讀簡(jiǎn)愛(ài)的感悟
發(fā)布時(shí)間:2017-01-16 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
讀簡(jiǎn)愛(ài)的感悟篇一:讀簡(jiǎn)愛(ài)——感悟人生
讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》——感悟人生
可以說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》是文學(xué)史上的一朵奇葩,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者,影響著人們的精神世界,或者說(shuō)它甚至影響了一些人的一生。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō),它闡釋了這樣一個(gè)主題:人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。
這本小說(shuō),主要通過(guò)簡(jiǎn).愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事,塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡(jiǎn).愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打......這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn).愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
不幸,在學(xué)習(xí)生活中,簡(jiǎn).愛(ài)仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾.使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡(jiǎn).愛(ài)仍堅(jiān)強(qiáng)不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,而且也取得了師生們的理解。
不久,簡(jiǎn).愛(ài)又陷入了愛(ài)情的旋渦。個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán),在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對(duì)于英格
拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對(duì)。
簡(jiǎn)愛(ài)勇敢、獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、外表樸素卻心思綿密,機(jī)智、敏銳,每一個(gè)眼神都具有穿透力、洞察人的內(nèi)心。貌似平靜,但內(nèi)心深處有著十分絢爛而甜蜜的幻想。
盡管她家境貧窮,從小失去了母愛(ài),父愛(ài)也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊,以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)不美的,矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。
當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)想到阻隔在她和她主人之間那條很深,很寬的鴻溝——財(cái)富、地位、世俗時(shí),她的眼淚再也不聽(tīng)她的意志,奪眶而出,當(dāng)羅切斯特說(shuō):“有時(shí)候我有一種奇怪的感覺(jué),尤其像你現(xiàn)在在我身邊時(shí),仿佛我左肋下的哪個(gè)地方有一根弦與你那小身軀里同樣的地方一根同樣的弦打成了結(jié),糾纏得緊緊的,解也解不開(kāi),一旦我們分開(kāi),我真怕這兩根糾纏著的弦套被繃斷,那時(shí)候我會(huì)緊張不安,我的心會(huì)痛得流血。而你呢,你會(huì)把我拋在一邊,忘得干干凈凈吧?”后來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)反駁說(shuō):“我一定得離開(kāi),你以為我會(huì)留下來(lái),成為你眼中一個(gè)可有可無(wú)的人嗎?你以為我是一架機(jī)器——一架冷漠無(wú)感情的機(jī)器嗎?你以為我能受得了別人把我僅有的一片面包從我口里奪走,把僅有的一滴救命之水從我杯里潑掉嗎?你以為,因?yàn)槲邑毟F、卑微、矮小、不美,我就沒(méi)有靈魂,
沒(méi)有心了嗎?——你錯(cuò)了,我也有和你一樣的靈魂,和你一樣的一顆心!如果上帝曾給我一點(diǎn)兒美麗、豐富財(cái)產(chǎn),我也會(huì)讓你感到難以離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在是用我的心靈和你的心靈對(duì)話,站在上帝面前,我們是平等的。”
在羅切斯特的面前,簡(jiǎn)愛(ài)從不因?yàn)樽约菏且粋(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼、高尚、純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,并且慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他.而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡(jiǎn).愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)。她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”,“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由,但是從內(nèi)心講,更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類(lèi)?ài)著羅切斯特,試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛(ài)承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛(ài)情力量包圍之下,在美好、富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。我被她深深地震撼了:簡(jiǎn)愛(ài)的感情是多么豐富而又理智! 當(dāng)我們深?lèi)?ài)一個(gè)人時(shí),很多時(shí)候,為了怕失去,我們委屈自己,不敢說(shuō)出心里的
話,甚至忍受自己在他眼中是一個(gè)可有可無(wú)的人,簡(jiǎn)愛(ài)不能忍受,在我的感情世界里我也不允許自己忍受別人不在乎我,假如不在乎,我寧愿自己像簡(jiǎn)愛(ài)樣,即使心里痛苦,絕望也要逼自己離開(kāi)?v使我不美麗,貧窮,卑微,但我也是有自尊的,我也渴望平等。 小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特為了拯救妻子不幸雙目失明,軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時(shí)又妻亡財(cái)毀,但我們看到,正是這樣一個(gè)條件,使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾,而同時(shí)獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的,同時(shí)也是有愛(ài)的。
小說(shuō)告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài),小說(shuō)的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺(jué)得這樣的結(jié)局過(guò)于完美,甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺,但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)加愛(ài)。畢竟在當(dāng)今社會(huì),要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧!逗(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺(jué),是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,同時(shí)引起讀者,特別是女性讀者的共鳴。
讀《簡(jiǎn)愛(ài)》,可以明白生命的可貴之處在于它只有一次。每次遇到困難她總能堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì),所以當(dāng)我身處逆境時(shí),深受挫折
時(shí),我總會(huì)想起她,想起那個(gè)簡(jiǎn)愛(ài):她告訴我無(wú)論經(jīng)歷什么,無(wú)論遇到了什么,都不要放棄自己,不要對(duì)生活失去希望,即使在痛苦中也要努力,努力讓自己向上,認(rèn)真地生活。不管遇到任何風(fēng)雨都要堅(jiān)定信念,時(shí)刻告訴自己,“我能行!”
