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【黃人鸞:與牡丹對話的臺灣畫家】 中國牡丹畫家前十名

發(fā)布時間:2020-02-25 來源: 人生感悟 點擊:

  秋高氣爽的北京,因了臺灣畫家黃人鸞9月中旬和下旬的兩次畫展,更加顯得姹紫嫣紅、嬌媚百生。   北京,一如“牡丹”般地亮麗起來。      走進畫家
  
  第一次接觸一位女藝術(shù)家,想象中一定是溫文爾雅,氣質(zhì)高貴。約定好的一個午后,在歌華文化藝術(shù)交流中心的展廳,筆者見到了黃人鸞女士,一襲中國傳統(tǒng)旗袍,盤起的發(fā)髻,不僅氣質(zhì)高雅,女性的美、渾身散發(fā)的智慧之光在其身上體現(xiàn)得如此美好。
  接下來的談話中,筆者深深地體會到黃人鸞女士對繪畫的熱愛,繪畫已不僅僅是她的一份事業(yè),是對藝術(shù)無止境的追求。更成了她生命中一個重要的不可或缺的組成部分。
  “北京是文化的殿堂。藝術(shù)發(fā)達遠遠超過臺灣,是一個很有文化修養(yǎng)的城市!闭f起此次到北京辦畫展的緣由,黃女士講到了自己的父親黃劍嘯,“父親雖出自黃埔,卻繪得一手好丹青。師宗嶺南,品格高古;刈鎳箨戅k畫展一直是父親的心愿”。
  黃人鸞祖籍江蘇淮安,自幼隨父黃劍嘯先生習畫。后師從陳銘顯、黃磊生、李奇茂、歐豪年等諸位大師。在耳濡目染、言傳身教的環(huán)境下培養(yǎng)出了“自有山水情境”的胸懷。在習畫的過程中,還受父母的諄諄善誘、鼓勵支持,這才將繪畫之路走到今天。
  
  結(jié)緣牡丹
  
  從事過30多年山水畫的黃人鸞講起緣何與牡丹結(jié)緣頗有感悟,她說,從事牡丹畫作原是不在意料中的事,在創(chuàng)作山水畫的路上,原本只是欣賞它,“我能畫嗎?”自己也曾問了很多次,很猶豫,直到有一天晚上突然聽到一個堅定的聲音說:“去試試!”從此才發(fā)現(xiàn),牡丹的世界如此開闊,而一頭栽進花叢,變化多端的牡丹也依序而生了。
  黃人鸞筆下的牡丹較突出的一點,是以山水的筆意,經(jīng)營花卉,以心象而喻物象?此谱鳟,實則涂詩,使牡丹憑添一份浩渺之氣。除師法自然外,亦融匯豐富的歷史文化。如《傾國傾城》與《二喬》,以牡丹來詮釋典故,可謂別出心裁。
  黃人鸞近年專攻牡丹,多次前往洛陽實地觀賞、寫生牡丹。揣摩牡丹的形色品質(zhì)。搜盡繁花打草稿。因而她筆下的牡丹,大都嬌嫩鮮活,生動恣肆。真正將牡丹的千嬌百媚、萬般綽約,表現(xiàn)于畫作中。其作品結(jié)合中西畫風,筆觸融合西畫手法,線條流暢,進入一種新氣象,突破了傳統(tǒng)中國畫所慣見的畫境,用色彩、渲染代替慣用的水墨技法,全畫強調(diào)色彩和光影,以西畫與國畫技巧作妥善的安排,開創(chuàng)出具有現(xiàn)代感與國際性的中國畫風。而觀賞者也能感受到視覺上帶來的新意,體會豐富多彩的牡丹風貌。
  這次在北京以《牡丹新語》為主題的畫展,其每一幅牡丹畫作均見顯功底扎實、不拘法度、圖式紛繁的意境!赌档ば抡Z》,雍容妖嬈自無須說,筆法中竟似有兵家風范。所謂兵家風范,乃兵之悍、之詭、之決斷、之頓挫。不僅透露于筆墨間。亦著落于多樣性之奇特和生命力之厚重方面,或許與其先父的兵家氣質(zhì)及閱歷熏陶有關(guān)。
  
