國學智慧感悟
發(fā)布時間:2017-02-05 來源: 人生感悟 點擊:
國學智慧感悟篇一:國學智慧與管理人生的感悟
國學智慧與管理人生的感悟
在中國的傳統(tǒng)文化中,儒家的人治,道家的道治,兵家的智治,三個方面有機結(jié)合成一個傳統(tǒng)管理文化的整體。老子,作為道家文化的創(chuàng)始人,在中國文化長河中熠熠生輝。作為先秦諸子百家的一家學派,老子在哲學思想上的成就,以及在管理和處理人際關系上的許多主張,成為古往今來文人志士實現(xiàn)偉大抱負的燈塔。
《老子》闡述了整個道家思想體系的形成,提出道和德兩個思想范疇,用之于管理上,就形成了“道常無為而無不為”的基本管理思想。無為就是建立在道論基礎之上,老子根據(jù)道法自然的觀點,提出了無為而治的思想。無為而治就是要求管理遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律,正確決策,不妄加干預。這是道法自然的觀點在管理思想上的反映。故有“道常無為而無不為”。無為并非是說無所作為,而是指一種處事的態(tài)度和方法,無為含有不妄為、不亂為、順應客觀態(tài)勢、尊重自然規(guī)律的意思。無不為便是這種態(tài)度和方法產(chǎn)生的效果,萬事萬物均有其自身規(guī)律,只能順應規(guī)律,順應時代的潮流促其前進,不能違背規(guī)律,否則就是有為。老子并不反對人類的努力,該為的事情還是要作為,只不過為要符合自然規(guī)律。為而不恃,為而不爭就是鼓勵人們?nèi)?p class="img">
、去做,去發(fā)揮主觀的能動性,去貢獻自己的聰明才智。無為要求人們的思想及行為順應自然,但這絕不是說消極的什么都不作為,而是說人在符合事物發(fā)展客觀規(guī)律的情況下辦事,才能通過花費較少、挫折較少的途徑達到預期的目的。《老子》中還舉出了
一個生動的比喻:“治大國‘若烹小鮮”,這句話是無為管理原則的高度概括,用烹魚比喻治國,國家的統(tǒng)治者智力國家,要像煎小雨那樣,不要常常翻弄。以無為的方式來治理,要順其自然,不要瞎折騰。無為體現(xiàn)在領導方法上,就是要求管理要顧全大局,善于抓大事要事。
無為而治強調(diào)了循道的行為方式。老子認為:“將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之,是謂微明,柔弱勝剛強!彼裕俺5罒o為而無不為”。無為之前有個為,無為之后跟個無不為,這樣就把一個籠統(tǒng)的作為或行為根據(jù)辯證原理分成了三段,就是“有為—無為—無不為”。根據(jù)道的理念看世間萬事萬物,其生長、發(fā)育都是自然而然的事,天地萬物如此,人的思想行為方式也應該如此。人要按照道的自然和無為的本性,保持清靜無為的狀態(tài),把握好自己的思想情緒和行為尺度,遵從事物發(fā)展的客觀規(guī)律,而不是以自己的主觀意志橫加干涉,使之最后出現(xiàn)“無為而無不為”的局面。天下事物極必反,陰極生陽,陽極生陰,成事之人常以柔弱自處,以柔弱勝剛強,大智若愚,反而會事半功倍。很顯然,這里老子所說的無為其實就是無違,順應世間萬物變化的規(guī)律,不以個人的主觀意志代替客觀規(guī)律,積極引導其自然發(fā)展,最后達到水到渠成的目的。管理,如果背離了無為這一原則,那么就不足以取天下,更無法取得應有的管理功效。
通過老子“無為而無不為”的思想,在生活工作中,我們應該從以下幾個方面去管理自己的人生:
一、一切事物運行都有自己的規(guī)律,處理一切問題的前提都是必
須依照客觀規(guī)律辦事。在生活工作中,我們應該明白,所有事情發(fā)生都具有必然性,困難的出現(xiàn)我們不應該去忽視、避開,而應正視困難。管理人生,就應注意萬物的發(fā)展和變化,順應變化的客觀規(guī)律,正確的去解決。
二、“為之于其未有,治之于其未亂”,管理人生,就要對自己有計劃,對人生計劃還需有超前性,在問題尚未發(fā)生之前就要管理好,當亂子還沒出現(xiàn)之前,就要先行治理。“為無為,事無事,味無味。大小多少,報怨以德,圖難于其易,為大小其組;天下難事,必作于易;天下大事,必作于細,是以圣人終不為大,故能成其大。管理人參,必須以平靜的思想和行為對待生活工作。做任何事情都要從小到大,由少到多,由易到難,最終才能成就大事,這才是無為而治的最高明作為。
三、無論做什么事情都要持之以恒,具備堅強的毅力。多數(shù)人不能持之以恒,總在事情將要成功之時失敗。老子認為,將成之時,人不夠謹慎,開始懈怠,沒有保持事情初始時的熱情,缺乏韌性。管理人生必須做到“慎終如始,則無敗事”。做事樹立必勝的信心和堅強的毅力,耐心地一點一滴完成,稍有松懈,就會前功盡棄、功虧一簣。
四、人生中許多事情不能直來直去,而要講究策略,有時還要以退為進。柔弱的東西里面蘊含著內(nèi)斂,往往富于韌性,生命力頑強,發(fā)揮的余地極大。在人生中,人必須保持謙和,上善若水。為人處世謙卑不驕,不恥下問,人如水,能屈能伸,方能成大事,立大業(yè)。
國學智慧感悟篇二:國學智慧讀后感
國學智慧讀后感