對(duì)于新時(shí)代的女性來(lái)說(shuō),我想,自尊自立應(yīng)是衡量女性美的標(biāo)準(zhǔn)。簡(jiǎn)愛(ài),這樣一個(gè)貧窮、矮小、貌不驚人的女性,卻因?yàn)閺?qiáng)大的靈魂而得到眾人的認(rèn)可和喜愛(ài)。一個(gè)人即使在美倘若沒(méi)有靈魂,充其量無(wú)非是一個(gè)花瓶,欣賞過(guò)了就漸漸會(huì)被淡忘,而美好的靈魂卻能流傳百世,永垂不朽。所以擁有華麗的外表也要去充實(shí)自己,而沒(méi)有美貌的朋友也要扔掉自卑,心靈能使人擁有高貴的氣質(zhì)美,智慧能創(chuàng)造出不一樣的人生!
在多元化的今天,處于大學(xué)校園中的女大學(xué)生們都渴望將來(lái)成為一名擁有智慧人生的成功女性。擁有智慧人生的女人是成功的,但是她們必然經(jīng)歷了磨難的洗禮,成功的背后是多方面素質(zhì)的積累。大學(xué)中的我們還有很多希望,很多對(duì)未來(lái)的描繪,我們也有很多機(jī)會(huì)去改變自己,朝著理想中的自己前進(jìn)。不荒廢時(shí)間,充分利用每一刻去完善自己,充實(shí)自己,讓生活更加精彩,人生更加美麗。
讀簡(jiǎn)愛(ài)的感悟篇二:讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感
讀簡(jiǎn)愛(ài)有感
《簡(jiǎn)愛(ài)》一書(shū),通過(guò)簡(jiǎn)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事,塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人人平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性的形象。簡(jiǎn)自小父母雙亡,過(guò)著寄人籬下的生活,承受著不公的待遇,姨媽嫌棄她,表姐蔑視她,表哥甚至侮辱、毒打她。即使如此,她依舊對(duì)生活懷抱美好的希望,用自己強(qiáng)大的內(nèi)心世界與世上種種不公的待遇做抗?fàn)帲瑘?jiān)強(qiáng)不屈,勇往直前。
家庭的不幸只是簡(jiǎn)幼年生活的一小部分,在學(xué)校,羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,還把她置于恥辱臺(tái)上示眾,使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡(jiǎn)仍堅(jiān)強(qiáng)不屈,化悲憤為力量,在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,并得到了師生們的一致認(rèn)可。
在簡(jiǎn)·愛(ài)陷入了愛(ài)情的旋渦時(shí),個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán),在情敵面前毫不退縮,對(duì)英格拉姆小姐的咄咄逼人從容以對(duì)。同樣,在羅切斯特的面前,她從不因自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,她認(rèn)為他們并非主仆關(guān)系,而是一種平等的關(guān)系,希望受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼薄⒏呱泻图儩,羅切斯特感到自慚性穢,對(duì)她肅然起敬,并深深地愛(ài)上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他?僧(dāng)后來(lái),簡(jiǎn)知曉羅切斯特已有了自己的妻子,她的自尊迫使她毫不猶豫地離開(kāi)了他,她對(duì)感情的執(zhí)著,對(duì)愛(ài)情忠貞的守護(hù)讓我不由地嘆服。
小說(shuō)的最后,當(dāng)簡(jiǎn)得知羅切斯特為了拯救他的妻子不幸雙目失明,軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時(shí)又妻亡財(cái)毀時(shí)。簡(jiǎn)再一次懷著全身心的愛(ài)投入了他的懷抱。患難中的追隨將這份感情升華,這種高尚的情懷、矢志不渝的愛(ài)情跨越了世間的一切阻礙,讓他們最終走在了一起。
