媽的悲慘人生
發(fā)布時間:2017-02-13 來源: 人生感悟 點擊： 
媽的悲慘人生篇一：唐寅的悲慘人生
唐寅的悲慘人生
（王偉迪 13124157 2013理學院）
摘要：在世人的眼中，風流才子唐伯虎是一個全才，能詩能畫，長得風流倜儻，英俊瀟灑，那么，他的人生一定是十分的成功。而事實卻正好相反，究竟是什么導致了他的悲慘人生呢？本文首先簡要介紹唐寅的生平事跡，藝術(shù)成就，然后探討導致唐寅悲慘結(jié)局的原因。
一：唐寅生平簡介
唐伯虎，明代畫家，名寅，字伯虎，一字子畏，自號六如居士、桃花庵主、逃禪仙吏等，江蘇吳縣人。
唐寅生于明成化六年二月初四（1470年3月6日），死于嘉靖二年十二月初二（1524年1月7日）。出身商人家庭，他自幼聰明伶俐，20多歲時家中連遭不幸，親人相繼去世，家境衰敗，在好友祝枝山的規(guī)勸和資助下認真讀書。
唐寅一生共有四位老師：學畫，師沈周，周臣；學文，師吳寬，王鏊。后來結(jié)交文征明，祝枝山等人，切磋文藝。生活不羈，刻有“江南第一風流才子”印。詩文擅名，與祝允明、文征明、徐禎卿并稱“江南四大才子”畫名更著，與沈周、文征明、仇英并稱“吳門四家”。 唐兼擅長書法，更能寫詩文。詩文，開始時多穠麗，中年學劉禹錫、白居易，晚年不拘成格。著有《畫譜》、《六如居士全集》
29歲時唐寅在應天府參加公試，獲得第一名的好成績，30歲時，赴京參加會試，但受到舞弊罪牽連，被貶為庶民，于是他就對科舉考
試失去了信心，從此不再參加科舉考試，以買畫為生。1514年，曾應寧王朱宸濠之請赴南昌半年余，發(fā)現(xiàn)他有野心，想要造反，想要逃離，無奈之下，他只好裝瘋賣傻，終于逃脫。后來他經(jīng)常生病，不能作畫賣錢，又不會主持家業(yè)，導致晚年生活更加拮據(jù)，常常要向朋友借錢，或者靠他人接濟來度日。
當唐寅54歲時，他身體狀況下降，最后一病不起，不久結(jié)束了他凄涼的一生，死后葬在桃花塢北。
二：唐寅的藝術(shù)成就
唐寅最出名的就是他的畫，唐寅早期拜吳門畫派創(chuàng)始人沈周為師。因為唐寅天資聰穎，沈周就經(jīng)�？渌詈笫固埔甙磷詽M的性格。學習幾年后，唐寅覺得學業(yè)已滿，想要回家。一次吃飯，沈周讓唐寅去開窗戶，唐寅發(fā)現(xiàn)手下的窗戶竟然是老師的一幅畫，這讓他覺得很羞愧，于是不再想回家，專心跟老師學畫，后來終于學有所成。唐寅的畫總體分為三種：山水畫，人物畫，花鳥畫。唐寅的山水畫的特點是: 大幅氣勢磅礴，小幅清雋瀟灑，題材面貌豐富多樣。他的山水畫大多表現(xiàn)雄偉險峻的重山復嶺，樓閣溪橋，四時朝暮的江山勝景，有的描寫亭榭園林，文人逸士優(yōu)閑的生活。唐寅擅長寫意花鳥，活潑灑脫、生趣盎然而又富于真實感。他的人物畫多描寫古今仕女生活和歷史故事。唐寅的代表作品有《王鏊出山圖》、《沛臺實景圖》、《行春橋圖》、《關山行旅圖》《山路松風圖》、《春山伴侶圖》、《落霞孤鶩圖》、《西洲話舊圖》、《幽人燕坐圖》《秋風紈扇圖》《李端端圖》《墨梅圖》、《風竹圖》等。
