傳統(tǒng)建筑圖片 民族復(fù)興不是復(fù)制傳統(tǒng)
發(fā)布時(shí)間:2020-02-18 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
記者: 社會(huì)上有一部分人想要復(fù)建、重建圓明園,您認(rèn)為他們是出于什么心理? 陳午晴:近年來(lái),國(guó)家更加重視和挖掘傳統(tǒng)文化價(jià)值,一些人也萌生了復(fù)建和重建歷史輝煌的想法。但我個(gè)人認(rèn)為對(duì)圓明園進(jìn)行純粹的復(fù)建、重建,意義不大。若想要證明民族復(fù)興,首先要明確一點(diǎn),民族復(fù)興不是復(fù)制傳統(tǒng),而是應(yīng)該正確對(duì)待傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的關(guān)系,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)新的創(chuàng)造。
記者:這些年來(lái),人們圍繞有關(guān)圓明園的修復(fù)、重建問(wèn)題爭(zhēng)論不休,這是為什么?
陳午晴:從社會(huì)心理學(xué)角度分析,這些爭(zhēng)議,無(wú)論是強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化的優(yōu)異性,還是主張維護(hù)歷史原貌,在一定程度上都體現(xiàn)了國(guó)人的民族心理和民族情緒。今天的中國(guó)人,想要證明自己并得到世界的肯定,無(wú)可厚非,只是類似復(fù)制傳統(tǒng)的這種行為,未免表面化了一些,甚至顯得有些浮躁。
記者:為什么圓明園一有風(fēng)吹草動(dòng),就會(huì)引起社會(huì)的高度關(guān)注?您覺(jué)得作為一個(gè)中國(guó)人,圓明園究竟意味著什么?
陳午晴:公眾對(duì)圓明園的高度關(guān)注是一種社會(huì)現(xiàn)象,可以稱之為“圓明園現(xiàn)象”。這種現(xiàn)象的誘因,也就是圓明園本身存在的歷史意義、教育意義、警世意義,以及由此引發(fā)的民族情感。這種民族情感有對(duì)西方列強(qiáng)野蠻行徑的痛恨,有對(duì)“萬(wàn)園之園”遭受毀滅的痛心,有對(duì)大量國(guó)寶珍品流失的惋惜,有對(duì)晚清政府軟弱頹敗的無(wú)奈。所以,一到圓明園紀(jì)念日或是發(fā)生有關(guān)圓明園的事件,公眾自然就會(huì)關(guān)注。
作為中國(guó)歷史上的一個(gè)偉大建筑,圓明園既是文化的結(jié)晶,也是智慧的結(jié)晶,它的價(jià)值是不容忽視的;作為一座由民脂民膏筑就、供專制帝王享樂(lè)的皇家園林,圓明園為后人提供了歷史的借鑒和警世的范本;作為中華民族屈辱歷史的見(jiàn)證,圓明園是歷史留給國(guó)人的一個(gè)“心理陰影”。但如何知恥而后勇,是更為關(guān)鍵的問(wèn)題。
記者:這種“心理陰影”給大眾帶來(lái)什么樣的影響?怎樣才能消除?
陳午晴:其實(shí),就是面對(duì)“火燒圓明園”這段歷史時(shí),國(guó)人難以認(rèn)同、接受和正視的一種心理感受和負(fù)擔(dān)。有人認(rèn)為,這種“心理陰影”是不能消除的。但我認(rèn)為可以消除,正視歷史是走出“心理陰影”的唯一途徑。
中國(guó)在近代歷史上曾有一段時(shí)間積弱積貧,這需要我們?nèi)チ私馑脑,正視它的存在。時(shí)間有助于人們理性地正視歷史的創(chuàng)傷。隨著時(shí)間推移,歷史創(chuàng)傷的愈合并不意味著淡忘過(guò)去,相反,它可以幫助人們放下“包袱”,重新開(kāi)始。而經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興,都會(huì)為國(guó)人增強(qiáng)民族自信創(chuàng)造條件,從而驅(qū)散歷史留下的“心理陰影”。
記者:在關(guān)注圓明園的人群中,以中年以上的專家為主,這是否是年輕一代國(guó)恥教育淡化的表現(xiàn)?對(duì)于圓明園,您認(rèn)為社會(huì)應(yīng)保持什么樣的關(guān)注度較為合適?
陳午晴:因?yàn)槌砷L(zhǎng)的時(shí)代和環(huán)境不同,年輕一代與中年以上人群相比,對(duì)國(guó)恥的體會(huì)程度是不一樣的。就年輕一代而言,正面的愛(ài)國(guó)主義教育或許比國(guó)恥教育更有意義。公眾關(guān)注圓明園問(wèn)題,體現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值的多元化。媒體也為社會(huì)多元的觀點(diǎn)提供了表現(xiàn)的平臺(tái)和空間。我認(rèn)為,平和冷靜、知恥后勇是對(duì)待圓明園問(wèn)題的最好態(tài)度。(李鷺蕓)
(摘自2006年12月11日《環(huán)球人物》,作者為該刊記者)
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