簡(jiǎn)與傳統(tǒng)小說(shuō)或者童話中的女主角截然不同,既不貌美如花,也不高雅富貴,背負(fù)著自然和社會(huì)給予她的一切不幸,開(kāi)始了她的人生。她沒(méi)有雙親,沒(méi)有財(cái)產(chǎn),沒(méi)有惹人憐愛(ài)的漂亮面孔,但她個(gè)性堅(jiān)強(qiáng),從不逆來(lái)順受。就像她對(duì)好友海倫所說(shuō)的那樣:“要是無(wú)緣無(wú)故挨打,那我們就要狠狠地回?fù),叫那個(gè)打我們的人不敢再來(lái)冒犯。”正因?yàn)楹?jiǎn)愛(ài)對(duì)一切不會(huì)平與歧視的堅(jiān)決反抗,讓她被里德太太恨之入骨,也讓她獲得了真正的幸福。
文章中有這么一句話:“我不是根據(jù)習(xí)俗,常規(guī),甚至也不是以血肉之軀和你說(shuō)話,而是我的靈魂和你的靈魂在對(duì)話,就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)梗驹谏系勰_下,彼此平等!焙芎(jiǎn)單的一句話,但字里行間滿溢著簡(jiǎn)面對(duì)人生的態(tài)度。生命的高貴與否,不取決于環(huán)境的窘困亦或?qū)捲,不取決于命運(yùn)的艱難或順暢,更與財(cái)富和出身無(wú)關(guān)。真正的愛(ài)就應(yīng)該很簡(jiǎn)單,
很純粹,拋開(kāi)一切物質(zhì)的附著,毫無(wú)雜質(zhì)。愛(ài)是心與心的彼此吸引,是靈魂與靈魂的交相輝映,簡(jiǎn)對(duì)羅切斯特的愛(ài)正是如此,不會(huì)因?yàn)樗母挥卸鴴仐壸鋈说牡拙,成為他的情婦;也不會(huì)因?yàn)樗沽,殘了,失去富麗堂皇的豪宅和前呼后擁的風(fēng)光,就讓愛(ài)隨風(fēng)而逝。這份患難與共和忠貞不渝,幾乎符合了人們心目中對(duì)愛(ài)情的全部想象和憧憬。
評(píng)論家認(rèn)為,簡(jiǎn)由貧困變?yōu)楦挥校菑臒o(wú)產(chǎn)階級(jí)陣營(yíng)跳到了資產(chǎn)階級(jí)的小圈子,而她與曾因地位相差懸殊而無(wú)法與之結(jié)合的羅切斯特伯爵最終永結(jié)秦晉之好,使得她不可能在以受壓迫者的身份向社會(huì)制度抗?fàn),這就是所謂的“簡(jiǎn)·愛(ài)的投降”。
在我看來(lái),拋卻一切政治因素,社會(huì)背景,簡(jiǎn)是一個(gè)懂得傾聽(tīng)心靈之聲的人,她知道什么才是真正值得自己珍惜的,她向生活索取得很少,就像長(zhǎng)在一泓清水中的野百合,有尊嚴(yán)的生活著,從而綻放出最清純高雅的花朵,迎來(lái)了自己的春天。地位的卑微,出身的貧寒并不可怕,可怕的是自己因此而自暴自棄,只要我們像女主人公那樣懷著信仰不懈努力,就一定會(huì)迎來(lái)自己的春天。
考慮社會(huì)大環(huán)境
,在那個(gè)金錢(qián)與地位凌駕于一切的社會(huì)里,出身貧寒、孤苦無(wú)依的家庭女教師簡(jiǎn)愛(ài)的曲折遭遇,塑造了一個(gè)不屈從世俗壓力,積極進(jìn)取的女性形象,謳歌了自強(qiáng)自立的人格和獨(dú)立平等的美好理想。簡(jiǎn)是一個(gè)內(nèi)心反叛、骨子里充滿了抗?fàn)幘竦娜。這樣的人一旦受到束縛,就會(huì)感到痛苦,正是這種痛苦決定了她與社會(huì)不公的不斷抗?fàn),直到完全勝利為止。這不由讓我激動(dòng)起來(lái),在這個(gè)和平的年代,安逸讓我懶惰,我所欠缺的不就是這種堅(jiān)持自己,頑強(qiáng)不屈的抗?fàn)幘衩。從此刻開(kāi)始,我決定堅(jiān)持不懈,努力拼搏,像簡(jiǎn)看齊,做一個(gè)真正獨(dú)立自強(qiáng)的女性。讀簡(jiǎn)愛(ài)的感悟篇三:讀簡(jiǎn)愛(ài)的心得體會(huì)
篇一:讀《簡(jiǎn)愛(ài)》心得體會(huì)
《簡(jiǎn)
愛(ài)》對(duì)心靈的觸動(dòng)
《簡(jiǎn)愛(ài)》,一部以一
個(gè)平凡女人的精神世界為主要線索的英國(guó)傳世之作。不管是電影版還是小說(shuō),都受到極大的
歡迎。也不管是電影版還是小說(shuō),都能深深的觸動(dòng)人的心靈,給人以啟發(fā)。
簡(jiǎn).愛(ài)在成年后,來(lái)
到了羅切斯特的莊園,擔(dān)任十歲女孩阿戴列.瓦朗的家庭教師。而羅切斯特就是這個(gè)小女孩的
監(jiān)護(hù)人。這是簡(jiǎn).愛(ài)與羅切斯特兩個(gè)人交集的開(kāi)始。
撼。
經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的交往,
