在病中季羨林 [在病中]
發(fā)布時間:2020-02-18 來源: 人生感悟 點擊:
我是在病中。 我是在病中嗎?才下結(jié)論,立即反駁,常識判斷,難免滑稽。但其中不是沒有理由的。 早期歷史
對于我這一次病的認識,有一個漫長的過程。不但我自己和我身邊的人是這個樣子,連大夫看來也不例外。這是符合認識事物的規(guī)律的,不足為怪。
我患的究竟是一種什么病呢?這件事三言兩語說不清楚。
約摸在三四十年以前,身上開始有了發(fā)癢的毛病。每年到冬天,氣候干燥時,兩條小腿上就出現(xiàn)小水泡,有時潰爛流水,我就用護膚膏把它貼上,有時候貼得橫七豎八,不成體系,看上去極為可笑。我們不懂醫(yī)學(xué),就胡亂稱之為皮炎。我的學(xué)生張保勝曾陪我到東城寬街中醫(yī)研究院去向當(dāng)時的皮膚科權(quán)威趙炳南教授求診。整整等候了一個上午,快到十二點了,該加的塞都加過以后,才輪到了我。趙大夫在一群大夫和研究生的圍擁下,如大將軍八面威風(fēng)。他號了號脈,查看了一下,給我開了一副中藥,回家煎服后,確有效果。
后來趙大夫去世,他的接班人是姓王的一位大夫,名字忘記了,我們倆同是全國人大代表北京代表團的成員。平常當(dāng)然會有所接觸,但是,他那一副權(quán)威相讓我不大愿意接近他。后來,皮炎又發(fā)作了,非接觸不行了,只好又趕到寬街向他求診。到了現(xiàn)在,我才知道,我患的病叫做老年慢性瘙癢癥。不正名倒也罷了,一正名反而讓我感到滑稽,明明已經(jīng)流水了,怎能用一個“瘙癢”了之!但這是他們醫(yī)學(xué)專家的事,吾輩外行還以閉嘴為佳。
西苑醫(yī)院
以后,出我意料地平靜了一個時期。大概在兩年前,全身忽然發(fā)癢,夜里更厲害。問了問身邊的友人,患此癥者,頗不乏人。有人試過中醫(yī),有人試過西醫(yī),大都不盡如人意。只能忍癢負重,勉強對付。至于我自己,我是先天下之癢而癢,而且雙臂上漸出紅點。我對病的政策一向是拖,不是病拖垮了我,就是我拖垮了病。這次也拖了幾天。但是,看來病的勁比我大,決心似乎也大。有道是“好漢不吃眼前虧”,我還是屈服吧。
屈服的表現(xiàn)就是到了西苑醫(yī)院。
西苑醫(yī)院幾乎同北大是鄰居。在全國中醫(yī)院中廣有名聲。而且那里有一位大夫是公認為皮膚科的權(quán)威,他就是鄒銘西大夫。我對他的過去了解不多,但是,從第一次看病起,我就發(fā)現(xiàn)鄒大夫的一些特點。他診病時,診桌旁也是坐滿了年輕的大夫、研究生、外來的學(xué)習(xí)者。鄒大夫端居中央,眾星拱之。按常識,存在決定意識,他應(yīng)該傲氣凌人,顧盼自雄。然而,實際卻正相反。他對病人笑容滿面,和顏悅色,一點大夫容易有的超自信都不見蹤影。有一位年老的身著樸素的女病人,腿上長著許多小水泡,有的還在流著膿。但是,鄒大夫一點也不嫌臟,親手撫摩患處。我是個病人,我了解病人心態(tài)。大夫極細微的面部表情,都能給病人極大的影響。眼前他的健康,甚至于生命就攥在大夫手里,他焉得而不敏感呢?中國有一個詞兒,叫做“醫(yī)德”。醫(yī)德是獨立于醫(yī)術(shù)之外的一種品質(zhì)。我個人想,在治療過程中,醫(yī)德和醫(yī)術(shù)恐怕要平分秋色吧。
我把我的病情向鄒大夫報告清楚,并把手臂上的小紅點指給他看。他伸手摸了摸,號了號脈,然后給我開了一副中藥。回家煎服,沒有過幾天,小紅點逐漸消失了。不過身上的癢還沒有停止。我從鄒大夫處帶回來幾瓶止癢藥水,使用了幾次,起初有用,后來就逐漸失效。后來又從友人范曾先生處要來幾瓶西醫(yī)的止癢藥水,使用的結(jié)果同中醫(yī)的藥水完全相同,我沒有別的辦法,只好交替使用,啟用了我的“拖病”的政策。癢這玩意兒也是會欺負人的:你越搔,它越癢。實在不勝其煩了,決心停止,強忍一會兒,也就天下太平了。這樣對付了一段時間,這使我不得不承認,我的拖病政策失敗了。趕快回心向善,改弦更張吧。
西苑二進宮
又由玉潔和楊銳陪伴著走進了鄒大夫的診室。他看了看我的手心,自言自語地輕聲說道:“典型的濕疹!”又站起來,站在椅子背后,面對我說:“我給你吃一副苦藥,很苦很苦的!”
