人生的付出
發(fā)布時(shí)間:2017-02-12 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
人生的付出篇一:人生的意義在于付出整合
人生的意義在于付出——反方的收獲是建立在付出的基礎(chǔ)上,無(wú)法脫離
1. 付出是收獲的充分不必要條件(反方討論的應(yīng)該是人生的意義在于收獲什么)
2. 付出是使命,責(zé)任,長(zhǎng)期過(guò)程,收獲只是其中的點(diǎn)綴,我們應(yīng)該把精力放在不斷付出,
非著眼于收獲
3. 一個(gè)人的人生意義在于他付出了什么, 他的付出主宰了一切,主宰了人生
4. 付出的結(jié)果是收獲,但付出的意義不在收獲,付出本身具有意義,如果收獲具有意義,
那是建立在有意義的付出上。
5. 收獲只是付出的肯定與鼓勵(lì),著眼于收獲只會(huì)讓你患得患失,甚至期待不勞而獲,走向
失敗
6. 不求收獲的付出是偉大的,無(wú)懼失敗的付出是值得認(rèn)可的,不斷奮斗,努力才能染給你
的人生更充實(shí),更具意義
問(wèn)題
1、 母愛(ài)之所以偉大,不正是因?yàn)槟赣H的默默付出不求回報(bào)嗎?
2、 乞丐好吃懶做,毫無(wú)貢獻(xiàn),但他自以為收獲了內(nèi)心的平靜,那他是否就實(shí)現(xiàn)了人生意義
呢?
殺人犯殺人收獲了快感,請(qǐng)問(wèn)他的人生意義實(shí)現(xiàn)了嗎?
3、 汶川捐獻(xiàn)現(xiàn)場(chǎng),為災(zāi)民捐款的乞丐是為了收獲尊重才付出的嗎?
4、 捐款做慈善如此不求回報(bào)的行為是否毫無(wú)意義?
5、 亞運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們付出了這么多努力后,沒(méi)獲獎(jiǎng)那是否毫無(wú)意義?
6、 相信收獲失敗的經(jīng)驗(yàn),收獲友誼并非運(yùn)動(dòng)員日操夜練的目的吧?正因付出,人生有意義。
7、 那既然運(yùn)動(dòng)員是重視獎(jiǎng)牌重視收獲,為什么還在意獲獎(jiǎng)的方式呢?興奮劑走關(guān)系不是更
容易么?
8、 巴金說(shuō)過(guò):一個(gè)人的生命就應(yīng)該為他人付出
朱光潛先生:只要我在世一天,就要吐絲,哪怕是一絲溫暖
薩特:生活給了我許多,但同時(shí)我也明白,這一切并無(wú)多少意思。
9、 南極勇士史考特,12年準(zhǔn)備征服南極,最后全軍覆沒(méi)?他們的人生是毫無(wú)意義的嗎?
10、 演員假如一生都沒(méi)拍出一部觀眾認(rèn)可的電影,是否他的一生奉獻(xiàn)就毫無(wú)意義
戰(zhàn)士為了和平安定奉獻(xiàn)生命,假若戰(zhàn)亂仍在繼續(xù),和平遲遲未來(lái),那戰(zhàn)士是死是否就毫無(wú)意義呢?
11、假如人生的意義在于收獲,看那些貪官污吏的下場(chǎng)何其凄慘啊
思路
1. 不討論某類(lèi)人(犯罪分子,精神病人)的人生意義是好是壞,而是付出與收獲對(duì)人生意
義的影響性。
2. 付出沒(méi)有得到收獲,就沒(méi)意義,但付出本身就有意義,是個(gè)人使命。
3. 重視付出,才重視其過(guò)程,重視內(nèi)容。否則會(huì)不擇手段期待不勞而獲。
開(kāi)場(chǎng)白
收獲誠(chéng)可貴
付出價(jià)更高
若為人生故
還請(qǐng)先付出
一辯稿
人生的意義在于付出
謝謝主席,各位評(píng)委及觀眾,大家晚上好。
開(kāi)宗明義,付出是指付出代價(jià)和努力。收獲是指得到預(yù)期的回報(bào)。
我方承認(rèn),收獲是付出的結(jié)果,但付出的意義并非收獲,請(qǐng)對(duì)方辯友明確,今天的辯題是價(jià)值取向的哲學(xué)性辯題,而非事實(shí)判斷。
我方觀點(diǎn)是,人生的意義在于付出。我方將兩方面來(lái)論述我方觀點(diǎn)。
第一:價(jià)值實(shí)現(xiàn)的角度
因?yàn)槿松囊饬x在于付出,我們才執(zhí)著付出的方式,堅(jiān)持奮斗與奉獻(xiàn)。你所付出的一切主宰了你的人生。歷史不會(huì)銘記你收獲了多少,浩瀚宇宙更不會(huì)在意你是否收獲,只有付出才讓世人銘記,讓歷史記載。李時(shí)珍行遍天下,親嘗百草,叢飛用生命歌唱用真心奉獻(xiàn),周總理鞠躬盡瘁為人民。因?yàn)楦冻,人生意義得以實(shí)現(xiàn)。這不僅是個(gè)人的價(jià)值取向,更是社會(huì)的價(jià)值倡導(dǎo)。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),其本身也詮釋了付出的崇高價(jià)值取向。
假設(shè)人生的意義在于收獲,必將在客觀上產(chǎn)生片面強(qiáng)調(diào)收獲的影響。一分耕耘,就必須要有一分收獲,容易導(dǎo)致不擇手段甚至期待不勞而獲。乞丐的存在,“啃老族”的盛行、華爾街的“次貸危機(jī)”。種種表明,人生的意義不應(yīng)該是收獲。
后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。面對(duì)如此種種,對(duì)方辯友還堅(jiān)持人生的意義在于收獲嗎?
