摘要 本文采用文獻分析的方法對我國農(nóng)村大學(xué)生的研究現(xiàn)狀進行了綜述與反思。 　　關(guān)鍵詞 農(nóng)村大學(xué)生 社會化 城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu) 　　中圖分類號 G206 文獻標(biāo)識碼 A
　　
　　On the Role of Rural Undergraduate in Rural Communication
　　Cai jingLi Hongyan
　　(College of Humanities and Development, China Agricultural University, Beijing 100094;
　　(College of Humanities and Development, China Agricultural University, Beijing 100094;)
　　AbstractThis paper analyzes the main points in the rural undergraduate study with the literature research method.
　　Key wordsrural undergraduatesocialization city-rural duality frame
　　
　　大學(xué)生群體在中國城鄉(xiāng)社會互動中是一個十分活躍的因素，這也緣于他們獨有的群體特征。農(nóng)村大學(xué)生作為流動于農(nóng)村和城市之間的特殊群體，與城市大學(xué)生相比，他們在城鄉(xiāng)之間的流動更為頻繁，對于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)對立以及城鄉(xiāng)社會的文化差異心理感受深刻，生活狀況的改變十分明顯，畢業(yè)之后的就業(yè)也會涉及如城鄉(xiāng)身份轉(zhuǎn)換，再一次城鄉(xiāng)流動等與個人和社會緊密相關(guān)的實際問題。所以對于以城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)作為視角進行的有關(guān)于鄉(xiāng)村大學(xué)生群體的研究是一個十分重要的課題。那么，農(nóng)村大學(xué)生在鄉(xiāng)村傳播中起到了怎樣的作用，這種作用和地位如何認(rèn)識呢？本文通過對我國對于農(nóng)村大學(xué)生的研究現(xiàn)狀進行綜述和反思，認(rèn)為在城鄉(xiāng)傳播互動中需要充分利用農(nóng)村大學(xué)生的作用，為構(gòu)建城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展提供一種發(fā)展思路。
　　
　　一、對于“農(nóng)村大學(xué)生”概念的界定
　　
　　在本文所搜集到的文獻中，對于“農(nóng)村大學(xué)生”有明確界定的僅有兩篇論文即《從社會學(xué)的視角看農(nóng)村大學(xué)生就業(yè)與構(gòu)建和諧社會》和《農(nóng)村大學(xué)生的就業(yè)困境及化解機制初探》。文章中明確提出“農(nóng)村大學(xué)生”這一概念是特指那些在進入大學(xué)之前具有農(nóng)村戶口, 就業(yè)之前生活主要依賴于有農(nóng)村戶口的家庭成員, 大學(xué)畢業(yè)后其家庭主要成員仍然在農(nóng)村生活的大學(xué)生。①其劃分依據(jù)以我國仍然存在的戶籍制度為標(biāo)準(zhǔn)，以戶籍這一社會屬性作為對大學(xué)生群體中農(nóng)村大學(xué)生流動于城鄉(xiāng)之間的特殊群體的劃分。因此本文對于“農(nóng)村大學(xué)生”的研究綜述也采取上文中提到的概念，在此做出界定。
　　
　　二、對于“農(nóng)村大學(xué)生”研究方向以及研究方法的分析
　　