取藥回家,煎服以后,果然是很苦很苦的。我服藥雖非老將,但生平也服了不少。像這樣的苦藥還從來沒有服過。我服藥一向以勇士自居,但是,這一次碰到鄒大夫的“苦藥”,我才真算是碰到克星。藥杯到口,苦氣猛沖,我下定決心,不怕犧牲,排解萬難,幾口喝凈,又趕快要來冰糖兩塊,以打掃戰(zhàn)場。
服藥以后,一兩天內(nèi),雙手手心皮膚下大面積地充水。然后又轉(zhuǎn)到手背,在手背和十個指頭上到處起水泡,有大有小,高低不一。但是泡里的水勢都異常旺盛,不慎碰破,水能夠滋出很遠很遠,有時候滋到頭上和臉上。有時候我感到非常膩味,便啟用了老辦法、土辦法:用消過毒的針把水泡刺穿,放水流出。然而殊不知這水泡斗爭性極強,元氣淋漓。你把它刺破水出,但立即又充滿了水,讓你刺不勝刺。有時候半夜醒來,瞥見手上的水泡――我在這里補一句,腳上后來也長起了水泡――心里別扭得不能入睡,便起身挑燈夜戰(zhàn)。手持我的金箍狼牙棒,對水泡一一宣戰(zhàn)。有時候用一個多小時的時間才只能刺破一小部分,人極疲煩,只好廢然而止。第二天早晨起來,又看到滿手的水泡顆粒飽圓,森然列隊,向我示威。我心甘情愿地承認自己是敗兵之將,不敢言戰(zhàn)矣。
西苑三進宮
我于是又想到了鄒銘西大夫。
鄒大夫看了看我的雙手,用指頭戳了戳什么地方,用手指著我左手腕骨上的幾個小水泡,輕聲地說了一句什么,群弟子點頭會意。鄒大夫面色很嚴肅,說道:“水泡一旦擴張到了咽喉,事情就不好辦了!”這是不是意味著,在鄒大夫眼中我的病已經(jīng)由量變到質(zhì)變了呢?玉潔請他開一個藥方。此時,鄒大夫的表情更嚴肅了:“趕快到大醫(yī)院去住院觀察!”