羅切斯特對(duì)簡(jiǎn).愛(ài)求婚,并得到簡(jiǎn).愛(ài)肯定的答復(fù)。但是在新婚前夜,簡(jiǎn).愛(ài)卻看到一個(gè)女子將
婚紗面罩撕碎了。羅切斯特告訴她那只不過(guò)是一個(gè)夢(mèng),第二天簡(jiǎn).愛(ài)卻發(fā)現(xiàn)面罩真的被撕碎了。
她的心里埋下了疑問(wèn)。在婚姻的教堂里,一個(gè)不速之客闖入,將羅切斯特已有妻子的真相說(shuō)
了出來(lái),羅切斯特也承認(rèn)了這一事實(shí),并帶領(lǐng)大家看望了被關(guān)在閣樓上的瘋女人。這就是羅
切斯特的合法妻子。簡(jiǎn).愛(ài)在得知這一真相之后,離開(kāi)了莊園,離開(kāi)了羅切斯特。因?yàn)樗兄?/p>
強(qiáng)烈的自尊心,不愿意自己的婚姻有如此的瑕疵。她也意識(shí)到,如果自己的婚姻不能得到法
律的支持,那她也只能做羅切斯特的情婦,必然到最后也逃脫不了被拋棄的命運(yùn)。所以,她
拒絕了羅切斯特的追求。
回顧當(dāng)初簡(jiǎn).愛(ài)在
莊園的情景。她與羅切斯特一起喝茶,吃午餐和傍晚散步,她盡可能地若無(wú)其事,平靜處之,
但在獨(dú)自一人的時(shí)候,她打開(kāi)記憶的閘門(mén),他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn),陶醉在深深的幸
福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事。羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆
小姐親密。他們相互之間試探,相互審視著對(duì)方,其實(shí)他們?cè)缫言谛撵`上合為一體了。
簡(jiǎn).愛(ài)與羅切斯特的愛(ài)已經(jīng)深深交融在一起。簡(jiǎn).愛(ài)甚至把他當(dāng)做生命的全部。
閣樓上的那個(gè)瘋女
人,其實(shí)是簡(jiǎn).愛(ài)的另一個(gè)自己,帶著簡(jiǎn)愛(ài)的影子,也受著沒(méi)有自由的煎熬,受著精神肉體的
摧殘。在我看來(lái),羅切斯特將她關(guān)在小屋子里的行為是可以接受的。因?yàn)檫@個(gè)女人已經(jīng)患有
嚴(yán)重的精神分裂癥,將她關(guān)著對(duì)別人和她自己本身都是有益的。從后來(lái)的莊園被毀就可以看
出這一行為的可行性。當(dāng)然,從羅切斯特的角度來(lái)看,對(duì)待自己的合法妻子這樣,也有點(diǎn)不
合常情。對(duì)待自己真誠(chéng)的愛(ài)情,羅切斯特有著極強(qiáng)的忍耐力,也有著不懈堅(jiān)持的優(yōu)秀品質(zhì)。
也許《簡(jiǎn)愛(ài)》所表
達(dá)的是一個(gè)老套的愛(ài)情故事,但是,小說(shuō)中的主要人物簡(jiǎn).愛(ài)所散發(fā)的人格魅力,足以讓讀者
傾心和敬佩。簡(jiǎn).愛(ài)對(duì)現(xiàn)代的女性也具有深刻意義。她讓許多人明白,愛(ài)情可以不受物質(zhì)的控
制。
篇二:讀簡(jiǎn)愛(ài)心得體會(huì)
讀簡(jiǎn)
愛(ài)心得體會(huì)
利用暑假我讀完了
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū),這充滿著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多。這本書(shū)中的主人
公既沒(méi)有出眾的外表,顯赫的財(cái)力,突出的天賦,甚至沒(méi)有幸福的經(jīng)歷。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)作
家夏洛克的作品,它成功地塑造了一個(gè)敢于反抗、爭(zhēng)取自由和平的婦女形象,文中講述了:
簡(jiǎn).愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的
嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打......這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏,但也許正是
因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn).愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.
