生存日記礦工手記 [攝影人手記 烏蒙礦工]
發(fā)布時(shí)間:2020-03-20 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
不到一米高的洞口,從伸手不見五指的洞里朝外像山壁虎一樣手腳并用爬出來一個拉煤的工人,嘴里咬著一盞煤油燈,身后拖著一個用竹子編成船形一樣的筐,筐里裝著近200公斤煤……
耿云生
1954 生于云南省昆明市。
1990 開始學(xué)習(xí)攝影。
1995 獲第七屆“國際攝影藝術(shù)展覽”銀牌獎。
2001 出版?zhèn)人攝影集《昆明往事》,應(yīng)邀參加首屆“平遙國際攝影節(jié)”,展出個人專題攝影《昆明往事》。
2004 獲“千禧之愛世界華人攝影比賽”金獎。
第四屆“人類貢獻(xiàn)獎”一等獎。
第二十一屆全國攝影藝術(shù)展覽紀(jì)錄類金獎。
1.用馬車或牛車進(jìn)洞挖煤,在當(dāng)?shù)貋碚f也算一大特色。(2001年 垮山道班)
2.地處大西南云、貴、川三省交界的烏蒙山脈下,蘊(yùn)藏著與人們生活息息相關(guān)的生存必需品――煤。(2002年 木納灣)
1995年,當(dāng)我第一次同幾位攝影同行來到云、貴 、川三省交界的烏蒙山區(qū)一個叫磨槽灣的小煤窯時(shí),我被眼前的場景震住了:不到一米高的洞口,從伸手不見五指的洞里朝外像山壁虎一樣手腳并用爬出來一個拉煤的工人,嘴里咬著一盞煤油燈,身后拖著一個用竹子編成船形一樣的筐,筐里裝著近200公斤煤,滿頭大汗一步一步地往前爬,每向前進(jìn)一步都必須使出全身的力氣,等過完秤將煤從竹筐里倒掉后,才能站立起來,再看工人全身上下已被煤灰和汗水染成黑色,唯一能看到的是一對眼球和一排牙齒。不是親眼所見,簡直無法令人相信眼前的這一切。當(dāng)時(shí)因同伴要趕回省城,我無法在這里長時(shí)間停留,只能隨意地拍了幾張照片后就匆匆離開。
回來后的很長一段時(shí)間里,我腦海中總是會浮現(xiàn)礦工拉煤的那一幕,令人費(fèi)解的是這種原始的勞作方式會出現(xiàn)在二十世紀(jì)末社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天。在這種疑問時(shí)時(shí)困擾著我時(shí),我便萌生了要追尋那些礦工們生存狀態(tài)的想法,接下來的幾年中,我便一次又一次地往返于烏蒙山區(qū)的大、小煤礦之中,真實(shí)地拍下了礦工們工作、生活、休息的許多瞬間。
“發(fā)燒友”耿云生
文/嚴(yán)志剛
在山西平遙一家酒吧里,我認(rèn)真地翻看著老耿的攝影作品,老耿在一旁則哼起了快樂的小曲,不說話的時(shí)候就到處東張西望。很顯然,他對自己照片的影像充滿了自信。
這是當(dāng)?shù)匚ㄒ坏囊粋酒吧。老耿,年近半百,頭發(fā)已經(jīng)開始稀疏,襯衫外套一件攝影背心。與那些進(jìn)進(jìn)出出的藝術(shù)家打扮的人相比,老耿看起來更像一個攝影“發(fā)燒友”。在酒吧里,老耿和這里的氣氛顯得有點(diǎn)不協(xié)調(diào)。但這些天他幾乎每天都來,帶著照片和畫冊,給認(rèn)識不認(rèn)識的、給中國的或外國的、也給老的和年輕的攝影師們看。
“所有的人都可以是我的老師!彼@樣說。老耿不是職業(yè)的攝影師,他原來的工作是昆明一家商場的經(jīng)理。1990年,老耿開始學(xué)習(xí)攝影,這時(shí)已經(jīng)36歲了。有一次老耿跟著一群“發(fā)燒友”到農(nóng)村去“創(chuàng)作”,農(nóng)村人的質(zhì)樸、真誠深深感動了老耿。在此之前,老耿一直在廣州和深圳做業(yè)務(wù),商場上的爾虞我詐讓他身心疲憊。一次普通經(jīng)歷帶來的感觸,卻讓老耿堅(jiān)定了用相機(jī)去拍攝普通百姓生活的信念。為了拍照,老耿干脆提前退休了。老耿覺得很慶幸,他沒有經(jīng)歷“發(fā)燒友”們執(zhí)著去拍花花草草的誤區(qū),也讓他永遠(yuǎn)擁有了好學(xué)的態(tài)度。
林添福(臺灣攝影家):老耿的好學(xué),使得他的影像視野與觀念有了超乎平常的精進(jìn),在昆明的攝影圈,算是一個異數(shù)!(dāng)然,老耿絕不滿足于單純的記錄,而更加立足于個人影像創(chuàng)作的層次,這一點(diǎn),我們不難從老耿的影像中洞察出其中的企圖。
吳家林(云南攝影家):在中國,關(guān)注人、關(guān)注社會的攝影者越來越多,但大多數(shù)只重視拍攝題材內(nèi)容的選擇,而忽視攝影之所以成為藝術(shù)的最根本的攝影語言的研究和運(yùn)用,使照片流于生活表象的平庸記錄,成為遺憾的圖像資料。而耿云生的照片,攝影精彩瞬間的抓取,畫面中各種信息形象的有機(jī)組合,人物情感及內(nèi)心世界的捕捉,光影、質(zhì)感、層次的自然追求等攝影語言的運(yùn)用,真實(shí)而藝術(shù)地表達(dá)了主題和內(nèi)容。這是他作品感人的原因。
李旭(云南社科院研究員):以一個社會工作者的身份而不是攝影家的身份,從社會學(xué)的角度來從事攝影工作已經(jīng)成為一種新的趨勢。耿云生當(dāng)然不是為了趕這個潮流,他已經(jīng)在做了!笆占掌褪鞘占澜!边@些照片將為昆明留下一份寶貴的遺產(chǎn),為歷史留下一份珍貴的文本,為今天的昆明人留下一片回憶的天空,為后人留下追尋過去的線索。
1.下井前必須嚴(yán)格檢查不得攜帶任何火種進(jìn)洞內(nèi)。(2003年 小巖腳)
2.人背、馬馱是煤炭走出大山的唯一方式。
3.離家近的礦工,中午能回家吃上一碗面條也覺得是享受。(2003年)
這個男孩年齡不大,只有十一歲,可煙癮不小。
條件雖然簡陋,一桶水同樣可以洗個熱水澡。
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