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德育實(shí)踐感悟

發(fā)布時(shí)間:2017-02-07 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

德育實(shí)踐感悟篇一:德育實(shí)踐心得體會(huì)

[德育實(shí)踐心得體會(huì)]于我而言,可憐天下父母心這句話,仿佛永遠(yuǎn)都只是書面用語,永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn),德育實(shí)踐心得體會(huì)。一邊寫著學(xué)會(huì)向父母感恩之類的話題作文,一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的五個(gè)一德育實(shí)踐活動(dòng),或許我仍然這般任性。五個(gè)一中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然,它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而,我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會(huì)到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我,第一次是不情不愿,第二次覺得麻煩,第三次更是覺得厭煩透頂。而父母,卻天天,從我們出生到現(xiàn)在的十六個(gè)年頭里,不停地做著這一件事。誠然,他們自己也要吃飯,可是,當(dāng)你有目的地為了另一個(gè)而去做時(shí),會(huì)格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口,可這些家常菜中包含的愛意是獨(dú)一無二的,每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說,我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜,太過清淡,只因?yàn)槲冶斫悴粣鄢灾乜谖兜。在這次實(shí)踐活動(dòng)的這一項(xiàng)目中,我所做的,僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事,卻仍不讓父母省心。第一次做飯,無從下手,除了炒蛋什么都不會(huì)。父母不旦要教我如何去做,還要時(shí)刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時(shí)來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀,但是看著略焦的、油亮亮的小菜,還是很有滿足感的。我的父母并不會(huì)像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)父母一個(gè)勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊這樣夸我,而是很不給面子的指出難吃,并吩咐我改天再做。然后,飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈,可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時(shí),心里有點(diǎn)刺痛,心得體會(huì)《德育實(shí)踐心得體會(huì)》。他胖了,也老了,這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù),這是家庭成員的一種責(zé)任。向父母感恩,這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課,明顯當(dāng)時(shí)我搪塞過去了。現(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報(bào)答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時(shí)的負(fù)罪感,正是我開始懂事的標(biāo)識吧。高二了,如果不再好好學(xué)習(xí)便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。也許這些話在有些人眼里很假,但我認(rèn)為,只有有著這樣感受的人才能體會(huì)到里面的真誠。------------------最近幾年,我們在德育教育方面注重了德育與社會(huì)實(shí)踐基地的結(jié)合。讓學(xué)生定期在村里規(guī)定的德育基地(老年活動(dòng)場所)體驗(yàn)情感,培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛老的良好品德。尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的良好時(shí)機(jī)。我們帶領(lǐng)學(xué)生向村里的五保戶、老復(fù)員軍人敬獻(xiàn)禮物,與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的快樂,體會(huì)到了老年生活的豐富多彩。很多同學(xué)把自己省下的零用錢,買來禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說我們自己少吃點(diǎn)、少玩點(diǎn),為爺爺奶奶做點(diǎn)什么是我們最大的快樂。爺爺奶奶開心,我們就開心,爺爺奶奶幸福,我們就幸福。老人節(jié)那天六年級的劉杰同學(xué)寫下了自己的心得體會(huì):今天是我最快樂的一天。我和同學(xué)們與村里的五保戶、老軍人共賀節(jié)日。當(dāng)我想爺爺奶奶們獻(xiàn)上禮物時(shí),他們笑了,笑得那樣開心。望著他們那菊花般的臉,我不知說什么好,淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚,因?yàn)槔先藗冃腋A耍乙残腋A。從孩子們的話中,我們再一次體會(huì)到對學(xué)生們進(jìn)行尊老、愛老教育是多么重要。孩子是祖國的未來,祖國的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚(yáng)光大。因此,從小培養(yǎng)學(xué)生的好品德尤為重要。在德育基地,我們還讓學(xué)生參加勞動(dòng),為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水,讓學(xué)生感受到敬老的快樂。通過德育基地教育,使學(xué)生們轉(zhuǎn)變了觀念。

德育實(shí)踐感悟篇二:德育實(shí)踐活動(dòng)中要注重學(xué)生的體驗(yàn)和感悟

德育實(shí)踐活動(dòng)中要注重學(xué)生的體驗(yàn)和感悟

德育實(shí)踐活動(dòng)是根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和思想品德形成規(guī)律,抓