第二:人生使命的角度
付出是人生的使命與責(zé)任。自我們呱呱墜地,我們收獲良多。父母與社會(huì)為我們付出的一切,決定了付出是我們的使命與責(zé)任,決定了我們存在世上并不是為了收獲,而是為自己為他人付出。收獲不過(guò)是付出過(guò)程中的點(diǎn)綴,我們的人生更應(yīng)該把精力放在不斷付出,而非執(zhí)著自己收獲了什么。
慈母手中線,游子身上衣。父母為我們的茁壯成長(zhǎng)而煞費(fèi)苦心。不計(jì)回報(bào),不求收獲的付出讓世人贊頌。
在未知結(jié)果時(shí),我們?nèi)匀黄床,努力?zhēng)取。未來(lái)無(wú)法預(yù)料,我們更要把握現(xiàn)在,勇闖未來(lái)。不懼失敗,勇往直前的付出讓世人詠嘆。
即使知道結(jié)果已定,但仍然不斷奮斗,全力以赴,做到更好。這樣的付出讓人生更具意義。堅(jiān)持不懈,一往直前的付出讓世人折服。
付出,雖然無(wú)法延長(zhǎng)我們生命的長(zhǎng)度,卻可以擴(kuò)展生命的寬度。只有付出,成就使命,只有付出,我們的人生意義才得以體現(xiàn)。
成敗得失豈能記掛強(qiáng)求,但求比肩自由。
人生在世豈能盡如人意,但求無(wú)愧我心。
終上所述,我方堅(jiān)定認(rèn)為,人生的意義在于付出。
四辯稿
謝謝主席。各位評(píng)委,來(lái)賓,同學(xué)們,大家晚上好?v觀整場(chǎng)辯論賽,我方將對(duì)方辯友所犯錯(cuò)誤總結(jié)如下:
第一偏離辯題。今天我們討論的是人生的意義是付出還是收獲,而不是討論付出與收獲之間的辯證關(guān)系,對(duì)方辯友一次次論述兩者間的關(guān)系卻偏離辯題,實(shí)
在讓人感到遺憾。
第二是偷換概念。我們今天討論的是人生的意義在于付出還是收獲,但是對(duì)方辯友卻將付出的結(jié)果也就是收獲等同于人生的意義,企圖瞞天過(guò)海,偷換概念。 第三是逃避問(wèn)題,亂扣帽子。我方并沒(méi)有說(shuō)沒(méi)有付出就沒(méi)有收獲,我方的立場(chǎng)是付出是收獲的充分不必要條件,有付出就一定有收獲,但是收獲不一定要付出,對(duì)方辯友始終沒(méi)有明確回答我方提出的“不勞而獲”和“為了收獲不擇手段”兩大方面的問(wèn)題,一再逃避問(wèn)題,胡攪蠻纏。
第四是混淆視聽(tīng)。對(duì)方辯友向我們灌輸凡是付出總會(huì)有收獲,但是卻沒(méi)有說(shuō)明這些收獲的意義所在,反而把歷史意義、作品意義、活動(dòng)意義等等同于人生的意義,企圖用強(qiáng)盜邏輯生搬硬套。。
第五是價(jià)值取向的選擇錯(cuò)誤。從對(duì)方辯友的論述中我們不難聽(tīng)到利己主義和享樂(lè)主義,我方想問(wèn)的是:如果每個(gè)人的人生意義都是收獲,都是利己都是享樂(lè)的,那么怎么建設(shè)我們的社會(huì),人類(lèi)的文明怎么進(jìn)步?