　　 在本文所搜集到的文獻中，關(guān)于“農(nóng)村大學(xué)生”的研究方向主要集中于包括社會學(xué)，社會心理學(xué)，教育社會學(xué)，在傳播學(xué)方面基本上沒有相關(guān)研究，只是在社會學(xué)領(lǐng)域研究中對于某些有關(guān)于鄉(xiāng)村傳播和大眾媒介傳播的影響有少量論述。
　　 由于研究方向的限制，所涉及到的研究方法一方面為定性研究以及質(zhì)的研究。比如在《來自農(nóng)村的大學(xué)新生的適應(yīng)教育―一項關(guān)于農(nóng)村新生再社會化的質(zhì)的研究》和《農(nóng)村籍大學(xué)生大學(xué)生活適應(yīng)調(diào)查》中明確指出所采用研究方法為“質(zhì)的研究”，不同于國內(nèi)目前通常所說的“定性研究”, 它是以研究者本人作為研究工具, 在自然情境下采用各種資料收集方法對社會現(xiàn)象進行整體性探究。②其具體研究工具是通過電子郵件對研究對象進行訪談。另一方面為通過實證研究進行實踐調(diào)查，從而進行定量數(shù)據(jù)分析，其中涉及到農(nóng)村大學(xué)生社會心理方面的研究還使用心理學(xué)中的量表進行統(tǒng)計，比如《來自城市與農(nóng)村大學(xué)生精神衛(wèi)生狀況差異的調(diào)查研究》中采用心理學(xué)中的SCL－90量表對農(nóng)村大學(xué)生的心理狀況進行分析，《城鄉(xiāng)大學(xué)生人生價值觀差異的初步研究》中采用20 世紀(jì)80 年代末黃希庭教授修訂過的“羅克奇價值觀調(diào)查量表”對437 名大學(xué)生的人生價值觀行了調(diào)查研究。不同研究方法的使用為研究論述提供了不同角度的論證依據(jù)，對于“農(nóng)村大學(xué)生”的研究更為全面，研究成果較有科學(xué)性和說服性。
　　
　　三、對于“農(nóng)村大學(xué)生”研究具體內(nèi)容分類分析
　　
　　 在本文所搜集到的現(xiàn)有文獻中對于“農(nóng)村大學(xué)生”研究內(nèi)容主要可以分為四類：農(nóng)村大學(xué)生的社會化問題研究，農(nóng)村大學(xué)生的適應(yīng)性問題研究，農(nóng)村大學(xué)生思想道德價值觀教育以及就業(yè)教育問題研究，農(nóng)村大學(xué)生的社會學(xué)人際關(guān)系研究。
　　
　　1.農(nóng)村大學(xué)生社會化問題研究
　　現(xiàn)有研究主要從描述農(nóng)村大學(xué)生的社會化過程，分析其社會化過程中出現(xiàn)的社會和心理問題以及產(chǎn)生原因，以及解決對策幾個方面進行論述�！稄V東高校農(nóng)村籍大學(xué)生社會化過程探討》通過問卷調(diào)查對廣東高校農(nóng)村籍大學(xué)生社會化過程的基本狀況進行了詳細描述。《來自農(nóng)村的大學(xué)新生的適應(yīng)教育―一項關(guān)于農(nóng)村新生再社會化的質(zhì)的研究》中訪談描述了因城鄉(xiāng)文化差異產(chǎn)生的物質(zhì)文化和精神文化兩個層面上，農(nóng)村大學(xué)生社會角色轉(zhuǎn)換過程中的困惑�！对谛＾r(nóng)村大學(xué)生再社會化問題研究》一文則提出了農(nóng)村大學(xué)生社會化過程中存在問題，如心理素質(zhì)不高，價值觀念轉(zhuǎn)變，行為方式適應(yīng)等。③《利用校園隱性文化促進農(nóng)村大學(xué)生社會化》中以城市視角，將農(nóng)村大學(xué)生作為弱勢群體，并沒有與城市相比較，單方面承認(rèn)不足，指出農(nóng)村的在校大學(xué)生在經(jīng)濟狀況（農(nóng)村客觀環(huán)境）、人格完整（心理適應(yīng)）、自身能力等方面存在許多問題。④