住學(xué)生中的焦點(diǎn)問題,有主題、有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生形成正

確價(jià)值觀的一種教育途徑。如果能注重“體驗(yàn)”和“感悟”的教育

方式,激發(fā)學(xué)生自主參加的欲望,使學(xué)生主動(dòng)愉快地投入,德育實(shí)

踐活動(dòng)就可成為學(xué)生品德形成和發(fā)展的動(dòng)力。

體驗(yàn)是指學(xué)生在生活環(huán)境中去親歷各種實(shí)際現(xiàn)象,用自己的心靈

去體驗(yàn)人、事、物、境中所含的各種因素,再通過情感催化達(dá)到提

高道德認(rèn)識、激發(fā)道德情感、實(shí)施行為教育的目的。俗話說得好,

聽過的容易忘記,看過的印象不深,唯有體驗(yàn)過的才難以忘記。在

德育實(shí)踐活動(dòng)中,教師通過現(xiàn)場創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境,讓學(xué)生完成體驗(yàn)的

過程,使學(xué)生在興趣、求知、探索中實(shí)踐體驗(yàn),變枯燥的說教為心

靈的溝通與情感的交流,變深?yuàn)W的教育內(nèi)容為無形的滲透與正面的

激勵(lì),在濃郁的教育氛圍中,使學(xué)生心靈有所感悟,使思想道德教

育的豐富內(nèi)涵內(nèi)化為學(xué)生自身的道德品質(zhì),外化為相應(yīng)的行為規(guī)

范。如“關(guān)愛殘疾人”主題班會(huì)課,課中教師帶學(xué)生做了一次體驗(yàn)

活動(dòng),讓大家把教科書拿出來,翻到指定的頁數(shù)。學(xué)生們很快就做

到了。這時(shí)教師要求大家不能用手,把書翻到指定的頁數(shù),學(xué)生嘗

試著各種辦法,有的用嘴來翻書,有的用下頜,還有的用胳膊肘兒,

學(xué)生累得滿頭是汗,快的要幾分鐘,慢的要十幾分鐘。這時(shí)教師相

機(jī)說,翻書是一個(gè)非常容易的動(dòng)作,大家?guī)酌腌娋?來自:www.huhawan.com 蒲公 英文 摘:德育實(shí)踐感悟)可以做到?墒

在失去雙手的情況下,我們卻用了十分鐘左右。大家思考一下,生

活中對于我們來說非常容易的事情,如果肢體不健全了,還會(huì)那么

容易嗎?殘疾人都會(huì)遇到怎樣的困難呢?體驗(yàn)過后你的感覺如

何?一名學(xué)生這樣說,以前我沒有感覺到殘疾人生活會(huì)很困難,以

為不就是缺個(gè)胳膊少個(gè)腿兒嗎,有什么難的呀!今天的體驗(yàn)活動(dòng)讓

我體會(huì)到了失去雙手的結(jié)果有多可怕。今后我一定盡力幫助那些殘

疾人,也要保護(hù)好自己。通過體驗(yàn),學(xué)生切身體會(huì)到了殘疾人的困

難;實(shí)際的體驗(yàn)比語言要更生動(dòng),更有說服力,學(xué)生接受起來也更

容易。

感悟是指人們對特定事物或經(jīng)歷所產(chǎn)生的感想與體悟。真正的感

悟來源于人們的親身經(jīng)歷與感受,有的是漸漸的領(lǐng)悟,有的則是瞬

間的開悟。正是不斷的感悟使人們對人生、對事物以及對世界的看

法發(fā)生改變。在德育實(shí)踐活動(dòng)中,常常出現(xiàn)“活動(dòng)有余,思維不足”

的現(xiàn)象。原因是我們更多地關(guān)注了看得見的顯性的行為活動(dòng),如讓

學(xué)生去調(diào)查、訪談、查找資料、考察、社會(huì)宣傳、公益勞動(dòng)等,而

忽略了學(xué)生隱性的思維活動(dòng),導(dǎo)致活動(dòng)流于形式,為“活動(dòng)”而活

動(dòng),出現(xiàn)“活動(dòng)”后無思考的現(xiàn)象。教師要給學(xué)生提供充分的時(shí)間,

營造安靜的空間來思考,要給學(xué)生提供思辨的機(jī)會(huì),促成他們的靜

思、質(zhì)疑、靈感和相互間思想的交流、碰撞;要引導(dǎo)學(xué)生適時(shí)地反

思、評價(jià)自己的活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生由“感”而“悟”。如“團(tuán)結(jié)就是