唐寅不僅是一位著名的畫家，他在詩詞方面也很有成就，他寫了很多詩詞，比如廣為人知的《桃花庵歌》，唐伯虎雖然在詩中以“桃花庵里桃花仙”自命，表現(xiàn)出一副安貧樂道的曠達胸懷和一種詩酒逍遙的人生境界，全詩道出了詩人的志趣所在：與其為了榮華富貴奔波勞碌屈己下人，何如在花酒間快活逍遙。唐寅才華橫溢、鋒芒畢露，卻年少失意，看破官場后唾棄仕途，最終采取了與中國歷史上許多文人相同的生活方式：消極避世。這首詩就是體現(xiàn)這種思想的典型。狀若瘋癲的高傲，看破紅塵的輕狂，看似灑脫不羈，卻又隱隱透出種世人皆醉我獨醒的孤獨意味，其深埋心底的懷才無處遇、抱負不可舒性情也可略見一斑。唐寅還有一首《落花詩》，這首詩表達了唐寅傷春惜春，感嘆時光飛逝，懷才不遇，身世落魄的傷感。
除詩文外，唐寅也嘗試作曲。由于唐寅多方面深厚的文學藝術(shù)修養(yǎng)，經(jīng)歷坎坷，博覽群書，對人生和社會有較深的理解，并具有高度的描繪客觀事物的能力及熟練的表達主觀情感的技巧，所以，唐寅的作品雅俗共賞，聲名遠播。
唐寅在書法上也有一定的成就。唐寅在當世“顯親揚名”主導下，刻苦學習，11歲就文才極好，并寫得一手好字。唐寅書法為畫名所掩，主要學趙孟俯，更受李北海影響，俊逸挺秀，嫵媚多姿，行筆圓熟而灑脫，唯筆力稍弱，鉤挑牽絲綿軟，結(jié)構(gòu)亦略趨松散。他書法不沿襲傳統(tǒng)去追求清高、隱逸，而是走向世俗化。
三：唐寅的悲慘及緣由
作為一代才子唐伯虎，唐寅本應該運用自己的才華，通過科舉
考試，進入官場，實現(xiàn)自己的人生理想，一展鴻圖。但他最后卻懷著滿心的不甘，懷才不遇之情離開了人世，這是唐寅的悲慘，也是當時社會的悲哀。那么，這其中的原因究竟是什么呢?到底是主觀原因還是客觀原因呢？
就我個人認為，唐寅的悲慘人生首先是有當時的社會條件和統(tǒng)治階級混亂導致的，如果唐寅生活在現(xiàn)實社會中，那么他的才華一定能通過發(fā)達的信息技術(shù)展現(xiàn)出來，而不會被埋沒。如果統(tǒng)治階級不會內(nèi)部出現(xiàn)矛盾，唐寅也不會與仕途失之交臂。這也是封建制度最大的弊病所在，統(tǒng)治階級的獨裁，使人與人的差距很大，等級制度十分森嚴，下層人民的命運掌握在君主手中，扼殺了很多天才，唐寅就是其中的受害者之一。
當然，唐寅的結(jié)局也與他個人的性格有關，他本人在遭遇打擊之后，選擇了放棄，消極的面對困難，沒有像蘇東坡那樣的豁達，沒有樂觀向上，而是選擇像陶淵明那樣消極避世，但他又沒有陶淵明那樣“采菊東籬下，悠然見南山�！钡挠迫蛔缘�，他的心中始終懷有壯志難酬的悲慘郁悶之情。這些個人原因也導致了他悲慘的結(jié)局。
其實，唐寅可以像陶淵明那樣耕龔壟畝，詩意的生活；也可以像徐霞客那樣優(yōu)哉游哉，云游四方；他甚至可以像徐有貞那樣改名換性，東山再起。但也許唐寅認為考取功名，做官為政才是人生的目標，畢竟那是封建社會，當官才是王道。由于現(xiàn)實的殘酷，使得唐寅的夢碎了，心也碎了。于是乎，唐寅獨自向著青樓，酒樓，竹林邁去，墮入了更飄渺的深淵，在無所作為中，結(jié)束了自己坎坷抑郁的一生。
我折服于唐寅的才情，因為他娟秀了一個時代的氣度，詞藻華麗處，星月垂淚；才華橫溢時，夜雨悲歌。沒錯，坎坷的生活形成了唐寅傲世不羈，藐視權(quán)貴的性格，但是，他對命運的狂呼，對愛情的執(zhí)著，以及他那驚世的才華，仍使他被世人所銘記。
最后我想用一句話來表達我對唐寅的看法：敬唐寅之才，惜唐寅之識，悲唐寅之遇。
媽的悲慘人生篇二：“半老徐娘”放蕩不羈的悲慘人生
“半老徐娘”放蕩不羈的悲慘人生
文/張溥杰
