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人生勃蘭兌

發(fā)布時(shí)間:2017-02-12 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

人生勃蘭兌篇一:《人生》勃蘭兌斯教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版九年級(jí)下冊)

課題名稱:《人生》勃蘭兌斯科目:語文教學(xué)對(duì)象:初三課時(shí):1課時(shí)一、教學(xué)內(nèi)容分析《人生》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書九年級(jí)下冊內(nèi)容。從全書結(jié)構(gòu)看,它是自讀課文,描寫生命,謳歌生命,是文學(xué)永恒的主題;從第三單元看,加深對(duì)議論性散文的理解;從本課內(nèi)容看,本文是丹麥勃蘭兌斯的散文,文中以“高塔”“地洞”“廣闊領(lǐng)域”“工場”為喻,從不同角度,描述人的生命旅程的不同境況,表達(dá)了作者對(duì)人的生命和對(duì)人類社會(huì)生活的深刻理解,表達(dá)了他對(duì)生命珍愛的情感以及如何讓一生過得有意義的信念。二、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)(1)自主預(yù)習(xí)階段積累詞語,掌握“瞻望、攫取、增益、臆測、饋贈(zèng)、樂此不!钡仍~的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。(2)自主預(yù)習(xí)階段了解勃蘭兌斯及其創(chuàng)作成就。2、能力目標(biāo)(1)概述四個(gè)場面,三大人群,培養(yǎng)概括提煉,分析歸納的能力。(2)學(xué)習(xí)通篇為喻,進(jìn)行說理的寫作方法,培養(yǎng)學(xué)生的整體感知能力。(3)寫一段比喻性文字,訓(xùn)練文字表達(dá)能力。3、德育目標(biāo):進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀教育,思考如何選擇自己的人生。進(jìn)行這方面的教育,不是游離于語文基本技能之外的,而是以之為基礎(chǔ),作自然的延伸。課前的提示語“閱讀本文,對(duì)照自己,想想你將怎樣選擇自己的人生”已經(jīng)作了要求。三、學(xué)習(xí)者特征分析學(xué)生對(duì)散文并不陌生,前面已經(jīng)學(xué)習(xí)了三篇散文,了解了散文的基本特點(diǎn),也初步具備了對(duì)散文的分析能力,通過老師的指導(dǎo)能夠結(jié)合自己的生活體驗(yàn)在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題,在討論中解決問題。四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)在課文整體把握的基礎(chǔ)上,注重對(duì)學(xué)生的整體感知。讓學(xué)生自讀課文,調(diào)動(dòng)學(xué)生分析問題、概括問題的能力,因此可采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。五、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)1、教學(xué)重點(diǎn):(1)分析概括四個(gè)場面,三大人群,體驗(yàn)揣摩人生意義。(2)學(xué)習(xí)虛擬情景,進(jìn)行說理的寫法,深入探究作者的寫作意圖。依據(jù):課標(biāo)要求掌握議論性散文的知識(shí)點(diǎn)和和對(duì)人生富有哲理的概括,探究主旨,明白作者的創(chuàng)作意圖。2、教學(xué)難點(diǎn):(1)揣摩關(guān)鍵語句,體會(huì)作者對(duì)生命珍愛的情感;(2)延伸拓展,學(xué)以致用,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練。依據(jù):文中有的語句理解有一定難度,需學(xué)生揣摩理解;進(jìn)行情感和價(jià)值觀教育,以此激發(fā)寫作熱情。解決辦法:以讀促思,學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教師適當(dāng)點(diǎn)撥。六、教學(xué)過程(一)、創(chuàng)設(shè)情境,感悟人生:同學(xué)們,你們會(huì)騎自行車嗎?(會(huì)的歡喜,不會(huì)的皺眉),那我就從這個(gè)讓你歡喜讓你憂的自行車說起吧!【幻燈片顯示以下比喻】人生就像自行車,一路上會(huì)有順風(fēng)的時(shí)候,也會(huì)有逆風(fēng)的時(shí)候;人生就像自行車,重心偏了,方向也就變了;人生就像自行車,好的被人惦記,壞的被人丟棄;人生就像自行車,也會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子;人生就像自行車,放開雙手也可以上路,但需要很強(qiáng)的定力(腚力)。大家或許就在這會(huì)心一笑中有了對(duì)人生的思考,今天我們就在勃蘭兌斯關(guān)于人生的話題里,走進(jìn)他,走進(jìn)你,討論人生,思考人生!驹O(shè)計(jì)意圖】創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)興趣。重在引導(dǎo)學(xué)生思考人生,挖掘思想。(二)、知人論世——走進(jìn)作者(資料助讀)多媒體顯示: 【以下內(nèi)容逐條顯示】勃蘭克斯,丹麥文學(xué)批評(píng)家,文學(xué)史家。在哥本哈根大學(xué)攻讀法律、哲學(xué)、美學(xué),受黑格爾影響較深。1871年在哥本哈根大學(xué)講授《十九世紀(jì)文學(xué)主流》。1890年出版此書,轟動(dòng)了丹麥思想界,這部書是“歐洲年輕知識(shí)分子的圣經(jīng)”。尼采贊其“是一個(gè)優(yōu)秀的歐洲人,是文化傳教士”。 重要著作還有1888年發(fā)表的《波蘭印象記》和《俄國印象記》等!驹O(shè)計(jì)意圖】了解作者在歐洲思想界的影響,評(píng)價(jià)中所涉及的一些內(nèi)容稍作解釋如黑體加橫線部分,以便認(rèn)識(shí)作者的地位。(三)、讀文明義,感受人生【如圖所示】1、驗(yàn)收課下自讀課文的收獲,完成沖關(guān)挑戰(zhàn)第一、二關(guān)。

