【摘要】構(gòu)建和諧社會是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求和治國安邦的重大戰(zhàn)略任務(wù)，新聞媒體在建設(shè)和諧社會中扮演著極為重要的角色。作為構(gòu)建和諧社會的重要輿論工具，新聞傳媒應(yīng)該堅持正確的輿論導(dǎo)向、積極引領(lǐng)公眾輿論，為全面建設(shè)小康社會、加強我國民主政治建設(shè)發(fā)揮重要作用。
　　【關(guān)鍵詞】新聞傳媒輿論導(dǎo)向和諧社會
　　
　　構(gòu)建和諧社會是一項系統(tǒng)工程。建設(shè)和諧社會需要不同社會主體的參與和合作。向公眾宣傳報道闡釋黨和政府構(gòu)建和諧社會的意義與進程、引導(dǎo)公眾參與黨和政府組織的各項活動、倡導(dǎo)人民群眾學(xué)習(xí)先進的文化、溝通化解社會各階層與政府之間的誤解與矛盾、改善各界信息資源的不平等等，都是媒體在構(gòu)建和諧社會過程中的重要職責(zé)。
　　一、新聞媒體要正確引導(dǎo)輿論, 支持和諧社會建設(shè)
　　堅持正確的輿論導(dǎo)向是新聞傳媒構(gòu)建和諧社會的長期任務(wù)，新聞傳媒要充分發(fā)揮輿論引導(dǎo)的優(yōu)勢，弘揚輿論引導(dǎo)之“勢”，發(fā)揮引導(dǎo)之“術(shù)”，把握引導(dǎo)之“度”，成為構(gòu)建和諧社會的中堅力量。
　　安慶日報和安慶晚報的做法是，抓住廣大讀者關(guān)注的重點、熱點、難點做文章，吸引他們的眼球，從而達到做強主流輿論的目的。
　　1、圍繞重點工作，形成強大主流輿論。安慶日報的報道布局、議題設(shè)置都圍繞著某一時期內(nèi)市委、市政府的中心工作來展開，牢固樹立大局觀念，一切從大局出發(fā)，在大局下思考，在大局下行動。2010年以來，在皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的大背景下，安慶日報把全市發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢、加快承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移步伐的宣傳作為工作的重點，在頭版開辟了專欄，進行了濃墨重彩的報道，并開展了“新春記者行”活動。通過記者深入基層扎實采訪，為皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)建設(shè)營造良好的輿論氛圍。
　　2、引導(dǎo)社會熱點，疏導(dǎo)公眾情緒。我們正處在一個社會轉(zhuǎn)型的歷史進程中，社會利益的調(diào)整必然涉及社會的方方面面，引起一些新的沖突和社會矛盾。比如：農(nóng)村整體小康與局部貧困的矛盾，城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展不平衡的問題，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)和下崗職工再就業(yè)，建立社會保障體系問題，刺激消費、擴大內(nèi)需問題等。對這些帶有全局性的熱點問題，安慶日報和安慶晚報給予了高度關(guān)注。安慶日報設(shè)立了民聲版，安慶晚報設(shè)立了民生新聞、熱線新聞，報道群眾關(guān)心的就業(yè)、勞動保障、教育等最新政策，并給予深度解讀。
　　二、新聞媒體要切實加強輿論監(jiān)督，推進社會主義民主法制建設(shè)
　　構(gòu)建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)，是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會矛盾的歷史過程和社會結(jié)果。社會轉(zhuǎn)型期也是矛盾多發(fā)期，在這個時期內(nèi)社會不穩(wěn)定因素增多，社會運行風(fēng)險加大，必須時刻沉著應(yīng)對。
