《人生》語(yǔ)錄篇一：人生語(yǔ)錄

人生語(yǔ)錄 /張冠宇

黃葉集

書摘

寂 寞

◎人是自然的人，又是社會(huì)的人，自然的人生時(shí)獨(dú)魂潛世，死時(shí)寡然一身，來去不由衷，生死兩茫茫，可謂寂寞大焉；為了抵抗和彌補(bǔ)造物主賦予人在本質(zhì)上孤立無(wú)援的境地，社會(huì)的人才好喜群居，才操執(zhí)忙碌，才相濡以沫??

然而，一旦好友離叛、成功過后，愛情泯滅，又會(huì)使人身處更為凄絕的境地，備感前所未有的虛空與孤獨(dú)。

緣此，真正參透寂寞、把握寂寞、融通寂寞，還真乃人生要義。

◎寂寞是人類潛意識(shí)中普遍存在的一種“嚶其鳴矣，求其友聲”的心理渴望和生存需求。

◎練達(dá)的人生決不會(huì)止于生命意義的抽空與消解，真正智者的頓悟在于：寂寞給人以孤獨(dú)，也給人以自由馳騁的空間和生長(zhǎng)成熟的天地；它還能使人自我觀照，完成“認(rèn)識(shí)你自己”的命題并賦予生命不可復(fù)制的獨(dú)特涵義。

◎在我們每個(gè)人的心靈深處，都盛開過芬芳美麗的花朵，無(wú)常的命運(yùn)使它們落滿了灰塵，倘若經(jīng)過寂寞的洗禮，就會(huì)抖落滿身的塵土，歸返心靈的純真，這才是洗卻塵俗后的清新，就像寒梅可以在無(wú)人知曉的冬雪中，獨(dú)享生命的凜然和清寂。

讓我們給寂寞一個(gè)空間、一份贊賞；帶著一種含蓄、一種達(dá)觀，獲得融通的智慧，走向生命的超然。

◎一個(gè)人時(shí)孤單，想一個(gè)人時(shí)孤獨(dú)，想，卻無(wú)奈或無(wú)人可想謂之寂寞。

◎寂寞給人以孤獨(dú)，也給人以自由馳騁的空間和生長(zhǎng)成熟的天地。

◎寂寞源于情感，情感產(chǎn)生寂寞，這是人與動(dòng)物的基本區(qū)別之一。愈是寂寞深重，愈能證明你是個(gè)情感豐富的人。

◎男人寂寞，在于沒有找到愛的島嶼，漂泊的心情會(huì)令他覺得“人生無(wú)寄”。女人寂寞，愴然于被愛的人拋棄和被不愛的人給予。

◎既然寂寞的情感為人類所獨(dú)有，那么，以愛情為生命的人必然更易寂寞，這便是靈魂的獨(dú)舞。惟因卓爾不群，·才沒了舞伴來陪，最后只落得個(gè)“寒塘冷鶴”、“臨水照花”，高處不勝寒。

◎愛與寂寞是人生相輔相成、相得益彰的優(yōu)美復(fù)調(diào)，缺則乏味，合則圓潤(rùn)。因而內(nèi)心無(wú)愛的人不懂得寂寞，不知寂寞為何物的人也不可能懂得什么是真愛。

◎獨(dú)自品嘗寂寞，是對(duì)往事的追思，對(duì)現(xiàn)實(shí)的咀嚼，對(duì)未來的期待；它可以使躁動(dòng)者沉穩(wěn)，使幼稚者成熟，使失敗者奮進(jìn)，使成功者冷靜。

◎能夠忍受寂寞，品味寂寞絕非易事。

追昔撫今，曹雪芹若熬不過“舉家食粥酒常賒”的寂寞，寫不出流芳千古的《紅樓夢(mèng)》；陳景潤(rùn)如果熱衷于塵世的誘惑，也決不可能破解數(shù)學(xué)王國(guó)艱深玄奧的“哥德巴赫猜想”??

◎如何彌補(bǔ)寂寞?就其精神層面而言，最好的良方莫過于充實(shí)，而充實(shí)就其人類生存的本源來說，即是情懷的落實(shí)，心靈的寄托。無(wú)論你向往風(fēng)云際會(huì)、成功桂冠；還是迷戀閑云野鶴，清樓酒肆，只要你有一份情懷，有一份雅好，你都會(huì)耐得住寂寞，因?yàn)槟愕男撵`有一個(gè)關(guān)注的區(qū)域，有一個(gè)希望的所在；反之，心靈的寄所一旦轟塌，就必然會(huì)感覺到生命的虛空與恐懼，繼而近于死寂，“哀莫大于心死”即為此理。

◎雖然忙碌可以填補(bǔ)充實(shí)，但充實(shí)卻不等于一味的忙碌。彼得大帝手下的一位將軍慨嘆：“終生忙碌，永無(wú)成就”；耶穌也曾說過：“一個(gè)人賺得了整個(gè)世界，卻喪失了自我，又有何益?”