A.作者思考人生,寫到了幾個(gè)場面 ?B.這幾個(gè)場面具體描述的是什么樣的?2、第三關(guān):作者把人生比作攀高塔,你認(rèn)為這個(gè)比喻是否恰切?為什么?【學(xué)生可以各抒己見,在表達(dá)觀點(diǎn)的過程中,可以引導(dǎo)學(xué)生局部朗讀,進(jìn)而體會(huì)。】3、第四關(guān):挖掘坑道、征服廣闊領(lǐng)域何在工場勞作的三種人各是什么樣的人?從實(shí)際生活中為這三種人補(bǔ)充幾個(gè)例子!驹趯W(xué)生談?wù)摰倪^程中,將學(xué)生談到的三種人的特點(diǎn)隨時(shí)提煉板書至黑板上】4、第五關(guān):作者描述這些人群,肯定或贊揚(yáng)了什么精神? (四)、品讀內(nèi)涵、體會(huì)人生勃蘭兌斯用看似毫不相關(guān)的四個(gè)形象的比喻表達(dá)了自己對(duì)人生的感悟。很新穎很奇巧,對(duì)人生的理解,我還很喜歡《阿甘正

傳》中,阿甘媽媽的那句話:“人生就像一盒各式各樣的巧克力,你永遠(yuǎn)不知道下一塊將會(huì)是什么口味”,F(xiàn)在,選擇屬于你的人生巧克力,談?wù)勀銓?duì)“人生“的理解。1、這樣,大多數(shù)被稱作正常人的一生就如此過去了,從精神上來說,他們是停留在同一個(gè)地方。2、當(dāng)死神臨近時(shí),他們會(huì)像阿基米德在臨死前那樣提出請求:“不要弄亂我畫的圓圈。”3、當(dāng)一些親切的思想給他以饋贈(zèng),他是知道的,那像是一只可愛的手在轉(zhuǎn)動(dòng)沙漏計(jì),從而延緩了它的轉(zhuǎn)動(dòng)。4、“越往上走,攀登越困難了,而且目光已不大能區(qū)別事物,它們看起來似乎都是相同的! 5、他們保持著青年的全部特征:愛冒險(xiǎn),愛生活,愛爭斗,精力充沛,頭腦活躍,無論他們多么年老,到死也是年輕的。好像鮭魚迎著激流,他們天賦的本性就是迎向歲月的激流。【設(shè)計(jì)意圖】對(duì)文中遴選這五句話,充分引導(dǎo)學(xué)生從語言文字、修辭方法、寫作手法等角度進(jìn)行充分的解讀,力爭讓學(xué)生爭相發(fā)言,只要是正面的,對(duì)人生有意義的,有指導(dǎo)的就予以肯定。

(五)、歌以詠志,升華人生設(shè)計(jì)意圖:教師創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)生片段寫作,訓(xùn)練文字表達(dá)能力。