第六是邏輯混亂。今天對(duì)方辯友的強(qiáng)調(diào)人生的意義是收獲,卻又告訴我們付出的意義是收獲的意義,根據(jù)等量變換,不正是認(rèn)同了人生的意義是付出嗎?既然對(duì)方辯友立場(chǎng)不明就請(qǐng)趕快棄暗投明相信付出吧。
既然對(duì)方辯友漏洞層出,那么不妨看看我方的觀點(diǎn):人生的意義在于付出。 第一, 付出是人的本能,也是人的使命,更是人的責(zé)任。從我們呱呱墜地
開(kāi)始,付出便伴隨我們一生。父母親人的付出,讓我們茁壯成長(zhǎng)。
成年的我們,在外拼搏,“再苦再累就當(dāng)自己是二百五,再艱再險(xiǎn)就
當(dāng)自己是二皮臉”,為親人,為愛(ài)人,為朋友,我們的付出無(wú)怨無(wú)
悔,我們的付出義不容辭。當(dāng)我們的孩子降生的時(shí)候,為人父母的
我們忙前忙后,延續(xù)著父母的使命。而當(dāng)我們老了,走不動(dòng)了,即
將入土為安了,我們的后代,我們的親人,我們的朋友,絕盡所能,
毫不猶豫地為我們付出,讓我們度過(guò)人生的最后時(shí)刻。這是我們的
一生,不管順順當(dāng)當(dāng)還是充滿意外,伴隨我們一生的付出是我們?nèi)?/p>
生意義的所在。
第二, 付出彰顯人生的價(jià)值,體現(xiàn)人生的意義,鍛造豐富的人生。
沒(méi)有“春種一粒粟”,何來(lái)“秋收萬(wàn)顆子”;沒(méi)有勞心勞力的付出,何來(lái)榮耀滿堂的收獲。狼煙起,戰(zhàn)鼓鳴,將士戰(zhàn)死沙場(chǎng),馬革裹尸;清風(fēng)拂,月兒明,義士身先士卒,敢為人先;面朝黃土背朝天,公仆鞠躬盡瘁,死而后已,歷史不會(huì)忘記,時(shí)空將會(huì)銘記,他們的付出可歌可泣,他們的付出充滿意義。我們是世界的一員,日出而作,日落不息的默默奉獻(xiàn)豐富我們的人生,即使沒(méi)有他人的掌聲,即使沒(méi)有他人的笑臉,即使沒(méi)有他人的認(rèn)可,我們默默堅(jiān)守,付出的腳步從未停歇。
綜上所述,我方堅(jiān)信:人生的意義在于付出。
模擬辯論賽總結(jié)
這是我的一點(diǎn)想法,希望能對(duì)你們有些用處^^,加油!
一、推 翻:“收獲有大有小”。對(duì)方擺出“有付出就有收獲”的論點(diǎn),認(rèn)為只要付出就一
定有收獲。即便收獲不了最初期望的,也能收獲附屬的事物。(注意:這時(shí)對(duì)方?jīng)]有跟人生意義掛鉤。)
我方觀點(diǎn):1、首先,我們肯定“有付出就有收獲”這個(gè)觀點(diǎn)。
2、但是,付出和收獲并不等同。很多時(shí)候付出了很多卻收獲很少。
3、正推:即使當(dāng)我們的收獲得不到預(yù)期結(jié)果時(shí),我們本身做出付出的這種
行為依舊是有意義的。因?yàn)樗屖斋@成為可能,因?yàn)楦冻霾庞惺斋@。
4、反推:如果按對(duì)方邏輯:付出因?yàn)槭斋@才變得有意義。那么,收獲附屬
的事物所實(shí)現(xiàn)的價(jià)值是不是比原來(lái)最初期望的價(jià)值要小?那是不是如果我的付出只收獲了附屬價(jià)值,其所產(chǎn)生的意義就小了,那么這種付出就是不值得了。那還不如放棄去付出這件事,轉(zhuǎn)去付出那種我能百分百獲得最初期望收獲的事情來(lái)得更有意義?
例 子:1、正推:如果以收獲來(lái)斷定人生的意義,那我去考四級(jí)英語(yǔ),結(jié)果沒(méi)考過(guò),那是不是復(fù)習(xí)考試這種行為因?yàn)槲覜](méi)獲得個(gè)四級(jí)證書(shū)就沒(méi)有意義了? 對(duì)方:“不是,在考證復(fù)習(xí)中你還收獲了知識(shí)”我方:“所以按您的說(shuō)法,就是無(wú)論是拿到證書(shū)還是拿不到證書(shū),復(fù)習(xí)考試這種付出的行為都是有意義咯!那是不是無(wú)論收獲是如何,最重要還是付出!