　　 研究中大部分都針對出現(xiàn)的問題進行了原因分析，多數(shù)研究者都認(rèn)為城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)差異以及城鄉(xiāng)文化差異是導(dǎo)致這些問題出現(xiàn)的根本原因�！段幕瘺_突、和諧校園與農(nóng)村大學(xué)生社會化》中指出由于我國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的存在，城鄉(xiāng)文化的不同，決定了農(nóng)村大學(xué)生和城市大學(xué)生在早期社會化過程中形成的價值觀念、生活態(tài)度、行為方式等方面存在顯著差異。城鄉(xiāng)二元的社會結(jié)構(gòu)，使得農(nóng)村文化與城市現(xiàn)代文化存在著顯著差異。農(nóng)村大學(xué)生社會化，本質(zhì)上是農(nóng)村文化與城市文化的沖突、妥協(xié)、融合，并在被城市文化的改造過程中，艱難地，痛苦的接受現(xiàn)代城市文化的過程。⑤《社會轉(zhuǎn)型對農(nóng)村大學(xué)生社會化的影響》中提到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突、傳統(tǒng)性的消解與現(xiàn)代性的生成之間的沖突對于來自農(nóng)村的大學(xué)生, 使他們在依據(jù)社會規(guī)范指導(dǎo)自己行為時容易陷入困境。⑥《在校農(nóng)村大學(xué)生再社會化問題研究》⑦指出農(nóng)村大學(xué)生的再社會化多是由于社會文化急劇變遷或生活方式陡然改變引起的。
　　 《廣東高校農(nóng)村籍大學(xué)生社會化過程探討》一文還提出了網(wǎng)絡(luò)社會化虛擬問題也是原因之一。⑧《社會轉(zhuǎn)型對農(nóng)村大學(xué)生社會化的影響》一文則提到了作為大眾媒介的網(wǎng)絡(luò)對農(nóng)村大學(xué)生的社會化產(chǎn)生了許多積極和消極的影響。⑨《利用校園隱性文化促進農(nóng)村大學(xué)生社會化》一文中提到校園隱形文化以潛移默化的形式對學(xué)生的知識、價值觀、行為規(guī)范、情感等發(fā)生影響，應(yīng)該充分利用校園隱性文化中的經(jīng)濟援助制度、心理輔導(dǎo)、社團、實踐活動、校園網(wǎng)絡(luò)等來幫助解決農(nóng)村大學(xué)生在社會化過程中在經(jīng)濟、心理、能力等方面存在的問題。⑩
　　
　　 2.農(nóng)村大學(xué)生的適應(yīng)性問題研究
　　 農(nóng)村大學(xué)生適應(yīng)性社會學(xué)心理層面的研究主要指出農(nóng)村大學(xué)生在社會流動和對于社會學(xué)校生活適應(yīng)的過程中首先是不適應(yīng)的，確實存在并且出現(xiàn)了很多的心理問題，比如心理失衡，出現(xiàn)社交焦慮，產(chǎn)生消極的自我心理體驗，自卑與自負(fù)以及逆反的心理障礙。造成心理健康的缺失，出現(xiàn)強烈的心理沖突�！逗椭C視角下農(nóng)村大學(xué)生“自我意識”引導(dǎo)》中指出農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相對落后、城鄉(xiāng)兩極結(jié)構(gòu)的存在以及農(nóng)村素質(zhì)教育落后等,會使農(nóng)村大學(xué)生感到巨大的生活反差,加之本身正處在心理斷乳期,很容易形成片面的自我認(rèn)識、消極的自我體驗以及自我調(diào)控的無助感,整個“自我意識”顯現(xiàn)不良趨勢。11《來自城市與農(nóng)村大學(xué)生精神衛(wèi)生狀況差異的調(diào)查研究》中采用心理學(xué)中的SCL－90量表，發(fā)現(xiàn)來自城市和農(nóng)村的大學(xué)生精神衛(wèi)生方面存在的問題及其表現(xiàn)有明顯的差異，農(nóng)村學(xué)生與城市學(xué)生相比，在心理衛(wèi)生方面存在著更大的心理問題的隱患。12《農(nóng)村籍大學(xué)生的幾種心理障礙及解決對策》中指出自卑與自負(fù)，逆反，心理調(diào)試與焦慮。13合肥工業(yè)大學(xué)楊娣碩士論文《我國農(nóng)村大學(xué)生心理健康研究》14指出我國高校中農(nóng)村大學(xué)生由于城市與鄉(xiāng)村的差異造成心理的移位，由于心理適應(yīng)的原因造成了農(nóng)村大學(xué)生心理偏差，甚至是出現(xiàn)心理問題。將農(nóng)村大學(xué)生的心理現(xiàn)狀分為三個等級:健康型一一自強自立農(nóng)村大學(xué)生，亞健康型― “問題”農(nóng)村大學(xué)生，疾患型― 心理疾病的農(nóng)村大學(xué)生。