(六)、回望文本、感悟人生 學(xué)了本文,你對(duì)人生有什么新的認(rèn)識(shí)?你想做三種人中的哪一種人?(或者是這三種人都不是你的人生理想,那么你想有怎樣的人生?)設(shè)計(jì)意圖:(可結(jié)合《品人生、生命》的習(xí)作)此處的討論仍然是開放性的,可讓同學(xué)暢所欲言,但此處事關(guān)生活觀、人生觀等重大的原則問題,如有出現(xiàn)偏差的觀點(diǎn),還要做一些啟發(fā)引導(dǎo)工作。

人生勃蘭兌篇二:勃蘭兌斯人生教案和課堂實(shí)錄

勃蘭兌斯《人生》教案和課堂實(shí)錄

[教材分析]

《人生》,是勃蘭兌斯的一篇散文。勃蘭兌斯(1842-1927),丹麥文學(xué)批評(píng)家、文學(xué)史家。出生于猶太血統(tǒng)的商人家庭。大學(xué)畢業(yè)后,到歐洲各地旅行。1871年回國在哥本哈根大學(xué)任教,講授《十九世紀(jì)文學(xué)主流》。1890年出版此書,轟動(dòng)了丹麥思想界。重要著作還有1888年發(fā)表的《波蘭印象記》和《俄國印象記》等。 這篇散文以“高塔”、“地洞”“廣闊領(lǐng)域”和“工場”為喻,從不同的角度、視野,描述人的生命旅程的不同境況,表達(dá)了作者對(duì)人的生命本質(zhì)、對(duì)人類社會(huì)生活的深刻理解,表達(dá)了他對(duì)生命的珍愛的情感,以及讓一生過得更有意義的信念和志向!案咚钡人姆N情景純屬虛擬,是為說理而設(shè)置的,也就是說課文寓深刻的道理于一系列形象之中,夾敘夾議,而不是空發(fā)議論,寫得含蓄蘊(yùn)藉,耐人尋味,給人以啟迪鼓舞。

勃蘭兌斯在這篇散文的開篇,就對(duì)人生做了這樣一個(gè)比喻:“這里有一座高塔,是所有的人都必須去攀登的,它至多不過一百級(jí)。這是每一個(gè)人的命運(yùn):如果他達(dá)到注定的某一級(jí),預(yù)先他并不知道是哪一級(jí),階梯就從他的腳下消失,好像它是陷阱的蓋板,只是他并不知道那是第20級(jí)或是第63級(jí),或是哪一級(jí);他所確實(shí)知道的是,階梯的某一級(jí)一定會(huì)從他的腳下消失!

如果把人一生成長、奮斗的進(jìn)程比做攀登一座高塔,而通往這座塔頂?shù)囊患?jí)級(jí)臺(tái)階,就是人生的階梯。一個(gè)人從母體中誕生之日起,從吸吮到咀嚼,從爬行到站立,從哇哇啼哭到呀呀學(xué)語,便開始了攀登,識(shí)字讀書、學(xué)習(xí)某種技能、從事某種職業(yè)、在某一領(lǐng)域?qū)で蟀l(fā)展,也是在攀登這座高塔的階梯。在攀登頭幾級(jí)階梯時(shí),他多半借助于本能,不

人生勃蘭兌

需要多少智慧,并且有父母的扶助,因此他攀登起來比較輕松,而且大部分時(shí)光是快樂的。以后的攀登,就要靠智能與體力了,并且越往上,攀登的難度越大。當(dāng)他達(dá)到一定的高度時(shí),便會(huì)失去父母的扶助,甚至失去一切幫助,只能完全靠自己的力量,而每攀登一級(jí)階梯,都是對(duì)他的體力、智能、意志的考驗(yàn)。每登上一級(jí)階梯,攀登者的眼界就會(huì)更廣闊。

然而,世人在攀登人生的階梯時(shí),步調(diào)和速度并不一致。

有的人在登上最初的幾級(jí)階梯之后,便變得步履維艱。他們或是受貧窮所迫,或是被厄運(yùn)所困,或是由于智慧與體力的局限,不得不在到達(dá)某一級(jí)階梯之后停止攀登。那一級(jí)階梯對(duì)他們來說,猶如一座不可逾越的高峰。在以后的生命進(jìn)程中,他們不得不長久地停留在已經(jīng)達(dá)到的那個(gè)位置上,為生存而付出絕大部分的時(shí)間與精力,他們所掌握的知識(shí)及技能只能

