摘要:教學的對象是單一的――學生,而學生是一個群體,它由多個個體構(gòu)成,這些個體都是教師課堂教學的主體,如果教師能令個體的能力增強,那么由個體所組成的群體它的合力才能夠增強。有人曾說過:沒有教不好的學生。作為教師,我們必須堅定信心,守住那份希望。
　　關(guān)鍵詞:了解;贊揚
　　中圖分類號:G630文獻標識碼:A 文章編號:1003-2851(2010)09-0017-01
　　
　　一直以來,對后進生的教育是各個學校無法回避的一個問題,對于這樣一個重大問題的解決,筆者由于經(jīng)驗和經(jīng)歷有限,難于從全局上把握,故本文僅結(jié)合自身的實際工作中,針對在后進生中如何進行歷史教學闡述自己的觀點。
　　現(xiàn)實點看,后進生很容易影響一個學校的升學率,有時還會影響學校的對外形象;相應對于教師個人來說,碰到后進生居多的班時往往會哀嘆自己時運不濟;對學生來講,每個學生都想自己的成績能夠提高,但由于各方面因素影響,自己成績又一直處于下游,學生也多哀聲嘆氣。
　　“哀莫大于心死”,既然造成這種現(xiàn)狀的原因很大程度上是受心理上的影響,那么調(diào)整起來也應該從心理入手。
　　筆者曾經(jīng)有過這樣的不良情緒:當馬上要去上普通班的課,在上課鈴聲響后,去教室的途中我總會覺得十分漫長,心情也有種莫名的沉重。產(chǎn)生這種心態(tài)的原因不難理解――難以在該類學生所在班的教學中體會到成就感。這就使得工作熱情降低。試想,帶著這種心態(tài)進入課堂,能真正把知識傳授給學生嗎?明白這種心態(tài)對教學極為不利,很容易造成教學上的敷衍塞責,所以當我走進課堂時我會提醒自己否定剛才的想法,自己的消極情緒不能讓學生有絲毫察覺,眼睛是會說話的,學生也是非常敏感的,一旦學生從老師的言行中接收到諸如“老師不喜歡在我們班上課,因為我們是差生”之類的心理暗示,有的學生可能會更加灰心喪氣,認為自己真的學不好了,有的學生可能會對該教師產(chǎn)生不滿,認為老師極不負責,原本應該和諧的課堂一下子就會生出很多復雜的情緒,這就造成一堂失敗的課,而且其消極影響會逐漸蔓延開去。
　　如何來解決這一問題?對于教師本人來講,首先必須接受現(xiàn)實。接受學生的現(xiàn)狀,而且要把這種接受從被動變?yōu)橹鲃?主動了解每個孩子的具體情況,了解整個班級的具體情況,真正做到“與時俱進”,針對班級和學生的具體情況制定適合班情和學情的教學計劃。有一個很典型的事例,現(xiàn)在歷史學科的各種配套練習很多,可供選擇也很多,但沒有適合所有學生的練習冊,特別是針對后進生的。后進生做題時的惰性很強,遇到不會做的題又必須完成老師布置的任務時往往會選擇抄襲他人的作業(yè)。為避免或者減少這一現(xiàn)象出現(xiàn),不如拋棄所有成品的練習冊,這里所謂“拋棄”不是完全丟掉不管,而是借鑒一些好的題目,針對學生的實際情況有選擇性的摘錄下來,整理后再給學生進行練習,在做練習前的課堂上把練習滲透到授課內(nèi)容中,這樣學生做起練習來不會覺得很難,無形中也增強了學生的自信心。
　　其次,學會滿足與不滿足。既然成就感的缺失使工作熱情和積極性降低,那么我們不如主動尋找成就感:上課時學生回答正確了一個即使很簡單的問題時,我們不簡單認為這是應該回答正確的,而是學生認真聽講,哪怕是認真聽講了那么一小會兒的成果,付出得到了回報,我們稍稍滿意了;很多老師還有這樣的感受,后進生往往是很重感情的學生,有的學生會記得你的生日,有的學生會在你生病的時候多一句問候,非常簡單的問候,這個時候可以滿足一下,這些都是自己教學中不斷付出后得到學生肯定的結(jié)果。學會了滿足,逐漸對學生的態(tài)度也會變化,再一次次走進教室的心情也會漸漸舒暢起來。而學會不滿足,那是肯定要做的,學生取得進步,贊揚是必須的,并且要適時對他提出一些可行性要求,促使他取得更大的進步。
　　再次,對教材內(nèi)容進行深入淺出的講解。純學術(shù)的課題不是大多數(shù)人感興趣的,它很容易造成曲高和寡,與其做陽春白雪,不如做下里巴人。有兩個典型的人物可以說明這個問題,一個是李伯清,一個是易中天。李伯清原是一位成都普通的說書藝人,1992年他因說書一舉成名,關(guān)于他成名的原因有很多人談論過,他在接受中央電視臺訪談節(jié)目中有段解釋,他說他是把原來舊式的茶館說書,就是把大家印象中說書就是一個穿長衫的說書先生站在臺上,一杯茶,一把扇子,一塊醒木,變成貼近市民生活的說書,在說書的過程中融入了很多現(xiàn)代語言,從而引發(fā)上世紀90年代末的李伯清熱;易中天,廈門大學教授,因在中央電視臺《百家講壇》中《易中天品三國》而舉國聞名,其講述最大的特點就是把諸如“沙龍”、“打電子游戲”、“泡酒吧”、“績優(yōu)股”等既令人意外,卻又能讓人接受的現(xiàn)代語言融入到三國故事中,能夠讓普通人群接受,又能讓學到不少知識。在我接手每一個班進行教學前,我都問過學生這樣一個問題:你們心目中,什么叫“歷史”?很多學生的回答是:歷史是很久以前的發(fā)生的事情,歷史是古代的事情。顯然,學生對“歷史”的理解是狹隘的,而正是這種“狹隘”造成了學生和歷史學科的距離感,他們覺得以前發(fā)生的事情和現(xiàn)在沒什么關(guān)系,學習它也沒必要,這種情緒產(chǎn)生后加之教師再在教學過多使用專業(yè)語言,學生很可能會覺得歷史艱澀難懂,導致學習興趣的進一步喪失。教師不必站在高高地講臺上,特別是對后進生的教學,他們相對基礎(chǔ)薄弱,解決難題的能力低,甚至對難題的態(tài)度是排斥的,我們要小心保護乃至細心呵護他們的自信心,不可操之過急,要循序漸進地進行教學,當然,這需要耐心、愛心、信心。
　　最后,“授之與魚,不如授之與漁”�，F(xiàn)代教育提倡的是“學生為主體,教師為主導”,這個“導”,筆者理解為引導和指導,拿評講一道歷史習題來舉例,我們都明白不能簡單的告訴學生答案,更應該教會學生解題的方法,這里其實還有一點,我們還可以根據(jù)不同學生的不同情況來講解。教學的對象是單一的――學生,而學生是一個群體,它由多個個體構(gòu)成,這些個體都是教師課堂教學的主體,如果教師能令個體的能力增強,那么由個體所組成的群體它的合力才能夠增強。有人曾說過:沒有教不好的學生。作為教師,我們必須堅定信心,守住那份希望。

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