我又臆測這次發(fā)病的原因。最近半年多以來,不知由于什么緣故,總是不想吃東西,從來沒有餓的感覺。一坐近飯桌,就如坐針氈。食品的色香味都引不起我的食欲。嚴重一點的話,簡直可以稱之為厭食癥――有沒有這樣一個病名?我猜想,自己肚子里毒氣或什么不好的氣窩藏了太多,非排除一下不行了。鄒大夫嘴里說的極苦極苦的藥,大概就是想解決這個問題的。
這樣的日子好過嗎
在從那時以后的十幾二十天里是我一生思想感情最復(fù)雜最矛盾最困惑的時期之一。總的心情,可以歸納成兩句話:僥幸心理,掉以輕心、蒙混過關(guān)的想法與擔(dān)心恐懼、害怕病情發(fā)展到不知伊于胡底的心理相糾纏;無病的幻像與有病的實際相磨合。
中國人常使用一個詞兒“癬疥之疾”,認為是無足輕重的。我的學(xué)生上海復(fù)旦的錢文忠說,毒水流得越多,毒氣出得越多,這是好事,不是壞事。這是我愛聽的話,很符合我當(dāng)時茍且偷安的心情。
但這僅僅是事情的一面,事情還有另外一面。水泡的聲威與日俱增,兩手兩腳上布滿了泡泡和黑痂。然而客人依然不斷,采訪的、錄音、錄像的,絡(luò)繹不絕。雖經(jīng)玉潔奮力阻擋,然而,撼山易,撼這種局面難?腿艘坏,我不敢伸手同人家握手,道歉的話一天不知說多少遍,簡直可以錄音播放。我最怕的還不是說話,而是照相,然而照相又偏偏成了應(yīng)有之儀,有不少人就是為了照一張相,不遠千里跋涉而來。從前照相,我可以大大方方,端坐在那里,裝模作樣,電光一閃,大功告成,F(xiàn)在我卻嫌我多長了兩只手。因此,我一聽照相就觳觫不安,趕快把雙手藏在背后,還得勉強“笑一笑”哩。
這樣的日子好過嗎?
靜夜醒來,看到自己手上和腳上這一群丑類,心里要怎么惡心就怎么惡心;要怎樣頭痛就怎樣頭痛。然而卻是束手無策。水泡長到別的地方,我已經(jīng)習(xí)慣了。但是,我偶爾摸一下指甲蓋,發(fā)現(xiàn)里面也充滿了水,我真有點毛了。心里煩到了要發(fā)瘋的程度。我真想拿一把板斧,把雙手砍掉,寧愿不要雙手,也不要這些丑類!
可我仍時時陷于病與不病的怪圈中。我能吃能睡,能接待客人,能暢讀,能照相,讀傅彬然的日記,張學(xué)良的口述歷史,怎么能說是病呢?可最后還是理智占了上風(fēng),我不得不承認,自己是在病中了。
301醫(yī)院
就在我還有點三心二意的情況下,玉潔和楊銳把我裹挾到了301醫(yī)院。
我究竟患的是什么?進院時并沒有結(jié)論。皮膚科李恒進大夫看了以后,心中好像是也沒有多少底,但卻輕聲提到了病的名稱,完全符合他那小心謹慎對病人絕對負責(zé)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),他不惜奔波勞碌,不怕麻煩,動員了全科和全院的大夫,再加上北京其他著名醫(yī)院的一些皮膚科名醫(yī),組織了兩次大會診。
我是8月15日下午四時許進院的,搬入南樓,人生地疏,心里迷離模糊,只睡了一夜,第二天早晨,第一次會診就舉行了,距我進院還不到十幾個小時,中間還隔了一個夜晚,可見李大夫心情之迫切,會診的地點就在我的病房里。在撲朔迷離中,我只看到滿屋白大褂在閃著白光,人卻難以分辨。我偶一抬頭,看到了鄒銘西大夫的面孔,原來他也被請來了。我趕快向他做檢討,沒有聽他的話,早來醫(yī)院,致遭今日之困難與周折,他一笑置之,沒有說什么。每一位大夫?qū)ξ也榭戳艘槐。李大夫還讓我咳一咳喉嚨,意思是想聽一聽,里面是否已經(jīng)起了水泡。幸而沒有,大夫們就退到會議室里去開會了。
緊接著在第二天上午就舉行了第二次會診。這一次是邀請院內(nèi)的一些科系的主治大夫,研究一下我皮膚病以外的身體的情況。最后確定了我患的是天皰瘡。李大夫還在當(dāng)天下午邀請了北大校長許智宏院士和副校長遲惠生教授來院,向他們說明我的病可能頗有點麻煩,讓他們心中有底,免得以后另生枝節(jié)。
在我心中,我實在異常地感激李大夫和301醫(yī)院。我算一個什么重要的人物!竟讓他們這樣驚師動眾。
英雄小聚義
但是,我并沒有愁眉苦臉,心情郁悶。我內(nèi)心里依然平靜,我并沒有意識到我現(xiàn)在的處境有什么潛在的危險性。
我的學(xué)生劉波,本來準備一次盛大宴會,慶祝我的九二華誕?善诖藭r,我進了醫(yī)院。他就改變主意,把祝壽與祝進院結(jié)合起來舉行,被邀請者都是1960年我開辦梵文班以來四十余年的梵文弟子和再傳弟子,濟濟一堂,時間是我入院的第三天,8月18日。事情也真湊巧,遠在萬里之外大洋彼岸的任遠正在國內(nèi)省親,她也趕來參加了,憑空增添了幾分喜慶。我個人因為滿手滿腳的丑類尚未能消滅,只能待在病房里,不能參加。但是,看到四十多年來我的弟子們在許多方面都卓有建樹,印度學(xué)的中國學(xué)派終于形成了,在國際上我們中國的印度學(xué)者有了發(fā)言權(quán)了,湔雪了幾百年的恥辱,快何如之!