勉強(qiáng)應(yīng)付世事,維持生存。他們一生中的大部分時(shí)光是在平平淡淡中度過的,但他們大多樂天知命,在他們到達(dá)的位置上認(rèn)認(rèn)真真老老實(shí)實(shí)地度過自己的一生。 有的人在登上某一級(jí)階梯之后,盡管仍有余力攀登,卻過早地止步不前。這些人一部分由于胸?zé)o大志,眼前的風(fēng)景使他們迷醉,他們便不愿再冒摔跤的風(fēng)險(xiǎn)或吃攀登之苦;一部分人則由于因緣時(shí)會(huì)或陰差陽錯(cuò),在社會(huì)的階梯上步步登高,或青云直上,他們志得意滿地陶醉在繁華景象之中,大多以為風(fēng)光無限,數(shù)十年停留在那里,直到腳下那虛幻的社會(huì)階梯忽然消失,才發(fā)現(xiàn)自己所達(dá)到的高度竟是那樣虛幻。 有些人則是生命不息攀登不止,他們以過人的智慧與精力忍受寂寞,排除每一個(gè)前進(jìn)中的障礙。他們的生命之火并不因生理上的衰老而減弱,至死都在熊熊燃燒,在一往無前的攀登過程中,潛能得到了最大限度的發(fā)揮;有的人登上塔的最高層,有人即使未能登上塔頂,也如薩特所言,達(dá)到了“自身的最高存在境界”。 總之,作者在這篇散文中,描寫了人類攀登高塔的共同情景,以及幾種人在各自不同的領(lǐng)域中奮斗、勞作的情景,根據(jù)這一思路,我們不妨把作者的“人生”理解為“奮斗”和“勞作”。按說還可以描寫更多的人的生活勞動(dòng)的場面和情景,但作者只是舉例性地作了簡單的概述,突出這幾種人的一些特點(diǎn)和優(yōu)秀品質(zhì)。這屬于以小見大的寫法,也就是通過個(gè)別展現(xiàn)一般。 [教學(xué)目標(biāo)]

1、知識(shí)與能力目標(biāo):

①在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文的整體感知能力。

②培養(yǎng)學(xué)生概括提煉、分析歸納的能力。

③在合作、交流的過程中,培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)創(chuàng)見的能力,尤其鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特的見解;延伸拓展,學(xué)以致用,培養(yǎng)學(xué)生的文字表達(dá)能力、與老師和同學(xué)合作交流的能力。 ④學(xué)習(xí)文中生動(dòng)形象的比喻句,并運(yùn)用形象的比喻抒寫生命和人生。

2、過程與方法目標(biāo):

①反復(fù)閱讀課文,在朗讀中感知作者對(duì)人的生命本質(zhì)、對(duì)人類社會(huì)生活的深刻理解。 ②鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容有自己的心得,能發(fā)表自己的看法,尤其是鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)到的見解,并用合作的方式,共同探討問題,在思辨的過程中展開學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的對(duì)話。

③由于篇幅所限,作者在本文中只寫了一幅人生的總體畫面和三種積極進(jìn)取的人的活動(dòng)景象,其實(shí)還可以用更多的畫面場景和更多的人的形象來概括較為豐富的人生,因而可以鼓勵(lì)學(xué)生續(xù)寫第四、五種甚至更多的人或更多的場面,這既有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的感悟和體驗(yàn),也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練。由于生活閱歷所限,學(xué)生寫起來可能不深刻、不生動(dòng),但只

要寫了,并寫出了真情實(shí)感,就應(yīng)該鼓勵(lì)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

本文標(biāo)題是“人生”,全篇都在探討人生問題,學(xué)生學(xué)習(xí)本文是以閱讀和研討的形式體驗(yàn)揣摩人生意義。學(xué)習(xí)本文,除了進(jìn)行必要的語文基本訓(xùn)練以外,還要進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育,這也是教材編寫者選用本文的初衷。進(jìn)行這方面的教育,不是游離于語文基本技能之外的,而是以之為基礎(chǔ),作自然的延伸。課前的提示語“閱讀本文,對(duì)照自己,想想你將怎樣選擇自己的人生”已經(jīng)作了要求。

[教學(xué)方式]

1、為鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己見解,可用小組合作的方式組織學(xué)生自主探究文意及文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)等。營造寬松、民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,創(chuàng)造良好的自主學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情。

2、讓學(xué)生在讀中理清思路,理解主要內(nèi)容,并聯(lián)系自己的生活實(shí)際,形成自己對(duì)課文內(nèi)容和表達(dá)的心得,提出自己的看法。

3、引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自身體驗(yàn),反思自己對(duì)“人生”的看法,鼓勵(lì)有“獨(dú)特的見解”,進(jìn)行“個(gè)性化表達(dá)”。