何謂“半老徐娘”？商務印書館第5版的《現(xiàn)代漢語詞典》上給出了這么一個解釋，說指中年色衰的婦女。而此典故出自《南史·元帝徐妃傳》：“徐娘雖老，猶尚多情�！�，是指稱年老而尚有風韻的婦女。張溥杰比較贊同后者。
因為這個典故的主人公徐娘，也就是徐昭佩，在其年輕時確是一個光艷四射的大美人，但她始終敵不過歲月催人老的事實，妙齡一過，姿色已大不如前，但仍濃妝艷抹的她，卻猶存一點風韻。故后世“徐娘半老”或者“半老徐娘”來形容中年婦女風韻猶存。
而說起這個徐昭佩，頗有一些的悲慘色彩在其中。據(jù)《南史》記載，她是前齊國太尉徐孝嗣的孫女，梁朝將軍徐琨的女兒。在蕭繹還是湘東王的時候，她嫁就給了蕭繹。
嫁給蕭繹之后，徐昭佩剩下一兒一女，分別是長子蕭方等、益昌公主蕭含貞。但是徐昭佩有一個致命的缺點，那就是自命不凡，而且常常失禮大大咧咧。
蕭繹就對身邊這個冷艷的美女很不感興趣，以至于兩三年才去其房一次。有一次蕭繹不知怎么想的，就去找這個冷艷的美人兒。而蕭繹這廝，天生有缺陷，瞎了一只眼睛，是個“獨眼龍”，要是一般人應該是小心翼翼才對。
但是徐昭佩也是個奇葩，她得知蕭繹要來的消息后，就只化了半邊臉的狀，名曰“半面妝”，她可能是想來一個“猶抱琵琶半遮面”的效果，從而讓蕭繹興趣盎然。但是結(jié)果卻適得其反，蕭繹卻理解成了，徐昭佩是在諷刺自己一只眼睛只能看一半。
后人在猜字謎時，把猜字的半邊的謎，稱為“徐妃格”，又叫“片妝格”。意思就是，跟徐妃的只化一半妝的臉蛋兒一樣也。
除此之外，徐昭佩還有一個女人令男人最反感的缺點，那就是酗酒。當然女人偶爾小酌一下也無可厚非，但是性欲得不到滿足的徐昭佩常常喝得爛醉如泥，有時候蕭繹帶她參加個宴會什么的，嘔吐的蕭繹全身都是。盡管蕭繹表上不慍不火，但是心里十分的反感。就更加不想去臨幸她了。 徐昭佩獨守空房，寂寞難耐，而丈夫也忙于政務，即使有些閑暇的時光，也不會想起她。按耐不住寂寞的徐昭佩只好找情夫了。
徐昭佩先是結(jié)識了荊州瑤光寺的一個風流道士智遠，為了尋找到瘋狂的感覺，她甚至不遠千里，與去和智遠道人私通，蕭繹知曉后，派人把智遠道人火燒而去。目睹給予快樂的男人在自己眼前被活活燒死，徐昭佩的心智漸漸偏離了正常的軌道。
后來徐昭佩在一次宴會上發(fā)覺朝臣季江的美貌，于是便乘宴會觀賞歌舞之際，主動在走廊角落處等著他經(jīng)過，把他留在了后宮。初時還自遮遮掩掩
徐昭佩日夜陪伴在季江身邊，侍奉著他。看著高高在上、端莊賢淑冷艷無比的湘東王妃，如今在自己面前宛如一個小女生似的，自然讓季江很受用。
熱戀期間，即將的一日三餐都是徐昭佩由親自喂送。這樣維持了一個月，感受到徐昭佩宛如少女般的熱情和溫情，季江不免感慨萬千：“柏直狗雖老猶能獵，蕭溧陽馬雖老猶駿，徐娘雖老猶尚多情�！�
“徐娘雖老，猶尚多情。”即后來“徐娘半老”的典故由此而來。在此之后，徐昭佩又勾搭上當時的一個叫賀徽的詩人，讓人意想不到的是，兩人竟然跑到尼姑庵約會，在“白角枕”上一唱一和。
偷情的歡愉縱然能夠解得了身體的寂寞，但又怎能消除了心中的落寞。一個有夫之婦，得不到自己丈夫的正眼相瞧，卻只能沉溺于與他人偷來的歡愉中消磨時間，該是怎樣的一種悲哀啊。
因而，徐昭佩的心理就更加的不正常，每當看見宮中被自己丈夫遺棄的姬嬪，她感到莫大的快樂，因為這可以給她凋零的心兒一絲的慰藉。對這些失寵的女人們，徐妃表現(xiàn)得很大度，視她們?yōu)橹�，常與她們交杯對飲。但是一旦發(fā)現(xiàn)宮里有女人懷孕，則怒火中燒，以刀殺之。