由此觀之，擁有“天地容我靜，名利任人忙”的寂寞確是一種格調(diào)、一種韻致、一種高雅，一種難得的奢侈。

P114-117

紅葉集

后記張冠宇記者生涯，舟車勞頓，每天追著新聞耍筆桿兒；編輯天職，焚膏繼晷，整日忙著為他人做“嫁衣”。一轉(zhuǎn)眼，青春縱然成追憶，人生已過萬(wàn)重山。屈指算來，雖說編輯文字逾千萬(wàn)，發(fā)表文字近百萬(wàn)，編著書籍十來本，獎(jiǎng)杯證書得若干，可仔細(xì)盤算，真正稱得上“言為心聲”的東西并不多，

想起來令人汗顏。經(jīng)過某個(gè)輾轉(zhuǎn)反側(cè)的不眠之夜，自己跟自個(gè)兒賭氣：把平日所思所想，自生自滅的東西搜集起來咋就那么難?于是乎，腦子里開始過電影，琢磨著寫點(diǎn)兒讀后感�？捎捎诿β狄�?yàn)閼卸韪�源于�?dān)心：這世界上所有的成敗都有人試過，所有的道理都有人講過，你這么“成言無(wú)忌”地坦陳心跡，真敢擔(dān)保不浪費(fèi)筆墨不浪費(fèi)紙張不浪費(fèi)人家寶貴的時(shí)間?念此，我心懷忐忑，停停寫寫、寫寫停停，著實(shí)延宕了好一段??直到某天，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)歌德的一段話：“凡是值得思考的事情，沒有不是被人思考過的；我們必須做的只是試圖重新加以思考而已�！庇谑牵�我才壯著膽子把這寫心得的想法當(dāng)成正經(jīng)事兒來辦。我尋思：世界雖大時(shí)代雖新觀念雖多信息雖濫，但有關(guān)事物的發(fā)展規(guī)律、社會(huì)交往的準(zhǔn)則及人類天性和基本體驗(yàn)都沒有變。盡管人世滄桑，你仍然可以從古人的眉頭上感到今人的困惑，從今人的情懷中覺察到古人的傷感，甚至還可以聯(lián)想到未來人必將經(jīng)歷的悖論和遺憾。盡管如此，有時(shí)也難免私下里琢磨：畢竟歷代名人已經(jīng)說了那么多名言，你即使再說出花來，還能擔(dān)保沒有東施效顰之嫌?這個(gè)問題后來才被我想開：名人自有名人的真知灼見，凡人也自有凡人的人生體驗(yàn)，更何況想起魯迅曾經(jīng)說過的那句話：“名人的話并不都是名言”，這才真給自己壯了膽。所以說，在此羅列的文字不過是自己參悟人生的一份思想答卷。假如，有誰(shuí)被我的“磚”絆倒時(shí)幸好找到一塊“玉”，那才令我欣喜萬(wàn)端。不過，任何事情經(jīng)過語(yǔ)言的歸納都有局限，而機(jī)械地理解和盲目搬用更具危險(xiǎn)。因此，我還想在此再次提個(gè)醒兒：這里所說的，不過就是昨天你在公共汽車上偶爾聽到的奇談怪論，可以閉目塞聽，可以無(wú)動(dòng)于衷，也可以圈圈點(diǎn)點(diǎn)??

