克羅地亞的古城古鎮(zhèn)活而不亂，沒有強(qiáng)拆強(qiáng)建，沒有城管與小商販的沖突。 　　 　　城管人員執(zhí)法粗暴、與商販沖突已是當(dāng)今中國(guó)各地的普遍現(xiàn)象，也成了媒體熱議的一個(gè)話題。發(fā)生的事情雖然不大，可反映的卻是城市管理與民眾生活之間的矛盾，再進(jìn)一步說(shuō)，也成為集中展示中國(guó)社會(huì)矛盾的一個(gè)窗口。在中東歐游歷的過程中，我特別留意這些國(guó)家的城市管理問題。在少有城管人員、城市面貌活而不亂的表象背后，有許多值得回味的東西。
　　
　　廣場(chǎng)也是樂園
　　
　　或許整個(gè)歐洲都是如此，但是，我感到巴爾干半島西北部的克羅地亞特別具有代表性。
　　在該國(guó)首都薩格勒布，我住在市中心的杜布羅夫尼克飯店。出了飯店右拐過條馬路就是克羅地亞的“心臟”――共和國(guó)廣場(chǎng)。雖然廣場(chǎng)只有一個(gè)足球場(chǎng)大小，雖然周邊的樓房多建于20世紀(jì)以后，但是，這個(gè)廣場(chǎng)卻形成于17世紀(jì)，有薩格勒布的“發(fā)祥地”之美譽(yù)。在外觀形象上，這個(gè)廣場(chǎng)不是“正襟危坐”的模樣，而是一副休閑的裝扮，是男女老少齊上陣的民俗民情的生動(dòng)展示地。父子配合打鐵的，全家上陣練傳統(tǒng)把式的，幾人結(jié)伙制革的，一群人搭臺(tái)進(jìn)行民歌表演的，叫賣古舊鍋碗瓢盆的，出售各種藤編筐簍、草帽和木制炊具的，賣各種家庭自制點(diǎn)心、面包、蜂蜜、果醬的，與日常生活相關(guān)的幾乎無(wú)所不有。這些攤位毫無(wú)規(guī)則地?cái)[排在廣場(chǎng)的核心之處，本地的、外地的和外國(guó)的游客熙熙攘攘，人們閑散自在地穿行在這些攤位之間。走累了，可以到克羅地亞民族與國(guó)家象征的耶拉契奇雕塑下面坐上一會(huì)兒。在市場(chǎng)的外圍，不同年齡的孩子們?cè)诒M情地玩耍，有蹣跚學(xué)步的，有騎自行車的，有追逐打鬧的。在廣場(chǎng)的一角還有一個(gè)殘疾人坐式排球場(chǎng)，場(chǎng)內(nèi)兩個(gè)隊(duì)拼殺得不可開交，場(chǎng)外圍觀的人們喝彩聲不斷。
　　這就是薩格勒布共和國(guó)廣場(chǎng)日常生活的一個(gè)截屏圖像。它似乎缺少歷史的和人為的莊嚴(yán)，比如，沒有任何用鐵柵欄保護(hù)起來(lái)的東西，沒有帶著某種標(biāo)識(shí)（特別是袖標(biāo)）的管理人員，更沒有荷槍實(shí)彈的警察。但是，這里多的卻是有血有肉的克羅地亞人的人氣，民族與歷史、凝重與活潑、謀生與休閑自然而然地融為一體。
　　
　　占道經(jīng)營(yíng)與街頭賣藝
　　
　　中東歐乃至整個(gè)歐洲老城中心有很多酒吧，這不奇怪。但是，好像沒有哪座城市像薩格勒布城中的酒吧那么多。在薩格勒布，中心城區(qū)的各條步行街上大大小小的酒吧一家挨一家，而且百分之百是“占道經(jīng)營(yíng)”。當(dāng)然，它們都在步行街的兩側(cè)。每個(gè)酒吧門前的太陽(yáng)傘像盛開的花朵，五顏六色，既為了防雨也為了防曬。從杜布羅夫尼克飯店一出門，前后左右的街道都是酒吧，而正式的餐廳卻很少。為了吃一頓晚餐，我曾經(jīng)在飯店附近的大街上轉(zhuǎn)悠了半個(gè)多小時(shí)，最后好不容易在老城里找了家餐館才填飽肚子。據(jù)我觀察，泡酒吧的或是情侶，或是朋友，或是家人結(jié)伴，其中多半都是當(dāng)?shù)厝恕：瓤Х�、喝茶和吃冰激淋只是表面形式，而抽煙、聊天才是“主業(yè)”。顧客花不了多少錢，但想坐多久、想聊多久都行。店家也是薄利多銷，更賺得人氣。我不解地問當(dāng)?shù)氐呐笥�，為什么克羅地亞人普遍如此悠閑，他說(shuō)原因有二：一是克羅地亞人生活習(xí)慣使然；二是近兩年來(lái)失業(yè)率很高，接近15%，年輕人沒有工作，泡吧就成了一種度日方式。前者本來(lái)就是一種習(xí)慣，而后者使前者有了更為充足的理由。失業(yè)是一種無(wú)奈、一種煎熬甚至一種痛苦，但是，克羅地亞人用在酒吧里喝咖啡、抽煙和聊天等輕松的方式自我排解。