　　 大部分研究在分析造成這些心理的原因之后提出了建設(shè)性意見�！掇r(nóng)村大學(xué)生的心理健康缺失及其救援機制》15中指出建立必要的心理救援機制，包括心理疾病治療，心理咨詢，心理健康教育等�！掇r(nóng)村籍大學(xué)生在校心理特點分析及其教育對策》指出高校思想政治教育工作者針對農(nóng)村籍大學(xué)生心理特點做好教育引導(dǎo)工作,幫助他們克服困難。16
　　 另外還有一部分研究是對農(nóng)村大學(xué)生適應(yīng)性生活狀態(tài)進行了描述�！斗謱右曇爸械纳鐣�化分析―關(guān)于農(nóng)村大學(xué)生生活方式轉(zhuǎn)型的一種描述》通過訪談的方式描述了農(nóng)村大學(xué)生的生活狀態(tài)。把農(nóng)村大學(xué)生看作是校園中的亞文化群體�！掇r(nóng)村籍大學(xué)生大學(xué)生活適應(yīng)調(diào)查》采取質(zhì)的研究方法，通過對9 位來自農(nóng)村的大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活及人際關(guān)系、情感世界、就業(yè)選擇等方面的適應(yīng)情況的電子郵件訪談, 全面描述了他們進入大學(xué)后表現(xiàn)出的反差、苦惱、不解、焦灼、憤恨、不安情緒等種種不適應(yīng)狀況，涉及學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系、情感、就業(yè)等各方面�！掇r(nóng)村大學(xué)生生活適應(yīng)狀況調(diào)查及教育對策研究》通過問卷調(diào)查的方式，從學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)、心理等不適應(yīng)方面進行描述�！掇r(nóng)村大學(xué)生弱勢群體現(xiàn)狀、特征及對策研究―以重慶工學(xué)院農(nóng)村大學(xué)生為例》中對于社會地位、權(quán)益維護、競爭能力、發(fā)展機遇、物質(zhì)生活條件等一方面或多方面處于劣勢(如經(jīng)濟拮據(jù)、心理脆弱等)的農(nóng)村大學(xué)生弱勢群體進行實證調(diào)查。采取小規(guī)模座談,單獨訪談,及小范圍調(diào)查問卷相結(jié)合的方式對農(nóng)村貧困大學(xué)生進行包括生活、學(xué)習(xí)、心理、人格、人際交往、壓力狀況和自我認(rèn)識等方面進行了適應(yīng)性描述。17
　　
　　 3. 農(nóng)村大學(xué)生思想道德價值觀教育以及就業(yè)教育問題研究
　　 農(nóng)村大學(xué)生作為高等教育的培養(yǎng)對象，以及進行新農(nóng)村建設(shè)的主力軍，除了在學(xué)習(xí)和生活上給予關(guān)注之外，他們的思想道德狀況也得到了教育研究者的關(guān)注。在《關(guān)于農(nóng)村大學(xué)生政治思想教育的調(diào)查報告》中，研究者使用問卷調(diào)查與訪談相結(jié)合的研究方法，針對農(nóng)村大學(xué)生的思想狀況特征做了詳細描述，指出農(nóng)村大學(xué)生總體上都是理性健康向上的。18就業(yè)教育問題也是教育者尤其重視的一方面。