實(shí)在說，撰寫此書，最初是出于對(duì)自己人生和職業(yè)的一種交代，至多是想給(來自:www.huhawan.com 蒲公英文摘:《人生》語(yǔ)錄)孩子留下一點(diǎn)兒日后可以追思的印跡，內(nèi)容摭拾記者生涯中的所思所想，遂擬名為“車行瑣記”，意即舟車勞頓時(shí)隨手記下的心理感悟。正式出版前，上海人民出版社的編輯向我建議，從該書的思想價(jià)值和實(shí)用范疇考慮，可易名為《人生語(yǔ)錄》。從我們那個(gè)時(shí)代過來的人，對(duì)“語(yǔ)錄”二字大都具有語(yǔ)義之外的特殊敏感。坦率說，我擔(dān)心被人誤解有“借用”之嫌，就又起了個(gè)折中的名字叫“感悟人生”，但同時(shí)聲明最后還是請(qǐng)出版社定奪。我?guī)缀跏窃谝姷匠蓵�的同時(shí)見知現(xiàn)在這一定名的，更沒想到本書出版后無(wú)論內(nèi)容還是書名都引起這么多讀者的認(rèn)同、關(guān)注與厚愛，的確令我始料未及，甚至頓生“誠(chéng)惶誠(chéng)恐”之感。一石激起千層浪，《人生語(yǔ)錄》2004年春季由上海人民出版社首版發(fā)行，轉(zhuǎn)年夏天在全國(guó)范圍內(nèi)已全部告罄。其間，被《人民日?qǐng)?bào)》海外版頭題發(fā)表書評(píng)，貝塔斯曼書友會(huì)五星級(jí)推薦，全國(guó)二三十所大中小學(xué)圖書館收藏或作為德育教材，諸家媒體予以相關(guān)報(bào)道，眾多高等院校邀請(qǐng)講座??我感覺到，不能再把這本書僅限于自己人生經(jīng)驗(yàn)的積累與表達(dá)，應(yīng)當(dāng)把它的功能和作用進(jìn)一步擴(kuò)展開來，如能對(duì)他人的人生之旅起到一定的啟迪作用，那將是件令人備感欣慰的事情。于是，我借在大學(xué)講座之機(jī)，開各種懇談會(huì)，盡可能讓大家直抒心臆，了解他們對(duì)人生的看法與困惑，經(jīng)驗(yàn)與主張。同時(shí)，除將人類的思想精髓置于現(xiàn)代社會(huì)的體系中重新認(rèn)真領(lǐng)悟，還有針對(duì)性地對(duì)東方傳統(tǒng)文化中的“儒、釋、道”精神和西方哲學(xué)史乃至“圣經(jīng)”中的某些經(jīng)典觀點(diǎn)和理念(也包括流傳較廣的名人名言)，再度進(jìn)行深層次研讀、探究，并以求出新；甚爾漸發(fā)謬想：希望超越時(shí)空，以饗后人。我認(rèn)為，任何人價(jià)值觀念的重大改變，都有賴于新思想的推動(dòng)，而有些新思想的誕生，不過是在前人思考過的地方進(jìn)行重新思考的結(jié)果。為此，我對(duì)“命運(yùn)”、“愛情”、“成功”、“善惡”、“死亡”等無(wú)數(shù)前人論述過諸多今人困惑過的話題以其“局限性”為發(fā)端，根據(jù)自己的體驗(yàn)和思考賦予新的理解和闡述，同時(shí)，也嘗試對(duì)“競(jìng)爭(zhēng)”、“誠(chéng)信”、“消費(fèi)”、“時(shí)尚”、“金錢”、“創(chuàng)造”等現(xiàn)代社會(huì)備受關(guān)注的新問題、新焦點(diǎn)力圖發(fā)表粗淺的一管之見，希望給聰明的讀者以啟迪與借鑒。在對(duì)人類迫切的物質(zhì)追求和恒遠(yuǎn)的精神追求給予必要的關(guān)注和分析后，我還發(fā)現(xiàn)：盡管科技飛速發(fā)展信息不斷爆炸時(shí)尚備受寵愛，但是，有關(guān)人性發(fā)展的規(guī)律、人生的普遍煩惱和人類的基本欲求及普遍經(jīng)驗(yàn)都沒有變。換言之，科技代替不了精神、信息產(chǎn)生不了思想、時(shí)尚左右不了靈魂�；�于此，我才更加確信，只有思想可以超越時(shí)空，而人一旦掌握了科學(xué)的思想和智慧并正確地運(yùn)用于實(shí)踐，就等于把握了幸福和未來；從人生意義上說，智慧更深一層的含義不僅是分析問題解決問題的能力，還應(yīng)具備把握幸福和攫取快樂的能力；對(duì)于生活便利卻煩惱頻仍的現(xiàn)代人來說，認(rèn)識(shí)你自己、改變你自己、超越你自己、成為你自己，是每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)終生研讀的必修課。在上海人民出版社邵敏先生、曹怡波先生和任俊萍女士同仁加知音般的熱忱支持下，經(jīng)過反復(fù)篩選，最終梳理出人的一生會(huì)經(jīng)常面臨但前賢們又眾說紛紜因而會(huì)使人備感困惑的上百個(gè)話題，之后借鑒中國(guó)古典文學(xué)的既成模式――一百零八章的總體構(gòu)架來布局謀篇。依然利用舟車勞頓之時(shí)，還是采用聚沙成塔之法，于是就有了現(xiàn)在大家看到的涵蓋了人生諸多話題的《人生語(yǔ)錄》綠葉集、紅葉集、黃葉集。此外，還有藍(lán)葉集和橙葉集也將會(huì)在今后陸續(xù)面世。在整個(gè)成書

