[武漢市漢陽(yáng)區(qū)都市旅游發(fā)展策略研究] 中國(guó)湖北省武漢市漢陽(yáng)區(qū)天氣
發(fā)布時(shí)間:2020-02-16 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
摘要:都市旅游是隨著現(xiàn)代城市化的進(jìn)程而產(chǎn)生發(fā)展的,是世界旅游業(yè)發(fā)展的結(jié)果。本文以武漢市漢陽(yáng)區(qū)為例,分析了漢陽(yáng)區(qū)發(fā)展都市旅游資源,并在充分考慮漢陽(yáng)區(qū)旅游發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,提出漢陽(yáng)區(qū)都市旅游的發(fā)展對(duì)策。
關(guān)鍵詞:都市旅游;漢陽(yáng)區(qū);發(fā)展策略
中圖分類(lèi)號(hào):F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
隨著城市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,武漢市的旅游功能將逐步擴(kuò)大,并進(jìn)一步向商務(wù)旅游、休閑旅游方向發(fā)展,旅游業(yè)已發(fā)展成為武漢市第三產(chǎn)業(yè)的龍頭和國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。漢陽(yáng)區(qū)作為武漢市最早建制的城鎮(zhèn),歷史悠久,名勝古跡眾多,自然資源豐富,具有發(fā)展都市旅游的良好條件。當(dāng)前,建設(shè)國(guó)際性大都市是武漢市21世紀(jì)的戰(zhàn)略目標(biāo),面對(duì)這歷史性的機(jī)遇和挑戰(zhàn),漢陽(yáng)應(yīng)立足自身優(yōu)勢(shì),把發(fā)展都市旅游作為促進(jìn)城區(qū)發(fā)展的重要內(nèi)容和一種開(kāi)放性的手段,構(gòu)建都市旅游新形象,打造旅游文化城區(qū),努力塑造和提升漢陽(yáng)區(qū)鮮明的旅游產(chǎn)業(yè)形象,這對(duì)漢陽(yáng)區(qū)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅具有理論上的指導(dǎo)意義,更具有現(xiàn)實(shí)意義。
一、 加快都市整體建設(shè)
都市旅游是以都市作為載體的,而且都市的整體形象本身就是一種旅游資源,都市環(huán)境的優(yōu)化與景區(qū)化、城市支撐體系的現(xiàn)代化以及景區(qū)與都市旅游產(chǎn)品的關(guān)聯(lián)都是旅游業(yè)整體發(fā)展不可或缺的生長(zhǎng)點(diǎn)。因此,作為漢陽(yáng)區(qū)都市旅游的啟動(dòng)機(jī)制,應(yīng)把更多的筆墨花在城市風(fēng)貌的構(gòu)建上,按照景區(qū)與城市的互動(dòng)模式來(lái)發(fā)展旅游業(yè),而不能只在“旅游”上做文章。目前,除月湖景區(qū)正在進(jìn)行整治之外,龜山、歸元寺等旅游景點(diǎn)仍然存在可進(jìn)入性差的問(wèn)題,缺乏必要停車(chē)場(chǎng)所或停車(chē)場(chǎng)所狹小,制約了景區(qū)的可進(jìn)入性。要提高景區(qū)(點(diǎn))接待能力,必須加快漢陽(yáng)都市環(huán)境特別是旅游景點(diǎn)周邊環(huán)境建設(shè)。自2004年起,武漢市開(kāi)始啟動(dòng)武漢新區(qū)的建設(shè)。武漢新區(qū)規(guī)劃面積368平方公里,轄武漢市漢陽(yáng)區(qū)、武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)及蔡甸區(qū)、漢南區(qū)的一部分,歷史上,這些地區(qū)曾統(tǒng)稱(chēng)為“大漢陽(yáng)”。 