但是徐昭佩沒有意識到厄運也正一步一步朝她走來。以前蕭繹沒有理她是因為他有更重要的事情要做。侯景之亂，蕭繹非但不率兵勤王，反而向自己的子侄發(fā)動征戰(zhàn)，為奪取帝位而禍起蕭墻。
當時蕭繹的侄子、河東王蕭譽任湘州刺史，不服從蕭繹調(diào)遣，蕭繹和徐昭佩的長子蕭方等向蕭繹請求討伐蕭譽。蕭繹封蕭方等為都督，領兩萬軍馬出兵。”
后來戰(zhàn)敗，蕭方等溺水而死，連尸體都找不到了。消息傳回后，蕭繹絲毫沒有悲戚之色，反而很高興追贈兒子侍中、中軍將軍、揚州刺史等官位，并謚為忠壯世子，招魂埋葬。
而蕭方等的母親徐昭佩的好日子也到頭了，當時蕭繹寵愛一個王氏的妃子，但是王氏卻又一天不明不白的死了。蕭繹懷疑是徐昭佩忌恨所為，就逼徐昭佩自殺，她只好投井而亡。
但是蕭繹還是余恨未消，又把徐昭佩的尸體撈起來送還她娘家，聲言是“出妻”�？蓱z的徐昭佩，因愛生恨，放縱了自己的一生，也沒能換來丈夫的一縷同情的目光。但是作為一個女人，她卻為后人留下了一個經(jīng)典的典故。也算是值得了。只因為一次戀情受挫，便導致了自己一生都毀滅了。
媽的悲慘人生篇三：蘭花的悲慘人生
清晨，不知道為何鞭炮聲聲，大清早誰家會放鞭炮呢？母親自語著，肯定是誰走了（死的意思），要不然不會無緣無故的放鞭炮。我去看看，萬一有需要幫忙的呢!父親搭著話茬。在我們這里有一個風俗，如果有人死掉了，一定會放鞭炮來宣告死訊。
過了兩多個小時父親終于回來了，說是村東頭的蘭花走了。唉：她的這一生真是不易啊!父親嘆息著。蘭花，是我們村一個90多高齡的老姑娘，一生都沒有結(jié)過婚，早年聽奶奶說起過蘭花的故事。蘭花才十六歲，就像剛剛出水的芙蓉，水靈靈的大眼睛一眨一眨的，不知道迷死了多少村里的后生。
那還是抗日時期，1937年鬼子進了中原，保定離北平最近，自然成為了小日本駐扎之地。從此到解放，村里就再也沒有得到過剎那的安寧。小日本他奶奶的竟然，把自己的洞穴駐在了村的后堤壩上。堤壩，是村民們堆積在河邊的泥土，防患河水漲水時殃及前方的村莊。
倒霉的村莊，自然就成了鬼子常常光顧的地方，想改善生活了就到村里，隨便抓幾只雞和幾只羊，村民自然也不敢反抗。聽奶奶說，剛剛來時的鬼子還不是太壞，經(jīng)常會拿出一些糖果發(fā)給孩子們吃。還拿出自己家人的的照片，指著自己的孩子子哇亂叫，可能是發(fā)泄自己的思念之情。
大千世界無奇不有，我們的主人公蘭花卻愛上了，精通中文的小日本本田一郎，悲劇也從此拉開了銀幕。蘭花和小日本戀愛的事，傳遍了整個村落，忽然間罵聲四起。蘭花的父母也憤怒到了極點，把蘭花綁在樹上打的遍體鱗傷。晚上哥哥看不過妹妹痛苦的樣子，偷偷把蘭花放了。決心已定的蘭花天真的想要和小日本私奔，于是跑到小日本的洞穴前，喊著本田一郎的名字。本田一郎沒有出來，哨兵卻走了過來，看到如此美貌的花姑娘豈肯放過，于是叫著其他士兵把蘭花輪奸了。
事后蘭花瘋了，小日本也因為前方吃緊，沒有幾日也撤退了后堤壩，小日本本田一郎自從把蘭花送回家，自此再也沒有見過蹤跡。直到解放蘭花才得到救治。病雖然好了心傷依存，從此以后在也沒有見蘭花笑過，也沒有見蘭花和他人有過任何的交流。直到四人幫的興起，蘭花的惡運才真正的開始了，每天被掛著寫滿輿論的牌子到處游行。
新傷，舊傷，我也不明白蘭花是怎么度過了，那漫長的70多個年頭，內(nèi)心及將承受怎樣的痛苦壓力。
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