国产第页,国产精品视频一区二区三区,国产精品网站夜色,久久艹影院,精品国产第一页,欧美影视一区二区三区,国产在线欧美日韩精品一区二区

[蔣友柏:要做臺灣的喬布斯]蔣友柏婚變

發(fā)布時間:2020-03-12 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

  9月初,在中國大陸最具知名度的蔣氏后人蔣友柏踏上對岸的土地,從臺灣直飛北京為他的口述書《懸崖邊的貴族》和隨筆《懸崖下的小道》召開發(fā)布會。兩個小時的發(fā)布會結(jié)束之后他又登上了回臺灣的飛機(jī),快速結(jié)束了這一次的大陸行,有媒體寫:“因?yàn)樗依镞有太太和小學(xué)一年級的孩子!
  
  2008年,蔣友柏來大陸時,接受了多家媒體的訪問,上了《魯豫有約》和《楊瀾訪談錄》,人氣一時無兩,英俊、家世、事業(yè)、財富、美滿婚姻,幾乎被媒體描寫成白璧無瑕的王子范本,想挖歷史鉤沉的在他身上找到殘存的蔣氏氣息,想要流行八卦的在他身上也能找到最有噱頭的話題,占據(jù)兩岸頭條輕而易舉。
  
  三年后,蔣友柏坦承博客“白木怡言”已經(jīng)暫停更新許久,生意拓展到了上海,行蹤匆忙,約一個采訪都要經(jīng)過漫長的流程,談話時言簡意賅有效率,不追究外人非議,經(jīng)常說“沒有啦”、“其實(shí)還好”、“不錯啊”,最關(guān)心的是公司業(yè)績,放下電話又匆匆赴另一個會。
  
  蔣友柏的身上被貼了很多奪目的標(biāo)簽,他努力制造自己的形象和品牌,聲稱要消減自己的姓氏和家庭帶來的艷羨和非議,但是新的舊的這些標(biāo)簽加在一起,還是更加引人注意。
  
  “王子”的少年
  
  2006年,蔣孝勇逝世十周年,蔣友柏、蔣友常兄弟口述了一本書,作者張殿文記錄整理,成了《懸崖邊的貴族》。2010年蔣友柏又親自執(zhí)筆完成了姊妹篇《懸崖下的小道》,側(cè)重在設(shè)計公司的創(chuàng)意和自己的生活隨想。
  
  蔣友柏接觸媒體伊始,就說要擺脫家世對他的影響!笆Y家再起,不會從政治起來!”這樣的豪言壯語極容易給人沖擊。但臺灣媒體仍愿意喚他作“臺灣的威廉王子”。他自己也在訪談節(jié)目中回憶自己不一樣的童年:“出門只有我有保鏢啊,其他人誰有?”成長背景難以抹滅,蔣友柏還曾說,那樣的生活形成了他性格中的某種“貴氣”。
  
  對于大眾來說,所謂“貴族”,最終都化作神秘的民間想象:與宋美齡共度周末,和蔣經(jīng)國共進(jìn)晚餐,驕傲的王子成長在眾人注視下的“第一家庭”……不論蔣友柏自己是否愿意,他的家族始終是他的自述中最受關(guān)注的事。《懸崖邊的貴族》中提到的蔣友柏的童年和少年時期,不僅是對“第一家庭”的揭秘,也可以窺見他所受教育的不同:父親蔣孝勇每個周末都帶他們捉昆蟲做標(biāo)本,讓他們自幼學(xué)習(xí)打靶,母親蔣方智怡花了三年給孩子物色合適的學(xué)校;宋美齡給蔣友柏改英文作文,帶他們做巧克力;孩子的用餐禮儀足有六條之多,不能剩飯的規(guī)矩甚至讓幼年的友常在飯桌上吐了出來;嚴(yán)格的家教中,還包括嚴(yán)厲的體罰。
  
  回憶起童年所受的教育,蔣友柏現(xiàn)在說得相當(dāng)輕松:“就是書要讀好,規(guī)矩要做到,只是會管得比較嚴(yán)是沒錯!
  
