2011年8月12日，最高人民法院公布《最高人民法院關(guān)于適用＜中華人民共和國(guó)婚姻法＞若干問題的解釋（三）》，明確婚后一方父母出資為子女購(gòu)買不動(dòng)產(chǎn)且產(chǎn)權(quán)登記在自己子女名下的應(yīng)認(rèn)定為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，首次明確夫妻一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)婚后產(chǎn)生的孳息和自然增值不是共同財(cái)產(chǎn)，首次明確離婚案件中一方婚前貸款購(gòu)買的不動(dòng)產(chǎn)應(yīng)歸產(chǎn)權(quán)登記方所有等等。這個(gè)解釋似乎撕碎了那層罩在婚姻之窗上的薄膜，讓沉浸其中的人倏然驚醒，令即將步入婚姻殿堂的人心底發(fā)冷。他們擔(dān)心，在無(wú)常的婚姻里自己會(huì)否成為那個(gè)吃虧者？
　　伴隨整個(gè)社會(huì)的道德解體，婚姻其實(shí)早已經(jīng)支離破碎。維系婚姻的紐帶不外乎三個(gè)因素：感情、性以及可預(yù)期的生活。在當(dāng)下，情感的普遍枯竭化、碎片化、功利化，導(dǎo)致兩性感情所能展開的區(qū)間相當(dāng)逼仄，養(yǎng)育持家，伴的因素更強(qiáng)一些。當(dāng)性可以通過其他途徑輕易解決之后，感情聯(lián)系事實(shí)上非常薄弱。在交往成本極低的情形下，情感可分層次滿足，且具有可取代性。現(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)，人們對(duì)感情的需要，不再是一對(duì)一的家庭自給式滿足――廣闊便捷的社會(huì)交往讓人更容易提高自己的期待，也更易于厭倦已有的波瀾不驚的家庭生活。
　　對(duì)物質(zhì)性的熱衷，驅(qū)使人們將主要精力傾注于牟利的事情之中，而一旦有閑暇，便會(huì)感到空虛。因?yàn)槿狈�靈魂的認(rèn)知和滿足，不得不以更高閾值的刺激為追求目標(biāo)。
　　婚姻在算計(jì)者眼里，就是一場(chǎng)交易。如果其中一方尋找歸宿，另一方只是以此騙財(cái)，這樁婚姻本身就是一場(chǎng)悲��；如果雙方皆另有所圖，這樣的婚姻一定是世界上最丑惡的交易――一個(gè)人如果可以做到不動(dòng)聲色處理自己的身體和情感，讓生命為情感之外的目的服務(wù)，那一定是另一個(gè)人的噩夢(mèng)。
　　對(duì)于新司法解釋，其實(shí)大可不必緊張。我以為，新司法解釋其實(shí)是想保護(hù)那些正�；橐霾皇芮治g。在房子成為貴金屬之后，一旦有變，就極易成為撓頭的問題。愛的人不分你我，不愛的人誰(shuí)都不愿意吃虧。理性的切割就變得非常必要而且重要。對(duì)于尚未結(jié)婚的人而言，也是一份提醒。新司法解釋不過是在廓清財(cái)產(chǎn)分割中的模糊區(qū)域，提供給勞燕分飛的男女一份分家指南。處理好財(cái)產(chǎn)，不讓其損害自己的婚姻，才是正解。
　　女人認(rèn)為，有錢的男性更容易獲利，無(wú)錢的男人覺得富有的同類將更加放肆，而男人覺得女人會(huì)要求在房產(chǎn)證上寫上自己的名字，最終還是不能保證自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)。由解釋引發(fā)的諸多爭(zhēng)論，并不僅僅是兩性之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，也凸顯了這個(gè)社會(huì)的極端不信任。在道德和法律難以保障心理安全之下，人們總是懷疑別人的動(dòng)機(jī)，害怕被人算計(jì)。
　　付出真感情的婚姻，是不需要什么新解釋的。《婚姻法》只是為那些需要算計(jì)的人而準(zhǔn)備的。男女在它面前是平等的，那些性別口水戰(zhàn)，噴射的是許多人內(nèi)心的污穢，吐了也就清凈了。因感情而締結(jié)的婚姻，與因生存而結(jié)成的婚姻，一旦有變，都將面臨實(shí)際的問題�；橐龇ㄐ陆忉尩牧⒁馐迁D―不讓任何一方吃虧。
　　婚姻到底算不算一樁投資？從功利的角度看，是的。愛只能保證一時(shí)，不能保證一生。在感情之外的算計(jì)，其實(shí)是人的本能。但文明程度高的人，讓人感覺雙方對(duì)家庭的投入占了主，考慮的是現(xiàn)時(shí)的享受，同時(shí)以道德自律維系自己的家庭，他們并不過多考慮未來的壞結(jié)果。社會(huì)保障健全的社會(huì)，婚姻反倒純粹，因?yàn)椴�無(wú)那么多額外的算計(jì)。房子是雙方共筑的愛巢，與雙方家庭無(wú)關(guān)，每個(gè)人都是獨(dú)立的，每個(gè)家庭也是。中國(guó)的國(guó)情決定了，婚姻是一樁大事，牽涉兩個(gè)家庭的得失。
　　新司法解釋，是高物價(jià)時(shí)代重構(gòu)兩性關(guān)系的嘗試：試圖消除那些靠婚姻手段獲取財(cái)富的人的野心，保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯；也試圖強(qiáng)化情感與信任因素，鼓勵(lì)男女以愛締結(jié)神圣的婚姻。打消了利益企圖，解除了物質(zhì)上的顧慮，才有持久恩愛的婚姻。抱不勞而獲想法的人，當(dāng)然失望了。新解釋基于國(guó)情，為怕吃虧的人設(shè)立了防火墻，也讓不懷好意者望而卻步。
　　最壞的結(jié)果是，兩性戰(zhàn)爭(zhēng)在高房?jī)r(jià)面前演變?yōu)橐粯渡�意。既然誰(shuí)也不能保證未來，那就得從現(xiàn)在開始分清財(cái)產(chǎn)。把什么都算計(jì)好了，以不吃虧的心態(tài)走進(jìn)婚姻，那里就是地獄。兩個(gè)精明的人或許可以做生意，但絕不可以結(jié)婚。因?yàn)閮扇斯餐�面�?duì)一座地獄，那人生的樂趣何在？當(dāng)然，那些以外在于人的內(nèi)心需要決定取舍的人，本身也不需要什么情感。
　　高房?jī)r(jià)作祟，讓婚姻變得有點(diǎn)異味，那么，當(dāng)務(wù)之急把房?jī)r(jià)降下來，這比出臺(tái)諸多新解釋更為有效。

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