不逢時(shí)的棄兒也罷，多數(shù)人的一生都無一例外，概莫能免。

對(duì)另些人而言，五十是人生的一大轉(zhuǎn)折，過去活的肯定而自信，現(xiàn)在開始懷疑而忐忑。經(jīng)歷了情海沉浮，理解歌德為什么說“在我這樣的年紀(jì)，沒有什么錯(cuò)誤是不能原諒的”。厭倦了生活把戲的，解釋泰戈?duì)枮槭裁础皼]有一個(gè)人長(zhǎng)生不老，沒有一樣?xùn)|西永世長(zhǎng)存”歡欣鼓舞。不屑窮兇競(jìng)爭(zhēng)，理解托爾斯泰為什么要“懺悔檢討罪惡的一生”。明白了“世界無窮源無窮盡”，理解馬克思為什么最中意的口號(hào)是“對(duì)萬物都懷疑”。體驗(yàn)了“塞翁失馬焉知非福”,終于“放下屠刀立地成佛”。

就此耳順眼善心平氣和，自己的認(rèn)識(shí)、作為不再執(zhí)著堅(jiān)持，別人的意見、行動(dòng)可以理解寬容。甚至窮兇極惡之輩，古稀之年也也恬淡地“看庭前花開花落”，無欲地“望天上云卷云舒”。“隨心所欲不逾矩”可以是人精神的最高境界，也可以試人生理想的無可奈何。雖然“壁韌千尺，無欲則剛”

正氣凜然，奈何多吃多才能霸占世界。自詡?cè)f物之靈的蕓蕓眾生，只有到了生命的晚年，才有如此的提得起放得下的豁達(dá)瀟灑�！笆廊硕紩陨裣珊�，惟有功名忘不了。古今將士在何方，荒墳一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了，君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了，癡心父母古來多，孝順子孫誰見了�！背踝x《紅樓夢(mèng)》中這首詩《好鳥歌》，可謂欽佩之至五體投地，如此將世道無長(zhǎng)的功名富貴，人情無義的男女情長(zhǎng)父子之情貶損之極，讓人看破紅塵心如死灰，從此知足常樂回避復(fù)雜、渾濁的社會(huì)，善惡不定的人生，終而自得其樂、潔身自好�？杉�(xì)心一想，作者若真能自得其樂、潔身自好，又何必寫這樣人神共憤的詩句了。

“倒洗澡水倒掉孩子”，書生的糊涂莫不過如此。不論社會(huì)多么不公，人生多么不平，情義無價(jià)仍是人的性之所然，功名富貴仍是社會(huì)向往。人生不如意常八九，最窮不過討口，不死總會(huì)出頭，這是窮人的樂觀。遭挫折悲觀失望，遇難叫苦連天，這是富人的代價(jià)。家道中落的憤世嫉俗，失意書生的懷才不遇，《紅樓夢(mèng)》這部曠世奇書，誤導(dǎo)了多少讀書人—消極看待人生，提前進(jìn)入暮年。

人生一世，草木一秋，鳥過留聲人死留名。平心而論一個(gè)凡人、常人，誰不想英名蓋世光宗耀祖錦衣還鄉(xiāng)，誰愿意

囊中羞澀捉襟見肘，誰不想鴛鴦白頭從一而終，誰愿意不當(dāng)癡心父母，誰愿意不做孝順兒孫�？扇绻�不能心想事成，對(duì)能做的做夠，對(duì)做不到的認(rèn)可，這是“性命”�？扇绻�事與愿違，不想做的被強(qiáng)迫做，不認(rèn)可的被強(qiáng)迫接受，這是“天命”。性命是努力掙扎的無可奈何，天命是束手就擒的無可奈何，反正就是無可奈何。