4、將情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于教學(xué)過程之中,而不應(yīng)把它當(dāng)作外在的附加任務(wù),或者將它當(dāng)作獨(dú)立的環(huán)節(jié)來處理。要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,這是語文教學(xué)的重要任務(wù)。

5、鼓勵(lì)學(xué)生與文本、與作者、與編者進(jìn)行對(duì)話,有效地實(shí)現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師、學(xué)生與文本的對(duì)話。

6、重視教與學(xué)的互動(dòng)性,實(shí)行師生同讀、同講、同評(píng)、同議、同寫,真正實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng),教學(xué)相長。

[教學(xué)構(gòu)思]

1、導(dǎo)入激趣。聯(lián)系生活,拉近學(xué)生與作品的距離,激發(fā)學(xué)生閱讀表達(dá)的興趣。 2、整體感知。速讀課文,整體感知課文內(nèi)容,為深入探究打下基礎(chǔ)。 3、合作探究。四邊互動(dòng),深入探究課文內(nèi)容,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特見解。 4、拓展延伸。聯(lián)系實(shí)際,張揚(yáng)學(xué)生的鮮明個(gè)性,培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維。

[教學(xué)實(shí)錄]

一、導(dǎo)入激趣:

師:你知道你的一生會(huì)有多少次慶典活動(dòng)嗎?

生:有出生慶典、周歲、十歲、三十六歲、花甲。

生:還有滿月、婚慶、古稀。

師:是的,人每走一段時(shí)間,總有一次慶典,直到你離開人世,你的后人還要為你舉辦一次隆重的告別典禮。

師:有誰知道為什么要這樣嗎?

生:為親朋好友相聚。

生:慶祝這個(gè)人走完了某一階段。

師:很好,誰能說說這完整的人生像什么呢?

生:(小聲議論)。

[專家點(diǎn)評(píng)]用學(xué)生熟悉的生活現(xiàn)象導(dǎo)入,很容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、整體感知

師:今天我們一起學(xué)習(xí)丹麥作家勃蘭兌斯的《人生》,看看勃蘭兌斯是怎樣看待人的一生的。

板書:人生 勃蘭兌斯 丹麥

師:請同學(xué)們快速閱讀課文。

生:(迅速瀏覽課文)。

師:我們讀了一遍課文,已經(jīng)在頭腦中留下了初步的印象。下面我請幾個(gè)同學(xué)朗讀全文,一個(gè)人一個(gè)自然段,請其他同學(xué)仔細(xì)聽。邊聽邊思考:勃蘭兌斯是怎樣理解人生的? (生輪流朗讀)。

[專家點(diǎn)評(píng):此環(huán)節(jié)主要是幫助學(xué)生進(jìn)一步理清文章思路。]

師:誰能說說勃蘭兌斯在本文的一開頭就把人生比做什么?

生:他把人生比做高塔。

師:什么意思?

生:人的一生從出生到死亡,就像是一步一步攀登高塔一樣。

師:不錯(cuò),語言很簡練?墒牵m兌斯卻用了好幾個(gè)自然段來敘述,用了幾段呢?(學(xué)生瀏覽課文,然后回答。)

生:勃蘭兌斯一共用了4個(gè)自然段。

師:剛才那位同學(xué)只用了一句話就把這個(gè)事情說得比較明白了,勃蘭兌斯為何要用4個(gè)自然段呢?

[專家點(diǎn)評(píng):引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀課文,深入探究課文內(nèi)容。]

生:四個(gè)自然段盡管都在寫人類攀登高塔的情景,但各有側(cè)重。

師:好!說說看。

生(繼續(xù)說):第一自然段是說人類攀登高塔的總的情況“它至多不過一百來級(jí)”,“總是到一定的高度就摔下來”。

生:第二自然段談的是人類在攀登時(shí)的心理活動(dòng),先易后難,“最初的攀登是容易的”,新鮮而且留戀,到最后則缺乏新鮮感,不再留戀什么了。

生:第三自然段好像是在談攀登時(shí)的一種情感體驗(yàn),表現(xiàn)人類對(duì)生命的珍惜。 師:“情感體驗(yàn)”一語用得好!接著說。

生:第四段帶有總結(jié)的意思在里面!皬木裆蟻碚f,他們是停留在同一個(gè)地方”,這是不是說,人的一生盡管千差萬別,但人的精神世界卻有一致性呢?