2、反推:今天我掉了一個(gè)錢(qián)包,對(duì)方辯友說(shuō),別擔(dān)心,因?yàn)槟闶斋@了經(jīng)驗(yàn),所以你丟錢(qián)包的行為是有意義的,如果真如此,我還真不介意丟多幾個(gè)錢(qián)包收獲多點(diǎn)不同的經(jīng)驗(yàn)。
二、推翻:我付出最終目的是為了他人能收獲,當(dāng)他人收獲了。我也因?yàn)閷?shí)現(xiàn)了自己付出的最終目的而使自己的付出意義。(主賓不一致)。對(duì)方舉例,母親為了孩子能健康幸福而付出了自己的所有,當(dāng)孩子能如他所愿的健康成長(zhǎng),她的付出也因此而有意義。
我方觀點(diǎn):當(dāng)主賓不一致時(shí)。拆開(kāi)主賓兩方分別攻破。
1、首先看付出的最終收獲者(孩子)他自己沒(méi)有付出就收獲了付出方所給
的一切,這是一種變相的不勞而獲。(對(duì)方會(huì)反問(wèn):母親也會(huì)收獲到孩子的愛(ài)。答:“但母親不是因?yàn)橐玫胶⒆拥膼?ài)而付出!保
2、其次,看付出方本身(母親),自己的付出是無(wú)法作用在自己身上,也
就是說(shuō)對(duì)方辯友認(rèn)為個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)在他人的身上。那這種行為就是無(wú)私奉獻(xiàn)的一種。也就是說(shuō)母親只是為了孩子好,不希望孩子能給予自己什么回報(bào),也就是不考慮能自己收獲到什么而付出,因此不是因?yàn)槭斋@而讓愛(ài)變得有意義,而是默默付出讓母愛(ài)變得偉大。
例 子:若以收獲為有無(wú)意義的標(biāo)準(zhǔn),那么去捐款做慈善事業(yè)的人不求回報(bào)的行為是不是就沒(méi)意義了?對(duì)方:“接受到你捐款的另一方不正是因?yàn)槭盏侥愕木杩罡纳屏饲闆r而讓你這個(gè)付出的行為有意義了嗎?”“好,首先接受捐款的一方如果一味收獲而不付出自己的勞動(dòng)努力改善生活,那他們就是不勞而獲。其次,捐款人本身并不是因?yàn)橐獙?duì)方給予自己任何回報(bào),也就是不求收獲,但他這種付出卻很有意義,這不證明了無(wú)論是接收方還是捐款人都是在付出中體現(xiàn)了捐款的意義嗎?”
三、推翻:“收獲能證明和體現(xiàn)自己人生價(jià)值,收獲讓付出有意義”對(duì)方認(rèn)為不重視過(guò)程,只看結(jié)果。演員奮斗一生,如果連一部得到觀眾認(rèn)可的電影都拍不出來(lái),那她的付出是沒(méi)有意義的。戰(zhàn)士拋頭顱灑熱血,如果他的死不能換來(lái)人民的幸福安居、祖國(guó)的統(tǒng)一安定,那么他的死是沒(méi)有意義的。
我方觀點(diǎn):在付出之前,我們并非能預(yù)測(cè)自己是否能如愿以?xún)數(shù)氖斋@,但我們不應(yīng)該因?yàn)槭斋@的不確定性而放棄付出。按對(duì)方邏輯,演員的付出是否有意義,就看有無(wú)一部代表作。戰(zhàn)士犧牲自己是否值得,就看人民國(guó)家會(huì)不會(huì)因此而統(tǒng)一安定。那么演員在接一部電影時(shí),她是否知道這部電影肯定賣(mài)座?戰(zhàn)士在選擇犧牲自己時(shí),他能否知道死后戰(zhàn)爭(zhēng)是否能勝利?在無(wú)法預(yù)知付出的結(jié)果依然選擇付出,這才是付出的偉大意義的體現(xiàn)。(注意:付出不是不考慮后果,而是不考慮結(jié)果。付出具有一定目標(biāo)性、并非是盲目的。)
例 子:當(dāng)我們投簡(jiǎn)歷的時(shí)候,我們無(wú)法知道是否能成功,但我們的付出是有意義的,因?yàn)樵跒樽约旱娜松繕?biāo)而不斷努力。
四、 推 翻:“付出的目的在于收獲”
我方觀點(diǎn):付出的目的在于收獲,但付出的意義不在于收獲。積極的付出本身就具有意義。收獲只是這種有意義的行為產(chǎn)生的結(jié)果。(如秦始王統(tǒng)一六國(guó),不是因?yàn)樽罱K他能統(tǒng)一而使這個(gè)行為有意義,而是他做出要統(tǒng)一六國(guó)這個(gè)決定的行為和戰(zhàn)士們拋頭顱灑熱血的付出才是意義所在,而正因?yàn)樗麄冇写烁冻龊,六?guó)統(tǒng)一才能成為可能)