死的浮想
但是,我心中并沒有真正達到我自己認為的那樣的平靜,對生死還沒有能真正置之度外。
就在住進病房的第四天夜里,我已經(jīng)上床躺下,入睡之前我偶爾用舌尖舔了舔上顎,驀地舔到了兩個小水泡。這本來是可能已經(jīng)存在的東西,只是沒有舔到而已。今天一旦舔到,忽然聯(lián)想起鄒銘西大夫的話和李恒進大夫?qū)ξ业囊,舌頭仿佛被火球燙了一下,立即緊張起來。難道水泡已經(jīng)長到咽喉里面來了嗎?
我此時此刻迷迷糊糊,思維中理智的成分已經(jīng)所余無幾,剩下的是一些接近病態(tài)的本能的東西。一個很大的“死”字突然出現(xiàn)在眼前,在我頭頂上飛舞盤旋。在燕園里,最近十幾年來我常?吹侥骋粋老教授的門口開來救護車,老教授登車的時候心中作何感想,我不知道,但是,在我心中,我想到的卻是“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”事實上,復(fù)還的人確實少到幾乎沒有。我今天難道也將變成了荊軻嗎?我還能不能再見到我離家時正在十里飄香綠蓋擎天的季荷呢!我還能不能再看到那個對我依依不舍的白色的波斯貓呢?
其實,我并不是怕死。我一向認為,我是一個幾乎死過一次的人。十年浩劫中,我曾下定決心“自絕于人民”。一個人臨死前的心情,我完全有感性認識。我當(dāng)時心情異常平靜,平靜到一直到今天我都難以理解的程度。我對自己這種表現(xiàn)感到十分滿意,自認已經(jīng)參透了生死奧秘,渡過了生死大關(guān),認為自己已經(jīng)修養(yǎng)得差不多了,已經(jīng)大大地有異于常人了。
然而黃銅當(dāng)不了真金,假的就是假的,到了今天,三十多年已經(jīng)過去了,自己竟然被上顎上的兩個微不足道的小水泡嚇破了膽,使自己的真相完全暴露于光天化日之下,這完全出乎我的意料。我雖已經(jīng)癡長九十二歲,對人生的參透還有極長的距離。今后仍須加緊努力。
奇跡的出現(xiàn)
按照以李、馮兩位主任為代表的皮膚科的十分小心謹慎的醫(yī)風(fēng),許多假設(shè)都被否定,現(xiàn)在能夠在我手腳上那種亂糊糊的無序中找出了頭緒,抓住了真實的要害,可以下藥了。但是,他們又考慮到我的年齡。再三斟酌才給定下了藥量。于是立即下藥,藥片藥丸粒粒像金剛杵、照妖鏡,打在群丑身上,使它們毫無遁形的機會,個個繳械投降,把尾巴垂了下來。水泡干癟了,干癟了的結(jié)成了痂。在不到幾天的時間內(nèi),黑痂脫落,又恢復(fù)了我原來手腳的面目。我伸出了自己的雙手,看到細潤光澤,心中如飲醍醐。
反躬自省
我在上面,從病原開始,寫了發(fā)病的情況和治療的過程,自己的僥幸心理,掉以輕心,自己的瞎鼓搗,以至釀成了幾乎不可收拾的大患,進了301醫(yī)院,邊敘事、邊抒情、邊發(fā)議論、邊發(fā)牢騷,現(xiàn)在寫作重點是應(yīng)該換一換的時候了。換的主要樞紐是反求諸己。
我想從認識自我談起。
