受人尊敬的特雷莎修女生前在加爾各答管理一間麻風(fēng)病診所時(shí)，曾對(duì)美國知名麻風(fēng)病專家保羅?班德說過：“我們擁有治療麻風(fēng)病的藥物，但是這些藥物不能醫(yī)治主要的病癥――‘不被需要’的感覺，這正是我們希望幫助麻風(fēng)病人的一點(diǎn)。”這也是今天我們面臨疾病時(shí)需要考慮的問題。
　　 “A Burnt-out Case”，直譯為《燒毀的病例》，這是英國著名文學(xué)家葛林描寫麻風(fēng)病人的一部小說。隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的進(jìn)步，麻風(fēng)病并未卸載不潔和恐怖的污名，并始終游離于人類視野的邊緣。麻風(fēng)病可治愈嗎?醫(yī)學(xué)給予我們肯定的答案。那么沉淀于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的文化又是如何看待它的呢?
　　
　　歷史上的麻風(fēng)病
　　
　　麻風(fēng)病經(jīng)過治療后不具傳染性，但麻風(fēng)病人及其家人仍遭社會(huì)排斥。中外歷史上，麻風(fēng)病往往與“偏見”和“歧視”相伴隨。古巴比倫王國遺址出土的楔形文字陶土板中，有“令麻風(fēng)病人遠(yuǎn)離城市”的條款。1860年麻風(fēng)病襲擊夏威夷群島時(shí)，為了控制其蔓延，當(dāng)局下令所有患者必須集體住在莫落凱麻風(fēng)島，病人不得和外界往來，必須在島上待一輩子，直到死亡。我國晉代的醫(yī)學(xué)家葛洪在其著作中也描述了將患者棄置荒野的情景。因此，隔離成為自古以來對(duì)待麻風(fēng)病人的通行做法。可以說，在醫(yī)學(xué)史上對(duì)于傳染病研究的起源就是從麻風(fēng)病的防治開始的，傳染病人被“隔離”和“隔離治療”的做法也源于麻風(fēng)病。
　　麻風(fēng)病雖然退隱了，但是它保留下一些習(xí)俗。這些習(xí)俗不是要消滅這種病，而是要拒之于某種距離之外，把它固定在反面宣傳之中，然后加以排斥。附著于麻風(fēng)病人的那種可怕形象的社會(huì)意義比麻風(fēng)病本身有著更深遠(yuǎn)的影響。蘇珊?桑太格(Susan Sontag)在《作為隱喻的疾病》中提到，中世紀(jì)時(shí)麻風(fēng)病患者是腐敗社會(huì)的象征與教誨的啟示。任何病只要起因不明、治療無效，就容易為某種隱喻所覆蓋，例如一些腐敗、墮落、污染、社會(huì)的反常狀態(tài)常常會(huì)與麻風(fēng)病一詞相聯(lián)結(jié)。
　　
　　麻風(fēng)病人的敘述
　　
　　阿則自從得知自己是麻風(fēng)病人的那一刻起，就陷入了無限恐懼之中，過去的一切剎那間離他而去。老婆、孩子離開了他；往日的親朋好友也惟恐避之不及，一下子失去了蹤影。好不容易得到的在當(dāng)?shù)匾粋�(gè)小廠的工作也丟了。他孤身一人搬進(jìn)了麻風(fēng)村。更讓他接受不了的是，幾年前他康復(fù)后，高高興興遷戶口回家，盼著和家人團(tuán)聚，可是親人和鄰里卻不愿意接受他�！奥轱L(fēng)病人就像爛了的洋芋，治好也是爛的”。阿則不能忍受眾人異樣的眼光和親友冷漠的態(tài)度，又重新回到了麻風(fēng)村。然而，這一次卻不是因?yàn)榧膊　?
　　在20歲的黑來的印象中，外面的世界是那么遙不可及。自從呱呱落地，他就從未離開過這里，因?yàn)樗�父母曾�?jīng)是麻風(fēng)病人。他回憶道：“我從小就在麻風(fēng)村，連縣城都沒去過。兒時(shí)，我和伙伴們趕集時(shí)去拉馬(一個(gè)小集鎮(zhèn))玩，那里的人罵我們是‘麻風(fēng)兒子’、‘鬼的兒子’，‘滾回去’。許多人都攆我們。這種情形直到最近五年才逐漸好一些。但是，我現(xiàn)在出去也盡量不讓別人知道我是麻風(fēng)村的。在別人眼里，我們是多余的、罪惡的。沒有親友會(huì)接受我們，沒有學(xué)校會(huì)接納我們……”
　　
　　麻風(fēng)村史話
　　
　　這里位于四川省涼山彝族自治州國家級(jí)貧困縣――美姑縣南部的45公里處。村里主要居住著像阿則和黑來一樣的麻風(fēng)病人和麻風(fēng)子女。麻風(fēng)村始建于1968年。以前，麻風(fēng)村與外界惟一的通道是一條由2.5公里的巖石縫和約5.5公里的羊腸小道組成的山路，可見當(dāng)時(shí)建村時(shí)就考慮到隔離的便利。然而，除了地理上的隔離外，人們對(duì)麻風(fēng)病的恐懼和歧視，促使他們對(duì)麻風(fēng)病人進(jìn)行了心理和社會(huì)隔離。從1968年到1984年，麻風(fēng)村前后共收治了516例麻風(fēng)病人。村內(nèi)現(xiàn)有三個(gè)村民小組，在政府登記的有120戶，275人。由于社會(huì)文化歧視的緣故，一些人治愈出村后又重新搬回麻風(fēng)村居住，因此麻風(fēng)村實(shí)際人口是311人，其中病人子女177人。在這個(gè)特殊的村落中，麻風(fēng)村村人建立起屬于他們自己的世界，自己種糧食、養(yǎng)牲畜。除了房子更簡(jiǎn)陋一點(diǎn)，生活更艱苦一些，這里與其他村落并無二致。而且，早在前幾年，麻風(fēng)村的麻風(fēng)病人就已經(jīng)全部治愈，但麻風(fēng)陰影卻永遠(yuǎn)存留在他們心里，揮之不去。