例 子: 亞運(yùn)會(huì)上,運(yùn)動(dòng)員們付出了這么多的努力,他們的目的的確是為了爭(zhēng)取金牌。但金牌只有一個(gè),那沒(méi)獲得金牌的人是不是他們的付出就沒(méi)意義了?如果收獲如此重要,那么亞運(yùn)會(huì)的口號(hào)干脆改為“第一第一、爭(zhēng)取第一”好了。(收獲友誼不是運(yùn)動(dòng)員們訓(xùn)練了四年的目的。)
五、推翻:收獲可以直接體現(xiàn)價(jià)值。如科學(xué)家的收獲能造福人類(lèi)。偉人的收獲能改變一個(gè)時(shí)代。
我方觀點(diǎn):對(duì)方把收獲等同于成功時(shí),我們就拿失敗是成功之母。我們?nèi)缃袼吹降母鞣N成功都是建立在無(wú)數(shù)次失敗上的,而堅(jiān)持不懈的付出才能讓失敗變成成功。
例子:對(duì)手舉什么,我們用上面的邏輯反過(guò)來(lái)說(shuō)付出讓失敗變成成功。
我方可打觀點(diǎn):
1、 付出是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程,收獲只是其中的點(diǎn)綴。我們應(yīng)該把精力放于不斷的付出、爭(zhēng)取、
努力、拼搏當(dāng)中,而并非是著眼于自己獲得了什么。
人生的付出篇二:人生感悟:自己的付出就是最好的成功
人生需要付出,在付出的同時(shí)我們也在收獲著屬于自己的人生。付出是一棵稚嫩的果苗,由于愛(ài)的澆灌,我們收獲了一大片果林;付出是一只可愛(ài)的小龍,由于心的溝通,我們收獲了一只巨龍;付出是一道微弱的光芒,由于我們用心,我們匯成了一道比太陽(yáng)還亮的熒光!辛勤的耕耘是收獲之本,良好的付出是成才之道!你可以放棄,但是別人未必會(huì)離開(kāi);你可以選擇別人,但是別人卻沒(méi)有理由去慰問(wèn)你;你可以后退,但是無(wú)法去阻止別人前進(jìn),你可以隱藏,但是別人卻會(huì)起航;你可以不去理會(huì)任何人的過(guò)問(wèn),而別人卻有權(quán)來(lái)給你寫(xiě)下祝福。 你是誰(shuí),你是你自己,不為別人,不為自己,也要為眼前的話語(yǔ)和自己經(jīng)過(guò)的事情來(lái)判斷,因?yàn)樽约旱姆治龊芸赡軐?dǎo)致錯(cuò)誤,而錯(cuò)不要太多,一個(gè)錯(cuò)就要一輩子來(lái)回憶,而一輩子追憶著一個(gè)錯(cuò)就是自己更大的錯(cuò)。 你問(wèn)的是什么,是自己的前途還是下一步的路程,若想知道下一步怎么走,你怎么不看看眼前怎么過(guò),若眼前的都無(wú)能為力,那么下一步也許比這一步更難,難道到時(shí)候你就還想著去走下一步嗎?其實(shí)不是路很難,而是自己的堅(jiān)持沒(méi)有信心。 你不要錯(cuò)過(guò),錯(cuò)過(guò)了就無(wú)法回去,而回去的路上還有著美好的陽(yáng)光,而此時(shí)若不去收集,自己又會(huì)再次的錯(cuò)過(guò)。一輩子錯(cuò)過(guò)的太多,不要錯(cuò)過(guò)了認(rèn)識(shí)自己,若不能認(rèn)識(shí)自己,就算認(rèn)識(shí)再多的人也是枉然。 認(rèn)識(shí)自己說(shuō)難也難,說(shuō)易也易。是因?yàn)橐赖氖,自己該如何去說(shuō)話和行動(dòng),要明白眼前的事,去合理的分配,然后把自己應(yīng)用在該行動(dòng)時(shí),判斷出自己和別人的立場(chǎng),讓自己心寬,接納更多的話語(yǔ)和事跡。為什么還說(shuō)容易,因?yàn)橹灰龅讲蝗ヅ袛嗪筒蝗ロ斪矂e人的話,然后在自己內(nèi)心的深處做一個(gè)簡(jiǎn)單折合,慢慢的去分析事件的正面,再找人詢(xún)問(wèn)話語(yǔ)的側(cè)面就可以了。 說(shuō)話不費(fèi)力,其實(shí)很容易。