根據(jù)規(guī)劃,武漢新區(qū)定位于打造輻射整個(gè)華中地區(qū)的現(xiàn)代制造業(yè)基地、生產(chǎn)性服務(wù)中心、文化旅游中心和現(xiàn)代商住新城。一系列舉措表明,漢陽(yáng)區(qū)正在步入城市發(fā)展的新階段。加快都市整體建設(shè),改善都市環(huán)境,完善旅游接待設(shè)施,進(jìn)一步提升城市功能,這些都將為都市旅游的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
二、優(yōu)化漢陽(yáng)都市旅游環(huán)境
旅游是環(huán)境產(chǎn)業(yè),良好的空氣質(zhì)量、優(yōu)越的氣候條件、清潔的城市容貌、大量的公園景點(diǎn)等都是可以利用、而且是必不可少的資源。沒(méi)有良好的城市環(huán)境,旅游就不會(huì)有太大的吸引力。實(shí)踐證明,環(huán)境已經(jīng)成為生產(chǎn)力的重要組成部分,已經(jīng)成為新一輪城市競(jìng)爭(zhēng)的“第一要素”。一方面,要加強(qiáng)漢陽(yáng)區(qū)環(huán)保設(shè)施的建設(shè),這是搞好城市環(huán)境保護(hù)工作的基礎(chǔ),包括城市供電系統(tǒng)、供水系統(tǒng)、城市綠化、污水處理廠、垃圾處理場(chǎng)等;加強(qiáng)都市生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和綜合整治,如改善大氣、水環(huán)境質(zhì)量,進(jìn)一步保護(hù)好江、河、湖水體,加快市區(qū)河道的綜合整治;調(diào)整能源結(jié)構(gòu),提高城市氣化率;加強(qiáng)煙塵、機(jī)動(dòng)車(chē)尾氣和噪聲治理;抓好工業(yè)污染源的治理,嚴(yán)格控制新的污染源;提高環(huán)境保護(hù)意識(shí),積極推廣“綠色產(chǎn)品”。另一方面,要注意運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)的設(shè)計(jì)理念來(lái)規(guī)劃漢陽(yáng)區(qū)今后的發(fā)展,促進(jìn)旅游都市環(huán)境的生態(tài)化。只有邁向生態(tài)文明,實(shí)現(xiàn)城市的生態(tài)化,才能最終實(shí)現(xiàn)都市旅游的可持續(xù)發(fā)展。
三、 突出城市特色,保持自身風(fēng)格
特色,是指事物所具有的獨(dú)占性、不可替代性、惟我性的形象特征。保持歷史傳統(tǒng),張揚(yáng)地方精神,提煉和概括城市的特色,是城市在對(duì)外宣傳經(jīng)營(yíng)中能使外界對(duì)其產(chǎn)生認(rèn)知的重要憑借。漢陽(yáng)區(qū)歷史悠久,文化豐富,要善待這些文化遺存,不但對(duì)文物要保護(hù),對(duì)歷史氛圍也要保護(hù)。因此,在開(kāi)發(fā)過(guò)程中要注意加強(qiáng)紀(jì)念館、博物館的建設(shè),歷史性建筑物的恢復(fù)或重建;在邁向文化旅游城市的進(jìn)程中必須保護(hù)老字號(hào),保持地方傳統(tǒng)和特色,在食、住、行、游、購(gòu)、娛等方面,增加地方小吃、特色民居、旅游三輪車(chē)、土特產(chǎn)、地方風(fēng)俗節(jié)慶、地方戲曲雜技等項(xiàng)目,重點(diǎn)推出一批特色街?傊ㄟ^(guò)地方化促進(jìn)漢陽(yáng)區(qū)的國(guó)際化和現(xiàn)代化,以張揚(yáng)都市個(gè)性,不斷增強(qiáng)都市旅游的吸引力。
四、加強(qiáng)漢陽(yáng)區(qū)旅游文化建設(shè)