  如果一直接受這種“貴族”教育,也許沒有今天這個特立獨(dú)行的蔣友柏。1989年,蔣友柏受教育的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)同時出現(xiàn),蔣經(jīng)國病逝之后,蔣孝勇舉家遷往華人很少的加拿大蒙特利爾,遠(yuǎn)離臺灣政治和蔣姓榮耀。移民之后蔣孝勇再也沒有打過蔣友柏,知道他抽煙之后就給了他一支煙,告訴他可以在家里抽煙。蔣友柏覺得出國之后,自己所受的教育更開放:“出國之后就是另外一種相處方法,比較開放,可以有自己的想法跟作為。不只是家庭,剛好環(huán)境改變,教育方法不一樣!
  
  蔣友柏做過很多看似離經(jīng)叛道的事情,宗教信仰上并沒有和家族保持一致,身上有各種刺青文身表達(dá)自己的信念。但是他言談之間仍然能看到幼年嚴(yán)格家教而形成的某些原則:“我受的教育沒有什么特別,責(zé)任這些,不用強(qiáng)調(diào),責(zé)任感不是每一個人都必須要有的嗎?每一個人的行為舉止都需要包含這一塊!
  
  疑似成功學(xué)?
  
  兩本書的書名都有“懸崖”二字,蔣友柏將其概括為“懸崖學(xué)”:“它只是一個概念,每次你把后路斷掉,往前走會更有沖勁。有些時候就是因?yàn)樘惨,做事情做得不是很扎?shí)。”這樣的“懸崖學(xué)”來自他的人生經(jīng)歷:全家離開臺灣是一個懸崖,失掉了“王子”的特權(quán)和第一家庭的生活;父親離世又是一個懸崖,要承擔(dān)責(zé)任尋找人生目標(biāo),成立設(shè)計公司,創(chuàng)業(yè)的種種艱難,每一次蔣友柏悟出的東西都被記錄進(jìn)了自己的書,甚至看上去很“心靈雞湯”:“十七歲時就學(xué)會等待已知又無法改變的結(jié)果發(fā)生。十八歲時接受了人生中沒有對錯只有不同的觀點(diǎn)。十九……二十……三十……累積到現(xiàn)在,我只做好過一件事:定位自己的價值。到今天,我只堅持過一件事:不斷地成長!
  
  大眾關(guān)心蔣氏的沉浮和傳奇,蔣友柏更關(guān)心自己的設(shè)計公司“橙果”。早在2005年,蔣友柏上《康熙來了》節(jié)目,蔡康永稱他作“皇孫”、“最后的王子”,小S咬牙切齒地花癡云:“天殺的大帥哥!”蔣友柏卻風(fēng)度翩翩地在這個高收視娛樂節(jié)目中推銷了兩件公司的設(shè)計品。另一個案例是,2006年《懸崖邊的貴族》為紀(jì)念蔣孝勇逝世十周年在臺灣出版,扉頁中的跨頁圖片卻是一輛自行車―因?yàn)檫@是橙果設(shè)計的面對高端客戶的自行車,正好在那段時間上市。
  
  蔣友柏多次毫不諱言地稱自己是“商人”,要“賺錢”。直到現(xiàn)在,問他一個問題,他總是說:“不太關(guān)心這些,最關(guān)心的是公司業(yè)績!薄稇已逻叺馁F族》作者張殿文則期待他成為“臺灣的喬布斯”。
  
  他關(guān)心自己的公司,也熱衷于宣傳自己人生、創(chuàng)業(yè)中悟得的理念。除了出書之外,2006年他曾接下很多大學(xué)演講,問學(xué)生們活著是為了什么:“你就是你,出生的那一剎那就決定了,也因此,你根本不用再找自我定位,也不用關(guān)心別人怎么看你,最重要的是,忠于自己!”已經(jīng)有點(diǎn)像慷慨激昂的成功學(xué)講師了。
  
  蔣友柏不在乎自己的書是否被冠上一個成功學(xué)的帽子:“我沒覺得怎么樣,實(shí)際上我只是在寫一些自己的看法,這些看法如果可以幫助大家不是什么壞事啊!
  