但是迎接的卻要付出更大的努力為你的一句話而去拼搏,也許你的一句話就能改變一個(gè)人的一輩子,也許你的一句話就能讓一個(gè)人有一輩子的陰影,所以有時(shí)說(shuō)話千萬(wàn)不要著急,在不同的立場(chǎng)要說(shuō)不同的話,若不能回答,那就沉默,不要搶著去說(shuō)話,因?yàn)樘煜碌脑捳Z(yǔ)不是搶到的。 一種相思也是一種很好的理解,而此刻的自己依然不能停留,因?yàn)閯e人都在隨著時(shí)間奔跑,若自己放棄,不止放棄的是自己,而且放棄了時(shí)間,若不能去分析別人的時(shí)間,再不去看看自己的眼前,那么該得到的會(huì)失去,不該失去的也會(huì)失去。 對(duì)別人好,若是為了得到回報(bào),那么就不是對(duì)別人好,而是為利而行。給予別人什么,自己還想得到自己想得的,而此刻的時(shí)間也在看著,自己為的是一個(gè)虛名。若別人明白一個(gè)人的付出,你不說(shuō)話,別人也會(huì)懂的,若不明白,你就算是付出的再多,也是一文不值的。所以說(shuō),關(guān)鍵的問(wèn)題不在于別人,而是在于自己如何去面對(duì)。 你的微笑并不能代表我開(kāi)心,而我的難過(guò)你也不曾嘗試,常常微笑在對(duì)面,而開(kāi)心在痛苦邊緣的我是不會(huì)讓微笑蔓延自己的痛苦,因?yàn)橥纯,我才成長(zhǎng)得快,而微笑是為痛苦而準(zhǔn)備的,所以我不讓痛苦走在微笑的后面。 你有你的辦法,但是別人也有別人的理解,別人未必會(huì)依著你所說(shuō)的去走,然而自己可以依著別人說(shuō)的去辦。辦好辦壞還是一回事,但是自己的確定未必能換來(lái)圓滿的回報(bào),因?yàn)楦冻龅哪艿玫较嗤貓?bào)的是很少的,若自己能持之以恒的去堅(jiān)持自己的決定,而從不去改變,那么總有那么一天別人會(huì)理解自己的。 你的行動(dòng)是屬于自己的收獲,并不能代表別人什么,而自己的失去卻能讓別人看見(jiàn)分享,自己的見(jiàn)解雖然是獨(dú)特的,但是若不能去改變自己,那么還是等著別人來(lái)改變好了,雖然別人的話語(yǔ)和行動(dòng)不像自己說(shuō)的那么理想,而自己卻要加以判斷。 自己最好的權(quán)利就是掌握自己,別人有責(zé)任不選擇聽(tīng)你的,而你卻又能去選擇自己應(yīng)該做的,選擇是單方面,而不選擇就是對(duì)責(zé)任的一種誤解,而此刻的自己更要看的是人和事讓自己處于什么立場(chǎng)。 多多的去累計(jì)別人的話語(yǔ)和事跡是對(duì)自己最好的收獲,而多多散播別人的話語(yǔ)和事跡卻最自己不利的財(cái)富。自己若選擇別人就無(wú)法選擇做正確的自己,而選擇自己,能去改變別人的話語(yǔ),整理別人的事跡。 話語(yǔ)是傷痕的累積,事跡是眼淚的開(kāi)始,而自己的面對(duì)取決于別人的應(yīng)對(duì),更需要的就是自己的思緒,才能更好的發(fā)展自己。踴躍的整理自己心情,讓自己無(wú)失無(wú)敗的立場(chǎng)出現(xiàn),那么就能容易迎接更多的話語(yǔ)和事跡。 自己的心情,別人是無(wú)法走進(jìn)的,而最容易走進(jìn)的是自己,自己若不能把自己的心情調(diào)整的僅僅有條,那么步步就處
于危險(xiǎn)之中,而此刻的自己很容易受傷,更容易受到別人的打擊和強(qiáng)烈的反對(duì)。 事跡源于心跡,心跡的痕跡別人無(wú)法走進(jìn)其中,只因自己的深處連自己都無(wú)法去理解,若過(guò)度的牽制自己,那么自己的事跡就能寫(xiě)淚跡,劃落在注定的邊緣,讓自己走在痛苦的凡塵,只能一步一個(gè)傷感的走下去。 心聲牽著人聲走,而人聲牽著的卻是自己的淚聲,步步的刻苦,滴滴的不容易,都是走在天地的縱橫萬(wàn)景風(fēng)景線之上的。 成功就在身邊,只要把握自己路途,然后慢慢的去奮斗,堅(jiān)持自己的選擇,就算是沒(méi)有收獲也是屬于自己的勞動(dòng)。而自己的付出就是最好的成功,若不寫(xiě)出付出,如何能離成功的步伐更近呢?每一滴汗水,都是付出;每一點(diǎn)努力,都是感動(dòng);每一步成長(zhǎng),都是收獲。
人生的付出篇三:人生就是付出然后去收獲
人生就是付出然后去收獲?