　　街頭賣藝同樣也是中東歐乃至整個(gè)歐洲大城市最為普遍的現(xiàn)象之一，吹拉彈唱，獨(dú)演合奏，應(yīng)有盡有。薩格勒布老城中有一座建于13世紀(jì)的非常漂亮的圣馬克教堂，在它的東西兩側(cè)分別是總統(tǒng)府和議會(huì)大廈，南面則是商業(yè)街，以教堂為中心也有一個(gè)小廣場(chǎng)。顯而易見，這應(yīng)當(dāng)是薩格勒布甚至克羅地亞重要的“政治場(chǎng)所”。然而，這里不僅民眾和游客可以隨意參觀，而且還有一個(gè)身著盛裝賣藝的樂隊(duì)演奏樂曲。路過的游客停下腳步，往樂隊(duì)前面地上放的小盒子里放點(diǎn)小錢，樂隊(duì)小提琴手就走到他身邊拉起歡快的曲子以示謝意。晚上，在杜布羅夫尼克飯店門口的大街上，一個(gè)馬戲團(tuán)小丑裝扮的人從頭到腳都連接著稀奇古怪的發(fā)聲裝置，手腳并用，一個(gè)人表現(xiàn)著一個(gè)樂隊(duì)。他的滑稽表演吸引了許多人駐足觀賞，特別是逗得小孩子哈哈大笑。觀眾不斷地向他面前的一個(gè)吊袋里扔些硬幣，而表演者便洋相出得更起勁�？傊�，不論是樂隊(duì)還是滑稽藝人，他們更在意的是自?shī)首詷�，游客投進(jìn)的幾庫(kù)納（克羅地亞貨幣）好像也不大可能解決收入問題，但能帶來(lái)一陣又一陣互動(dòng)的歡聲笑語(yǔ)，收入與付出的多少都不再重要。
　　
　　老城就像一個(gè)大市場(chǎng)
　　
　　一座老城，老城中有個(gè)老廣場(chǎng)，老廣場(chǎng)上有座老建筑（教堂或清真寺），這就是東歐國(guó)家大大小小名城的基本格局。這些老城多半都有自己長(zhǎng)短不一的古老歷史和獨(dú)特經(jīng)歷，凝聚著本國(guó)的燦爛文化。斯普利特的老城里有羅馬皇帝戴克里先退位后居住過的宮殿遺址和其他不同時(shí)代的古老建筑，1979年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。在1940米蜿蜒曲折、高低起伏的城墻的環(huán)繞下，在湛藍(lán)的亞得里亞海的襯托下，杜布羅夫尼克的桔紅色老城顯得更為完整和漂亮。
　　毫無(wú)疑問，老城是中東歐國(guó)家民眾最珍視和最感自豪的，保護(hù)它們自然也就成了頭等大事之一。然而，保護(hù)是靠大量的管理者，還是靠大規(guī)模的拆遷或新建？用腳步丈量這些老城的時(shí)候，到處都是熙熙攘攘的游客，而少見任何種類的城市管理人員。杜布羅夫尼克老城的建筑，舊的不拆，新的不建，似乎一切都保留著老樣子。這里的居民過著普通的日常生活，兒童在街道上或空地上玩耍，窗前屋后隨意拴的繩子上晾滿了衣物。當(dāng)?shù)厝私?jīng)營(yíng)著一家挨一家的咖啡館、餐廳、小旅館和賣手工藝品的各種商店。在杜布羅夫尼克老城的碼頭，港灣里停泊著多種式樣、新舊都有的小型游輪，經(jīng)營(yíng)者在岸上不停地高聲招攬生意。沿城墻上的步行道走上一圈，環(huán)顧整個(gè)老城，會(huì)發(fā)現(xiàn)它其實(shí)就是一個(gè)大市場(chǎng)。走入其中，游人們能夠愜意地傾聽這座老城的生活交響曲。如果拋開現(xiàn)代的東西，你甚至可以有一種回到遙遠(yuǎn)歲月的感覺。斯普利特老城也是如此，就連300來(lái)平米的戴克里先宮殿遺址里都布滿了商店和咖啡屋，銀門之外更是一片露天的攤位。在普通市民生活氣息的烘托下，石頭的古城遺址也顯現(xiàn)出了鮮活的生命力。讓魂留下來(lái)、傳下去，這或許正是老城保護(hù)的內(nèi)涵。
