周立波表演的最大問題不在于基本功要多深和會學多少方言、會唱多少戲曲，而是敢不敢批判社會的陰暗面。 　　 　　近來很多上海朋友狂吹閻立波的清口如何精彩如何棒，春晚導演組也問我請周立波上春晚靠譜不靠譜，我開始沒太在意，后來一些學者也跟我大吹耳邊風，于是就上網(wǎng)聽了幾段，而且害怕聽一次感覺片面，特意分為飯前便后文東武西聽了好幾次，然后又瀏覽了好多評論和各方面的反應(yīng)，再復習了一番上海通俗文藝史，于是乃敢講幾句閑話。
　　
　　100年也產(chǎn)生不了一個周立波?
　　
　　第一句話要稱贊周立波確實是個很出色的演員，手眼身法步的基本功比較全面，扮相嗓音都很適合上海觀眾，腦子比較機敏，具有不少幽默細胞，讀書也算勤奮，跟得上時代潮流，節(jié)目里還有很多知識普及的內(nèi)容，而且一個人一演就是100多分鐘，這樣的獨角戲高手在上海很多年未見了。余秋雨說100年也產(chǎn)生不了一個周立波，此話雖系明顯夸張，但由此卻可看出，余秋雨起碼是對近30年的上海文化有點小小的失望。
　　第二句話要說的是，如果以周立波為上海文化的杰出代表，那未免太貶低上海文化的成就和上海人民的智慧了。上海是全國人均文化水平最高的城市，光數(shù)一數(shù)鋼琴揚琴小提琴的數(shù)量，就可以把北京嚇傻。上海文化的代表人物太多了，從“重量級”的視角來看，一個沈宏非，至少抵三個周立波吧?盡管有些人看不起余秋雨，但一個余秋雨，起碼抵五個周立波吧?那一個張愛玲，還有一個王安憶，又抵得上幾個余秋雨呢?更不要說魯迅故居、一大會址、十里洋場和那“裝不完、卸不盡的上海港”了吧。
　　第三句話，可能有人說周立波是民間文化，不能跟余秋雨張愛玲亂比，我們要比的是小沈陽!孔和尚知道，這才是上海朋友拼命鼓噪周立波的真實心理。由于多年來全國人民覺得上海人就知道精打細算，性格不夠開朗幽默，上海人聽在依格耳朵里，憋屈在阿拉心坎里。這回忽然發(fā)現(xiàn)阿拉上海終于也有了一個幽默大師啦，于是憤然決起而飛。這就把本來還有幾分幽默的事情，搞得很不幽默了�？缀蜕胁幻靼祝瑸樯斗且�跟小沈陽比呢?有誰鼓吹小沈陽是幽默大師了嗎?這種心理首先就把“大上�！钡哪莻�“大”字給引刀自宮了。人家沈陽人民可沒說過小沈陽是沈陽文化的代表啊。上海文化優(yōu)秀之處甚多，何必非要爭這么一個笑星冠軍呢?
　　
　　周立波的舞臺感是歌星級的，往高了說，已經(jīng)達到了朱軍白巖松的水平，但跟郭靖郭達郭德綱還差著一個京滬特快的距離。
　　
　　第四句話，如果真要比的話，那周立波恐怕處于明顯劣勢。不要說跟小沈陽比，東北一帶隨便找個二人轉(zhuǎn)的草臺班子，都可以做到走遍天下滿地知音。很多人以為二人轉(zhuǎn)就是低俗的說笑打鬧，不知道二人轉(zhuǎn)對演員的綜合素質(zhì)具有最全面最嚴格的要求。二人轉(zhuǎn)演員首先是雜技演員，主要演員都要有幾樣身上的絕活，而你看周立波，一上臺就顯出腳步虛浮，腰胯無根，他的舞臺感是歌星級的，往高了說，已經(jīng)達到了朱軍白巖松的水平，但跟郭靖郭達郭德綱還差著一個京滬特快的距離。其次二人轉(zhuǎn)演員都是藝術(shù)多面手，說學逗唱樣樣拿得起放得下，各地方言、各種地方戲、中外歌曲從早練到晚，而周立波號稱上海清口，實際上很多時候在講標準的普通話，這說明上海方言作為一種藝術(shù)語言的衰落――離開普通話就不那么靈光了。在上海演出尚且如此，出了上海，就更是想都別想了。
　　
　　周立波表演的最大問題是敢不敢批判社會的陰暗面，只是些不痛不癢的生活諷刺，起不到撞擊人心的效果。
　　
　　第五句話，如果拋開那種比試心理，踏踏實實就作為一種地方特色的藝術(shù)形式來錘煉的話，那么周立波的表演是大有前途的，也是上海人民所真正需要的。周立波表演的最大問題不在于基本功要多深和會學多少方言、會唱多少戲曲，而是敢不敢批判社會的陰暗面。二人轉(zhuǎn)在北方到處受歡迎，其中確實有些低俗的因素，但還有一個關(guān)鍵因素是，二人轉(zhuǎn)敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，沒有什么是二人轉(zhuǎn)演員所不敢諷刺不敢糟蹋的，這就給廣大觀眾提供了一個發(fā)泄憤怒的空間。而周立波迄今的節(jié)目主要還是一些不痛不癢的生活諷刺。如果周立波在“上海市人民政府允許的范圍內(nèi)”適當增加針對主流文化、上海文化的批判色彩，哪怕敢于解說兩句“甕破公如瓦，閘開甲落門”的典故，則必名垂當代中國藝術(shù)史矣。
　　
　　(摘自孔慶東新浪博客)

相關(guān)熱詞搜索：前途無量 周立波 “前途無量”周立波 前途無量的周立波 前程似錦