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我這樣看臺灣:臺灣

發(fā)布時間:2020-02-17 來源: 人生感悟 點擊:

     2008年3月7日至12日,我應臺灣大學之邀參加了在臺北舉行的東亞文化經(jīng)典研究國際學術討論會。借此之機,走訪了臺北的大街小巷,記下了刺激眼球的一些發(fā)現(xiàn)。
  首先是當我步入臺北桃園國際機場大廳時,眼球立刻被熒光屏所吸引:“我?guī)湍悒D―為了兩岸的和平安定”。字不大,可那只有像常見到的“安全出口”那般大小的橫標上附帶免費的電話號碼,無形中告訴人們那不僅僅是口號,更具有使用價值。緊接著我好奇的眼球又轉向了土特產(chǎn)店,門口人形裝飾物上是促進“三通”廣告和免費提供的上海、福建等內(nèi)地地圖。那風情十分貼切且自然。
  走出海關檢驗大門,我驚訝地發(fā)現(xiàn)機場大廳比任何國家都顯得安靜。原來在來客通行過道與接客人之間隔有一道淺色矮墻,“墻頭”用來樹立寫有抵達客人姓名的招牌,墻外是供候客者等候的數(shù)排長椅,接客的人們安靜地坐在各自等待的客人的招牌后,對號入座,很有秩序。我一眼就看到了接我的招牌。一墻之隔的精心設計將來往行人納入適宜的程序,無形中減少了路途的疲倦和初來乍到者的不安,避免找人與等人時經(jīng)常發(fā)生的不必要的消耗。
  送我到飯店的出租車司機的襯衣上留有明顯的熨燙過的痕跡,我問他是喜歡裝飾還是因為公司有要求。回答是“No”。他認為常跑國際機場的司機應該衣著整潔,這是對客人的起碼的禮節(jié)。他希望來客能夠感到舒適和滿意,因為臺灣地小人少,觀光資源不多,而客人是最好的宣傳者。“客人說一句勝過當?shù)厝苏f十句”。他沒有出過國,開了30多年車,可他那質(zhì)樸的大白話中蘊含著軟實力。
  臺灣多山,“故宮博物館”和其他一些觀光景點也在山丘上。雖然這些景點距公路有一定的距離,可公交車為方便顧客,特意繞遠上山,在景點入口處設立了車站,就像乘坐私人小車一樣出入方便。這樣既節(jié)省了步行登高的時間,又讓游客減少體力消耗,將更多的精力用于欣賞。在那里我還發(fā)現(xiàn)了優(yōu)于世界著名博物館的服務。比如開設在“故宮博物館”一樓大廳的郵局和市面上的普通小型郵局一樣,柜臺后站立著4名服務人員,接受辦理各種業(yè)務。展廳的第一站是一個整體展示微型縮廳,它將整個展室的內(nèi)容收于一處,對各個展室的輪廓加以簡單明了的要點簡介,便于客人有效地選擇參觀。閉館時間也與世界各國的博物館不同,直至夜晚8點半鐘。這種設計大概綜合了臺灣的地勢和觀光景點的分布,考慮到游客下山后的時間安排,才做出的比較合理的決定。
  在臺灣大學,鹿鳴堂的大門口設有一座小巧的裝有木板的框架,木板上掛滿了紙制的杜鵑花卡;ǹǖ谋澈髮懼M蛪粝搿;ǹǹ擅赓M索取。正巧3月8~9號是臺大一年一度的杜鵑花節(jié),而臺大早年就將一部分土地辟為公園免費開放,很多高中生和他們的父母都來賞花,同時參觀這所名校。
  我參觀了好幾棟學生宿舍和教室樓,原以為校園文化是穩(wěn)重質(zhì)樸的,沒想到這是臺北的整體感覺。一般市民的衣食住行基本上和大陸沒什么兩樣。包括高薪階層在內(nèi),人們不追求豪華,保持著簡樸的生活習慣,而這一切都是自然的。
  為什么會有這種感覺?我邊想邊漫步街頭,不知不覺中好奇的眼球被路名吸引而去。仁愛路,辛亥路,忠孝路,映入眼簾的幾乎所有的路名都與傳統(tǒng)文化有關。而現(xiàn)代文化景點之一的地鐵站名也不忘對傳統(tǒng)文化的傳承,如忠孝復興站等。世界各地的地鐵都設有為老弱病殘準備的座位,而臺北的叫法別出心裁:“博愛座”,我似乎從中呼吸到了傳統(tǒng)文化的氣息。
  這遍布山山水水的氣息引我走進了私立淡江中學高中一年級的教室。那是當?shù)仡H有聲望的名校,沒想到室內(nèi)的座椅等陳設和我兒時的小學十分相似,就連墻上的黑板報的標語也是我曾經(jīng)熟悉的說法:
  窮,做人志不窮
  富,做人志要富
  重溫深藏在記憶中的這首格言,我信步走進了書店。發(fā)現(xiàn)那里有“勵志文學”的欄目。尋求這類圖書的青年多嗎?我問一位大學生。他說:“看漫畫的更多”。我知道,這是世界性的現(xiàn)象?稍谠馐苓^長期殖民統(tǒng)治的臺灣,能夠自然感覺到傳統(tǒng)文化的感召,心靈能夠本能重溫祖先留下的美德,這也是一種現(xiàn)象,即對中華文明置世界民族之林之智慧的再發(fā)現(xiàn),再認識。
  古老文明可以在某種程度節(jié)制現(xiàn)代物質(zhì)文明的過剩,無形中減少精神與物質(zhì)欲望相克的矛盾,今天的臺灣正是以自身的精神面貌證實了這一點。但我不知其成果是有意識的施政所至,還是無心插柳柳成行,受益于未中斷傳承傳統(tǒng)文化的必然結果。
  不知為什么,耳邊響起了30年前聽到過的臺灣歌手在北京演唱的《龍的傳人》。
 。ㄗ髡呦等毡救A人教授會議理事、日本法政大學教授。)
  責編:周 瑾

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