過程中，令人十分感動(dòng)和感謝的是，我始終能深切地感受到來自各行各業(yè)的讀者對(duì)這本書的關(guān)切與厚愛，意見與反響。為使新老讀者進(jìn)一步了解此書，我想摘取有關(guān)本書的一段書評(píng)(參見《人民日?qǐng)?bào)》海外版和《北京青年報(bào)》)，可以作為閱讀本書窺“斑”見“豹”的一個(gè)注解，并以此再謝大家，以求教正。在人類發(fā)展的長(zhǎng)河中，每一歷史時(shí)期總會(huì)涌現(xiàn)一些思想深邃、影響恒遠(yuǎn)的圣人先哲或文化巨匠。他們不但因?yàn)閯?chuàng)造出卷帙浩繁的傳世經(jīng)典而令世人崇敬，而且因?yàn)榱粝铝搜院?jiǎn)意賅、哲理深厚的人生感悟而令世人稱道。然而，歷史如流，歲月更替。大浪淘沙之后，許多根源于農(nóng)業(yè)社會(huì)的至理名言，或由于時(shí)代的變遷，或囿于傳統(tǒng)理念的局限，有些已明顯喪失與現(xiàn)代信息社會(huì)和商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代的適應(yīng)性，甚至出現(xiàn)悖論與空白。鑒于此，上海人民出版社最近出版發(fā)行張冠宇先生的《人生語(yǔ)錄》，在這方面無(wú)疑進(jìn)行了一番有益的探索�！度松�語(yǔ)錄》內(nèi)容既涉及諸多古今中外圣人先哲多有論述的永恒性話題；也有闡釋市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代涌現(xiàn)的或鮮見于經(jīng)典或略欠于系統(tǒng)的熱門話題。《人生語(yǔ)錄》討論永恒性的話題，決不重蹈覆轍，而是觸類旁通、刻意出新，而對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)人們深感困惑的某些焦點(diǎn)問題，則力求深入開掘、言而有據(jù)、自成一家�？梢哉f，《人生語(yǔ)錄》正是從人們審度自身智慧生存的角度，從人類歷史的悠遠(yuǎn)性與個(gè)體生命的短暫性、現(xiàn)實(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和人類個(gè)體的局限性等方面，為我們提供了較為深入的睿智思考和哲理提示。據(jù)我們所知，《人生語(yǔ)錄》的作者張冠宇先生由于家庭歷史原因，從小吃過很多苦，求學(xué)與擇業(yè)生活與經(jīng)歷也并非一帆風(fēng)順。然而，艱苦的環(huán)境，窘迫的生活并沒有磨蝕掉他敏感的天性和多思的才情，反而平添了直面人生的勇氣和豪氣，增加了對(duì)生活對(duì)人生對(duì)社會(huì)對(duì)情感的獨(dú)特感悟與透視。20世紀(jì)80年代初，張冠宇先生從大學(xué)走上新聞出版之路以后，更加歷練了記者和編輯特有的敏銳與深邃。他生性好學(xué)勤勉，疑事專思，甚至偶有反叛心理，這些都有助于他對(duì)世間萬(wàn)象的沉迷、思索、詰問與求證。時(shí)光的流變，世事的遷徙，友人的聚散，情感的波瀾，無(wú)不在他的內(nèi)心激起漣漪，生發(fā)感嘆。然而，他雖至“天命”之年，又頗具童稚之心，對(duì)滿世界都充滿了好奇，因此，也很容易使人在徜徉于作者那富有哲理又頗具文采的字里行間之時(shí)，不經(jīng)意間感受到作者率真耿介的人格魅力�？v觀眼下國(guó)內(nèi)的書刊市場(chǎng)，出版的中外名人名言類書籍確實(shí)不少，且各具特色，但其原創(chuàng)性的卻屬鳳毛麟角。在這方面，應(yīng)當(dāng)說上海人民出版社無(wú)論是選題、編輯及挖掘新作者等方面都堪領(lǐng)國(guó)內(nèi)書刊市場(chǎng)之先�，F(xiàn)在張冠宇先生在吸收前人有益經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，又結(jié)合了自身多年來對(duì)人生問題的深刻思考，完成了這本《人生語(yǔ)錄》。此書的問世，相信會(huì)在那些涉世不深急需拓寬視野增長(zhǎng)才干的廣大青少年中引起共鳴，也會(huì)受到廣大讀者的歡迎。毋庸諱言，充滿誘惑的現(xiàn)代社會(huì)既使人眼界開闊，也容易使人浮躁淺俗，甚至充滿煩惱，而有些人的“心靈往往在頭發(fā)灰白之前就已經(jīng)死去”。如何解決這一難題?耶穌曾說：“人不能只靠面包過活，你的心靈需要比面包更有營(yíng)養(yǎng)的東西�！逼堊又�言也似可借鑒：“贈(zèng)人以言，重于金石珠玉；勸人以言，美于黼黻文章；聽人以言，樂于鐘鼓琴瑟�！比缃�，張冠宇先生奔波于舟車勞頓之間摭取于點(diǎn)滴積累的人生感悟，無(wú)疑會(huì)給那些在苦悶中彷徨的人們帶來些許裨益。我們衷心希望，在讀者認(rèn)可的前提下，張冠宇先生能在此基礎(chǔ)上，總結(jié)更多的格言警句，在不久的將來以更豐富多彩的精神食糧奉獻(xiàn)社會(huì)，以饗讀者。作者丙戌年秋月于北京