在羅切斯特的面前,
她從不因?yàn)樽约菏且粋(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的.不應(yīng)該因?yàn)?/p>
她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因?yàn)樗恼?高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的
污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,并且慢
慢地深深?lèi)?ài)上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他.而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡(jiǎn).愛(ài)知道了
羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法
律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”,“我要牢牢守住這個(gè)立
場(chǎng)”。
《簡(jiǎn).愛(ài)》它就如一
杯香濃的咖啡,令人喝了后久久回味;又像一位良好的老師,教導(dǎo)你堅(jiān)強(qiáng)做人的道理,讓人
受益匪淺!
讀簡(jiǎn)愛(ài)心得體會(huì)(2):
作為一個(gè)中國(guó)人,我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過(guò)呢,人世間的真情多數(shù)
是相通的。
關(guān)于這本小說(shuō),我
想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。 我敢確信這本書(shū)的作者是一位多才
多藝的作家。首先,她在描繪風(fēng)景時(shí),是以一個(gè)畫(huà)家的審美角度去鑒賞,以一個(gè)畫(huà)家情趣去
把握光和影的和諧。
應(yīng)該要感謝這本書(shū)
的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂.波郎特在語(yǔ)
言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國(guó)人,作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國(guó)語(yǔ)言。在讀
這本書(shū)的時(shí)候,我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國(guó)人的自豪感
和紳士風(fēng)味,德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。
再次,夏落蒂.波郎
特對(duì)感情戲的處理上,可以稱(chēng)得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情,這比較現(xiàn)實(shí),但是
她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者如
果和中國(guó)的曹雪芹相比,毫無(wú)疑問(wèn),后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比
歷史,中國(guó)人可以無(wú)愧地說(shuō):我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多,
畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說(shuō),簡(jiǎn)愛(ài)的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物
豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是,《簡(jiǎn)愛(ài)》中也有值得中國(guó)人去學(xué)
習(xí)和欣賞的地方。
篇三:讀《簡(jiǎn)愛(ài)》心得體會(huì)
讀
《簡(jiǎn)愛(ài)》心得體會(huì)
這本書(shū)的作者是英
國(guó)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特,而此書(shū)也算是她的代表作。
書(shū)中主要講述了簡(jiǎn)
愛(ài)的勇于反抗的一生。簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤女,寄住在李德家,并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)
準(zhǔn)備進(jìn)入渥德學(xué)校讀書(shū)時(shí),李德太太竟撒謊告訴布斯先生說(shuō)她是個(gè)愛(ài)撒謊的小孩,然后謠言
傳布開(kāi)了,簡(jiǎn)愛(ài)也因此受人排擠,只有田普爾相信她是被冤枉的,并幫他洗刷了冤屈。簡(jiǎn)愛(ài)
在渥德學(xué)校當(dāng)了六年的學(xué)生,二年的老師,然后離開(kāi)了這所學(xué)校,找了一份家庭教師的職業(yè)。
在那里,她受盡了溫暖和理想的待遇,并對(duì)莊主羅徹先生有了好感。誰(shuí)知,好景不長(zhǎng),羅徹
先生的妻子竟然出現(xiàn)了,而她還背負(fù)著悲慘的婚姻。簡(jiǎn)愛(ài)選擇了離開(kāi)。在她新的旅途中,她
認(rèn)識(shí)了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹,并受到了他們的照顧。而簡(jiǎn)愛(ài)終究惦記著羅徹先生,
并決定重新去找他。她回到了她擔(dān)任家教的地方,意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻
子放火燒了這個(gè)莊,羅徹先生也因此眼睛瞎了。
在這本書(shū)里滲透著
最多的就是女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌,如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的
童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始了有金錢(qián)、
有地位的新生活。
簡(jiǎn)?愛(ài)說(shuō)過(guò)這樣的
一段話,給我的印象很深,也很能體現(xiàn)她的性格。她說(shuō):“如果大家老是對(duì)殘酷,不公道的人
百依百順,那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了,他們會(huì)什么也不懼怕,這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)
改好,反而越來(lái)越壞,當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打,我們一定要狠狠地回?fù)簟?/p>
我認(rèn)為羅切斯特先生,正是她生活中的陽(yáng)光。他們兩人的交往是愉快的;他們兩人的對(duì)話又
是耐人尋味的。
羅切斯特先生是一
個(gè)正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛(ài)了。然而在他們的婚禮上,梅森
先生揭露了羅切斯特先生是個(gè)有妻之夫的秘密后,簡(jiǎn)徹底失望了,她懷著萬(wàn)分悲痛的心情離