  蔣友柏的大陸粉絲專門搜集整理了他的簡歷資料,給他貼了如下標(biāo)簽:“懸崖邊的貴族。帥男。自力更生。蔣介石的曾孫,特立獨(dú)行。四分之一的白俄羅斯血統(tǒng)!彼f的個人努力并不能贏得所有這些標(biāo)簽。
  
  聽他演講的學(xué)生也有人提問過:“請問,你認(rèn)不認(rèn)為,你現(xiàn)在可以做自己想要做的事情,是因?yàn)槟惚葎e人多了很多資源和背景,而不用擔(dān)心現(xiàn)實(shí)?”蔣友柏當(dāng)然不是李開復(fù),回答一點(diǎn)也不成功學(xué):“是的,你們聽了這場演講,千萬不要下一個錯誤的判斷,以為可以把我當(dāng)作學(xué)習(xí)、模仿的對象。你不是我。我也不認(rèn)為有任何人可以復(fù)制我的做法!”
  
  另一句話也適用于人們對蔣友柏成功的種種追問。蔣孝武選擇從政時說:“做得好,外界說是應(yīng)該的,甚至歸因于先人余蔭;做得不好,則指責(zé)交加,甚至扣上有辱先人的帽子!痹凇稇已逻叺馁F族》一書中,這句話被詮釋為:“這就是蔣家后代典型的寫照,似乎已注定蔣家后代無法做平常人、受一般人的待遇!
  
  蔣友柏直截了當(dāng)?shù)卣f:“生下來就是這樣啊,我有什么辦法,不然大家都去玩自殺算了!
  
  從“蔣政治”到“碎碎念”
  
  《懸崖下的小道》也是2010年先在臺灣出版。臺灣版分為三部分:“蔣 橙果”說的是蔣友柏開設(shè)計公司的創(chuàng)業(yè)哲學(xué),“蔣 政治”談?wù)撆_灣政治,“蔣 友柏”則是他的私人隨感。單看標(biāo)題,已經(jīng)知道第二部分最奪人眼球。這一部分整理了蔣友柏博客白木怡言的文字,保留了許多具有代表性網(wǎng)友的留言。當(dāng)時有讀者評價曰:“第二部分談臺灣政治,是全書的重點(diǎn)。蔣友柏對于臺灣政治的看法不僅走出了一個中國人的桎梏,更是卸下了國民黨的包袱與祖父、父親終身為之奮斗的理念,對于臺灣的政治及制度有著不同于臺灣大多數(shù)人,并且超越‘藍(lán)綠’的全新認(rèn)識!边@些被人稱贊或者引發(fā)爭議的看法主要有:民主制度優(yōu)越;國民黨經(jīng)過了幾個人的接力棒才轉(zhuǎn)型成了“民主政黨”;一個國家的偉大不是因?yàn)橐粌蓚政治領(lǐng)袖的偉大,而是人民的偉大。
  
  蔣友柏的博客“白木怡言”一度因?yàn)榘l(fā)言大膽在臺灣政壇引發(fā)諸多爭論,2008年暫停更新后就沒有恢復(fù)。對于這個博客,蔣友柏說暫停的原因是不堪媒體斷章取義:“因?yàn)橛袩o聊人士喜歡在沒有新聞的時候用我的博客去炒新聞,太累了,目前就不去處理這個問題。政治觀點(diǎn)方面,臺灣媒體素質(zhì)沒有那么高,他們只是斷章取義地炒作,畢竟我住在臺灣,會有一些困擾,所以后來就停掉了!
  
  《懸崖下的小道》此番在大陸出版,第二部分的 “蔣 政治”并沒有出現(xiàn),全書只有“橙果”和“碎碎念”兩部分。蔣友柏只是說:“現(xiàn)在還好,我覺得他們蠻尊重的!
  
  貴族定義在社會結(jié)構(gòu)里
  
  時代周報:你一直強(qiáng)調(diào)不喜歡大家關(guān)注你的身世家庭,還提出“蔣家第一代”這種想法,但是大家還是對“蔣氏后人”的關(guān)注度最高,有沒有覺得很難避免這件事?
  