綠葉集

快樂則不同，它始終強(qiáng)調(diào)感官與精神，過程與結(jié)果，眼下與長(zhǎng)遠(yuǎn)的統(tǒng)一，并且注重通過克制和犧牲來獲得長(zhǎng)久和穩(wěn)定的歡樂。

◎不管怎么說，人們?nèi)淌芡纯嗟囊庵具�算堅(jiān)韌，而維系快樂的意志卻十分薄弱。

◎把工作與快樂融為一體，是一種大智慧；把勞動(dòng)與懲罰混為一談，就是自作自受了。

◎完成工作后的疲憊，會(huì)讓你感到充實(shí)輕松；拖延某件事的怠惰，只能讓你忍受焦躁與虛空�！�?qū)τ谪潏D享樂的人來說，世界上沒有哪個(gè)安樂窩會(huì)讓他真正感到舒服。

◎無(wú)論時(shí)代多么進(jìn)步，科技多么發(fā)達(dá)，觀念多么更新，我們都有理由相信：人對(duì)幸福的基本需求和樣式都沒有改變，例如友情、愛情、親情和恩情；對(duì)人的素質(zhì)的基本要求也沒有變，譬如：善良、守信、坦率與誠(chéng)實(shí)。

◎幸福是需要分享的，痛苦是需要分擔(dān)的，靈魂是需要呼吸的。

一個(gè)人，即便中了頭彩，如果沒有人分享，也絕無(wú)幸運(yùn)的感覺；遭遇再大的厄運(yùn)，倘若有人撫慰，也會(huì)使痛苦減輕。人生最大的不幸不在于物質(zhì)的匱乏，情感的挫折，甚至健康的失去??而在于人際交往的徹底絕緣和精神上的真正孤獨(dú)，這是靈魂的窒息，希冀的頓失和幸福的絕望。

惟有愛，能使孤獨(dú)的靈魂尋找到精神的家園，人類的一切喜怒哀樂、酸甜苦辣從此才有了寄托。

◎誠(chéng)然，與幸福相比，煩惱是痛苦，但是與麻木相比，卻顯示了心靈的活力與生機(jī)。

◎一片飛雪的飄舞，一次落日的奇觀，一句戀人的叮囑，一對(duì)燕子的呢喃，在有心人那里都可以成為一次幸福的體驗(yàn)。反之，即便面對(duì)豪華大宴，高屋名宅，繁華街市，奇苑勝景，在沒有心情的人那里也絲毫引不起興趣。

當(dāng)然，稱心的愛情、穩(wěn)定的婚姻、寬敞的住房、穩(wěn)定的收入，也是構(gòu)成幸福的客觀條件，但若忽略人對(duì)幸福的主觀體驗(yàn)，則是一種很大的精神缺失。

◎“幸�！钡母拍钊缤�“美”的法則，既取決于客觀條件，也取決于主觀因素，甚至更多地取決于一個(gè)人對(duì)幸福的主觀體驗(yàn)。

把構(gòu)成幸福的物質(zhì)條件和積極的心理體驗(yàn)看作一種互動(dòng)互補(bǔ)、須待整合的依存關(guān)系，才是對(duì)幸福的正確理解，也更會(huì)加大我們與幸福比鄰的機(jī)遇。

◎如果你想擁有幸福，就不要拿自己的短處與別人的長(zhǎng)處比，拿自己一時(shí)的痛苦和別人當(dāng)下的快樂比。學(xué)會(huì)換位思考，盡情享受你的人生吧!別人的快樂就不會(huì)成為你感覺不幸的理由與根源�！蛴袝r(shí)，及時(shí)享樂是由于已無(wú)真正快樂可言的一種無(wú)奈選擇。