保羅柯艾略,巴西著名哲理作家,他在其著名的《少女布萊達(dá)靈修之旅》中寫(xiě)道:
對(duì)人生,有兩種不同的態(tài)度——建造或者耕耘。建造者實(shí)現(xiàn)目標(biāo)可能要花費(fèi)多年,但終有一天會(huì)完工。那時(shí)他們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己被困在親手筑成的圍墻里。在收獲的同時(shí),生活失去了意義。選擇耕耘者則需要經(jīng)受暴風(fēng)雨的洗禮,應(yīng)對(duì)季節(jié)的變換,幾乎從不歇息,他們?cè)试S人生充滿不考慮未來(lái)、不考慮收獲的冒險(xiǎn)。
建造者時(shí)刻關(guān)注離自己的目標(biāo)還有多遠(yuǎn),時(shí)刻考慮著我這樣做會(huì)不會(huì)有收獲,而耕耘者只問(wèn)耕耘,不問(wèn)收獲,他的人生信條是耕耘的過(guò)程就是收獲。是選擇做建造者還是耕耘者,其實(shí)是每個(gè)人人生的大問(wèn)題。
努力了卻沒(méi)改變境遇,我們抱怨生活
現(xiàn)代社會(huì),生活節(jié)奏是如此之快,生活壓力是如此之大,我們不得不為了能夠生存、為了生活得更好而不斷努力,可生活的境遇很多時(shí)候不一定就會(huì)隨著你的努力和巨大付出而發(fā)生改變。
于是,我們很多人就開(kāi)始抱怨:抱怨自己平日工作很努力,卻沒(méi)得到高工資和升遷機(jī)會(huì);抱怨自己對(duì)女朋友關(guān)愛(ài)得無(wú)微不至,女朋友卻離他而去;抱怨自己艱苦創(chuàng)業(yè),為自己的公司付出了這么多,公司最后卻不得不關(guān)門(mén)大吉;抱怨自己為朋友付出了這么多,卻在自己需要幫助時(shí)看到的是朋友的推諉;抱怨為家庭付出如此多心血,孩子卻還是不長(zhǎng)進(jìn)?
天道酬勤、一分耕耘一分收獲,在我們的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)中,付出就必然有收獲。所以我們一點(diǎn)都不吝嗇自己的勤勞和努力,可當(dāng)付出卻沒(méi)得到收獲時(shí),我們就會(huì)去抱怨。
抱怨就像慢性毒藥,在使我們大腦中毒的同時(shí),我們的人生態(tài)度也被其毒性感染。在抱怨的生活中,我們的意志不斷受到消磨,就像可以“潰堤”的螞蟻一樣,精神之堤瞬間被生活的洪水化為烏有。
是時(shí)候重新審視“付出總有回報(bào)”這句至理名言了!
是什么讓我們失去人生中九成的快樂(lè)
無(wú)法改變的是客觀現(xiàn)實(shí),但我們的人生態(tài)度卻可以調(diào)適——做一個(gè)柯艾略所說(shuō)的耕耘者,允許人生充滿不考慮未來(lái)、不考慮收獲的冒險(xiǎn),只問(wèn)耕耘,不問(wèn)收獲。
我們總相信天道酬勤,而不愿意相信付出真不一定就有收獲。主觀努力怎么可能完全決定客觀結(jié)果呢?不一定所有的春耕之后都有秋收,不一定所有的春華都能收得秋實(shí)。
人生的本質(zhì)不是不斷地取得收獲、到達(dá)目標(biāo),而是享受人生每一個(gè)過(guò)程。如果在意收獲,人生一切的豐富多彩、波瀾壯闊、曲徑通幽就會(huì)被簡(jiǎn)單化為一個(gè)個(gè)干巴巴的目標(biāo)與收獲。人生中本可不斷出現(xiàn)的快樂(lè)就被我們刪減為達(dá)成目標(biāo)時(shí)的瞬間快樂(lè)。就是說(shuō),我們丟失了人生中的九成快樂(lè),卻孜孜不倦地追求著那一成的快樂(lè)。
人為什么做事情非得要達(dá)到一個(gè)什么樣的目標(biāo),或者結(jié)果呢?人生的本來(lái)是快樂(lè)的,因?yàn)閵A雜了個(gè)人欲望和野心,我們失去了本真的快樂(lè);因?yàn)橛辛四繕?biāo)和比較,我們被煩惱糾纏不休。 人生其實(shí)很好玩,人生本該很輕松,可我們總喜歡自己給自己套上枷鎖。人是一株樹(shù),人是一粒沙,人是一朵花,人是自然的一分子,要和自然萬(wàn)物一樣,快樂(lè)享受生命的過(guò)程。生命的過(guò)程就是回歸自然的過(guò)程,而自然其實(shí)就是順乎人本然的天性,不刻意,不妄為,不造作,一切隨緣而已。
不要給人生設(shè)定目標(biāo),無(wú)論做什么,都保持一種快樂(lè),自然的心態(tài),不妨以“我在玩”的心態(tài)盡力去做,至于結(jié)果則一切隨緣,順其自然。隨順自然,任意東西,無(wú)為做事,自然做人,是人生最美麗的事情。
老子說(shuō):以其無(wú)私,故能成其私。天下事從來(lái)都是無(wú)為故而無(wú)不為。但事耕耘不問(wèn)收獲,比賽如此,戀愛(ài)如此,工作如此,生活亦當(dāng)如此。
太在意收獲讓我們活得很累
無(wú)論是什么目標(biāo),都是著眼于自己未擁有的,而忽視自己已經(jīng)擁有和現(xiàn)在擁有的,而且總也不會(huì)靜下心來(lái)體驗(yàn)我們正在擁有的那些快樂(lè)。擠公交太累了,想著兩年你有自己的車(chē);有車(chē)后覺(jué)得開(kāi)QQ車(chē)太沒(méi)檔次,想著3年后換輛寶馬;沒(méi)有房子時(shí)下決心幾年后有自己的房子,于是天天加班加點(diǎn),不辭勞苦,透支健康;孩子還沒(méi)長(zhǎng)大,就把讓孩子去外國(guó)留學(xué)或者移民定為新目標(biāo)?