  蔣友柏:我沒有去避免,這個不需要避免,每一個人本來就應(yīng)活出自己。有些事情是很難改變的就不需要去改變它。我是覺得在做事或者行為模式上,要先靠自己站定站穩(wěn)之后比較實(shí)在,不要什么事情都先靠背景這樣不太好。背景是撇不掉的東西,但是不可以因?yàn)楸尘安慌,自己要站得穩(wěn)。
  
  時代周報:“宋美齡是否真的化妝要一兩個小時?”“和蔣經(jīng)國吃飯是什么感覺”,你會經(jīng)常碰上這類問題嗎?會覺得煩嗎?
  
  蔣友柏:其實(shí)還好啦。因?yàn)橐晕业膫性來講,這種問題不太會回答,這是屬于自己的事情。其他人也好,記者也好,大家問一問,問不出個所以然,現(xiàn)在也都不再問了。很多回憶錄,其實(shí)我也不知道是不是在亂扯。我又不是活在那個年代,搞不好他的感官是那樣的。每一個人都可以有自己的想法。
  
  時代周報:現(xiàn)在不是封地封王的時代,沒有真正意義上的那種貴族,但是確實(shí)存在一些生活環(huán)境好、條件優(yōu)越的人,你覺得這樣就算是貴族嗎?你算貴族嗎?
  
  蔣友柏:像現(xiàn)在的富二代、政三代,應(yīng)該都算貴族,貴族的定義是在社會結(jié)構(gòu)里面的。至于我是不是貴族,見仁見智。
  
  時代周報:其實(shí)哪里都有這種人,他們有經(jīng)濟(jì)政治優(yōu)勢,占有比較多的資源,他們是否就應(yīng)該對社會承擔(dān)更多的責(zé)任?
  
  蔣友柏:我不認(rèn)為他們需要承擔(dān)更多責(zé)任,每一個人都是個體。如果說一個人的條件比較優(yōu)越就要對社會負(fù)更多責(zé)任的話,那不是整個經(jīng)濟(jì)體系早就垮掉了?等到你自己知道自己到底是誰,慢慢就會有更多非經(jīng)濟(jì)層面或者權(quán)力層面的想法跟責(zé)任感,這是強(qiáng)迫不得的。
  
  時代周報:你受的近代史教育和別人有什么不同?
  
  蔣友柏:其實(shí)跟別人都一樣,只是長大之后看得比較廣。長大成人之后,很多事情我想要多方了解,看很多書。
  
  時代周報:你會看到比較震驚的,跟自己原來的認(rèn)知不一樣的歷史嗎?把家人放到歷史中去看是什么感覺?
  
  蔣友柏:近代史好玩的是并沒有原來是怎樣的說法,還是近代史,并不是歷史。我個人并沒有琢磨太多,那些只是大家不同的看法?赡芤龠^個十年二十年,才能有比較客觀的看法。
  
  家人就是家人,我不會把他們當(dāng)成偉人來看。如果這樣講的話,臺灣有很多地方我都不能去,他們不只是在課本里,還有一大堆雕像怎么辦?我對著這些不會有其他的感覺。搞不好過五十年我小孩子也會在課本里看到我啊,對他們來講我也是一個家人而已。
  
  “我對政治沒什么興趣”
  
  時代周報:你曾經(jīng)有一個很受歡迎的博客白木怡言,有很多政治觀點(diǎn)、強(qiáng)調(diào)常識的想法,來自哪里?
  
  蔣友柏:想法來自哪里……其實(shí)不可能只是單一的因素,我也沒有清楚地想過這個問題?赡苁菄獯^,可能是回來經(jīng)歷的風(fēng)雨比較多。我現(xiàn)在習(xí)慣性地試著用不同的角度看問題,不要把事情看得那么單一。
  
  時代周報:你說過,“我今天如果再踏入政治,我這一輩子累積的東西,就沒有了”。但是你同時也說要遠(yuǎn)離政治很難。自己和政治的關(guān)系是怎樣的?
  