《人生》語(yǔ)錄篇二：關(guān)于人生的勵(lì)志名言

★人的一生，不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，不可避免要遭受這樣或那樣的失敗，不過有的人栽跟斗栽得多些有的人栽得少些罷了�？梢哉f，人生是不斷栽跟斗頭，而又不斷爬起來前行的慢長(zhǎng)過程。——岑桑

★生命對(duì)于人們只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)你回首往事時(shí)，你不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥，這樣，在臨死的時(shí)候，你就能夠說：“我已把自己的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為全人類的解放而斗爭(zhēng)�！薄�—奧斯特洛夫斯基

★人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不致于因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔，也不致于因?yàn)檫^去的碌碌無(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)�！� ——奧斯特洛夫斯基

★人生最美好的，就是在你停止生存時(shí)，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人們服務(wù)�！�—奧斯特洛夫斯基

★人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花�！�—奧斯特洛夫斯基

★人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！——奧斯特洛夫斯基

★人生就像一本書，傻瓜們走馬觀花似地隨易翻閱它，聰明的人用心閱讀它，因?yàn)樗�知道這本書只能讀一次�！�—尚·保羅

★沒有意義的人生等于提前死亡�！�—羅曼·羅蘭

★ 人生不發(fā)行往返車票，一旦出發(fā)了就再也不會(huì)歸來了�！�—羅曼·羅蘭

★人生是共同使用的葡萄園，一起栽培，一起收獲�！�—羅曼·羅蘭

★世人總是精益求精�！�—羅曼·羅蘭

★人生是一個(gè)永不停息的工廠，那里沒有懶人的位置。工作吧！創(chuàng)造吧！ ——羅曼·羅蘭

★人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！�—司馬遷

★人生自古誰(shuí)無(wú)死，留作丹心照汗清�！�—文天祥

★正確的道路是這樣的，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走�！�—列夫·托爾斯泰

★所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強(qiáng)大、擴(kuò)大�！�—列夫·托爾斯

★人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作�！�—列夫·托爾斯泰

★人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的�！�—列夫·托爾斯泰

★人生之意義只有一個(gè)：即是美善�！�—列夫·托爾斯泰

★人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。——列夫·托爾斯泰

★為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧！——羅丹

★世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。 ——羅丹

★人的一生是短的，但如果卑劣地過這短的一生，就太長(zhǎng)了�！�—莎士比亞

★正因?yàn)橐�斗�?zhēng)人生才美�！�—庫(kù)柏

★只要你不計(jì)較得失，人生還有什么不能想法子克服？——海明威

★一個(gè)人的生命是有限的、短促的，如果我們要把短短的生活過程使用得更有效力，我們最好是把自己的生命看成是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也是后人生命的開端�！�—華羅庚

★ 人生應(yīng)為生存而食，不應(yīng)為食而生存�！�—富蘭克林

★ 忠誠(chéng)老實(shí):不要說有害于人的謊話，要表里一致�！�—富蘭克林

★ 人生的本質(zhì)就在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧?kù)o就是死亡。 ——帕斯卡

★ 誰(shuí)游戲人生，誰(shuí)就一事無(wú)成；誰(shuí)不能主宰自己，就永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸�！�—歌德

★如果工作是一種樂趣，人生就是天堂！——歌德

★ 你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值�！�—歌德

★ 什么東西能縮短我的時(shí)間？實(shí)踐。什么東西使時(shí)間變得難受地長(zhǎng)？懶散。 什么東西會(huì)造成過失？ 容忍和等待。 什么東西能使你成功取勝？ 凡事考慮不要過于久長(zhǎng)。什么東西令人起敬？奮起反抗。 ——歌德

★奮斗就是生活，人生惟有前進(jìn)�！�—巴金

★ 如果容許我再過一次人生，我愿意重復(fù)我的生活。因?yàn)�，我從來就不后悔過去，不懼怕將來�！�—蒙田

★人生最有趣的事情，就是送舊迎新，因?yàn)槿祟愖罡叩挠�求，是在時(shí)時(shí)創(chuàng)造新生活。 ——李大釗

★沒有比人生更難的藝術(shù)，因?yàn)槠渌�的藝術(shù)和學(xué)問，到處都可以找到很理想的老師。 ——塞涅卡

★真正的人生，只有在經(jīng)過艱難卓絕的斗爭(zhēng)之后才能實(shí)現(xiàn)�！�—塞涅卡

★我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類造福。我們?cè)谑赖亩虝旱囊簧�中，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了�！�—愛迪生