一個人都有一個自我,自我當(dāng)然離自己最近,應(yīng)該最容易認識。事實證明正相反,自我最不容易認識。所以古希臘人才發(fā)出了Know theyself的驚呼。一般的情況是,人們往往把自己的才能、學(xué)問、道德、成就等等評估過高,永遠是自我感覺良好。這對自己是不利的,對社會也是有害的。許多人事糾紛和社會矛盾由此而生。
不管我自己有多少缺點與不足之處,但是認識自己我是頗能做到一些的。我經(jīng)常剖析自己。想回答:“自己究竟是一個什么樣的人?”我認為,自己決不是什么天才,決不是什么奇才異能之士,自己只不過是一個中不溜丟的人;但也不能說是蠢材。我說不出,自己在哪一方面有什么特別的天賦。繪畫和音樂我都喜歡,但都沒有天賦。在中學(xué)讀書時,在課堂上偷偷地給老師畫像,我的同桌同學(xué)畫得比我更像老師,我不得不心服。
在倫理道德方面,我的基礎(chǔ)也不雄厚和鞏固。我決沒有現(xiàn)在社會上認為的那樣好,那樣清高。在這方面,我有我的一套“理論”。我認為,人從動物群體中脫穎而出,變成了人。除了人的本質(zhì)外,動物的本質(zhì)也還保留了不少。一切生物的本能,即所謂“性”,都是一樣的,即一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。在這條路上,倘有障礙,必將本能地下死力排除之。
一般人的印象是,我比較淡泊名利。其實這只是一個假象,我名利之心兼而有之。只因我的環(huán)境對我有大裨益,所以才造成了這一個假象。我在四十多歲時,一個中國知識分子當(dāng)時所能追求的最高榮譽,我已經(jīng)全部拿到手。我難道還想登天做神仙嗎?假如我當(dāng)時是一個二級教授――在大學(xué)中這已經(jīng)不低了――我一定會渴望再爬上一級的。不過,我在這里必須補充幾句。即使我想再往上爬,我決不會奔走,鉆營、吹牛、拍馬,只問目的,不擇手段。那不是我的作風(fēng),我一輩子沒有干過。
考慮別人的利益,為別人著想,我自認能達到百分之六十。我只能把自己劃歸好人一類。我過去犯過許多錯誤,傷害了一些人。但那決不是有意為之,是為我的水平低修養(yǎng)不夠所支配的。在這里,我還必須再做一下老王,自我吹噓一番。在大是大非問題前面,我會一反謹小慎微的本性,挺身而出,完全不計個人利害。我覺得,這是我身上的亮點,頗值得驕傲的。總之,我給自己的評價是:一個平平常常的好人,但不是一個不講原則的濫好人。
“天上人間”
我生長在魯西北貧困地區(qū)一個僻遠的小村莊里。晚年,一個幼年時的伙伴對我說:“你們家連貧農(nóng)都夠不上!”在家六年,幾乎不知肉味,平常吃的是紅高粱餅子,白饅頭只有大奶奶給吃過。沒有錢買鹽,只能從鹽堿地里挖土煮水咸菜。母親一字不識,一輩子季趙氏,連個名都沒有撈上。
我現(xiàn)在一閉眼就看到一個小男孩,在夏天里渾身上下一絲不掛,滾在黃土地里,然后跳入渾濁的小河里去沖洗。再滾,再沖;再沖,再滾。
“難道這就是我嗎?”
