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我的孩子 生命之爭 生命與死亡之爭?

發(fā)布時間:2020-03-13 來源: 人生感悟 點擊:

    。吃拢常比,靠生命維持技術(shù)存活了15年的美國女植物人特莉?夏沃,終于在法院批準(zhǔn)對其實行“安樂死”、拔掉進(jìn)食管后的第13天,畫上了生命的句號。特莉?夏沃個人的命運無疑是令人深深同情的,圍繞著她的生死所展開的爭斗也頗耐人尋味。
  皮內(nèi)拉斯帕克,佛羅里達(dá)州這個原本平靜的小鎮(zhèn)近來吸引了無數(shù)媒體的眼睛。10歲的小男孩喬希?赫爾德里思,為了要干一件自己認(rèn)為正確的事而被警察逮捕,獲釋后他表示,如果有機會他還會接著干。喬希只是一大群人中的一個。和他一樣,另有幾十個人,為了要干他們認(rèn)為正確的事而同樣遭到了警察的逮捕。所有這些人,當(dāng)他們想沖破醫(yī)院外警察的阻攔,執(zhí)拗地給15年前因為腦損傷而被確診為植物人的特莉?夏沃女士送水的時候,當(dāng)有人甚至準(zhǔn)備使用武器去“解救”她的時候,他們絕沒有為自己違犯了法律而感到羞恥。相反,他們覺得自己是在挽救一個生命,信仰驅(qū)使他們不得不這樣做,所以他們心中除了對特莉的極大同情,必然還有著一股強烈的正義感甚至自豪感。因為無論法律如何規(guī)定,它終究不能代替道德。對他們來說,絕對的真理和正義,只存在于上帝的教義之中,而根據(jù)教義,拔除供給營養(yǎng)的進(jìn)食管,讓特莉的生命在饑渴中逝去,這絕對是不人道的,是邪惡的,是謀殺。所以,明知是犯法,也要做自己該做的事,也必須站在正義一邊。對于皮內(nèi)拉斯帕克小鎮(zhèn)上那些抗議法院裁決的人來說,這是他們義不容辭的,或許也是惟一的選擇。同樣,在特莉?夏沃生命中最后的那段日子里,相信美國各地還有許許多多虔誠的教徒,雖然不能親赴現(xiàn)場,但也在為她祈禱,他們期待著奇跡的出現(xiàn),能留住這個僅有41歲的生命。
  特莉?夏沃的生死不僅攪動著佛州的這個小鎮(zhèn),也同樣攪動著整個美國。皮內(nèi)拉斯帕克發(fā)生的一切,只是聚光燈照射下最亮的那一塊。在那些燈光相對暗淡的地方,不同的人們也在演著各自不同的角色。
  
  沉默,面對死亡
  
  美國州和聯(lián)邦法院對于安樂死都有過判決。聯(lián)邦最高法院1990年的判決表明,是否應(yīng)該結(jié)束處于植物人狀態(tài)的病人的生命,最重要的依據(jù),是病人自己是否曾經(jīng)就此留下過明確的遺囑。在特莉?夏沃的案例中,她的丈夫和監(jiān)護(hù)人邁克爾?夏沃聲稱,特莉以前曾經(jīng)表示過,自己如果成為植物人,不愿意依賴營養(yǎng)供給存活。所以他向法院申請拔除她的進(jìn)食管。在邁克爾的對立面,是特莉的父母兄弟,他們不相信已在病榻上躺了15年的特莉已經(jīng)失去了知覺,他們反復(fù)強調(diào)她仍能夠與人進(jìn)行溝通,仍然留戀著生命,他們不愿意就這樣把她交給死神。于是,兩種不同的觀點通過法院的官司反反復(fù)復(fù)爭論了近十年。在引起全國性的高度關(guān)注前,特莉的生死已經(jīng)讓佛羅里達(dá)州政府的各個部門之間發(fā)生了多次交鋒。近年來的斗爭形勢一直是法院站在邁克爾一邊,而州長杰布?布什和州議會則嘗試著用各種方法延長特莉的生命。
  當(dāng)此事呈現(xiàn)在全體美國人面前的時候,絕大多數(shù)人是支持拔去特莉賴以維系生命的進(jìn)食管,以結(jié)束她的生命的。這么說雖然聽起來有些殘忍,但是這種觀點背后有著充分的理由。大多數(shù)美國人認(rèn)為,既然醫(yī)生已經(jīng)診斷特莉為植物人,那么此事就應(yīng)該由病人的家屬來決定。作為配偶,邁克爾認(rèn)為按照特莉的愿望應(yīng)該讓她平靜地離去,他的要求應(yīng)當(dāng)受到尊重,雖然他現(xiàn)在已和別的女人生活在一起,并且有了孩子。但是,這些數(shù)量上占絕大多數(shù)的人在特莉生死這件事上并無多少利益瓜葛,這或許讓他們滿足于作為看客,而他們的立場也決定了相對沉默是更恰當(dāng)?shù)倪x擇,因為支持讓一個人死掉的想法是不便于大聲喊出來的。
  
  情感,抑或政治?
  