★在人生中最艱難的是選擇。 ——莫爾

★人生有世，事業(yè)為重。一息尚存，絕不松勁。東風(fēng)得勢(shì)，時(shí)代更新，趁此機(jī)，奮勇前進(jìn)�！�—吳玉章

★春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇�！�—吳玉章

★每個(gè)人的一生都是戰(zhàn)役,多事多難的漫長(zhǎng)戰(zhàn)役。——愛比克泰多

★人生，始終充滿戰(zhàn)斗激情�！�—惠特曼

★我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣�于人民的人。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。 ——毛澤東

★我們一來到世間，社會(huì)就在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號(hào)：你怎樣度過自己的一生。 ——愛因斯坦

★人生的三大不幸是：接連不斷的極端貧困；使希望破滅的極端憂郁；使靈魂空虛的極端無(wú)知�！�—�！ゑR卡姆

★人生，幸福不是目的，品德才是準(zhǔn)繩�！�—比徹

★人生不是一枝短短的蠟燭，而是一枝由我們暫時(shí)拿著的火炬。我們一定要把它燃燒得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們�！�—:蕭伯納

《人生》語(yǔ)錄篇三：人生語(yǔ)錄

人生語(yǔ)錄

1.沉默是金：在你取得成功前應(yīng)少說話多做事。當(dāng)你取得成功時(shí)后，你所說的每一句話對(duì)別人來說都是真理

2.經(jīng)常說話人容易暴露自己弱點(diǎn)!反之，不經(jīng)常說話的人是隱藏自己的實(shí)力，在一定時(shí)候“一鳴驚人”

3.當(dāng)你有時(shí)間說閑話時(shí)，不如想想以后未來吧

4.“好人有好報(bào)”？這句話并不對(duì)。當(dāng)你幫助人時(shí)應(yīng)先確認(rèn)這是人還是人渣。因?yàn)槟阋�是幫啦人渣，他不�?huì)感謝你，最后有可能要害你！所以你在幫助人要考慮再三！——如今我發(fā)現(xiàn)這觀點(diǎn)并不對(duì):不是不報(bào)時(shí)候未到，因果報(bào)應(yīng)，好人有好報(bào)，惡人有惡報(bào)。；好人有好報(bào)，并且我行我素，做自己，做好人

5.你父母生下了你，給啦你靈魂，而你卻不孝順?biāo)麄�，甚至他們生病也置之不理或殺害他們，那么你問一問你自己的靈魂與良知，再看看你心是不是黑的！

6.在人生道路上，不要總想著計(jì)劃生活，因?yàn)闀r(shí)間的改變比計(jì)劃快！

7.當(dāng)你做一件事后，不知道這件事是對(duì)還是錯(cuò)，不用擔(dān)心，問一問自己的良知，是不是問心無(wú)愧！

8.請(qǐng)各位男兒記�。号�人永遠(yuǎn)不講理并且說的話永遠(yuǎn)是真理！

9.不要總是幻想自己的未來，不如用那些時(shí)間打造自己的未來！

10.如果你愛一個(gè)人，那么首先要學(xué)會(huì)理智還要學(xué)會(huì)理解必要時(shí)要學(xué)會(huì)放手

11.不要對(duì)一個(gè)人糾纏不放，最后心痛的只是你! 12.

喜歡是什么？愛又是什么？你們知道嗎？所以不要簡(jiǎn)單地喜歡一個(gè)人，愛一個(gè)人。什么是喜歡？什么是愛？——喜歡？假如你喜歡一朵花，，就可以摘走它，回家慢慢欣賞！而愛不一樣，愛是你愛上啦一朵花你不會(huì)摘走它，而是檢查它是不是被其它花所壓迫，被葉子遮擋而無(wú)法吸收陽(yáng)光.....當(dāng)下雨時(shí)你也會(huì)過來保護(hù)它

13.外表不是美，內(nèi)心才是真正的美。不要以外表看待別人。假如你長(zhǎng)的很帥可是你沒有一點(diǎn)本領(lǐng)，那么你只能去乞討。但是你想過沒有別人怎么看待你！

14.“夢(mèng)”？不一定是夢(mèng)。做夢(mèng)不如創(chuàng)夢(mèng)！

15.知己？人的的一生能有一個(gè)嗎？當(dāng)你有一個(gè)真正的朋友時(shí)，能為你同甘共苦，有傷心事一起度過，又高興事一起分享。那么你很幸運(yùn)，你這一生足矣！

