在我國古建筑中，門樓、屋脊上常鑲嵌著精美磚雕，圖案從精致的梅、竹、菊到寓意吉祥的鹿、鴿子、孔雀、龍，讓我們由衷地贊嘆古代匠人的絕技。固原市隆德縣的魏氏磚雕，就是沿襲了古代的磚雕工藝發(fā)展至今的民間技藝。
　　據(jù)《隆德縣志》記載和隆德縣城南門宋代廣濟(jì)禪寺遺址證明，隆德民間建筑使用磚雕藝術(shù)始于唐宋，成熟于明清，當(dāng)時主要用于朝廷命名的廟觀和衙署的建筑。后來，逐漸應(yīng)用于民間建筑，形成了以隆德為主，融合了其他民族建筑磚雕立意，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、造型生動、雕工精細(xì)、色澤古樸、質(zhì)地細(xì)膩的磚雕制作工藝。解放前，隆德縣有磚雕藝人100多人，分布在全縣各鄉(xiāng)村。
　　隆德縣鳳嶺鄉(xiāng)于河村的魏世祥一家，歷經(jīng)4代，制作磚雕已有120多年的歷史了，在隆德乃至全區(qū)都享有很高的聲譽(yù)。四代傳承人在吸納眾家之長，繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了“紋龍脊獸”“五鬃脊獸”“獅子滾繡球”“雙龍紋”“龍鳳脊”“二龍戲珠”“張口獸”等作品，其作品具有風(fēng)格獨(dú)特、立意新穎、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、雕工精湛、造型生動、古樸大方等特點(diǎn)。1993年，中央美術(shù)館收藏了第三代傳人魏世祥（魏鳳萍的父親）的磚雕作品。
　　今年已經(jīng)85歲的魏世祥是魏氏家族磚雕藝術(shù)的第三代傳人，他一生酷愛磚雕藝術(shù)。在繼承家族傳統(tǒng)磚雕的基礎(chǔ)上，魏世祥廣泛吸收周邊地區(qū)民用建筑和大小廟院及伊斯蘭建筑磚雕紋樣，創(chuàng)作的屋脊與獸頭造型古拙樸實(shí)，有龍、鳳等動物及魚、花、鳥等，裝飾性和實(shí)用性融為一體。他的作品《獅子滾繡球》在“95萬博杯藝術(shù)之鄉(xiāng)”精品展示大賽中獲一等獎。
　　卜文俊是魏世祥的女婿，他和妻子魏鳳萍是第四代傳人。1981年，卜文俊開始跟隨岳父魏世祥制作磚雕，但老人秉持“傳內(nèi)不傳外，傳男不傳女”的思想，只是讓他打打下手。在給岳父幫忙的過程中，卜文俊悄悄記往了打泥、制坯這些關(guān)鍵環(huán)節(jié)。后來，經(jīng)過縣上負(fù)責(zé)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的工作者做工作，魏世祥最終決定把手藝全部傳授給女兒魏鳳萍和女婿卜文俊。
　　2010年8月，卜文俊大膽改革，成立了六盤人家魏氏磚雕有限公司，建成了占地面積2000平方米的磚雕作品場所，并投資28萬元建設(shè)了300平方米的廠房，投資近20萬元購置了各類機(jī)械、模具及胚體晾干儲存大棚，日產(chǎn)量達(dá)萬塊。同時，規(guī)�；�的生產(chǎn)線解決了當(dāng)?shù)厥Ｓ鄤趧恿?0余人的就業(yè)。
　　“只要是肯學(xué)制作磚雕的人，我都會教。隨著磚雕市場需求量的不斷增大，我一個人也忙不過來。如果只靠我一個人，一天才能做多少磚？所以，對這門手藝，再不能保守了。”卜文俊還把這項(xiàng)手藝教給了周圍愛好磚雕藝術(shù)的鄰居們。
　　隨著人們對傳統(tǒng)藝術(shù)的青睞，磚雕又重新走入人們的生活，許多現(xiàn)代建筑和民宅也喜歡飾以門樓嵌以磚雕。這使魏氏磚雕有了新的市場需求，制作隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大。如今，魏家訂單不斷，據(jù)說，他們曾接到過一次達(dá)三四萬元的磚雕訂單。
　　“我打算今年再建兩個制作坊，購買一臺機(jī)器，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模。把愛好磚雕的人集中起來，經(jīng)過培訓(xùn)，除了制作建筑磚雕，還要加上工藝禮品，如香爐、花瓶、雷峰塔、臉譜等，進(jìn)行批量生產(chǎn)�！碧崞鹞磥戆l(fā)展，卜文俊充滿信心。
　　六盤山下，隆德的民俗文化正搞得紅紅火火。靳守恭農(nóng)民畫、張煒剪紙、馮琴華刺繡、楊氏家族泥塑、魏氏磚雕、蘇維童民間社火臉譜、高臺馬社火、皮影等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就如百花園中盛開的奇葩，給古老而生機(jī)煥發(fā)的山城抹上了一縷絢爛瑰麗的色彩�！�

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