首先作為從農(nóng)村流入城市大學(xué)的農(nóng)村大學(xué)生，其社會化的過程以及適應(yīng)性生活大部分還是在校園中完成的，而畢業(yè)之后的就業(yè)就要真正的融入到城市社會中，甚至擁有城市戶口，改變自身的社會身份，或者回歸農(nóng)村，重新熟悉以前的生活環(huán)境和生活方式這些對于農(nóng)村大學(xué)生來說都是一個更為復(fù)雜的社會化過程。所以研究者從就業(yè)心理層面進行研究。農(nóng)村大學(xué)生的就業(yè)心理中同時存在著消極和積極的因素，如果要保證農(nóng)村大學(xué)生的順利就業(yè)，那么就要盡可能的降低消極因素�！蛾P(guān)注農(nóng)村大學(xué)生就業(yè)心理》中對農(nóng)村大學(xué)生即將離校的心理狀態(tài)的描述。分為積極和消極兩個方面，并提出相應(yīng)的對策。主體視角從學(xué)校教育出發(fā)，做出與城鎮(zhèn)大學(xué)生的比較。目的是協(xié)調(diào)就業(yè)過程中農(nóng)村大學(xué)生群體與城市大學(xué)生就業(yè)之間的矛盾和壓力。19《農(nóng)村籍大學(xué)生就業(yè)心理剖析》中也指出農(nóng)村籍大學(xué)生的就業(yè)心理在國家和個人方面存在積極方面的因素，但是同時也表現(xiàn)出消極心理，比如自卑、功利、怨恨、攀比、聽天由命等。消除農(nóng)村籍大學(xué)生的消極就業(yè)心理,除了外部調(diào)適,更重要的是自我調(diào)適。20
　　
　　 4.農(nóng)村大學(xué)生的社會學(xué)人際關(guān)系研究
　　 這部分的研究視角有所轉(zhuǎn)化，不再僅僅專注于城鄉(xiāng)差異所造成的農(nóng)村大學(xué)生的被動適應(yīng)和社會化，而是把農(nóng)村大學(xué)生看作是社會人際交往中的主體，并且把社會背景純化為農(nóng)村，研究角度轉(zhuǎn)向了農(nóng)村大學(xué)生流動的源頭�！稄纳鐣�資本理論看農(nóng)民對農(nóng)村大學(xué)生的“巴結(jié)”》就以人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)以及社會資本功能理論對農(nóng)民巴結(jié)農(nóng)村大學(xué)生的原因進行分析。在由巴結(jié)關(guān)系形成的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，農(nóng)村大學(xué)生群體具有異質(zhì)性，成為豐富的社會資源，具有社會資本和經(jīng)濟資本轉(zhuǎn)化的權(quán)利。所以農(nóng)民試圖分享資源，轉(zhuǎn)化資本。農(nóng)村大學(xué)生具有這種吸引力的原因是在城市社會接受高等教育，具有從鄉(xiāng)村流入城市甚至流入上層社會，具有自由流動和改變社會身份的條件。21
　　 當(dāng)然農(nóng)村大學(xué)生的社會環(huán)境不可能完全把城市和農(nóng)村完全割裂開，所以在城市校園中與所處城市社會環(huán)境的人們進行交往，處理人際關(guān)系也是研究者關(guān)注的另一方面�！掇r(nóng)村大學(xué)生人際關(guān)系初探》中就指出個人因素諸如個人性格、自信心、社交技能、生活環(huán)境差異和社會因素主要是城鄉(xiāng)環(huán)境差異會導(dǎo)致一些農(nóng)村大學(xué)生對人際關(guān)系的認(rèn)識和態(tài)度不同,對于大學(xué)生的心理健康以及學(xué)習(xí)、生活都有很大的影響。22《農(nóng)村大學(xué)生人際交往和人際關(guān)系芻議》中則指出農(nóng)村大學(xué)生缺乏自信，對人際交往的必要性缺乏認(rèn)識，害怕交往挫折。23
　　
　　六、對于“農(nóng)村大學(xué)生”現(xiàn)有研究與實踐的反思
　　