“不錯,這就是你!”
六歲那年,我從那個小村莊里走出,走向通都大邑,一走就走了將近九十年。我走過陽關(guān)大道,也跨過獨木小橋。有時候歪打正著,有時候也正打歪著?部部揽溃沧,磕磕碰碰,推推搡搡,云里,霧里。不知不覺就走到了現(xiàn)在的九十二歲,超過古稀之年二十多歲了。豈不大可喜哉!又豈不大可懼哉!我仿佛大夢初覺一樣,糊里糊涂地成為一位名人,F(xiàn)在正住在301醫(yī)院雍容華貴的高干病房里。同我九十年前出發(fā)時的情況相比,只有李后主的“天上人間”四個字差堪比擬于萬一。我不大相信這是真的。
我經(jīng)常說,我少無大志,中無大志,老也無大志。這都是實情。能夠有點小名小利,自己也就滿足了?墒乾F(xiàn)在的情況卻不是這樣子。已經(jīng)有了幾本傳記,聽說還有人正在寫作。至于單篇的文章數(shù)量更大。其中說的當(dāng)然都是好話,當(dāng)然免不了大量溢美之詞。我感到慚愧。
辭“國學(xué)大師”
現(xiàn)在想借這個機會廓清與我有關(guān)的幾個問題。
在某些比較正式的文件中,在我頭頂上出現(xiàn)了“國學(xué)大師”這一燦爛輝煌的光環(huán)。這并非無中生有,其中有一段歷史淵源。
約摸十幾二十年前,中國的改革開放大見成效,經(jīng)濟飛速發(fā)展,文化建設(shè)方面也相應(yīng)地活躍起來。有一次在還沒有改建的大講堂里開了一個什么會,專門向同學(xué)們談國學(xué),中華文化的一部分畢竟是保留在所謂“國學(xué)”中的。當(dāng)時在主席臺上共坐著五位教授,每個人都講上一通。我是被排在第一位的,說了些什么話,現(xiàn)在已忘得干干凈凈!度嗣袢請蟆返囊晃毁Y深記者是北大校友,“于無聲處聽驚雷”,在報上寫了一篇長文《國學(xué)熱悄悄在燕園興起》。從此以后,其中四位教授,包括我在內(nèi),就被稱為“國學(xué)大師”。他們?nèi)坏膰鴮W(xué)基礎(chǔ)都比我強得多。他們對這一頂桂冠的想法如何,我不清楚。我自己被戴上了這一頂桂冠,卻是渾身起雞皮疙瘩。這情況引起了一位學(xué)者(或者別的什么“者”)的“義憤”,觸動了他的特異功能,在雜志上著文說,提倡國學(xué)是對抗馬克思主義。這話真是石破天驚,匪夷所思,讓我目瞪口呆。一直到現(xiàn)在,我仍然沒有想通。
說到國學(xué)基礎(chǔ),我從小學(xué)起就讀經(jīng)書、古文、詩詞。對一些重要的經(jīng)典著作有所涉獵。但是我對哪一部古典,哪一個作家都沒有下過死工夫,后來專治其他的學(xué)術(shù),浸淫其中,樂不可支。除了尚能背誦幾百首詩詞和幾十篇古文外;除了尚能在最大的宏觀上談一些與國學(xué)有關(guān)的自謂是大而有當(dāng)?shù)膯栴}比如天人合一外,自己的國學(xué)知識并沒有增加。環(huán)顧左右,朋友中國學(xué)基礎(chǔ)勝于自己者,大有人在。在這樣的情況下,我竟獨占“國學(xué)大師”的尊號,豈不折煞老身(借用京劇老旦詞)!我連“國學(xué)小師”都不夠,遑論“大師”!
