王仁在《成人教育》2016年第6期中撰文，闡述了人類(lèi)社會(huì)成人教育的緣起，提出了新時(shí)期成人教育所面臨的問(wèn)題，分析了終身教育理念下教育的本原，進(jìn)而提出了推進(jìn)新時(shí)期成人教育發(fā)展的對(duì)策。
　　自從有人類(lèi)活動(dòng)以來(lái)，對(duì)生產(chǎn)知識(shí)和生活知識(shí)的更新和傳承就一直存在，人類(lèi)社會(huì)中成人教育的緣起可以分為以下三個(gè)方面：一是人類(lèi)延續(xù)生命需要以教育為基礎(chǔ)，傳承和發(fā)揚(yáng)生活規(guī)范、知識(shí)技能、生活經(jīng)驗(yàn)等；二是人類(lèi)社會(huì)的生存發(fā)展需要有序的推進(jìn)，成人教育可以不斷地把人類(lèi)生存質(zhì)量推向新高度；三是人類(lèi)社會(huì)需要不斷的進(jìn)步，成人教育可以延續(xù)和拓寬個(gè)體生命價(jià)值。
　　隨著新時(shí)期的到來(lái)，成人教育的發(fā)展也面臨了一些問(wèn)題。一是對(duì)生命關(guān)愛(ài)教育的弱化，以專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授和勞動(dòng)技能培養(yǎng)的教育在某種程度上忽視了對(duì)個(gè)體自身的關(guān)注。二是對(duì)生存能力教育的衰退，個(gè)體逐漸變成經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的簡(jiǎn)單操作工具，相對(duì)封閉的操作環(huán)境正把人類(lèi)轉(zhuǎn)變成為孤立的個(gè)人。三是對(duì)社會(huì)進(jìn)步教育的功利，忽視了人格的培養(yǎng)、全人類(lèi)的親情與感情。面對(duì)這些問(wèn)題，終身教育理念開(kāi)始成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要理論支撐，終身教育可以延展人的生命價(jià)值、促進(jìn)人的生存能力、推進(jìn)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步、促進(jìn)社會(huì)個(gè)體發(fā)展。
　　基于上述分析，作者提出在新時(shí)期成人教育發(fā)展應(yīng)該采取的措施：一是強(qiáng)化生命價(jià)值的教育力，要關(guān)注全體社會(huì)成員的生命價(jià)值教育。二是提升生存技能的培養(yǎng)力，不斷推進(jìn)社會(huì)成員對(duì)社會(huì)發(fā)展的自我調(diào)適。三是增強(qiáng)社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力，不僅要推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也要帶來(lái)社會(huì)文化的繁榮。四是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的助推力，促進(jìn)與調(diào)適社會(huì)成員的個(gè)體發(fā)展。

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