　　在《農(nóng)業(yè)教育傳播》一書中有關(guān)于農(nóng)業(yè)教育傳播者的研究。對于不同農(nóng)業(yè)教育傳播者的現(xiàn)狀和特征進行了分析，分類研究，普通，各類農(nóng)業(yè)培訓(xùn)以及涉農(nóng)經(jīng)濟組織。提出農(nóng)業(yè)教育傳播中的意見領(lǐng)袖包括政治精英鄉(xiāng)村干部，經(jīng)濟精英：經(jīng)濟能人，文化精英。沒有進行細分，更沒有關(guān)注于農(nóng)村大學(xué)生這個群體在農(nóng)業(yè)教育傳播中的作用。24但因為農(nóng)村大學(xué)生群體的社會屬性有兩點，一為其戶籍身份屬于農(nóng)村戶口，二為進入城市的原因考取大學(xué)，社會身份轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)生。相關(guān)的著作中對農(nóng)村大學(xué)生的不同屬性有所涉獵，比如《農(nóng)村社會學(xué)》和《大學(xué)生社會學(xué)》分別涉及了農(nóng)村大學(xué)生概念中的兩個屬性，但是在資料收集過程中均未發(fā)現(xiàn)對于農(nóng)村大學(xué)生群體的關(guān)注。在農(nóng)村社會學(xué)中的農(nóng)村社會流動研究中只關(guān)注農(nóng)民工群體的研究，大學(xué)生社會學(xué)中有關(guān)大學(xué)生社會化，校園文化影響，生活方式，人際交往以及家庭因素的相關(guān)研究中，也未關(guān)注農(nóng)村大學(xué)生群體。
　　綜上所述，對作為鄉(xiāng)村傳播中肩負(fù)著主要的傳遞信息作用的農(nóng)村大學(xué)生的關(guān)注遠遠不夠。大多情況下，采用的是不平等的視角，始終把農(nóng)村大學(xué)生看作是被動的接受，適應(yīng)的特殊弱勢群體，是需要幫助和教育的對象。而農(nóng)村大學(xué)生身上所特有的帶有鄉(xiāng)土特色的群體特征在研究中沒有明顯體現(xiàn)，甚至是被忽略。研究中的小部分參與了鄉(xiāng)村傳播視角的研究，主要以農(nóng)村大學(xué)生的社會心理變化和原因和農(nóng)民與回鄉(xiāng)農(nóng)村大學(xué)生之間的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)研究為主，對于農(nóng)村大學(xué)生在城鄉(xiāng)信息流動中所起的作用和位置，以及農(nóng)村大學(xué)生作為信息傳播過程中擔(dān)負(fù)傳者與受者雙重身份的相關(guān)研究基本缺席。
　　而事實上鄉(xiāng)村大學(xué)生在城鄉(xiāng)互動的鄉(xiāng)村信息傳播過程中所處的地位和作用都是很值得探討的，作為隱性傳播者，在城市大學(xué)校園以及城市社會的人際傳播和文化傳播過程中扮演了怎樣的角色？回鄉(xiāng)之后的他們處于鄉(xiāng)村信息傳播中的優(yōu)勢地位，又是在大眾傳播和人際傳播中扮演了怎樣的角色？傳播心理是怎樣的？作為文化上占有絕對優(yōu)勢的大學(xué)生群體又是否加強和改變了鄉(xiāng)村中現(xiàn)有的傳播效果呢？作為雙重傳授者，農(nóng)村大學(xué)生的身份的復(fù)雜性和多變性，使得他們在信息傳播過程中需要不斷轉(zhuǎn)換身份，也許就會產(chǎn)生問題，引起傳播過程中信息的變化，信息傳播過程的異化，他們對于傳播途徑的選擇和使用也會對城鄉(xiāng)互動中鄉(xiāng)村傳播的過程及效果產(chǎn)生影響。
　　 從事關(guān)于農(nóng)村大學(xué)生在鄉(xiāng)村傳播中的地位和作用的研究，一個最基本的前提是把農(nóng)村大學(xué)生擺在研究的主體位置，從他們的視角和體驗出發(fā)，深入到他們的生活文化背景當(dāng)中，首先真正的認(rèn)識這個群體，予以群體客觀的特征描述。進而研究他們在城鄉(xiāng)互動傳播中的作用，這樣研究本身才有很強的實踐意義。
　　
　　注釋
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