開(kāi)了他。然而他們最終又走到了一起。 我看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛(ài)情的平民
女子的灰姑娘的故事,而是勇敢的走出了灰姑娘的童話,邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文
學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財(cái)富,但她卻認(rèn)為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純
潔的心靈”。我尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛(ài),畢竟在當(dāng)今社會(huì),要將人
的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和
地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。
篇四:讀《簡(jiǎn)愛(ài)》心得文檔 (3)
讀
《簡(jiǎn)愛(ài)》心得體會(huì)
——李 娟
星期六,在家沒(méi)事
做我隨手拿起一本《簡(jiǎn)愛(ài)》,躺在沙
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏
洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛(ài),再
加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就
是一種非常敏感的自尊。
在羅切斯特的面前,
她從不因?yàn)樽约菏且粋(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她雖然
講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所
接受的原則”。但是從內(nèi)心講,更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了
戲弄,因?yàn)樗類(lèi)?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包
圍之下,在富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神
魅力的地方。
在當(dāng)今社會(huì),人們
都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。
很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧。《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是
一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛(ài)情,還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。
篇五:簡(jiǎn)愛(ài) 讀書(shū)報(bào)告 心得體會(huì)
《簡(jiǎn)
愛(ài)》讀后感(讀書(shū)筆記)
作為一個(gè)外國(guó)人,
我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過(guò)呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。
關(guān)于這本小說(shuō),我
想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書(shū)的作者是一位多才
多藝的作家。首先,她在描繪風(fēng)景時(shí),是以一個(gè)畫(huà)家的審美角度去鑒賞,以一個(gè)畫(huà)家情趣去
把握光和影的和諧。讀中國(guó)的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫(xiě)的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書(shū)
的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂.波郎特在語(yǔ)
言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國(guó)人,作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國(guó)語(yǔ)言。在讀
這本書(shū)的時(shí)候,我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國(guó)人的自豪感
和紳士風(fēng)味,德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民
主義的歧視東方人的心理,比如他們稱(chēng)印度是個(gè)野蠻的民族。再次,夏落蒂.波郎特對(duì)感情戲
的處理上,可以稱(chēng)得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情,這比較現(xiàn)實(shí),但是她賦予的愛(ài)
情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者如
果和中國(guó)的曹雪芹相比,毫無(wú)疑問(wèn),后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比
歷史,中國(guó)人可以無(wú)愧地說(shuō):我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多,
畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說(shuō),簡(jiǎn)愛(ài)的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物
豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是,《簡(jiǎn)愛(ài)》中也有值得中國(guó)人去學(xué)
習(xí)和欣賞的地方。
讀這本書(shū)我仿佛讀
了一遍《圣經(jīng)》,西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠(chéng)的信仰,真很令人敬佩,F(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)
缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純
美,在現(xiàn)在的中國(guó)這真的很難得。其實(shí),很多圣經(jīng)里的教誨與中國(guó)的孔儒的經(jīng)典思想是相通
互補(bǔ),而現(xiàn)在國(guó)人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,
與孔老夫子勸國(guó)人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候,我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的
思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多。
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