旅游競(jìng)爭(zhēng)的最高層次是文化的競(jìng)爭(zhēng)。旅游的深刻內(nèi)涵是旅游者對(duì)文化的需求、理解和欣賞,旅游是一項(xiàng)綜合性的文化活動(dòng),只有從弘揚(yáng)文化的深度和提升思想境界的高度去開(kāi)發(fā)都市旅游產(chǎn)品,才能促使旅游成為新的生長(zhǎng)點(diǎn),促進(jìn)都市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。悠久的歷史文化是旅游業(yè)賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),也是漢陽(yáng)區(qū)旅游產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)所在。漢陽(yáng)區(qū)的觀光型產(chǎn)品容易和周邊地區(qū)的產(chǎn)品產(chǎn)生雷同,要提升都市旅游產(chǎn)品的空間競(jìng)爭(zhēng)力,搶占較高的市場(chǎng)占有率,就必須要突出“特色”―文化,挖掘文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)文化回歸,在形成文化定位的基礎(chǔ)上,講究品牌的包裝,形成獨(dú)特的品牌產(chǎn)品。
進(jìn)一步辦好歸元寺廟會(huì)。在漢陽(yáng)區(qū),最能展示其傳統(tǒng)民族民俗文化的活動(dòng)是每年舉行一次的歸元寺廟會(huì)。歸元寺冬季傳戒,夏季講經(jīng),很早就在湘、鄂、豫以及全國(guó)有一定的影響,而它民間的影響主要表現(xiàn)在“廟會(huì)”活動(dòng)上。從第三屆開(kāi)始,歸元寺廟會(huì)逐年發(fā)展成為系列的民俗民間文化活動(dòng),在廟會(huì)上有豐富多彩的民間文藝表演,有地方小吃、漢貨展銷(xiāo),由漢陽(yáng)區(qū)各街、鄉(xiāng),各大單位組織的具有濃厚民族特色、濃郁地方風(fēng)格的民間工藝大軍邊行進(jìn),邊表演舞高龍、滾龍、踩高蹺、劃彩蓮船、獅子舞等等。歸元寺外的活動(dòng)與寺內(nèi)的活動(dòng)相融合,同時(shí)開(kāi)放,競(jìng)相生輝;寺廟文化、民間文化與商業(yè)文化融為一體,極大地豐富了漢陽(yáng)人民春節(jié)期間的文化娛樂(lè)生活。中央、省、市電視臺(tái),省、市報(bào)紙?jiān)B續(xù)五年報(bào)道了漢陽(yáng)文化廟會(huì)的盛況,擴(kuò)大了漢陽(yáng)的知名度。同時(shí),在傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,要把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代新文化組合起來(lái),使都市旅游產(chǎn)品既體現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)文化的特色,又能展示現(xiàn)代文明。這需要旅游產(chǎn)品的經(jīng)營(yíng)者認(rèn)真地總結(jié)和發(fā)掘,更多地吸取外來(lái)文化的營(yíng)養(yǎng),與傳統(tǒng)的荊楚文化相融合,形成獨(dú)特的漢派文化,如漢派餐飲(如三里坡的烤鴨店、漢陽(yáng)牛骨頭、歸元寺素菜館等)、漢派服飾、漢派曲藝、漢派游樂(lè)等。
五、打造兩大旅游品牌,提升漢陽(yáng)旅游景區(qū)(點(diǎn))的競(jìng)爭(zhēng)力
。ㄒ唬┐蛟鞚h陽(yáng)區(qū)知音旅游品牌