師:你說得很好,理解也不錯(cuò),那么你同意勃蘭兌斯的比喻嗎?

生(繼續(xù)說):同意,他將人生比喻成攀登高塔,且先易后難,就像我們一樣,小學(xué)六年級(jí)都很輕松,現(xiàn)在到了初三,壓力越來越大,好像生活得很艱難似的。(學(xué)生笑。) 師:哦!(老師也微笑著說)你的人生才剛剛起步呢!

生:我不同意勃蘭兌斯對(duì)老年人的看法:“目光不大能區(qū)別事物”,“每上一級(jí)似乎也難以再有任何值得留戀的東西”。我覺得老年人生活積累豐富了,能更容易區(qū)別事物,看清事物的本質(zhì),老年人也更加珍惜生命。

師:說得很好。其實(shí),我也不同意勃蘭兌斯的這種說法。這只是作者一家的觀點(diǎn),他強(qiáng)調(diào)的是老年人的弱點(diǎn)、缺點(diǎn),而對(duì)老年人的心理意識(shí)、洞察力忽略了,其實(shí)多數(shù)老年人更留戀生命呢!

生:我認(rèn)為他把人生比做高塔,更符合大多數(shù)人的看法。

師:你說說看。

生:好像是哪個(gè)名人說過,只有不畏勞苦,不斷攀登的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。 師:這句話是馬克思說的。在這一點(diǎn)上,勃蘭兌斯與馬克思有很相似的看法。 [專家點(diǎn)評(píng):引導(dǎo)學(xué)生積極思考問題,不盲從作者的觀點(diǎn),大膽質(zhì)疑,勇敢地發(fā)表自己的見解。]

三、合作探究

師:勃蘭兌斯不僅僅是把人生比做高塔,他還將人生比做什么呢?

生:他還將人生比作“地洞”。

師:他是怎樣把人生比作“地洞”的呢?

人生勃蘭兌篇三:《人生》課后閱讀練習(xí)答案

《人生》研討與練習(xí)說明人民教育出版社中學(xué)語文課程教材研究開發(fā)中心

一、通讀課文,探究下面的問題。

1、作者把人生比作攀高塔,你認(rèn)為這個(gè)比喻是否恰切?為什么?

2、挖掘坑道、征服廣闊領(lǐng)域、在工場勞作的三種人各是什么樣的人?從實(shí)際生活中為這三種人補(bǔ)充幾個(gè)例子。

本題意在考查對(duì)課文的整體感知能力。為達(dá)此目的,從幾個(gè)具體“點(diǎn)”的分析進(jìn)行設(shè)計(jì)。另外,還考查學(xué)生表達(dá)創(chuàng)見的能力,第一小題和第二小題第二問都不要求答案一致,而且鼓勵(lì)獨(dú)到的見解。

參考答案:

1、這個(gè)比喻較為恰切。把人生比作攀登,是一般性的做法,大家廣為認(rèn)可;把人生進(jìn)一步具體地比作攀登高塔,非常奇特,是一個(gè)成功的設(shè)喻。大的方面沒有什么問題,細(xì)節(jié)略有瑕疵,似可商榷,如“課文研討”中“整體把握”所提到的。至于為什么恰切,道理不難說明,學(xué)生可以各抒己見。

2、挖掘坑道的人:從事研究工作,進(jìn)行較為抽象的腦力勞動(dòng),也就是像阿基米德那樣的科學(xué)家。征服廣闊領(lǐng)域的人:軍事家、政治家,像愷撒大帝、秦始皇等。在工場勞作的人:技術(shù)工人、工藝師、設(shè)計(jì)師、發(fā)明家,像愛迪生、張衡、畢升等。

二、冰心把生命比作一江春水、一棵小樹,勃蘭兌斯把人生比作攀登高塔、挖掘坑道,你還可以把生命或人生比作什么?想出幾個(gè)形象的比喻,寫一段有深意的文字,請老師和同學(xué)評(píng)議。

此題意在延伸拓展、學(xué)以致用,并訓(xùn)練文字表達(dá)能力,與老師和同學(xué)合作交流的能力。答案應(yīng)該是豐富多彩的,可以順著課文的思路延伸下去,即想幾個(gè)與課文的比喻相似或相近的比喻;也可以別出心裁,想出更新穎更奇巧的比喻。有幾點(diǎn)要注意,一是“有深意”;二是避免與課文所描寫的重復(fù),最好要有原創(chuàng)性、獨(dú)特性;三是語言盡量優(yōu)美。

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