力量”主題班會(huì)課中,教師組織學(xué)生觀看影片《南極大冒險(xiǎn)》中的

片段。影片中雪橇犬為了救同伴,分工明確,統(tǒng)一行動(dòng),成功捕獲

小鳥,在都很饑餓的情況下,把食物讓給受傷的雪橇犬,最后使同

伴一起獲救。教師在觀看影片的同時(shí)給學(xué)生必要的語言引導(dǎo),學(xué)生

不只被雪橇犬的行為而感動(dòng),而且有所感悟。于是,教師提出了思

考的問題:如果我是那條受傷的雪橇犬感受是什么樣的?如果我是

它們當(dāng)中的一員我會(huì)做什么?放棄同伴可能是最好的辦法,你同意

嗎?你有過類似的經(jīng)歷嗎?學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,講出了自己成長

中的經(jīng)歷,一步步意識到影片中的情節(jié)是實(shí)際生活的升華,深刻地

感悟到:雪橇犬能做得那么好,何況人呢!我們生活在這個(gè)社會(huì)里

就應(yīng)該相互關(guān)愛、相互幫助、相互支持,這樣我們的生活才會(huì)更美

好!學(xué)生的感悟使活動(dòng)獲得了提升,達(dá)到思辨層面的境界,使學(xué)生

在情感態(tài)度價(jià)值觀、社會(huì)責(zé)任感、個(gè)性品質(zhì)、思想境界等方面得到

發(fā)展,讓活動(dòng)達(dá)到了較高境界。

在德育實(shí)踐活動(dòng)中,教師一定要注重過程中的體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)和感悟目

標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。關(guān)注那些在過程中非預(yù)設(shè)性、不確定性、動(dòng)態(tài)性的體驗(yàn)、

頓悟、靈感和不斷產(chǎn)生的新的體驗(yàn)、新的觀念、新的情感態(tài)度和價(jià)

值觀等,讓學(xué)生在實(shí)踐中經(jīng)歷,在經(jīng)歷中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟,不

斷豐富和深化學(xué)生的認(rèn)知程度,啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生懂得做人的道理和

做事的道理,這樣的德育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)生才會(huì)更喜歡。

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德育實(shí)踐感悟篇三:德育實(shí)踐活動(dòng)課心得體會(huì)

德育實(shí)踐活動(dòng)課心得體會(huì)

認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后,我對什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識,德育實(shí)踐活動(dòng)課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一,德育實(shí)踐活動(dòng)并不神秘,德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識問題,定位問題,認(rèn)識對了,定位準(zhǔn)了,很多問題也就都迎刃而解了。

德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下,學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際,體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式,而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限,在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。

如果只是組織大量的活動(dòng)而沒有有效的管理與引導(dǎo),將是雜亂無章的、無序的、低效的,所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會(huì)的理解和支持,也是德育實(shí)踐活動(dòng)能否順利開展的重要因素,因此要注重對社會(huì)、家長的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長學(xué)校、家長會(huì),廣泛宣傳德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性,引導(dǎo)社會(huì)和家長了解德育實(shí)踐活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對學(xué)科課程的學(xué)習(xí),反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識,學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法,發(fā)展綜合運(yùn)用知識的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí),從而重視這門課程,配合學(xué)校開好這門課程。

設(shè)置德育實(shí)踐活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系,鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識解決問題的能力,課程改革要求教學(xué)過程中,要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”,特別是德育實(shí)踐活動(dòng)課程,更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。

德育實(shí)踐活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段,教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇,主動(dòng)參與,主動(dòng)探究,親身體驗(yàn),積極實(shí)踐。學(xué)生為主體,并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐

活動(dòng)成功開展的基本條件,也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管;顒(dòng)過程中,教師需要對學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。

另外,德育實(shí)踐活動(dòng)雖是相對獨(dú)立的,有自己獨(dú)特的價(jià)值,但是和其他所有課程是密切聯(lián)系,相輔相成,互相促進(jìn),互相滲透,難以割裂的。

德育實(shí)踐活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土,等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下,加入這支充滿生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍,共同挖掘,共同探索。

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