漢陽(yáng)所處的武漢市有黃鶴樓、東湖、磨山等與漢陽(yáng)同類(lèi)型的自然、人文旅游資源,而且由于開(kāi)發(fā)早,投資力度大,已經(jīng)具備相當(dāng)大的知名度。其中,黃鶴樓作為武漢市的標(biāo)志性建筑物,已成為武漢市最核心的旅游吸引物;而在武漢市周邊地區(qū),隨著木蘭山、木蘭天池、天柱山等景區(qū)(點(diǎn))的開(kāi)發(fā),也使得同種類(lèi)型的旅游產(chǎn)品之間競(jìng)爭(zhēng)異常激烈。漢陽(yáng)旅業(yè)游要想在競(jìng)爭(zhēng)激烈的旅游市場(chǎng)上占有一席之地,加快產(chǎn)品創(chuàng)新,樹(shù)立自己的品牌,提升旅游產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策略的關(guān)鍵。目前,漢陽(yáng)已經(jīng)確定了知音文化主題,正在建設(shè)和打造的琴臺(tái)的琴臺(tái)文化藝術(shù)中心及月湖公園,將展現(xiàn)知音文化。 “高山流水覓知音”,俞伯牙與鐘子期因弦樂(lè)而結(jié)為知已的故事為我們所熟知,這反映了人與人之間尋覓知音,尋求友情的愿望,后人又進(jìn)一步拓展為鄉(xiāng)情、親情、愛(ài)情。知音品牌以其深刻的文化內(nèi)涵,成為漢陽(yáng)打造文化旅游城的核心。深度開(kāi)發(fā)知音品牌,亮出自己的特色,并在這一基礎(chǔ)上適時(shí)調(diào)整產(chǎn)品策略,整合優(yōu)勢(shì),使其成為漢陽(yáng)的一張“名片”。
。ǘ┐蛟烨绱ㄅc漢陽(yáng)江灘大禹文化旅游品牌
要在現(xiàn)有文化旅游資源的基礎(chǔ)上,不斷開(kāi)發(fā)新的文化旅游產(chǎn)品,表現(xiàn)漢陽(yáng)區(qū)都市旅游不斷深化。 隨著“知音文化”的不斷成熟,還要積極建設(shè)以水為主題的大禹文化。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲,千年前的詩(shī)情畫(huà)意要再現(xiàn)漢陽(yáng)濱江―漢陽(yáng)江灘公園,起于長(zhǎng)江大橋下游的晴川閣,止于楊泗港,全長(zhǎng)3.69公里,分兩期建設(shè)。一期以“大禹神話(huà)園”為主題,從晴川閣至建港船廠,長(zhǎng)1.4公里,已于2006年五一前建成開(kāi)園。二期抵至楊泗港,長(zhǎng)2.2公里,建設(shè)“疏江導(dǎo)漢”與“江漢朝宗”景觀,繼續(xù)刻畫(huà)大禹文化;并通過(guò)大面積植樹(shù)、“樹(shù)陣廣場(chǎng)”等,來(lái)重塑“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲”的詩(shī)中景象和意境,突出鸚鵡洲的歷史文化底蘊(yùn)。屆時(shí),大禹文化旅游品牌將成為漢陽(yáng)的另一張“名片”,與“知音文化”一起構(gòu)成漢陽(yáng)區(qū)核心文化旅游資源。
六、 加強(qiáng)政府對(duì)旅游業(yè)的主導(dǎo)作用
從世界各國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,凡是實(shí)行政府主導(dǎo)型的旅游發(fā)展方針,都獲得了比較大的成功。漢陽(yáng)區(qū)都市旅游要想得到快速發(fā)展,也離不開(kāi)政府行政力量的“干預(yù)”。
(一)提供強(qiáng)有力的組織保障
政府主導(dǎo)型的具體內(nèi)容首先就是要求政府加大重視和支持力度,保障開(kāi)發(fā)旅游景區(qū)(點(diǎn))、設(shè)施、服務(wù)以及進(jìn)行其他基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的必要資金。近幾年來(lái),漢陽(yáng)區(qū)委、區(qū)政府多次向市委、市政府就漢陽(yáng)區(qū)旅游事業(yè)發(fā)展進(jìn)行專(zhuān)題匯報(bào),同時(shí)通過(guò)新聞媒體、參與全市旅游項(xiàng)目對(duì)外招商、重點(diǎn)景區(qū)景點(diǎn)發(fā)展規(guī)劃專(zhuān)題研討等途徑爭(zhēng)取省市領(lǐng)導(dǎo)的重視支持。