　　敢于和善于開展輿論監(jiān)督，是新聞媒體堅持黨性、人民性原則的具體體現(xiàn)，也是其提高輿論導(dǎo)向能力的本質(zhì)要求。為了維護民眾合法權(quán)益，推動解決民眾在生活中遇到的難題，安慶日報每周推出一版民聲報道，安慶晚報每天推出一個熱線新聞版，他們擔(dān)負的是激濁揚清的輿論監(jiān)督使命，主要是對社會上一些負面現(xiàn)象和反面典型進行曝光，達到干預(yù)社會生活、維護社會公平正義和警示人生的作用。2010年7月28日晚，晚報記者接到讀者撥打的熱線，反映集賢路上有城管隊員（協(xié)管）與出租車駕駛員發(fā)生糾紛。記者立即趕往現(xiàn)場，采寫了《滿嘴酒氣駕執(zhí)法電動車追的士》稿件。稿件見報后，城管部門表示，通過此事引以為戒，加強對城管隊員的管理和教育工作，并對執(zhí)法車輛嚴格管理。
　　然而,正因為傳播的廣泛性和公開性,以及由此帶來的巨大威力,新聞媒體在進行輿論監(jiān)督時,要有鮮明的政治意識和大局意識,要按照劉云山同志提出的“出以公心、針砭時弊,解決問題、有利工作,增進團結(jié)、維護穩(wěn)定”的要求,認真把握好“度”,既不能把個別現(xiàn)象當作普遍現(xiàn)象,也不要把局部的問題夸大為整體的情況,尤其要避免炒作,一哄而上,帶來的負面和不良影響。
　　三、新聞媒體積極承擔(dān)社會責(zé)任,體現(xiàn)人文關(guān)懷
　　通俗地說，人文關(guān)懷就是關(guān)心人、愛護人，關(guān)注人的生存狀況、生存價值和人生命運，尊重人的理想、個性與尊嚴、隱私，把人作為觀察一切事物的中心價值取向。在大力倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會的今天，人文關(guān)懷應(yīng)是媒體義不容辭的一項社會責(zé)任，是衡量新聞作品優(yōu)劣的一項硬指標。
　　安慶晚報在凸顯人文關(guān)懷、關(guān)注弱勢群體方面做了不少策劃和報道。一些欄目和選題以人道主義和人文關(guān)懷為主線，以其親民的內(nèi)涵和貼近百姓的特性，贏得了受眾的青睞。尤其是安慶晚報的民生新聞版面，著力把社會救助作為一個重要的報道內(nèi)容，通過對求助的群眾深入扎實的報道，來引起社會和有關(guān)部門的關(guān)注，從而依靠多方面的力量來給予物質(zhì)幫助，解決他們的實際困難。一雙兒女相繼突發(fā)重癥，舉債救治家境舉步維艱，安慶晚報民生版面1月7日曾以《救救一位新四軍老戰(zhàn)士的后代》為題，報道了樅陽縣會宮鄉(xiāng)安鳳村村民張才付家遭此厄運。稿件見報后，張家的困境牽動著一些讀者的心，他們或解囊相助，或上門看望，愛心匯成暖流，溫暖著這個不幸的家庭。
　　安慶晚報在將目光投向需要幫助的社會弱勢群體時，避免在采訪時刨根問底，顧及被幫助者的尊嚴和感情。
　　然而，我們雖然強調(diào)并倡導(dǎo)新聞媒體需要有一種人文主義關(guān)懷精神，但這種人文主義關(guān)懷精神還是極其有限的，它的作用絕不是萬能的，因為作為媒介的新聞傳媒只能在社會生活中起到紐帶和橋梁的中介作用。在我國，新聞媒體擁有自己的職責(zé)權(quán)域，既不能代替公、檢、法等權(quán)力機關(guān)行使職權(quán)，也不能扮演慈善部門的角色到處替天布道、樂善好施。新聞媒體堅持正義、呼喚良知、伸張正氣、關(guān)懷弱勢群體等秉性和宗旨，只能體現(xiàn)在傳播的手段和方法上，切不可感情用事。否則，它所帶來的負面影響就可能是：一方面，會由于過于情感化而影響到媒體從業(yè)人員從事新聞報道的客觀性和對事件真相的探求；另一方面，也會由于過于主觀化和理想化而讓媒體漸漸滋生一種“言語霸權(quán)”的意識，或者在社會生活中不知不覺地充當起“包青天”的角色，而這些顯然都是有悖于新聞媒體的本份與神圣職責(zé)的。
　　
　　參考文獻
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　�。ㄗ髡撸喊矐c日報社安慶晚報專刊部主任）
　　責(zé)編：劉冰石

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