為此,我在這里昭告天下:請從我頭頂上把“國學(xué)大師”的桂冠摘下來。
辭學(xué)界(術(shù))泰斗
這要分兩層來講:一個是教育界,一個是人文社會科學(xué)界。
先要弄清楚什么叫“泰斗”。泰者,泰山也;斗者,北斗也。兩者都被認為是至高無上的東西。
光談教育界。我一生做教書匠,爬格子。在國外教書十年,在國內(nèi)五十七年。人們常說:“沒有功勞,也有苦勞!碧貏e是在過去幾十年中,天天運動,花樣翻新,總的目的就是讓你不得安閑,神經(jīng)時時刻刻都處在萬分緊張的情況中。在這樣的情況下,我一直擔(dān)任行政工作,想要做出什么成績,豈不戛戛乎難矣哉!我這個“泰斗”從哪里講起呢?
在人文社會科學(xué)的研究中,說我做出了極大的成績,那不是事實。說我一點成績都沒有,那也不符合實際情況。這樣的人,滔滔者天下皆是也。但是,現(xiàn)在卻偏偏把我“打”成泰斗。我這個泰斗又從哪里講起呢?
為此,我在這里昭告天下:請從我頭頂上把“學(xué)界(術(shù))泰斗”的桂冠摘下來。
辭“國寶”
在中國,一提到“國寶”,人們一定會立刻想到人見人愛憨態(tài)可掬的大熊貓。這種動物數(shù)量極少,而且只有中國有,稱之為“國寶”,它是當(dāng)之無愧的。
可是,大約在八九十來年前。在一次會議上,北京市的一位領(lǐng)導(dǎo)突然稱我為“國寶”,我極為驚愕。到了今天,我所到之處,“國寶”之聲洋洋乎盈耳矣。我實在是大惑不解。當(dāng)然,“國寶”這一頂桂冠并沒有為我一人所壟斷。其他幾位書畫名家也有此稱號。
我浮想聯(lián)翩,想探尋一下起名的來源。是不是因為中國只有一個季羨林,所以他就成為“寶”。但是,中國的趙一錢二孫三李四等等,等等,也都只有一個,難道中國能有十三億“國寶”嗎?
這種事情,癡想無益,也完全沒有必要。我來一個急剎車。
為此,我在這里昭告天下:請從我頭頂上把“國寶”的桂冠摘下來。
三頂桂冠一摘,還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大歡喜。
散文創(chuàng)作及其他
下面談一談自己的散文創(chuàng)作。我從中學(xué)起就好舞筆弄墨。到了高中,受到了董秋芳老師的鼓勵。從那以后的七十年中,一直寫作不輟。我認為是純散文的也寫了幾十萬字之多。但我自己喜歡的卻為數(shù)極少。評論家也有評我的散文的;一般說來,我都是不看的。我覺得,文藝評論是一門獨立的科學(xué),不必與創(chuàng)作掛鉤太親密。前幾天,病房里的一位小護士告訴我,她在回家的路上一氣讀了我五篇散文,她覺得自己的思想感情有向上的感覺。這種天真無邪的評語是對我最高的鼓勵。
此外,我還從不同文字中翻譯了不少文學(xué)作品,其中最主要的是印度大史詩《羅摩衍那》。
以上是我根據(jù)我那一點自知之明對自己“功業(yè)”的評估,是我的“優(yōu)勝紀略”。但是,我自己最滿意的還不是這些東西,而是自己胡思亂想關(guān)于“天人合一”的新解。至少在十幾年前,我就想到了一個問題。大自然中出現(xiàn)了不少問題,比如生態(tài)平衡破壞,植物滅種,臭氧出洞,氣候變暖,淡水資源匱乏,新疾病產(chǎn)生等等,等等。哪一樣不遏制,人類發(fā)展前途都會受到影響。我認為,這些危害都是西方與大自然為敵,要征服自然的結(jié)果。西方哲人歌德、雪萊、恩格斯等早已提出了警告。可惜聽之者寡。我并不是什么先知先覺,只是感覺到了,不得不大聲疾呼而已。我的“天人合一”要求的是人與大自然要做朋友,不要成為敵人。我們要時刻記住恩格斯的話:大自然是會報復(fù)的。
。ㄕ浴恫¢诫s記》,季羨林著,新世界出版社2007年1月出版,定價:29.80元。本文有刪節(jié))
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