不知從什么時候起，藝術(shù)品開始躋身于世界十大暴利行業(yè)之列。而越來越多的人士，也熱衷于到里面去分一杯羹。再加上最近幾年，很多炒房團的民間游資，在強大的樓市調(diào)控政策面前望而卻步，并開始將資金砸向政策管制稍顯松散的藝術(shù)品。尤其是由溫州富商、山西煤老板和潮汕商幫這幾波勢力組成的民間游資，在中國藝術(shù)品市場，儼然形成了一個龐大的“炒畫集團軍”（簡稱“炒畫團”）。
　　這其中當然以溫州幫勢頭最猛、實力最強。據(jù)統(tǒng)計，每年進入藝術(shù)品市場的溫州民間游資就多達百億元之巨。這不但無可厚非，而且對助推藝術(shù)品市場當功莫大焉。因為，藝術(shù)品的繁榮本身也需要資本的介入。
　　然而，資本往往是一柄雙刃劍。藝術(shù)品畢竟不等同于一般的商品。它是一種凝聚了藝術(shù)價值、社會價值和歷史人文價值的特殊商品。正因如此，它才需要真正的藏家的介入。
　　真正的藏家，他的收藏行為就是為了搜羅文化遺產(chǎn)，以彌補群體力量或者公共力量之不足。越是精妙的藝術(shù)，越具備天下公器的公共價值。
　　所以，真正的大藏家，其實是以一己之力，為天下保存文化的元氣和脈搏，即達到“天下為公”的境界。若說收藏乃為天下文化之公器，當毫不為過。否則，你就無法理解張伯駒為什么會見了陸機《平復貼》和展子虔《游春圖》，欣喜若狂――不是若狂，是真狂，不惜傾家蕩產(chǎn)買回，甚至遭匪徒綁架，最終又分文不取地捐贈給國家，自己因此反倒落得晚景凄涼。
　　當然，在紛繁擾攘的今日，已然很難區(qū)分到底誰是藏家、誰是炒家、誰是玩家了。因為，很多炒家，也號稱是藏家，其實干的是投機倒把的事；也有很多一開始純粹是抱著玩一玩心態(tài)的玩家，玩著玩著，卻發(fā)現(xiàn)越來越有趣，玩出感情來了，最后竟也成了真正的行家。
　　尤其是近幾年掀起的民間藏寶熱，讓很多老百姓都加入了收藏大軍的行列，不少人甚至抱著一夜暴富的天真想法，總是夢想著哪天撿個大漏，但卻往往遭遇尷尬。原因很簡單，這個行當?shù)乃�太深，古玩店的老板，個個比猴都精，即使有漏，又哪能讓你輕易撿了？
　　問題的關(guān)鍵其實不在于有沒有漏可撿，而在于藏寶者的心態(tài)。其實，真正的收藏與撿漏的心態(tài)企求沒有多大關(guān)系，當然撿到了是你的福氣，但不是說沒有了撿漏這收藏就干不成了。過重的撿漏心理不是真正的收藏，而是投機需求。
　　真正的收藏家，會為了一個自己喜歡的小瓷碗而不惜血本，甚至傾家蕩產(chǎn)。當年的張伯駒和張大千都是如此。收藏家的心態(tài)是不計回報、不計付出的。除此之外，要做收藏家，還得有一個很重要的前提條件，那就是你得先有錢有閑，最起碼，不能把錢太當錢了。對于普通人來說，不是不可以收藏，而是得端正心態(tài)，玩玩則可，別太當真，但若想以此發(fā)大財，那賠進去的錢，可能還不夠交學費。
　　想靠藝術(shù)品賺錢，當然無可厚非，但是，炒家的盛行，對于藝術(shù)品行業(yè)是有害無益，它會擾亂市場，擾亂公眾的視線，讓當代藝術(shù)品價格虛火過旺，讓很多藝術(shù)品的藝術(shù)價值與市場價格發(fā)生倒掛，而且還會讓很多人無所適從，難辨高低真假。因為，很多文物藝術(shù)品的升值，不是依靠其藝術(shù)價值的升值，而是靠炒家在不斷地倒賣中升值的。
　　一個真正的文化大國，需要真正的民間收藏，所以，從某種程度上說，民間藏寶熱的到來，令人欣慰。畢竟，讓收藏回歸民間，總比把那些寶貝放在博物館里悶著發(fā)酵要好得多。但問題的關(guān)鍵是，現(xiàn)在的藏寶熱，與真正的收藏還很遠，而是有點全民投機的味道。
　　收藏不能抱著太強的目的性和功利性，更不能急功近利，否則會越陷越深。從北京衛(wèi)視《天下收藏》節(jié)目中王剛砸“寶”的現(xiàn)場我們可以看到，民間收藏90%以上的藏品都是贗品。中國每年生產(chǎn)贗品的數(shù)量比藝術(shù)家生產(chǎn)真品的數(shù)量遠遠要大得多，而且，贗品制造者的智商，遠遠高于鑒定專家的智商。
　　所以，理想的狀態(tài)是做一個玩家。就是既不要太當回事，也不能太不當回事。一切都建立在興趣和專業(yè)基礎之上，再加上有錢有閑，那么離收藏的層次也就不遠了。

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