  蔣友柏:政治從廣義上來講,是跟自己生活的環(huán)境有關(guān)系的,對我來講,我是在觀察我周遭的環(huán)境,所以我并不會覺得它是政治或者不是政治。本來做設(shè)計就要觀察環(huán)境。但是我也不會去從政,說實(shí)在的,我對政治沒什么興趣。
  
  時代周報:那你現(xiàn)在最關(guān)心的問題是什么?
  
  蔣友柏:公司業(yè)績好不好啊,小孩子讀書怎么樣啊,什么時候出去玩啊。有了家庭之后人會改變很多,就比較多人要養(yǎng),不是自己說了算,不會那么獨(dú)裁。以前一個人生活當(dāng)然可以獨(dú)裁,想做什么做什么,現(xiàn)在不行了。也不要把家庭講得那么沉重,只是一個新形態(tài)的生活。
  
  時代周報:你曾經(jīng)做過“蔣生活運(yùn)動”,把兩蔣的形象設(shè)計成卡通超人,這個創(chuàng)意算跟政治相關(guān)嗎?
  
  蔣友柏:是一個朋友委托我做的。也是因?yàn)檫@個機(jī)緣第一次碰到跟家里相關(guān)的設(shè)計。我覺得那是用普世價值來詮釋歷史的痕跡,并不是政治的行為,這是一個“把神人化”的行為。
  
  有財富才有選擇權(quán)
  
  時代周報:你有過很揮霍的生活,也有過拮據(jù)的日子,財富對于你來講是什么?
  
  蔣友柏:財富很重要。你有財富才有選擇權(quán),不然怎么付薪水怎么養(yǎng)家。財富有個上限,你能夠花的錢就是那么多。目前我還沒有能夠做到我想要任何東西都可以不假思索地購買,我還在積累我的財富。有錢才有選擇權(quán)啊。
  
  時代周報:你受過中西方兩種教育,家教很嚴(yán),但是你又有很多叛逆的舉動,你覺得自己到底是怎樣的?
  
  蔣友柏:沒有想過這個問題,干嗎要去定義這個問題呢?把自己做好,不要傷害別人就好。不過你今天一定要刻意地搞我,我當(dāng)然會刻意地傷害你啊。這是一個很直接的東西。
  
  時代周報:你的書講了自己的很多經(jīng)歷,想對看書的年輕人說什么?
  
  蔣友柏:全世界書都不好賣,因?yàn)橛泻芏鄶?shù)字版本的東西。所以有人肯花錢買書我就很感謝?赐曛笙胍獊G掉燒掉,隨便,我沒有什么意見。干嗎管人家看完怎么想呢,我又不能控制人家的想法。
  
  時代周報:現(xiàn)在看五年前的《懸崖邊的貴族》,自己的想法是否有變化?
  
  蔣友柏:《懸崖邊的貴族》是五年前寫的,《懸崖下的小道》最近才寫。這兩本書,本來心態(tài)就不一樣?偟膩碚f,以前比較像小孩子,現(xiàn)在比較像大人。
  
  時代周報:可是五年前出書你都覺得自己已經(jīng)成長了。
  
  蔣友柏:對啊,這不是一件好事嗎,如果比較起來五年前像大人現(xiàn)在像小孩子,那我不就完了?自己會要求自己越來越成熟。
  
  時代周報:那你覺得什么叫成熟?
  
  蔣友柏:很好的問題……我想想,寫一篇報告告訴你?就是比較不會不經(jīng)思考地做事。比較穩(wěn),心態(tài)也比較穩(wěn),做事也比較扎實(shí)。
  
  時代周報:覺得自己到成熟的標(biāo)準(zhǔn)了?
  
  蔣友柏:還沒有哎……因?yàn)樽罱矣衷趯懴乱槐緯,發(fā)覺我又成熟了一點(diǎn)。

相關(guān)熱詞搜索:要做 臺灣 喬布斯 蔣友柏:要做臺灣的喬布斯 蔣家在臺灣還有勢力嗎 蔣友柏身高

版權(quán)所有 蒲公英文摘 www.huhawan.com