　　
　　保護(hù)古城古鎮(zhèn)是所有人的事
　　
　　比較一下，在老城保護(hù)、開發(fā)和利用方面，中外其實(shí)有很多相似之處。走在諸如平遙、麗江、鳳凰、香格里拉、周莊等古城古鎮(zhèn)，游人同樣可以感受到千年百載延續(xù)下來(lái)的歷史、風(fēng)土和人情，商業(yè)氣息甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)濃于杜布羅夫尼克和斯普利特。如果講區(qū)別，最大的可能就是中國(guó)的古城古鎮(zhèn)里有太多的城市管理機(jī)構(gòu)和管理人員。他們是設(shè)計(jì)者和控制者，就像是人數(shù)眾多而又嚴(yán)厲的家長(zhǎng)。古城古鎮(zhèn)的發(fā)展一定要規(guī)規(guī)矩矩，破舊房屋該拆得拆、該建得建，于是，許多景象都成山寨版的了，而生活在這里的居民多半也成了古城古鎮(zhèn)的道具。這些古城古鎮(zhèn)雖然也很漂亮、古樸或典雅，但是，總像有些魂不守舍，或者根本就沒有魂，人工再造和掌控的痕跡太過濃重。
　　至于中心城區(qū)，特別是作為國(guó)家心臟的廣場(chǎng)，中國(guó)的或者整齊，或者莊嚴(yán)，整齊的似陽(yáng)春白雪難容下里巴人，莊嚴(yán)的像神圣之地不許任何失敬。一切都有規(guī)矩，都要符合規(guī)矩。在許多管理機(jī)構(gòu)和人員的嚴(yán)格監(jiān)督下，隨意的或自由的展示幾乎絕無(wú)可能。當(dāng)然，設(shè)置多重的城市管理機(jī)構(gòu)和安排大量的城管人員，有政治文化傳統(tǒng)的依據(jù)和社會(huì)發(fā)展方面的需要，在目前中國(guó)的大小城鎮(zhèn)，若沒有城管機(jī)構(gòu)和人員，街道和廣場(chǎng)不知會(huì)是什么樣。經(jīng)過幾天的長(zhǎng)假，天安門廣場(chǎng)上都會(huì)產(chǎn)生幾十噸垃圾，這就是一個(gè)典型的例子。然而，存在并不一定意味著完美。從本質(zhì)上說(shuō)，城市管理是所有城市生活參與者的事，保護(hù)有靈魂的古城古鎮(zhèn)一定是眾人參與的結(jié)果。管理者要知道管什么和如何管，尤其是要明白城鎮(zhèn)是給民眾生存的，而不是擺樣子看的。民眾也要知道什么該做，什么不該做，尤其要明白城鎮(zhèn)是與自己一樣是有生命的，摧毀了它也就摧毀了自己。游覽者對(duì)它們除了欣賞之外，還應(yīng)珍視、愛護(hù)，尤其要明白自己與它們同屬于一部人類共同的歷史。古城古鎮(zhèn)盡管外表刻滿了歲月的滄桑，但精氣神卻傳承了下來(lái)。
　　克羅地亞的古城古鎮(zhèn)活而不亂，沒有強(qiáng)拆強(qiáng)建，沒有城管與小商販的沖突。中國(guó)的古城古鎮(zhèn)齊而欠活，時(shí)常發(fā)生強(qiáng)拆強(qiáng)建，城管和商販似乎成了一對(duì)天敵。所有這些都如同一面鏡子，映射出兩國(guó)社會(huì)整體發(fā)展程度因政治文化、經(jīng)濟(jì)狀況不同而產(chǎn)生的差異。他山之石，可以攻玉，克羅地亞乃至整個(gè)西方的城市管理有值得中國(guó)借鑒的地方。
　　 （作者供圖）

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