  新語印象
  
  提起牡丹,黃女士神情格外專注,她帶著筆者一幅幅欣賞她傾注著太多心血的《牡丹新語》,向筆者一一講解每一幅畫作的繪法與含義。
  《洛陽紅》和《紫綃》,為矜持端莊的古典風格:《跳躍的音符》洗練灑脫,花葉如同嬉鬧的孩子:《俏牡丹》晶瑩嬌媚,宛若新嫁娘,顯然脫胎于世俗的感動。而嶺南的神髓,便是時代風情的綿延注入吧。
  《傾國傾城》由碩大濃艷的花朵對陰森的樓臺形成擠壓,喻示貴妃惑亂宮廷,及至亡國之痛!抖䥺獭穭t以奔放的筆觸和華麗的色彩,追憶絕代雙嬌的爛漫韶華。畫師向著千年虛空的感喟和訴說,都在花中蘊藏了。
  《生命的軌跡》中,碩大濃艷的花朵與灰暗古老的甲骨相映成彰,也許很多人沒有注意。也不曾去想緣何牡丹會與甲骨在一起?且還是很下功夫拓上去的字。這是黃女士的獨具匠心,正如黃女士所說,“古老的甲骨文是中國最早的文字,是我們中國人自己的東西,是中華文化的精髓,我希望更多人會去研究甲骨文,研究我們偉大的中華文化!
  《喜悅》似乎已擺脫花形,成為生命激情的宣泄。“沒骨法”與“潑彩法”融合運用,撞水撞粉的效果與造型無關(guān),呈現(xiàn)情緒的機理和節(jié)奏。這是黃人鸞女士謀求水墨花卉當代性的一種努力,效果十分強烈。此等實驗。唯大氣度者方可駕馭,水、墨、彩在紙上一瞬間的變化觸動畫的靈感,喜悅之情油然而生。造就了一幅偶然卻不可多得的作品,也讓接下來的畫風更積極走向自然融洽。
  而最讓黃人鸞女士寄托情感的,當屬《牡丹四季圖》,黃女士告訴筆者,在創(chuàng)作春、夏、秋、冬這四幅牡丹圖時,原本只有春圖。因為牡丹原本只有在春季綻放的,可是總覺得這么美麗動人的花朵生命歷程卻如此短暫,不舍之情油然而生,心中就迸發(fā)出夏、秋、冬不同時節(jié)的牡丹形態(tài)。用以春夏秋冬最具代表的顏色將各異的牡丹表現(xiàn)在作品中,借此延續(xù)牡丹的生命。
  
  生命感悟
  
  黃人鸞傳承其父精神,對嶺南畫派繪畫技法亦有著自己獨特的見解,嶺南畫派的特征之一,是“沒骨法”。即略去勾線施色的舊制,直接狀物寫意。從表面看,是對西畫寫實技法的借鑒。實際上,也是中畫“師法自然”的美學思想拱動生發(fā)的結(jié)果。萬物本無邊,何必守著那一份拘泥呢?
  想想大陸與臺灣隔絕數(shù)十載,筆底的氣韻卻不曾阻斷。人為的羈絆一經(jīng)解脫,依舊云行長天,芳縱大野。猶如“沒骨法”之于人間滄桑的體現(xiàn),盡呈美妙暢達、靈動真切的中華意趣。
  黃人鸞以強烈的對比,鮮艷的色彩,自然的表情完美的呈現(xiàn)著自己的繪畫理念。正是因為這種自然與非自然的結(jié)合,融入自我思想及生活體驗,將情感和思想表現(xiàn)于畫作中,很多人說她的畫很耐看,意境傳神,仿佛每一朵牡丹都有思想,都會說話。
  文人以牡丹為文為詩、吟詠入畫,渲染情致,創(chuàng)作藝術(shù)品,欣賞藝術(shù)品,是一條繩上的兩只螞蚱,藝術(shù)品就是那根繩,連接著兩頭,融通的是意境?梢哉f,“牡丹新語”是“秀葶牡丹”亦是“牡丹心語”。這“心語”是說給世界的,更是說給大陸骨肉同胞的。
  現(xiàn)為臺灣青嵩書畫會會長、臺灣水墨研究會總干事、昌學藝文協(xié)會顧問、秀葶軒畫室指導老師的黃人鸞女士,在-繪畫的道路上,一直未曾松懈過,采訪中,她一直真誠的跟筆者講說。自己的每一朵牡丹都有自己的思想在里面。更希望盡自己的力量將國畫帶領(lǐng)到另外一個境界。也感謝有很多人幫助自己,就如此次能有機會來祖國大陸辦畫展,正是因為有許多人的幫助才得以成行,心里更多的是喜悅。她更鼓勵我們年輕人無論做什么事情都不要給自己畫框框,要進取,不要設(shè)限,敢于嘗試才能有進步才會取得成功。
  
  小資料
  藝術(shù)家黃劍嘯先生號“勺湖草堂主人”。早年入上海美術(shù)專科學校,后于黃埔軍校畢業(yè),投筆從戎,加入抗日戰(zhàn)爭。黃劍嘯先生畫風傳承嶺南派,師承臺灣嶺南畫派泰斗歐豪年先生,歐豪年的山水張大千譽為“宇宙萬象,奔赴腕底,誠與造物同功”。
  《牡丹新語》畫展,是黃人鸞女士為紀念家父黃劍嘯先生百年誕展而舉辦的,黃老先生98歲高齡方于前年故去。后人以這種方式作為家祭,堪稱美好。而對人中杰靈的崇敬和緬懷,也是海峽兩岸文化的溝通、藝術(shù)的融通、更是同胞的心通。愿黃劍嘯先生的品格與畫藝流芳千古,黃人鸞女士畫作長青!

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