誰說過，“人生，不是人們想的那么好，也不是那么壞”。誰還說過，“樂不難，樂后苦不難。行不難，行后不悔難。勇不難，勇后部怯難�；畈浑y，活后不死難�！逼鋵�(shí)，好的人生是想的不多，壞的人生是想的復(fù)雜。如果人們少有理想，樂、行、勇、活都不難。如果人們不那么貪心，既要物質(zhì)文明，又要精神文明，人生怎么都是幸福的�！拔镔|(zhì)不足求于外，貪其福者受其累。精神不足求其己，舍其欲者收其惠�！贝嗽挷槐禺�(dāng)真，怎么著物質(zhì)足的人都少些累，怎么著舍其欲的人都生活艱辛。

瞎話一通，聊以自樂。

人生體驗(yàn)篇三：人生體驗(yàn)

人生

我無數(shù)次的叩問，心靈無數(shù)次的吐露心扉，而我卻再這無數(shù)次的希望與抉擇中頹廢，越陷越深，意志在一點(diǎn)一滴中折磨，不知道還能撐多久。人生是什么，人生是一個(gè)無法選擇，而又無法

復(fù)制的模板，每個(gè)人從呱呱墜地的那一刻，就已經(jīng)在白板上刻下了無法抹去的烙印。我向來喜歡沉淪，總喜歡將一切寄托給明天，我喜歡玩，覺得人生很快樂，于是單純的想法，磨滅了多少親情的溫暖，辜負(fù)了多少老師的期望，不顧時(shí)間的提醒，繼續(xù)沉淪，到了不得已的時(shí)候，火燒眉頭的緊迫，絲毫沒有將我從懸崖邊勒住，于是時(shí)間在一點(diǎn)一滴的頹廢，心頭一點(diǎn)一滴的滴著血，擲地有聲！我很幸運(yùn)，仿佛一些都在事先安排好的表格中進(jìn)行，我無所謂的上了初中，我開始努力，我也不知為什么，那一段時(shí)間我改變了太多太多，心在慢慢的長(zhǎng)大，心靈長(zhǎng)大的過程總是漫長(zhǎng)和不知覺，以至于如今想來，仿佛已如隔世，可確實(shí)就發(fā)生在不久之前，短短幾年。

肉體的長(zhǎng)大，讓我開始漸通人事，罪惡，抑或是必然，所有的開始連鎖似的在瞬間發(fā)生，迷戀那種感覺迷戀那種誘惑，那如絲般順滑的皮膚，晶瑩剔透般誘人，怎能讓人忘卻，或許我天生對(duì)美就格外追求，人總是在追求美感，沒有沒活著沒有意義，教書育人，枯燥無味，是什么將人苦苦相逼，我想更多的是生活的無奈。人在刻意求得生存的同時(shí)往往會(huì)喪失太多得美感，兩情相悅，本就是世間最美的體驗(yàn)，是生存與美麗的完美結(jié)合，每當(dāng)經(jīng)歷它，心中就會(huì)激起一次有一次的微瀾，于是一次又一次的想擁有這份美感，或許上天刻意安排只讓一個(gè)

人占據(jù)我的全部，我一次又一次的傷害她們，可最后也都并沒有形同陌人很平靜。

上天以一種獨(dú)特的方式將她送給了我，從此，我的心就被封鎖，我的魂第一次被勾去，那跳動(dòng)在心間的感情，一次次撞擊心中最柔軟的部位，撞擊出那難以言喻的感覺，是愛！是那 千百年，一直被人歌頌，引無數(shù)文人墨客，花前月下的風(fēng)流才子，吟詠。人在短暫的擁有中必然就會(huì)有得失的痛苦，有的讓人崩潰，有的讓人為之瘋狂，而背后那股無名的力量正是一種對(duì)美的追求！色即是空，當(dāng)從整日的題海中跳出，領(lǐng)略這宇宙中的蒼涼美，又何嘗不讓人感慨。

終于她離我漸行漸遠(yuǎn)，多少次的對(duì)視中，我難以解讀她得心境，那依舊讓了魂?duì)繅?mèng)繞的眼神，依舊無法破譯。在悲傷，與無奈中我漸漸消磨著我的高中時(shí)光，行尸走肉。。。。。

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