目前,南岸嘴開(kāi)發(fā)、月湖開(kāi)發(fā)、歸元寺及周邊環(huán)境改造等重點(diǎn)旅游項(xiàng)目都得到了省、市領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,并在政策上給予了很大支持為建設(shè)旅游大區(qū)提供了有力的組織保障。
。ǘ┘哟髮(duì)旅游業(yè)的監(jiān)督力度
旅游業(yè)是一項(xiàng)范圍廣泛的活動(dòng),涉及眾多的公共和私營(yíng)部門(mén)。這種復(fù)雜性使之成為難以管理和控制的行業(yè)。因此,漢陽(yáng)區(qū)政府應(yīng)重視在發(fā)展旅游及其他如經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等方面的義務(wù)、責(zé)任,對(duì)旅游市場(chǎng)的發(fā)展進(jìn)行監(jiān)督、規(guī)范,保護(hù)旅游者的權(quán)益。如負(fù)責(zé)轄區(qū)內(nèi)賓館飯店、游覽景區(qū)長(zhǎng)途汽車(chē)站、娛樂(lè)場(chǎng)所門(mén)前及公共場(chǎng)地秩序、衛(wèi)生環(huán)境的管理;規(guī)范購(gòu)物攤點(diǎn),嚴(yán)厲打擊并基本制止個(gè)體商販亂擺攤設(shè)點(diǎn),脅迫購(gòu)物、堵塞交通、尾隨乞討等不良行為;在主要交通道口,設(shè)置、創(chuàng)建旅游宣傳廣告牌;加強(qiáng)旅游行業(yè)組織管理,促進(jìn)旅游行業(yè)的自律、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和自我保護(hù)等。
。ㄈ┘訌(qiáng)旅游營(yíng)銷(xiāo)組合
旅游業(yè)的實(shí)踐證明,要想使旅游業(yè)有較快的發(fā)展,加大對(duì)外促銷(xiāo)的力度,是一項(xiàng)勢(shì)在必行的工作。這是因?yàn)橐环矫媛糜萎a(chǎn)品不同于一般的商品,消費(fèi)者必須購(gòu)買(mǎi)之后才能了解,這必然會(huì)增加消費(fèi)者的顧慮;另一方面,國(guó)內(nèi)都市旅游品牌還未打響,潛在的客源市場(chǎng)還未被充分挖掘出來(lái)。在漢陽(yáng)旅游企業(yè)外聯(lián)促銷(xiāo)積極性不高的情況下,應(yīng)該由旅游行政管理部門(mén)牽頭,本著互惠互利、共同受益的原則,集中人、物、財(cái)力,采取多途徑、多方法、突出重點(diǎn)的聯(lián)合開(kāi)發(fā)促銷(xiāo)策略,帶動(dòng)旅游促銷(xiāo)活動(dòng)的開(kāi)展;同時(shí),為豐富漢陽(yáng)都市旅游產(chǎn)品的內(nèi)容,提高都市旅游的品位和檔次、發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì),充分挖掘漢陽(yáng)旅游資源,采取多種形式,通過(guò)多種途徑,開(kāi)發(fā)出豐富多彩、具有生命力的旅游紀(jì)念品也是非常必要的,目前,已開(kāi)發(fā)出的旅游紀(jì)念品有漢陽(yáng)風(fēng)光紀(jì)念貼畫(huà)、羅漢金像、交尾斷琴、晴川閣和古琴臺(tái)的書(shū)畫(huà)等;除此之外,還需要通過(guò)制作大量旅游刊物、畫(huà)冊(cè)、卡片、錄像帶、VCD影碟,向國(guó)內(nèi)外旅者發(fā)放,以提高漢陽(yáng)都市旅游的影響力和知名度。
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