16.不要只注意腳下而忽視眼前的風(fēng)景

17.禍從口出，在你說話時(shí)思考再三，說時(shí)也要留三分！

18.在你生氣時(shí)多多控制自己，因?yàn)槟阋粵_動(dòng)有可能會(huì)犯下不必要的麻煩

19.為了一點(diǎn)小事而發(fā)脾氣，你覺得好嗎。有可能你這一個(gè)脾氣會(huì)失去一個(gè)好朋友！

20.不要以為自己取得啦一點(diǎn)成功就孤芳自賞，“人外有人，山外有山”，很多人都比你強(qiáng)！

21.當(dāng)你所有事都做完事就多多反省自己做這事目的是什么，做這事對(duì)不

22.人生路漫漫，不要只關(guān)注今天而忘記明天；人生路漫漫，且行且珍惜；人生路漫漫，珍惜眼前一切

23.父母造就了你，不是讓你虛度年華而是讓你完成他們未完成的心愿，去造就自己未來

24.“近朱者赤，近墨者黑”，當(dāng)一個(gè)人不認(rèn)識(shí)你時(shí)，只需要看看你經(jīng)常交往的人群就知道你是什么樣人

25.當(dāng)你取得成功時(shí)千萬(wàn)不要忘記那一路上支持你鼓勵(lì)你的朋友和家人，因?yàn)樗麄優(yōu)槟惴瞰I(xiàn)出很多，甚至生命。

26.不要輕蔑那些拾垃圾的人物，如果沒有他們，地球?qū)⑴K亂不堪

27.如果你有一個(gè)最好的朋友背叛啦你，淡定，換位思考，用他的角度來想

28.你可能在一秒鐘內(nèi)見到一個(gè)人，一分鐘內(nèi)認(rèn)識(shí)一個(gè)人，一小時(shí)之內(nèi)愛上一個(gè)人，那你能在一天內(nèi)忘掉一個(gè)人嗎？

29.不要只是意味著想要取得成功而忽視失敗贈(zèng)予你的禮物

30.多多留心身邊的事物，會(huì)有意想不到的事

31.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，除了父母對(duì)你是真心地，其他的人將很少。

32.在這競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，人與人之間大多數(shù)是互相利用的。

33.強(qiáng)者生存，弱者淘汰

34.緣分？回眸四百次才能得到一次擦肩而過的緣分； 在一定的時(shí)間，一定的地點(diǎn)，遇見一定的人，結(jié)識(shí)一定的人也是緣分。

33.夢(mèng)想？每個(gè)人的夢(mèng)想都不同，有人想周游世界，有人想開蘭博基尼，有人想.........而我覺得夢(mèng)想沒有太大用途，只是一種計(jì)劃，但計(jì)劃比不過變化，所以有那些時(shí)間想自己的夢(mèng)想，不如腳踏實(shí)地創(chuàng)造自己的夢(mèng)想吧。但可以將夢(mèng)想化為動(dòng)力，化為前進(jìn)腳步，去

努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，而不是自我欺騙，麻痹自己，應(yīng)付自己

34.在你睡覺的時(shí)候多多回顧今天發(fā)生的事情，多多反省自己，會(huì)使你得到不可忽視的幫助

35.想一夜成名嗎？想一秒鐘變成世界頂級(jí)富豪嗎？想與眾不同嗎？別做夢(mèng)了，腳踏實(shí)地好好干吧！

36.你知道《母親》這首歌為什么比《父親》難唱嗎？因?yàn)槟赣H為我們奉獻(xiàn)出的多少遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他人，甚至父親。

37.珍愛生命，遠(yuǎn)離吵雜人群！

38.性格會(huì)隨著周圍的環(huán)境的變化而變化

39.每天細(xì)微的一筆，添上孝心，涂上感激，父母的一生中會(huì)因我們的孝心和感激而變得絢麗

40.沒有人會(huì)因?yàn)槟銈�心而傷心，沒有人會(huì)因?yàn)槟汶y過而難過，你為你對(duì)對(duì)方?jīng)]有任何用“途”

41.你辛辛苦苦幫人做事，可是當(dāng)你沒有任何利用和價(jià)值時(shí)，你將沒有任何用，哪怕死啦也沒人管

42.人人都互相利用，每個(gè)人都是對(duì)方的一個(gè)棋子

43.我很愛哭，你稍微罵我，我都會(huì)苦...可是為什么我會(huì)喜歡哭你想知道嗎？當(dāng)我哭時(shí)，肯定有因素原因的。如：一個(gè)人打我，我會(huì)想打他(她)，可是如果對(duì)方因?yàn)槲蚁率种囟�哭，那么本來受傷的我則會(huì)成為“罪

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