對于一個理科生來說,本身掌握的國學知識與素養(yǎng)就會相對少一些,我也是莫名其妙的就選了這門網(wǎng)絡視頻課。想著能夠增加一些文學素養(yǎng),高中時期的理科生活單調(diào)而又乏味,到了大學,也想走進名家的世界,感受一下古代名家的風采,學習一下中國的經(jīng)典文化,豐富自己的文學素養(yǎng)。
高中的時候我就特別崇拜我的語文老師,他大學時候是中文系,按他的話來說,每天的生活,不對,應該是每天學習的任務就是看書,看各種各樣的書籍,不論是言情小說,還是詩詞歌賦,方方面面,都有涉獵,當時我聽了羨慕的不得了,就更加喜歡文學了,但是對于我來說,我所喜愛的文學不過是個粗制的表面,人家出口成章,滿腹詩書,而我就只能假裝是個文藝女青年,看看七堇年的《被窩是青春的墳墓》,
國學智慧感悟篇三:讀后感《國學的智慧》
讀《國學的智慧》有感
于方方
閑雜之余,我喜歡讀一些書,最近偶獲一本《國學的智慧》,甚是欣喜。
國學是圣人之學,也是傳道之學。《國學的智慧》這本書它并沒有采取以往長篇幅解譯原典的形式,而是運用了經(jīng)典名句解析的方式,從多本國學經(jīng)典著作中博采眾長,選擇啟迪人類思想的、開解人類心靈的、指導人類生活的、傳承人類文明的妙言佳句,將它們簡單譯出,精彩解讀,既讓讀者欣賞了原典之美,也同時豐富了我們的人生智慧。每一篇都單獨成文,我們可以隨時拿起閱讀,也可以隨時放在案頭。
《左傳》中有云:“居安思危,思則有備,有備無患!蓖ㄟ^不段的思考,覺悟,提高自己,完善自己的能力,讓自己的思維前進,擺脫幼稚,不成熟等性格,更好的融入社會,為社會做貢獻。所謂“知人者智,自知者明”,即使沒有能夠識人的能力,也要能正確分析自我,明了于心。
從社會層面上說,身為教師的我們,只有提高自身素質(zhì),加強自身修養(yǎng),具備一定的道理哲學思想才可有不敗之地。要有“窮則獨善其身,富則兼濟天下”的遠大理想,要有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的堅定信念,要有“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”的腳踏實地,要有“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄!钡牟磺瘛ぁぁぁぁぁす湃私虝宋覀兒芏啵墒俏覀冞x擇了遺忘,當這些句子擺在我們面前,你是否還記得當初的豪言壯志和高風亮節(jié)?當你做了有違道德的事時,你是否還記得“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的領導精神呢?讓國學的精神再次沐浴我們的身心,它將會把我們現(xiàn)在缺少的東西找回來。
從生活方面來說,我們每一個人每時每刻都在生活,抒寫著一篇篇生命的樂章。我們可以懶惰,也可以勤奮;可以奢侈,也可以節(jié)約;可以逃避,也可以面對。生活給予我們機會去發(fā)現(xiàn)和學習成熟的機會,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”是生活教會我們的第一個道理。每一代的傳承有著不同的內(nèi)容,若我們選擇銘記而不實踐,那么生活也將索然無趣了!困難是一定會出現(xiàn)在我們的生活中的,我們要如“天生我材必有用,千金散盡還復來”的樂觀精神。當我第一次聽這句話時是在一部電視連續(xù)劇中,一時的不如意只是給我們前進道路上下一場雨,風雨過后我們乘船順流之下更加如魚得水般的歡暢。生活主要還在繼續(xù),我們就要在沒有書寫的白紙上唱響生命的樂章。
孟子曰:“愛人不親,反其仁;治人不治,反其智,禮人不答,反其敬。行有不得者皆
反求諸己!,意思是:愛護別人,別人卻不來親近,就要反問自己的仁德夠不夠;治理別人,別人卻不上軌道,就要反問自己明智夠不夠;禮貌待人,別人卻沒有回應,就要反問自己恭敬夠不夠;行為得不到預期效果的,就要反過來要求自己。簡單來說,就是我們常說的“行有不得者皆反求諸己”。看了這些,我忽然感覺明白了很多。我們做了好事,卻沒有達到好的效果,可能是因為自己還有做得不夠的地方,也可能有很多我們沒有想到的地方!氨鶅鋈叻且蝗罩,別人對我們的誤解或偏見,一般不是一天兩天形成的,所以我們?nèi)绻胱寗e人的看法有所改觀,也不是一件兩件事情所能改變的。這樣想來的話,也就不覺得自己付出了,卻沒有得到應有的回報了。從宏觀的角度來說,只要付出了,總有回報的一天,沒有回報,只是積累的不夠,沒有因量變而達到質(zhì)變,所以,還是繼續(xù)反省自己吧,畢竟,我們很難改變別人,只能改變自己。
總之,國學的研讀,是我思想的一次升華,讓我懂得了很多的道理,其實很多道理都是很平實的,就在我們的身邊,人人都可以感受的到,只是我們疏遠去發(fā)現(xiàn),國學真的是可以開啟人生的智慧,有醍醐灌頂?shù)淖饔,希望大家都不要忘記了國粹,去跟歷史對話、去跟古人超越時空的對話,你會感悟到很多就存在于我們身邊的樸實的真理。
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