我們常常覺(jué)得活的很累,因?yàn)槲覀冇幸鉄o(wú)意中把人生理解為付出和收獲,在現(xiàn)在的中國(guó),這種情況更甚。我們一直奔走在追求成功與收獲的征途中,卻忘記了人生本來(lái)的快樂(lè)。我們總是太專(zhuān)注于那個(gè)最終結(jié)果,而忽略了享受過(guò)程本身。
每當(dāng)我們達(dá)成一個(gè)小目標(biāo)時(shí)會(huì)很欣喜,可這欣喜是瞬間的,我們很快又去考慮自己的下一個(gè)目標(biāo)。目標(biāo)無(wú)止境,痛苦便無(wú)止境。永遠(yuǎn)沒(méi)有最后的收獲,所以我們總疲憊地走在追尋收獲的途中。
對(duì)結(jié)果的要求越高,實(shí)現(xiàn)起來(lái)越難,不能實(shí)現(xiàn)時(shí)失望也就越焦躁,痛苦也就越多;痛苦越多,當(dāng)不堪重負(fù)、心力交瘁時(shí),就有可能在悵惘、憤懣和失落中沉淪下去。即使沒(méi)有沉淪,我們也會(huì)抱怨:我達(dá)成了一個(gè)有一個(gè)目標(biāo),可還沒(méi)有來(lái)得及認(rèn)真享受生活,就已經(jīng)走到了人生盡頭。這也是我們總抱怨人生痛苦太多而快樂(lè)太少的原因。
太看重結(jié)果,把收獲(很多時(shí)候還只是階段性收獲)當(dāng)成人生目標(biāo)有時(shí)還會(huì)讓我們陷入絕望。 英國(guó)倫敦有一位叫斯?fàn)柭臍埣睬嗄,他的一條腿患了慢性肌肉萎縮癥,走路很困難,可憑著堅(jiān)強(qiáng)毅力和信念卻創(chuàng)造了無(wú)數(shù)壯舉:
9歲時(shí)他登上珠穆朗瑪峰;21歲時(shí)他登上阿爾卑斯山;22歲時(shí)他登上乞力馬扎羅山;28歲前他登上了世界上所有著名高山??然而就在他28歲這年,他卻自殺了。
有記者了解到,在他11歲時(shí),他的父母在攀登乞力馬扎羅山時(shí)不幸遇難。父母臨死前留給斯?fàn)柭环葸z囑,希望他能像父母一樣登上世界著名的高山。
“斯?fàn)柭迅改高z囑作為人生奮斗目標(biāo),當(dāng)他全部實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí),就感到前所未有的絕望。在他自殺現(xiàn)場(chǎng),人們看到了斯?fàn)柭粝碌倪z言:“當(dāng)我攀登了那些高山后,我就感到無(wú)事可做了?”
如果斯?fàn)柭硎艿巧竭^(guò)程,而不只是為登完所有高山,他就不會(huì)陷入絕望。
我們可能會(huì)嘲笑斯?fàn)柭谷话训巧弦蛔疆?dāng)成人生目標(biāo)。其實(shí),我們很多人就是把一個(gè)個(gè)階段性收獲當(dāng)成人生目標(biāo),人在年輕時(shí)容易把獲得最心儀的愛(ài)人當(dāng)成人生目標(biāo),年齡稍大點(diǎn)又把在城市有套房子當(dāng)成人生目標(biāo),中年時(shí)容易把事業(yè)有成當(dāng)成人生的目標(biāo)??而當(dāng)付出不能獲得預(yù)期的收獲時(shí)就會(huì)痛苦甚至絕望!
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