  根據(jù)3月底的民意調(diào)查,邁克爾的要求得到了大多數(shù)美國人的支持。在一件爭議這么大的事件上民意傾向如此明顯多少令人意外。這當(dāng)中起了最大作用的,當(dāng)屬美國的國會和總統(tǒng)布什,只是這種作用與他們的初衷相背。不甘寂寞的他們曾經(jīng)很想在整個事件中扮演個角色,所以就走進(jìn)聚光燈下的光亮處演了一幕。他們以幾近夸張的動作迅速通過和簽署了一部關(guān)于特莉?夏沃的法律,允許她的父母把自己的訴訟提交聯(lián)邦法院,以尋求在佛州法院無法得到的有利判決。特莉的父母幾乎將法律訴訟進(jìn)行到了最后的時刻,而聯(lián)邦法院始終也沒有給他們?nèi)魏螜C會。
  國會和總統(tǒng)立法時的邏輯很明確:既然佛州法院的判決不能讓敗訴的一方心服口服,那么就讓聯(lián)邦法院根據(jù)同樣的事實和雙方各自原有的申辯再審看一下,又有何不可呢?但對反對者來說,這一舉動中的問題不僅在于國會和總統(tǒng)利用自己的職權(quán)支持一種保守主義傾向明顯的觀點,更在于他們對美國三權(quán)分立體制的沖擊。作為立法和行政部門,他們反對的是佛州法院的判決,是在干涉司法。于是他們招致的反對,不僅是道德上的,還有政治上的;不僅來自與保守主義價值觀相對立的自由主義陣營,也來自保守主義陣營內(nèi)部那些堅決反對政府干預(yù)個人事務(wù)的群體。美國媒體驚呼:保守主義陣營內(nèi)部出現(xiàn)了裂痕!
  讓人稍感驚奇的,是國會民主黨人在立法過程中的表現(xiàn)。屢戰(zhàn)屢敗的他們曾經(jīng)發(fā)誓要在各條戰(zhàn)線上與對手進(jìn)行堅決的戰(zhàn)斗,然而此次他們卻沒有進(jìn)行任何有效的抵抗,一路跟在共和黨后面。這其中的一個重要原因,應(yīng)該是他們不愿意把這件因為涉及生死而非常感情化的事政治化,不愿扮演一個“不人道”的角色,被扣上“扼殺生命”的帽子。所以他們就和多數(shù)美國民眾一樣,選擇了低調(diào)行事。此外還流傳著一個“陰謀論”色彩濃厚的說法:鑒于法院和民意都站在保守派的對立面上,民主黨便居心險惡地故意放手讓共和黨去瞎折騰,等著將來他們遭了報應(yīng),自己就可以幸災(zāi)樂禍。于是,這次事件雖然再一次被媒體炒成是導(dǎo)致“國家分裂”的風(fēng)波,但與以往不同的是,這次的分裂并不以黨派劃線。只是“陰謀論”似乎也已經(jīng)有所應(yīng)驗,3月底布什的支持率創(chuàng)下了45%的新低。據(jù)分析,這跟他在特莉一事上伸手太長有關(guān)。布什也似乎是吃了一塹后長了一智,此后便不再對這件事有過多的說法了。
  其實,布什和國會共和黨之所以高姿態(tài)介入,確實是有政治上的打算的。他們所要討好的對象,是皮內(nèi)拉斯帕克小鎮(zhèn)上的那些抗議者,以及這些抗議者所代表的、在美國民眾中只占一小部分的被稱為“極端保守”的宗教群體。這個群體是共和黨和布什總統(tǒng)的鐵桿選民,是他們得以贏得今日之政治優(yōu)勢的基本力量。這個群體中的人們對已相當(dāng)保守的美國社會中殘存的自由主義成分極其不滿,他們很多人把特莉?夏沃事件所爆發(fā)出的情緒與自己對過去幾十年間墮胎權(quán)擴(kuò)大的仇恨聯(lián)系在了一起,有些人本來就是反墮胎的活躍分子。
  雖然這些人只是少數(shù),但在多數(shù)人無法或不愿占據(jù)道德制高點而選擇沉默的情況下,他們便成了整個事件的主角,極盡所能地煽動著人們的情感,向世界兜售著自己的價值觀。從他們身上人們可以看出,在民主和言論自由的政治中雖有人人平等的原則,但不同的人在熱情和能量上的差距,對最終的政治結(jié)果會產(chǎn)生巨大的影響。在美國這個宗教和情感氣氛濃厚的社會里,事情更是往往如此。
  
  突顯社會真實狀態(tài)
  
  特莉?夏沃個人的命運無疑是令人深深同情的,圍繞著她的生死所展開的爭斗也頗耐人尋味。在美國媒體鋪天蓋地的報道下,這一切就像是舞臺上的一出戲一樣呈現(xiàn)出來,戲中的角色各懷心思各執(zhí)一詞地掀起一次次的劇情沖突。這出戲的基調(diào)可能與大多數(shù)美國人的愿望不一致,但在很大程度上也如實地反映了當(dāng)今美國的真實狀態(tài),暴露出美國社會政治在制度和價值觀層面存在的諸多矛盾。保羅?克魯格曼作為《紐約時報》的專欄評論作家,觀點中常帶有明顯的傾向性,但他有一句話說得非常正確:“特莉?夏沃的案例確實是一個機會,突出顯現(xiàn)了美國正在發(fā)生著什么!比缃,這個女子已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開了這個世界,人們也永遠(yuǎn)無法了解她離去前對自己周圍發(fā)生的事是否還有感受抑或是有著怎樣的感受。但特莉?夏沃的名字定將被不同的人賦予不同的象征意義,長久地留存在美國的記憶之中。

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