　　
　　在彝族社會(huì)里，麻風(fēng)病被視做一種十分可怕的疾病。彝人認(rèn)為麻風(fēng)病人走過的地方，健康人七天之內(nèi)不能走。一個(gè)人染上麻風(fēng)病，對(duì)于整個(gè)家族來說是一件很嚴(yán)重的大事。因?yàn)�，這會(huì)影響到每個(gè)家庭成員的正常生活，像婚姻、祭祖、日常儀式活動(dòng)乃至家族的名聲都會(huì)受影響。麻風(fēng)病人因其須眉脫落，眼瞎手佝、肢體畸形等癥狀，增加了彝族社會(huì)對(duì)麻風(fēng)病的懼怕和厭惡心理，尤其是與文化深層?xùn)|西不合拍時(shí)，歧視就產(chǎn)生了。因此，社會(huì)上談“麻”色變，無限夸大麻風(fēng)病的傳染性和危害性。在這種歧視的文化語境下，麻風(fēng)病人也視自己為不潔之人，遠(yuǎn)離人群，自我放逐于深山老林之中。美姑縣麻風(fēng)村也由此形成。
　　
　　歧視通過權(quán)力和能力，將偏見轉(zhuǎn)化成行為、習(xí)慣
　　
　　對(duì)麻風(fēng)病人的歧視行為是與文化權(quán)力緊密相聯(lián)的結(jié)構(gòu)性歧視，即歧視是通過權(quán)力和能力，將偏見轉(zhuǎn)化成行為、習(xí)慣。在彝族社會(huì)，對(duì)于麻風(fēng)病人的態(tài)度也反映了一種文化權(quán)力關(guān)系，麻風(fēng)病被普遍認(rèn)為是不潔的、應(yīng)當(dāng)驅(qū)逐的，并為人們?nèi)粘Ｉ�活所�?shí)踐。這種觀念已經(jīng)成為文化的組成部分，也被麻風(fēng)病人接受，成為其自覺行為。文化資源、文化實(shí)踐則是將此類統(tǒng)治合法化的主要工具。
　　盡管麻風(fēng)病是一種最古老的疾病，但是人們對(duì)麻風(fēng)的消極態(tài)度并沒有多大改變。對(duì)于麻風(fēng)病人(包括那些正常麻風(fēng)病人子女)來說，雖未死，但真正意義上的生活已蕩然無存。麻風(fēng)病既在身體也在社會(huì)方面影響著個(gè)體。從身體方面講，它導(dǎo)致身殘和畸形；從社會(huì)方面講，一個(gè)人一旦被確診患有麻風(fēng)病，他就將永遠(yuǎn)被視為麻風(fēng)病人�，F(xiàn)代生物醫(yī)學(xué)的發(fā)展使得身體疾病的治愈成為可能，然而，麻風(fēng)病人在許多社會(huì)文化中已然被宣判為“社會(huì)死亡”，即生理上的康復(fù)并不一定導(dǎo)致患者的社會(huì)身份和地位的恢復(fù)，以及對(duì)于生活意義的追求。受人尊敬的特雷莎修女生前在加爾各答管理一間麻風(fēng)病診所時(shí)，曾對(duì)美國知名麻風(fēng)病專家保羅?班德說過：“我們擁有治療麻風(fēng)病的藥物，但是這些藥物不能醫(yī)治主要的病癥――‘不被需要’的感覺，這正是我們希望幫助麻風(fēng)病人的一點(diǎn)。”這也是今天我們面臨疾病時(shí)需要思考的問題�！�
　　
　　閱讀背景
　　
　　麻風(fēng)病淺說
　　
　　 1873年，挪威人漢森(Hansen， 1841年~1912年)發(fā)現(xiàn)麻風(fēng)病的病原體。在1931年馬尼拉國際麻風(fēng)病會(huì)議上，該病原體被命名為“麻風(fēng)分枝桿菌”(簡(jiǎn)稱“麻風(fēng)菌”)，因此麻風(fēng)病也被稱為“漢森病”。1997年據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì)，全球約有115萬麻風(fēng)病患者，16個(gè)主要麻風(fēng)病流行國家的登記病例數(shù)占全球麻風(fēng)病例數(shù)的90%。中國麻風(fēng)病主要分布在南方，1996年新發(fā)現(xiàn)患者和現(xiàn)癥患者中的約60%分布在云南、貴州、四川和西藏。
　　麻風(fēng)病是由麻風(fēng)桿菌引起的一種慢性接觸性傳染病。麻風(fēng)桿菌主要侵犯人體溫度較低的手、足、面等部位的皮膚和周圍神經(jīng)，然后慢慢侵入深部組織和器官。臨床表現(xiàn)為感覺功能的喪失、神經(jīng)粗大，嚴(yán)重者會(huì)四肢變形。但是離體后的麻風(fēng)桿菌存活率非常低，而且約有99%的人對(duì)麻風(fēng)桿菌有特殊的免疫力，即使感染了麻風(fēng)桿菌也不會(huì)發(fā)病，又因麻風(fēng)病人在首次接受聯(lián)合化療后，可將體內(nèi)90%以上的麻風(fēng)桿菌殺滅，使其不具有傳染性，所以目前麻風(fēng)病人已無需隔離治療。早期發(fā)病的病人在治療期間，可與常人一樣正常工作和生活，從而使麻風(fēng)病成為可防可治的一般慢性傳染病。

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